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花厅遗址最新视觉报道_花厅遗址位置(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

花厅遗址

真.老猪｜6000多年前的灰陶猪新石器时代.猪形灰陶罐/南京博物院藏 1989年出土于江苏新沂花厅遗址

徐州博物馆：一楼通史陈列精华 𐟏›️ 徐州博物馆的一楼通史陈列，带你穿越时空，领略徐州千年历史的变迁。 𐟔 新石器时期：从大墩子遗址的丰富文化层，到刘林遗址揭示的私有制出现，再到花厅遗址展现的大汶口文化与良渚文化的交融，以及中国最早的人殉葬现象。 𐟏𐠩’铜时代：大彭氏国和徐国的崛起，作为东方土著的重要方国，它们如何融入中华民族的多元一体。 𐟕Š️ 丘湾遗址的商代人祭，以及公元前573年晋楚围绕彭城争霸的历史，让彭城成为最古老的城市之一。 𐟌 战国时代，彭城成为东方的交通枢纽和战略要地，楚文化在这里深深扎根，影响深远。 𐟏𐠦𑉥𙶥䩤𘋯𜚨忦嚦•…都，刘邦故里，秦朝设彭城郡，项羽在此建立西楚都城。徐州作为汉高祖刘邦的故乡，历史上的政治、经济、文化发展。 𐟔’ 锁钥雄镇：徐州成为南国屏蕃，北门锁钥，兵家必争之地。 𐟚⠥𒦲𓦗 尽：徐州是漕运的重要节点，也是军事要地，历经水患，尤其是明天启四年的黄河决口，全城被泥沙掩没，后经修复，清代沿用至今。 𐟏›️ 近年的考古成果，揭示了徐州“城下城，府下府，街下街，井下井”的叠城奇观。

南博的可爱小陶猪，你们都拍到了吗？𐟐𗊥˜🯼Œ大家好！最近去南京博物院（南博）的朋友们，有没有注意到那个超可爱的小陶猪展品？它可是这次展览的一大亮点哦！这个小陶猪展陈在特展馆二楼的“春华秋实”厅内，名字叫“猪形灰陶罐”，是新石器时代的产物。1989年，它是在江苏省徐州市新沂花厅遗址出土的，这个遗址可是北方大汶口文化和南方良渚文化交流融合的重要区域呢。这个小陶猪罐子，简直是萌翻了！它的身体是猪形，猪嘴微微上翘，鼻孔和眼睛都清晰可见。猪尾是双叉形，背部直口微侈，下设四足，整个形象憨态可掬。更有趣的是，背部还有一个注水口，真是实用性和艺术性兼备啊！在新石器时代，猪不仅是重要的生活资源，还是财富的象征。这种雕刻逼真的陶器，显示了原始农业的发展和饲养业的兴旺，同时也反映了当时的经济生活和工艺水平。你看它从右侧看过去，眼神呆萌可爱，像个大智若愚的小家伙；但从左侧看过去，又显得老谋深算，真是让人捉摸不透。在历史馆2号厅“江苏古代文明”展区，还有7个大小不一的陶猪展品。我特意跑回去拍了几张照片，发现这些猪的形象在陶罐上反映得非常多，说明当时猪在人们的生活中已经占据了重要地位。拍照片的时候已经是下午4点半了，整个馆里人山人海，尤其是这些猪面前，更是人挤人。我高举相机好不容易才拍到一张照片，也没注意到文字说明，哪里出土、属于什么文化。如果有人知道，麻烦告诉我哦！另外，这次展览的玉猪龙也是明星文物之一。它宽7.8cm，厚3.3cm，高10.3cm，1984年出土于辽宁省朝阳市河梁遗址，现藏于辽宁考古博物馆。玉猪龙是红山文化的典型器物，上端的兽首被认为是猪或熊的神灵化样貌。兴隆洼文化和赵宝沟文化都有龙崇拜、猪崇拜的观念，对后来的红山文化具有重要影响。最后，推荐大家去南博的文创商店看看，那里有各种可爱的陶猪冰箱贴和文创周边。我买了一个抽绳布袋子，上面写着吉祥话“猪柿大吉”，里面是以陶猪为原型的灰色小猪公仔，背上有磁铁，可以吸住上面的柿子，寓意诸事大吉！总之，这次南博的展览真是让人大开眼界，尤其是这些可爱的小陶猪，绝对不能错过哦！

