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嘉木样活佛前沿信息_嘉木样活佛是什么级别(2024年11月实时热点)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：教程更新日期：2024-11-26

嘉木样活佛

1943年，向国家捐献30架飞机、一万多张羊皮的五世嘉木祥活佛——丹贝坚赞，留下了这张罕见照片。与传统的出家人不同，丹贝坚赞并不是一个不问世事的佛门中人，除了研习佛法之外，他还是一个十分爱国的僧人。除此之外，他还有一个哥哥建国后成为开国少将。五世嘉木样活佛，丹贝坚赞，其父贡保端主为地方显赫，母姑如拉措出自当地尊贵家庭。据说五岁时已经被识别为前一世活佛的转世。九世班禅大师通过特殊的宗教仪式及卜算确认并命令拉卜楞寺的摄政唐仓活佛前往四川。 1920年9月22日，丹贝坚赞正式被迎接至甘肃的拉卜楞寺，举行了隆重的座床大典。当日，座床大典的仪式中，九世班禅大师特派使者献上白法螺。拉卜楞寺及其他寺院的活佛们也纷纷献上供养。此外，甘南地区驻军也派出代表，送来贺礼。 1921年，五世嘉木样活佛，在进入甘肃拉卜楞寺不久，开始了宗教学习。在持律大德嘉木样钦饶加措的指导下，他首次受到居士戒。随后，在拉科仓ⷤ𙅧𞎦ˆ来嘉措的座下，他受到了沙弥戒。在这段期间，他还拜智华嘉措为师，学习藏文。在五世嘉木样初期的修行中，甘南驻军的镇守使署不当干预寺院事务，引发了广泛的反对，但由于军方的强硬态度，僧侣和信徒的反对未能改变现状。寺方决定由五世嘉木样的父亲黄位中暂代管理政教事务，直至嘉木样成年。 1924年，局势的不稳定迫使嘉木样一家离开拉卜楞寺，前往甘肃省会兰州。在兰州，嘉木样一方面朝拜了九世班禅，另一方面也试图通过与当地军政高层的交流解决拉卜楞寺的困境。尽管他们的努力最终未能促使驻军撤离。 1928年国民政府的统一及南京建都后，到了1933年，五世嘉木样被国民政府封为“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”。 1936年，他邀请九世班禅访问拉卜楞寺，在班禅大师到访期间，他表达了对师恩的感激之情，赠送了多种宗教礼物。此次活动中，班禅大师不仅为他授予了比丘戒，还传法给在场的数万名僧侣和信徒。 1937年5月，五世嘉木样活佛启程前往西藏。 10月9日到达拉萨后，地方政府及各大寺院举行了盛大的欢迎仪式。五世嘉木样此行的一个重要活动是在布达拉宫朝拜，向达赖喇嘛献上了黄金、白银、院供灯、斋饭、绸缎及茶马等物品，此外，他还进行了大规模的慈善活动，向拉萨及周边地区的贫困民众广泛布施金钱。 1940年初，五世嘉木样满载佛学知识与实践经验返回甘南。他不仅带回了丰富的佛教经典与佛像，还特别捐赠了多件法器给拉卜楞寺新建的续部上密宗经院，并请来了两位经师，专门从拉萨续部学院过来，教授僧侣们音韵学及五彩坛城堆制法。在1940年至1941年间，五世嘉木样活佛也深度参与了抗日救国运动。他游说甘、青、川、康四省的藏族地区，广泛宣传抗日救国的理念，并号召藏族同胞团结支持中央政府。 1941年，他指示拉卜楞寺所属108座寺庙组织慰劳抗日前线将士代表团，前往重庆献旗致敬，并贡献了万张羊皮作为支持物资。