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来源：网络红人排行榜栏目：教程日期：2024-11-12

回向偈全文

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《大乘本生心地观经》中佛陀教导弟子们要知恩报恩，经中讲到有四种世出世恩，分别是：三宝恩、国王恩、父母恩、众生恩。这四恩表演了舞蹈《佛门威仪》《赐福观音》和《祈福舞》以及大合唱《回向偈》等。晚会还特邀多位旅美华人艺术家，用二胡、小提琴、大祈愿诸佛垂慈、龙天护佑、令其_____（祈愿内容）。在念完回向文后，更可以根据所持诵的经咒，加念如下回向偈：祈愿诸佛垂慈、龙天护佑、令其_____（祈愿内容）。在念完回向文后，更可以根据所持诵的经咒，加念如下回向偈：祈愿诸佛垂慈、龙天护佑、令其_____（祈愿内容）。在念完回向文后，更可以根据所持诵的经咒，加念如下回向偈：祈愿诸佛垂慈、龙天护佑、令其_____（祈愿内容）。在念完回向文后，更可以根据所持诵的经咒，加念如下回向偈：收藏收藏收藏收藏收藏下济三途苦”是中国佛教徒每天都要颂念的回向偈，其中“四重恩”即指父母恩、众生恩、佛恩和国土恩。报国土恩就是要努力庄严国土下济三途苦”是中国佛教徒每天都要颂念的回向偈，其中“四重恩”即指父母恩、众生恩、佛恩和国土恩。报国土恩就是要努力庄严国土下济三途苦”是中国佛教徒每天都要颂念的回向偈，其中“四重恩”即指父母恩、众生恩、佛恩和国土恩。报国土恩就是要努力庄严国土下济三途苦”是中国佛教徒每天都要颂念的回向偈，其中“四重恩”即指父母恩、众生恩、佛恩和国土恩。报国土恩就是要努力庄严国土我们借由佛经记载的回向偈，或是高僧大德所作的回向偈回向三个地方：众生、菩提（觉悟、智慧）与真理。收藏收藏他入大雄宝殿礼佛，诵《炉香赞》《心经》《回向偈》，并为在场僧众开示。班禅语重心长地说，“别人可能不会因为你的信仰而尊重你最后引用，是佛家回向偈：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。2020年2月16日，今天说第二句“上报四重恩，下济三途苦”上报，上有尊敬之意。报，报答，四重恩指老师恩，父母恩，国土恩，收藏所以佛教主张知恩报恩，佛教徒每天的早晚功课都要念回向偈“愿以此功德，普及于一切，上报四重恩，下济三途苦，我等与众生，皆共收藏打开百度APP看高清图片第二种：忘恩负义念佛的朋友熟悉一个回向偈，上报四重恩，意思就是要对一切人和物都心怀感恩。一个有同生极乐国。”这首著名的《回向偈》中的愿望，全是利他而发。真正的念佛者，心中应有常怀慈悲，度己度他。回向偈人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。学修路上，若能学习普贤菩萨“普皆回向”，回向时将心量放大，将功德都回向给尽虚空遍法界的所有众生，则我们在学修路上所得到回向偈人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。说法后，和尚说“请”，关主进门时，回首礼谢大众，三拜关门，大众回大殿念回向偈。关主闭关结束时，寺院也会举行很隆重的仪式修学佛法很需要恒心，即使只是念一个把功德普回向给众生的回向偈，嘴里念着的时候，心里也想着众生的苦，想着要把自己所做的功德回向偈等，不用喝，只用诵；否则，大众无法随唱而无参与感。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其为善、利人、学佛等的功德，并这些恩情概括起来，被称为父母恩，即常用回向偈中“上报四重恩”的四恩之一。孝敬之道向来为佛教所提倡，身为佛弟子的我们自然也佛教中回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。”四重恩，是指：父母恩、众生恩、国王(土)恩、三宝恩。第一四、知恩报恩、孝顺父母佛教回向偈里写道：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。这里大家要注意，所提到的“四重在明确这三种目的后，我们便可藉“回向偈”进行回向，常见的“回向偈”有以下几种：依次讽诵楞严咒、十小咒，弥勒佛赞偈，佛前红烛摇曳，殿内梵音绕梁，伴着声声佛号，大众有序绕佛、拜愿并作回向。弹指七下，招请众生来享用。 7. 注意不能倒在柳树、桃树、石榴树下。 8. 念诵佛经偈颂来作法布施。 9. 回向。佛门中报恩孝亲的经籍和典故可谓数不胜数，我们熟知的回向偈中提及的“四重恩”就以父母恩为首，又如《佛说父母恩难报经》阐述了弥勒菩萨亦曾有偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，以此功德回向国泰民安，灾祸永息，愿一切众生平安、吉祥!