「天地造化史前神韵」江苏新沂花厅遗址出土的新石器时代的组合项饰由玉环、异形玉佩和玉璜组成，出土时项饰连缀之物已朽，仅存玉饰环绕在墓主人头部四周。挂饰应装饰于颈部和胸前，用于彰显墓主人身份的高贵。这是迄今发现的良渚时期最为精美的大型玉项饰组合之一。（来源：《南京博物院一院六馆》）「一院六馆知多少」

𐟔 玉琮：新石器时代的神秘礼器 𐟌🊰Ÿ“ 高达49.7厘米的这件玉琮，是1958年征集的珍贵文物。它由碧玉精心制成，内圆外方，上大下小，并带有穿孔，共有19节，堪称国内所见最高的玉琮。𐟌𑊊𐟐… 玉琮的四面雕刻着兽面纹，这些图案已经高度符号化。接近顶端的部位，还阴刻有日月纹图案，器身上还能看到制作时的切割痕迹。𐟌„ 𐟎�Ž‰琮是新石器时代良渚文化的重要礼器。典型的玉琮在四角雕刻兽面纹，四边正中刻有神人兽面纹。其规整的造型、细腻的雕琢与威严的神像，赋予了玉琮一种庄重、神秘、肃穆的气息。𐟙 𐟔…𓤺Ž玉琮的用途，目前有多种猜测。一些学者认为，它是一种沟通天地的法器，上大和内圆象征天，下小和外方象征地，外表的神人兽面纹则象征当时的巫术活动。𐟌Œ 𐟌🠨🙤𛶧Ž‰琮上的日月纹图案，是大汶口文化大口陶尊上的代表性徽号，体现了良渚文化与山东地区新石器时代文化的交流与融合。1987年和1989年发掘的江苏新沂花厅遗址，发现了单纯的大汶口文化墓葬与受良渚文化影响的大汶口文化墓葬共存的现象，从侧面证实了这两种文化的交流与冲突。𐟏𚀀

徐州：五省通衢的历史与文化名城徐州，这座古城曾被称为“大彭氏国”，由彭祖创立。彭祖不仅长寿，还精通导引术，擅长烹饪。据传，他带领民众开凿井取水、建城垒墙，教民养生，使大彭国五谷丰登，人畜兴旺。 𐟓地理位置上，徐州位于江苏省的西北部，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，是五省通衢之地，地理位置十分重要。上世纪初，津浦铁路和陇海铁路在徐州交会，奠定了徐州近代综合交通枢纽的地位。 𐟔奆›事上，徐州是淮海战役的战场。淮海战役使得国民党在中原和华东战场上的精锐师团丧失殆尽，长江中下游以北广大地区被中国人民解放军解放，国民党反动统治中心南京处于中国人民解放军的直接威胁之下，国民党反动统治集团日益陷入土崩瓦解之中。 𐟏›️文化上，徐州是汉高祖刘邦的故乡，两汉400年的历史文化遗存丰富。徐州博物馆陈列的文物是历史的见证，中华文明的血脉在一代代考古人的探索中赓续和传递。近年来，徐州加大地域文明探源工程的力度，花厅遗址、下邳故城等考古成果不断涌现。

新沂博物馆新沂随处可见的“拦路石”（图9），原型是博物馆的镇馆之宝。真是太可爱了！这是我对新沂的第一好印象。但是只能看看拦路石了，原型被送到徐州去了，是花厅遗址出土的猪形灰陶罐。花厅遗址也厉害，八座大墓，迄今最早的“人殉”实例。人殉让我想起了昆山的赵陵山遗址白墙下的花园除了“人殉”，花厅遗址另一个令人惊叹之处，是其同时兼有北方大汶口文化和南方良渚文化两种文化因素，为认为是新石器时代南北文化交融的例证！「带着微博探寻华夏」「城市巡游记」「微博旅行生活记」