两年后的1943年，五世嘉木样委派其长兄黄正清（洛桑泽旺）带领藏族僧民致敬团前往重庆，慰问前线将士。他个人为抗战捐献了30架飞机和超过600万元国币，创造了边民向国家献礼的最高纪录，因此国民政府授予他“输财卫国”匾额。除了政治与社会活动，五世嘉木样活佛还广泛涉猎医学、历算、书法等学问，并精进汉文汉语的学习。他还创办了“藏族文化促进会”，提倡藏族戏剧的发展，其中《文成公主进藏》一剧在甘南地区广受欢迎。 1947年春，五世嘉木样活佛在甘南的菩提法苑中因风寒引发的病症恶化，随后出现了疹病症状。尽管接受了多种医治，但病情未见好转。终于在4月14日，五世嘉木样活佛圆寂，时年仅32岁。五世嘉木样活佛的家族同样不凡，其兄长黄正清少将是藏族中的杰出军事人物。黄正清不仅在民国时期已是将军，而且在1955年再次获得少将军衔。黄正清与五世嘉木样活佛的兄弟关系，在开国将帅中极为罕见。随着解放战争的深入，黄正清积极倡导和平解决国共两党之间的矛盾。 1949年，当解放军几乎控制了全国大部分地区时，蒋介石派人招揽黄正清，希望他能够继续抵抗共产党的进攻。他选择加入共产党，放弃了前往台湾的机会。彭德怀对黄正清的决定表示高度评价，并亲自接待了他。新中国成立之初，黄正清被任命为甘南藏族自治州州长，后续还担任过甘南军分区司令及甘肃省副省长。 1955年，在人民解放军首次实施大规模军衔晋升时，黄正清因其在军事及行政领域的杰出表现，被授予少将军衔，成为双料少将之一。 1997年10月6日，黄正清在兰州去世，享年94岁。参考文献：[1]赵学东.五世嘉木样活佛的抗日爱国义举[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版）,2015(5):11-14

岗岔寺院藏医诊所简介佐盖岗岔寺，位于今甘南藏族自治州合作市佐盖曼玛镇，坐落在著名的岗岔溶洞附近。属藏传佛教格鲁派寺院。藏语全称“岗岔贡甘丹索柔桑珠林”，意为“具喜医学如意洲”。有四百多年历史，建寺以来便是曼巴扎仓（医学院）。十七世纪末，第二世嘉木样ⷤ𙅧𞎦—𚦳⦌‰照拉卜楞寺医学院的传承，在岗岔寺开设了藏曼益西桑布所传的《藏医四部医典》课程。初级班讲授《后续》，中级班讲授《释续》，经院诵读《玉妥赞》、《四部医典师承祷祝》、《本续》等，皆是严格遵循拉卜楞医学院传统进行。也规定了《本续》序言讲述和立论及其注解问答、布棋实践、辨认药草等相关学医制度。本寺出过多位实至名归的良医，他们的美名至今广为流传。相传囊鲁大医师贡曲先巴甚至擅长接肠子和脑杀菌等医术；传记中有载，第九世格尔德活佛曾感染天花时，便是邀请的囊鲁医师白觉加措前去治疗；另外还有加雪仓ⷥ…ˆ巴加措医师、如萨ⷥ𐕨—医师、如萨ⷦ…ˆ成加措医师（他是贡木拉大医师的弟子也是旦增东智医师的同学）、早巴医师（第五世嘉木样活佛的专属医生云索ⷦ‰Ž西加措就曾对早巴医师有过“我虽有些虚名，但实不如早巴医师”的高度评价。岗岔寺僧早巴医师与云索ⷦ‰Ž西加措在甘南藏族自治州藏医院创建之初又成了首批医生，于“文革”前后做了大量从医工作）。 1988年，第六世嘉木样活佛莅临岗岔寺，他早就听说这里出过很多名医，多次谕示医学寺院应该有所诊疗的处所才行，并亲捐一千元，特派拉卜楞寺医学院德高望重的丹巴加措医师担任寺院赤巴（法台）兼医学老师。