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夏鼐最新娱乐体验_夏历和《夏小正》(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

考古学和科技史考古学和科技史内容简介：本书收录夏鼐科技史与考古学相关文章十六篇，含插图一百余幅，原由作者亲自编定，中国社科院考古研究所王世民研究员增补。本书结合考古新资料以研究中国科技史中的某些问题，范围涉及天文学、数学、纺织学、冶金学等方面的历史。不仅利用考古学方面的新发现，并且引用许多文献，相互参证，阐明我国古代科学技术上一些光辉的成就，同时也纠正了中国科技史上某些错误的说法，使我们关于中国人民对世界文明所做的重要贡献，有了更加准确的认识。尤其难能可贵的是，本书所附图片，除考古文物的实物照片外，还有许多作者绘制的精美示意图，如还原纺织物的花纹、模拟古代工具器物的工作原理、图示古代天文知识等，大大增强了本书可读性，不仅可供研究中国科技史工作者、考古文物工作者以及一般史学工作者参考之用，而且可作为科普性读物供学生群体等大众读者阅读。

唐伯虎是唐代的，大明宫是明代的这东西下笔的时候不觉得心虚么！！

马体忠艺术网报道：《江西发现4亿年前化石，上面竟有黄庭坚书法，鉴定家：绝对是真的》两人随后联系了武宁县文化馆的工作人员，又将这块石头送往北京，交到了郭沫若和夏鼐的手中。而这一石块侧面则是“宋四家”之一黄庭坚的书法。网页链接

【夏鼐的一念之间】

「北大和良渚文化的适配度拉满」良渚文化是东亚和中国是5000年前史前稻作文明的伟大成就，是人类文明史上的杰出典范。作为一个浙江人，我喜欢更多人了解良渚文化，希望这次进校园活动，能让更多学者学生传播良渚文化。一个有意思的事情是良渚文化是：1959年，清华大学教授夏鼐先生正式提出“良渚文化”的名称。这次走进了北大[嘻嘻]「玉鸟一掠五千年」「良渚文化校园行」良渚古城的微博视频

良渚玉琮：从古代到现代的神秘魅力良渚文化，这个距今约5300-4000年的古老文明，以其精美的玉器而闻名。它的中心区域位于钱塘江流域和太湖流域，真是让人叹为观止。考古学家们对良渚文化遗址的探索始于1936年，而这个名称是在1959年由夏鼐提出的。良渚玉器对中国文化的影响深远，甚至在成都金沙遗址（距今3000多年）中，人们也发现了收藏的良渚文化玉琮。到了宋代，随着考古学的兴起和仿古之风的盛行，良渚玉琮的造型频繁出现在当时的瓷器和玉器制作中。最早在龙泉窑出现的琮式瓶，直到清代都是官窑瓷器的重要器型。特别值得一提的是，这件硕大的宋代和田玉琮式瓶，它不仅继承了良渚玉琮的造型和纹饰，还与同时期的瓷器琮式瓶有着异曲同工之妙。可以说，良渚玉琮在宋代已经成为了神一样的存在，它的美丽和神秘至今仍吸引着无数人的目光。