山东人基因变化：五千年来的故事最近有一篇论文叫《Genomic dynamics of the lower yellow river valley since the early neolithic》，首次测序了从大汶口文化到清朝的山东古人，时间跨度长达5000多年。真是让人大开眼界啊！五千年前的山东人 𐟏𚊊五千多年前的大汶口文化时期，山东人的父系基因主要是N1b1。而到了现代，山东人中O2a父系的比例高达58%，但在那个年代，O2a只占了47%。这表明，现代山东人的基因变化是经历了漫长历史的。山东龙山时期的基因变化 𐟌𞊊到了山东龙山时期，常染色体的变化非常显著。山东龙山时期的常染色体比现代山东人更接近南方，而父系基因却完全是山东土著的N1b1。青铜时代的商到战国时期，山东人的常染色体又变回了北方，而O2a父系的比例降到了33%。金末河南河北难民的迁入 𐟏 到了铁器时代的汉到北朝时期（Shandong2k），山东人的常染色体和现代差不多，甚至更北一点，而O2a的比例也只有43%。我猜测，现代山东人O2a高达58%，C2b有11%，N1b1只有3-4%的格局，可能是很晚近的历史时期才形成的。金末时期，河南河北的难民迁入山东，寻求严实、张荣等世侯的庇护。清朝的摊丁入亩政策导致汉族人口从1700年的1.1亿暴涨到1800年代的4亿多。 C2b-CTS2657的起源 𐟌𑊊这篇论文还提到，C2b-CTS2657是在汉代才出现在山东的，而C2b-F845最早是在东周时期出现在山东的。C2b-F1319-F10056最早是在4800年前的广饶五村遗址发现的。广饶五村位于山东北部，渤海湾南岸，这个F10056可能与东北亚人群南下有关。后汉书的记载 𐟓œ 《后汉书》记载商周时期“东夷浸盛，渐居中土”，我推测现代山东人口众多的CTS2657-MF3319等C2b分支，是从3000多年前开始，逐渐从辽宁、吉林、内蒙古东部等地南下的。而F10056则南迁的时间更早。山东龙山文化的变迁 𐟌𞊊山东龙山文化时期的父系基因完全是土著的N1b1，但常染色体却比此前的大汶口、此后的商周、现代山东人明显更南。这说明良渚等新石器时代长江水稻农业人群对山东的影响主要是母系的。大汶口文化徐州新沂花厅遗址北区有人祭和人殉，墓葬是坐北朝南，出土了某些良渚风格的器物。大汶口文化沿临沂河谷南下，在江苏新沂遭遇北上的良渚农民后，掠夺了大量女性奴隶和人牲、战利品，导致此后的山东龙山文化常染明显变南。最近200年的变化 𐟌🊊汉代至今，山东人的常染色体基本稳定，但最近200年青岛、济南等大城市和鲁西南地区又有南女北上的迹象。菏泽、济宁等地一度形成诱拐四川贵州等地女性嫁给农村光棍的地下产业链，常染和母系可能再次变南。总的来说，山东人的基因变化经历了漫长而复杂的历史过程，每一个阶段都充满了历史的厚重感和时代的变迁。