为此本寺选派四名僧人学徒从师丹巴加措医师学医五年，传承了《四部医典》和指点实践、认药、处方开药、药师佛教言、《本续》讲述，以及仁心仁术的医德素养。 1994年，第六世贡唐仓ⷤ𘹨𔝦—𚦗�𞤸𔦜쥯𚯼Œ与嘉木样大师心愿一致，活佛也提出了为利益众生新建一所医院的希望，亲捐四万元，并讲述了本寺诸多先贤们的杏林美谈。丹巴加措医师也多次莅临本寺讲授医理、指导实践。 1997年，农历四月二十日，旦巴加措医师和措卡瓦活佛格桑丹增嘉措两位出席了医院揭牌仪式。夏河县藏医院特派娘吉先医生为期一年向本院医生们传授了藏西医结合的临床经验。 1999年，拉卜楞寺医学院晋美扎巴医师亲临医院，为期一年的时间来传授指导了处方开药、配药、认药、诊断等丰富的经验。此外，他的兄弟曼郎扎巴也在经验、实践等方面给予了诸多照顾。 2009年，第七世贡塘仓ⷤ𘹨𔝥 ꤹ𞥐Œ经师晋美华丹嘉措两位亲临本寺开光祈福。 2015年5月26日，第六世嘉木样活佛莅临本院，在参观视察后，给予了“是真传统”的高度评价，并捐赠了一万元。在中藏医结合方面、医疗机构执业和医师资格考试等方面作了重要训示。 2018年，农历4月19日格西加羊加措大师亲临本院开光祈福。 2020年，本寺寺主囊鲁上师与七世贡塘仓在香浪节时一同到医院举行了开光仪式，并对医生们做了亲切教诲，此年娘吉先医生又协助医院一年，此后政府曾多次伸手援助。每年夏季采药，从认药、采药到配药的各种步骤都是严循藏医传统结合实践，而今有近两百种成品药。治疗方法也有多种，如放血疗法、涂擦疗法、艾灸、拔罐、针灸等。 2021年，通过州卫健局的帮助医生们到西藏藏医院进修数月，还有两名医生在拉卜楞寺医学院有几年的医理实习和临床经验。岗岔寺藏医院现有六名医生为病人提供有力的服务。

𐟏𐠦Ž⧧˜甘南的藏传佛教瑰宝：拉卜楞寺 𐟏𐊦‹‰卜楞寺，位于甘南藏族自治州夏河县，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。它始建于清康熙48年，由第一世嘉木样大师创建，其地位仅次于布达拉宫。 𐟎젧”𕥽𑣀Š天下无贼》曾在拉卜楞寺取景，其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴吸引了无数游客。寺院的建筑采用“外石内木”设计，有“外不见木，内不见石”之说，建筑色彩以红白色居多，与江南寺庙的黄色风格截然不同。 𐟓š 寺内有六大学院，分别是闻思、医学、时轮、喜金刚、上续部及下续部。闻思学院的经堂是其中最大的一座，又称“大经堂”，是全寺的中枢。在这里，你可以看到“千人诵经”的宏伟景观。大经堂悬挂乾隆帝御赐的“慧觉寺”匾额和巨幅经典唐卡壁画，后殿供奉着历世嘉木样大师的舍利灵塔。 𐟏›️ 寺院最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿，距今已有300年历史。寺院最高规模最大的佛殿是弥勒佛殿，屋顶都用鎏金铜瓦铺成，也称“大金瓦寺”，门上有嘉庆帝御笔“寿禧寺”匾额，殿内珍藏着一部用金汁书写的《甘珠尔》，可谓稀世珍宝。 𐟦 狮子吼殿悬挂着嘉庆帝亲赐的“寿安寺”牌匾，殿内供奉的鎏金铜质狮子吼佛像是从河北张家口驮运过来的。