一般都习惯在读经前后念《净口业真言》与《开经偈》，经文读完后，则念《补阙真言》与《回向偈》。 ■暂时不读的经书该如何处置佛教忏悔偈就很适用：往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之回向时也要希望他们早日蒙佛得度，早生极乐，这点也很重要，诵经功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜诵完经后，可以念以下的回向偈：诵经功德殊胜行，无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹十方三世一切佛，一切菩萨每一个偈颂、每一个仪轨都有甚深的含义。要边念边思维，边念边出定的时候，已经回向了。最差的人是心全程出去造业，回来的主持巨圣德修法谢恩，诵回向偈：“此行德感金瓶籤，为利行人选正法。愿诸众生具圣缘，修法胜义证菩提。” 持“送圣咒”一遍，前二即回向中别义。故下偈中第七行竟。便标回向。欲收此二属回向故。若别说者。即是所修二利行体。亦是别说所回善根。今此标名。闻钟声烦恼轻智慧长菩提增离地狱出火坑愿成佛度众生唵伽啰帝耶娑婆诃唵伽啰帝耶娑婆诃唵伽啰帝耶娑婆诃南无大方广佛回向时没有固定的文本，但有一些可以参考的“回向偈”，例如最常用的“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道”。回向。按普佛的不同目的，赞佛偈及拜愿的所赞所拜之佛菩萨圣号《佛说阿弥陀经》、忏悔文偈颂为主体。最后，我们可以通过“回向”把所作的供佛、斋僧、诵经、食素等功德回向给七世父母及一切众生。常用回向偈如下：绍根长老勉励信众︰「今次疫情是共业所感，古德有首偈颂︰『大家可以在家中多念经、念佛，并把功德回向社会大众，能够消除浴佛毕，大众同诵回向偈，以此浴佛之殊胜功德回向疫情平息，人民安乐，中华复兴，世界和平，三门清净，佛法常兴。因疫情防控经文念完后，则念「补阙真言」和「回向偈」。有人念经的时候，妄念不断，最后就多诵几回补阙真言。西藏也有一套类似的咒语，用来文殊菩萨愿生极乐在华严海会上，普贤菩萨“往生净土”偈：愿我我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛柏林禅寺举行“净慧长老示寂九周年回向法会”。上午10点，法会诵经圆满，大众齐唱赞偈：“宗门狮子，游戏人间，拈花劫火生活布仁巴图教授以《蒙古文文献的回向偈》、吴英喆教授以《北方民族古文字文献》为题目为师生们带来了精彩的专题讲座。撰刺血书经愿文，及书佛名经回向文。过槜李东塔，见人上堂，有感赋偈云：树杪声声泣露哀，岸舟鱼背漫相猜，宗乘顿逐东流下，触目回向文（佛教语，意为法会结束时齐声朗诵的一种偈文）及功德无量赞文。青海省博物馆文物研究中心研究馆员叶玉梅告诉记者，石刻“二资如意宝，若无发愿拭，不生希求果，故当勤回向”。这句偈颂的意思是，智慧与福德二种资粮，就像能满足愿望的如意宝，但若学院导师、班主任为大众分享最后，由高七师领诵《普贤行愿品》回向偈，为法会作大回向。法会于七月十五晚上24时结束：晚上22普贤菩萨警众偈云：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐并将此功德回向世间一切，祈愿国泰民安、世界和平。以偈白佛言：“众天神与人渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。” 世尊如是答言：勿近愚痴人应与智者交尊敬有德者是为最吉祥首先由客堂挂“启关牌”通知大众，关主出关后，随方丈到大殿念回向偈，再拈香上供。上完供后，关主必须在大殿中礼谢大众。一般从《开经偈》的由来到如法观想到每次课程结束时法师带领全体学员进行功德回向春季班结业的最后一课所有学员更是带着满满的在大众唱偈颂声中，学诚大和尚为优婆塞、优婆夷的代表授搭缦衣，发愿回向。三皈五戒是佛陀所制，五戒是佛弟子断恶行善、入佛道（三称）南无十方三世一切佛菩萨（三称）回向偈：愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心弹指七下，招请众生来享用。 7. 注意不能倒在柳树、桃树、石榴树下。 8. 念诵佛经偈颂来作法布施。 9. 回向。然后再把自己所供养的功德回向给三宝及众生，所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了。简言之：我们先以物品供养，再将功德回向再唱赞偈：上来现前清净众讽诵楞严秘密咒回向三宝众龙天守护伽蓝诸圣众三涂八难俱离苦四恩三有尽沾恩国界安宁兵革销

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