义乌市上溪镇五大必游景点推荐义乌市上溪镇景点推荐来啦！！𐟎‰𐟎‰𐟎‰ 1️⃣ 黄山八面厅ⷩ›•刻艺术的殿堂𐟏›️ 𐟓地址：义乌市上溪镇黄山五村 𐟎멗觥诼š免费开放，但周一不开放哦，别记错了时间！ 𐟏›️建筑：八个厅堂、七个天井、八根旗杆，外墙四周有八个门户出入，因此俗称八面厅。现存花厅遗址、门厅、大厅、堂楼及中轴线两侧的三合院，建筑布局严谨规整。 𐟎詛•刻：梁架结构气势宏伟，采用冬瓜梁型制。木雕工艺集线雕、浅浮雕、高浮雕等于一体，人物塑造讲究造型的优美，动物花卉写实逼真。 𐟒ᥰ贴士：来黄山八面厅一定要提前规划好时间哦，周一这里是不开放的。而且这里的雕刻艺术真的超级震撼，建议大家可以多花些时间细细品味。 2️⃣ 义乌凰山(凰溪)风景区ⷦˆ𗥤–拓展亲子度假首选𐟏ž️ 𐟓地址：义乌市上溪镇北部 𐟎⧎餹：这里有玻璃水滑、玻璃栈道、高空秋千等刺激项目，也有网红喊泉、彩虹吊桥等拍照胜地。还有水果采摘、乡村烧烤等亲子活动哦！ 𐟌𓧎異ƒ：景区内空气清新，负氧离子含量较高，是名副其实的户外拓展、亲子度假首选之地。 𐟒ᥰ贴士：来义乌凰山(凰溪)风景区记得穿双舒适的鞋子哦，因为这里的项目真的需要一定的体力和勇气呢！ 3️⃣ 万寿寺ⷤ𚬨忥𐏦•…宫的美誉𐟏Ÿ“地址：义乌市上溪镇万寿寺村 𐟎멗觥诼š成人20元/人，学生10元/人哦！ 𐟏糧𚧭‘：始建于明代的万寿寺，有着京西小故宫的美誉。窗棂匾额、壁画雕刻、假山古树等都非常精美。 𐟓𘦋照：红灰色调的建筑配上绿树金顶，浅色衣服非常出片哦！特别是那两颗巨大银杏树的花园，秋天来一定超级美！ 𐟒ᥰ贴士：来万寿寺一定要提前规划好时间哦，因为这里的文化底蕴真的非常丰富，值得细细品味。 4️⃣ 十里桃花坞ⷨ𕏨Š𑨃œ地𐟌𘊰Ÿ“地址：义乌市上溪镇上新塘村 𐟌𘨊𑦵𗯼š漫山的桃花真的太浪漫了！三月中旬的阳光灿烂得让人心醉神迷。中间还夹杂着洁白的梨花清新又可爱！ 𐟓𘦋照：来这里当然不能错过拍照啦！建议穿上一身浅色衣服站在桃花树下拍出来的照片真的超级美！还可以带上野餐垫和食物来一场春游哦！ 𐟒ᥰ贴士：来十里桃花坞一定要记得带上防晒霜和遮阳帽哦！因为这里的阳光真的超级强烈呢！ 5️⃣ 吴晗故居ⷧ𚢨‰𒦖‡化的缩影𐟏ኰŸ“地址：义乌市上溪镇吴晗村 𐟏᥻𚧭‘：吴晗故居保留了许多原貌让人仿佛穿越到了那个时代。在这里可以静静欣赏到吴晗先生的生活环境感受他的才情与智慧。 𐟎멗觥诼š免费开放哦！快来感受一下红色文化的魅力吧！ 𐟒ᥰ贴士：来吴晗故居一定要提前了解好开放时间哦！因为这里的历史底蕴真的非常丰富值得细细品味呢！好啦好啦就推荐到这里吧！义乌市上溪镇的这些景点真的超级值得一去呢！无论是感受雕刻艺术的魅力还是体验户外拓展的乐趣都能让你不虚此行哦！快来安排一场说走就走的旅行吧！𐟎‰𐟎‰𐟎‰

大汶口文化：从陶器看古代文明的演变 𐟏𚊥䧦𑶥㦖‡化，这个名字听起来有点拗口，但它可是中国新石器时代早期的一个重要文化遗址。它的名字来源于山东省泰安市岱岳区大汶口镇的大汶口遗址，这个遗址最早是在1952年被发掘的。大汶口文化的年代大约在公元前6500年到公元前4500年之间，延续了大约2000年。早期的发现 𐟔 最早发现大汶口文化的是在滕县岗上村遗址和江苏新沂花厅墓地。当时，人们误以为这是龙山文化，直到1962年和1963年发掘曲阜西夏侯遗址时，才发现它早于龙山文化。于是，1964年，大汶口文化正式被命名。陶器的演变 𐟏𚊦—馜Ÿ的陶器主要是夹砾红陶和泥质红陶，灰陶和黑陶的数量较少。陶器上的花纹有圆点、弧线和勾叶纹，这些花纹和仰韶文化庙底沟文化型有些相似。到了中期，泥制红陶的数量减少，而泥制黑陶和泥制灰陶的数量增多。特别是黑陶，有黑、光、薄、钮等特点。比如，日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶高柄杯，代表了人类史前制陶技术的巅峰，杯壁厚不到1毫米，杯口最薄处仅0.2毫米。晚期则以灰陶为主。大汶口文化的意义 𐟌Ÿ 大汶口文化的发现，不仅让我们了解了古代人们的生活方式和文化习俗，还为我们研究中国新石器时代的早期文明提供了宝贵的实物资料。特别是那些精美的陶器，简直就是古代工艺美术的瑰宝。总之，大汶口文化是一个非常重要的文化遗址，它不仅是中国古代文明的见证，也是我们了解古代社会生活的重要窗口。