酥油花、唐卡、壁画并称为藏传佛教艺术的“三绝”，拉卜楞寺的酥油花殿是唯一可以拍照的佛殿，还可以近距离的观赏。 𐟏𚠦–‡物陈列馆珍藏了历代嘉木样大师的衣物和其它生活用品，还有帝王册封和赠赐的金敕、印鉴、封诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙等，其中不乏精品。 𐟏𐠧™𝥡”建于清代内埋舍利，位于寺院的最高处，由十三层台阶组成，象征着佛教从低到高的十三个阶段。山坡上一座座小房子是“苦修室”，通常不具备水电，是僧人为突破境界独自闭关静修之地。 𐟏𔡥”宝塔是拉卜楞寺最为夺目的地标，原先塔内有尼泊尔请来的阿弥陀佛像和清嘉庆帝御赐的“佛光普照”牌匾，后被毁，重建的宝塔高五层由塔刹、塔瓶、塔座三大部分组成，可登顶俯瞰整个寺院。 𐟔„ 拉卜楞寺拥有世界上最长的转经长廊，全长3.5公里，共有2000多个转经桶，转完一圈要1个多小时。贡唐宝塔对面的晒佛台是俯瞰全寺的绝佳机位，也是欣赏日落最好地点。 𐟚𖢀♂️ 步行路线推荐：东门进～转经筒～贡唐宝塔～医学院～狮子吼佛殿～文殊菩萨殿～酥油花殿～文物陈列馆～弥勒佛殿～闻思学院～时轮学院（全程3.5小时）。

𐟏年⧧˜拉卜楞寺：藏传佛教的瑰宝 𐟌„拉卜楞寺，这座始建于清康熙四十八年的古老寺院，是藏传佛教格鲁派的重要中心。𐟏ž️历经历代寺主嘉木样活佛与广大僧众的辛勤开发，它已成为一个包括显、密二宗，拥有闻思、续部下、续部上、医学、时轮、喜金刚六大学院的大型寺院。𐟓š这里不仅是信仰的圣地，更是文化的瑰宝，吸引着无数朝圣者和游客前来探访。𐟙在拉卜楞寺，你不仅能感受到浓厚的宗教氛围，还能领略到壮观的建筑美学。𐟏›️每一步都充满了历史的厚重与文化的沉淀，让人心生敬畏。𐟌Ÿ

探访甘南的藏传佛教圣地：拉卜楞寺当你即将离开藏族聚居区时，一定不能错过拉卜楞寺，这座在藏传佛教文化中具有重要地位的寺院。它位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意为“具喜讲修兴吉祥右旋寺”，简称扎西奇寺，通常称为拉卜楞寺。拉卜楞寺的名字来源于藏语“拉章”，意为活佛大师的府邸。它是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，这里居住着4000多名僧侣，寺主是第六世嘉木样呼图克图。拉卜楞寺在历史上拥有108个属寺，是甘南地区的政教中心。拉卜楞寺保留了全国最好的藏传佛教教学体系，现存最古老且唯一的佛殿是第一世嘉木样活佛时期所建。此外，寺院还拥有世界上最长的转经长廊，环绕着整个寺院区域。无论你如何描述和介绍，都不如亲自来到这里感受那份佛的深远、神秘和善缘。走进拉卜楞寺，你会被那种宁静和庄严所感染，行起吧，去感受那份独特的佛教文化。

拉卜楞寺的秋风：在甘南佛国中的宁静时光风，从对面的山丘轻轻吹过。碧蓝的天空中，阳光柔和地照耀着大地。僧人们一颗颗地数着念珠，赞颂着伟大的佛陀，文殊菩萨在世的化身，嘉木样一世。他转过身来，背影落在绿色的草地上，映出一道七彩的光…… 这是1709年的一个清晨，一位游历过雪域圣地的大师回到故乡——夏河，他被这片远离四十年的山水所感动。从转身的那一刻起，他发下誓愿，要在这里建立一座寺院，让佛陀的光辉如阳光般照耀这片土地，照耀人们的心头。当我们第三次来到拉卜楞寺，这里依旧如三百年前那个清晨般静谧安详。只是天上飘下的丝丝细雨提醒我们，现在已经到了秋天。拉卜楞寺在三百多年的时间里，经过历代寺主嘉木样活佛和广大僧俗教民的不懈努力，已经成为占地1234亩，建筑面积82.3万平方米的宏伟寺院。它拥有6座经堂，84座佛殿，31座藏式楼房，30院佛宫，500余间经轮房，千余间僧舍。寺内藏有各类经卷6万余册，除了佛经外，还有大量的社会科学、自然科学图书，涵盖藏族历史、文学、哲学、语言学、修辞学、医药学，以及天文历算、大小因明、工艺美术、冶炼铸造等知识的图书，是一个浩瀚的知识宝库，也是人类文明的巨大财富。九月的甘南夏河已经有些寒意，在马头明王殿前碰面后，寺里的老友索巴师傅招待我们喝茶。活佛的厨师是个脸红扑扑的小和尚，他有些腼腆地把沏好的茶摆在我们面前就走了出去。于是，索巴师傅亲自去端来一碗新做的酥油，用小刀挖一大块放到我们的茶里。在滚烫的茶里，酥油慢慢地融化，金黄的颜色一点点的晕散开来，透明的油脂洇满茶杯，香气立即充盈屋子。我急不可待地要端起茶杯喝一口这香香的热热的酥油茶，可索巴师傅却不让我喝。索巴好像看出了我的心焦，微笑着说：莫着急，莫着急…，然后去厨房端来一个大盘子，上面满满是拉卜楞寺的特有面食——拉卜楞寺面包。他掰下一大块分给我们，让我们用它来沾酥油茶。酥软的拉卜楞寺面包，吸收了新鲜的酥油，放到嘴巴里，香软嫩滑，再喝一口茶，两者瞬间融合，它们就如同藏族人与藏传佛教一样，天然就应该在一起，天然就不应该分离，天然就是一体…… 喝着茶，吃着拉卜楞面包，我们谈起今天的佛教界，谈起修行，谈起如何看待自己的欲望，如何做好一个普通人……

1943年，甘肃拉卜楞寺的知名度极高的活佛代表，五世嘉木样活佛——丹贝坚赞，向国家捐献30架飞机、一万多张羊皮。没想到他却因为一场感冒而离开人世。 1943年，中华大地正处于历史的十字路口，战争的阴霾笼罩四方，而在这片广袤的西北大地上，甘肃拉卜楞寺却如同一盏明灯，照亮了人性的光辉与信仰的力量。这座古老而庄严的寺院，不仅是藏传佛教的圣地，更是孕育了无数传奇故事的地方。这一年，它见证了一位非凡人物的壮举，五世嘉木样活佛丹贝坚赞，用他的行动诠释了何为真正的慈悲与担当。丹贝坚赞活佛，这个名字在藏区乃至全国都如雷贯耳，他不仅是信徒心中的活菩萨，更是那个时代的一股清流。在那个物资极度匮乏、国家命运岌岌可危的时刻，他做出了一个震惊四野的决定——向国家捐献一批价值连城的物资，其中包括了令人咋舌的30架飞机和超过一万五千张的优质羊皮。要知道，在那个年代，飞机是极为稀缺的战略资源，而羊皮则是军需民用皆不可或缺的物资。这一举动，无疑是对国家最直接的支援，也是活佛对国家命运深切关怀的具体体现。消息传出后，社会各界反响强烈，赞誉之声不绝于耳。然而，也有部分网友在网络上展开了热烈的讨论，有人赞叹活佛的慷慨与无私，认为他是真正的民族英雄；也有人提出质疑，认为这样的捐赠是否过于奢侈，甚至有人猜测这些物资的来源是否合法。但无论如何，丹贝坚赞活佛的善举已经深深烙印在了人们的心中，成为了一段不可磨灭的历史记忆。正当人们沉浸在活佛善举的感动之中时，命运却给这位慈悲为怀的智者开了一个残酷的玩笑。不久后，一场突如其来的感冒，如同冬日里的寒风，悄无声息地侵袭了活佛的身体。在那个医疗条件有限的年代，即便是小小的感冒也可能成为致命的威胁。最终，这位心怀大爱的活佛，在无数信徒的祈祷与泪水中，遗憾地离开了人世，留给世人无尽的哀思与怀念。丹贝坚赞活佛的离世，不仅是个人生命的终结，更是整个国家和民族的一大损失。他生前所展现的爱国情怀与慈悲为怀的高尚品质，如同一座丰碑，永远矗立在人们的心中。他用自己的行动证明了，信仰不仅仅是一种精神的寄托，更是一种行动的力量，能够激励人们在逆境中前行，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。在活佛离世后，他的事迹迅速传遍了大江南北，成为了人们茶余饭后的热议话题。有人在网络上发起了纪念活动，分享活佛生前的点滴故事；也有人自发组织募捐，希望延续活佛的慈善事业。这些行动不仅表达了对活佛的敬仰与怀念，更是对他爱国情怀与慈悲精神的传承与发扬。如今，当我们再次回望那段历史，丹贝坚赞活佛的形象依然清晰而鲜明。他用自己的生命书写了一段传奇，用自己的行动诠释了何为真正的信仰与担当。他的故事告诉我们，无论时代如何变迁，信仰与爱心永远是推动社会进步与发展的重要力量。让我们铭记这位伟大的活佛，继续传承他的精神，为构建更加和谐美好的社会贡献自己的一份力量。点击展开剩余 46%#我要上热门#

甘南旅行：灵魂与身体的完美交融𐟌ˆ 甘南之旅，从兰州启程，八天七夜的行程，时间充裕，让你充分体验甘南的自然美景和人文风情。以下是详细的行程安排： 𐟏 第一天：各地出发，抵达兰州，入住酒店，自由活动。 𐟌„ 第二天：前往水墨丹霞，欣赏绝美的丹霞地貌，天气晴朗时体验感更佳。接着参观伏羲庙，感受亲子祭祀礼的独特魅力。最后游览天水古城。 𐟏쬤𘉥䩯𜚩𚦧篥𑱧Ÿ𓧪Ÿ寻宝，探索古老的石窟艺术。随后前往西峡颂。 𐟌Š 第四天：探访万象洞，体验腊子口的红军装，感受历史的厚重。最后到达扎尕那，欣赏绝美的自然景色。 𐟏ž️ 第五天：游览郎木寺，感受小镇的宁静与佛教气息。接着前往花湖和九曲黄河第一湾，欣赏壮观的自然景观。最后体验藏家生活。 𐟐Ž 第六天：河它温泉的游牧体验，包括骑马和藏服换装秀。车览尕海湖和郭莽湿地，最后参观米拉日巴佛阁。 𐟌𞠧쬤𘃥䩯𜚥𝓥‘訍‰原的自由活动，拉卜楞寺的唐卡制作，桑科草原的辽阔景色，以及刘家峡大桥的壮丽观景台。 𐟔š 第八天：自由活动后返程。必达景点推荐：拉卜楞寺：现存最古老的宫殿，由第一世嘉木样活佛时期所建。郎木寺：一个充满佛教气息的小镇。佛学院：藏式小房中的红色袈裟僧人穿梭其中。瓦切塔林：纪念十世班禅大师诵经祈福之地。阿万仓湿地：湿地、湖泊、雪山和黄河的绝美景色。九曲黄河第一湾：黄河与白河相会形成的壮观景象。

𐟏𐠦‹‰卜楞寺：甘南的宗教圣地 𐟏𐊦‹‰卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处，是藏传佛教格鲁派（黄教）的重要寺院之一。原名“噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅”，简称“扎西奇寺”，通常称为拉卜楞寺。拉卜楞寺始建于清康熙四十八年（1709年），由第一世嘉木样阿旺宋哲大师创立。康熙五十三年（1714年），建立了“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”的音译“拉卜楞”意为寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺的寺主是第六世嘉木样呼图克图，其他领导成员包括八大堪布和四大赛赤。历史上，拉卜楞寺号称拥有108属寺，实际上远大于此数。它是甘南地区的政教中心，保留了全国最好的藏传佛教教学体系。寺庙内现存最古老且唯一的佛殿是第一世嘉木样活佛时期所建，位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

1943年，向国家捐献30架飞机、一万多张羊皮的五世嘉木样活佛丹贝坚赞，留下了一张罕见照片。与传统的出家人不同，丹贝坚赞并不是一个不问世事的佛门中人，除了研习佛法之外，他还是一个十分爱国的僧人。当日军铁蹄开始踏入祖国的河山，五世嘉木样活佛丹贝坚赞心中的爱国之火被彻底点燃，他告别了宁静的佛门生活，挺身而出，决心保家卫国，与侵略者血战到底。那一年，丹贝坚赞才只有27岁。然而，当他站在西藏人民面前时，话语中充满了睿智与决心："放下佛事，是为了更大的因缘。我们今天所做的，将为后世铭记。" 他宛如一位久经沙场的老将军，身怀对国家和民族的赤诚之心。善于驭众的丹贝坚赞，以佛法的智慧引导藏民认清形势的严峻，号召他们加入抗战的行列。在他慷慨激昂的讲话中，藏民们的眼中重燃了对和平生活的渴望。而要实现这一切，唯有击退侵略者，捍卫家园。为了让上千万西藏同胞与全国人民共同呼吸，丹贝坚赞四处奔走呼吁，呼吁大家慷慨解囊，支援前线。终于在1941年，一场空前壮观的募捐活动在拉萨拉开帷幕。那一天，拉萨的街头巷尾人潮涌动，有的人捐献了家中仅存的金银珠宝，有的农户牵来了自家最好的牲畜，连最贫穷的乞丐也捐出了自己的一小袋铜钱。无论贵贱贫富，所有人在丹贝坚赞面前都是平等的，都满怀报国的殷切希望。丹贝坚赞睿智地整合了这些宝贵的捐献，用其中的一部分购买了当时最先进的30架飞机。而后，他在艰难的环境下，开辟了一条空中生命线，将这些飞机及时运送到了前线，大大增强了部队的战斗力。值得一提的是，他个人还贡献出了一万多张珍贵的羊皮，为扭转当时物资匮乏的困局贡献了自己的力量。尽管条件艰苦，但丹贝坚赞展现了过人的领导才能和运筹帷幄的智慧，确保了援助物资有效高效地送达最需要的地方。每到一处，这位雪域高原上的爱国者都会深情地鼓舞官兵们："这是西藏人民的心意，是我们共同的希望。只要我们心往一处想，劲往一处使，没有什么困难是克服不了的！" 丹贝坚赞的话语和身教，如同春雨滋润大地，坚定了前线将士们反攻的决心。可叹良辰不再来，当胜利的曙光最终照进祖国大地时，丹贝坚赞已离开了人世，年仅32岁。尽管年轻英绝，但丹贝坚赞的爱国情怀和不屈不挠的精神永远活在西藏人民的心中。直至今日，丹贝坚赞的故事仍在青藏高原上口口相传，成为一代代藏族人最宝贵的精神财富。那爱国的火种早已熊熊燃烧，永不熄灭，照亮着祖国大地上每一个角落。 (信息来源：中国西藏网2015.8.20五世嘉木样活佛捐飞机杀鬼子）