史语所考古：辉煌篇章 𐟓š 书名：《中国科学考古学的兴起：1928—1949年历史语言研究所考古史》 𐟖‹️ 作者：陈洪波 𐟓– 出版社：广西师范大学出版社 1928—1949年是中国考古学史上一个充满变革与发现的时期。历史语言研究所（简称史语所）在这一阶段的考古活动不仅对当时的学术界产生了深远的影响，而且对后来中国考古学和历史学的发展具有重要的意义。 𐟔 《中国科学考古学的兴起》详细介绍了史语所在这一时期的考古活动和贡献。书中对史语所的成立背景和组织情况进行了介绍，为理解该机构的考古活动提供了背景资料。接着，详细梳理了史语所在大陆21年的考古活动，将其划分为探索期、发展期、鼎盛期和延续期四个阶段，并对每个阶段的活动和成果进行了详细的叙述。 𐟏𚠩€š过对其学术思想、研究方法和成果的综合分析，揭示了潜藏在历史深处的思想、学术与社会政治动因，深入探讨了史语所的考古活动对中国考古学的影响和贡献。 𐟌🠥›ž到现场，看殷墟何以被称为“中国考古学的摇篮” 史语所的十五次殷墟发掘是星星之火，中国第一代最重要的考古专家几乎都是从这里走出来。历年参加殷墟发掘的人员，除李济、董作宾、郭宝钧外，还有第一位受过西方考古学训练的梁思永，以及后来出国进修的年轻人吴金鼎、夏鼐等。 𐟌𑠥𔩇‘鼎对山东城子崖遗址进行多次考察，发现并命名了“龙山文化”，打破了中国文化“西来说”的谬论，证明了中国史前文化的独立性和连续性。他在留学英国期间，以英文出版《中国史前的陶器》，该书成为当时关于中国史前陶器最为详尽的著作。他还撰写了《山东人体质之研究》，为后来的体质人类学研究提供了重要的基础。先后担任苍洱古迹考察团、川康古迹考察团的团长，开创了中国西南考古。 𐟌Ÿ 夏鼐作为实习生参与了殷墟第十三次发掘。见证一具完整的女性骸骨出土时，他站在坑边产生了诗意的联想：“她的爱人洒着眼泪，将泥土遮没了痕迹，哪里知道数千年后有人来翻掘呢？”后来夏鼐曾代傅斯年主持所务，更是在新中国成立后，成为中国科学院考古研究所（1977年改属中国社会科学院）的所长，主持中国考古事业凡35年。他开创的考古研究所的学术传统，实际上可以看作史语所传统的延续。

【「文化中国行长江之歌」丨慈溪上林湖越窑故址——藏着“母亲瓷”的千峰翠色】泥土在火焰中新生，文化在瓷釉中留存。如果要将中国文化具象化，瓷器无疑是最有代表性的元素之一。中国现代考古学奠基人之一夏鼐认为，瓷器与中国文明的演进发展息息相关。早在东汉末年，窑工们在慈溪上林湖畔燃起的熊熊窑火，率先烧制出具备良好瓷化程度和牢固胎釉结合的成熟青瓷。浙江不仅是青瓷故乡，也是古代世界主要的青瓷产地，所谓“一部陶瓷史，半部在浙江”，也为越窑青瓷获得了“母亲瓷”的美誉。网页链接

「洛阳」1953年4月，中央文化部、中国科学院、河南省文化局、洛阳专员公署文管会、洛阳市文化局联合组成洛阳地区考古发掘队，教授裴文中任队长、夏鼐任副队长，在洛阳邙山烧沟一代进行考古发掘。共发掘出汉代墓葬255座，出土陶器4700余件，钱币1.12万余件，其他各类器物2000余件。考古发掘队在发掘报告《洛阳烧沟汉墓》中将发掘汉墓分为6期，为洛阳汉墓建立了分期断代序列，在中国考古史上写下了重要的一页。

中国考古博物馆中秋临展：198元值不值？中秋节期间，中国考古博物馆推出了一个特别的临展——“从九层妖塔到阿柴王陵”。相比常展的预约难度，这个临展可以说是更容易入手，门票只要198元，是不是很划算？这个临展的亮点在于，你可以看到一些常展中难以预约的珍贵文物。比如妇好墓、二里头、陶寺等地的出土文物，一排排地陈列着，仿佛不要钱一样。如果你有耐心，花上四五个小时慢慢欣赏，那绝对是一次极好的体验。如果你时间有限，建议直接去三层观展，这样也能值回票价。至于考古的意义，这里不仅有考古所先贤的照片和生平介绍，还有苏秉琦关于中华文明起源的精彩论述。夏鼐、郭沫若、梁思永等考古界的巨星们，他们的故事和成就也在这里一一展现。苏秉琦曾说过，中华文明的起源“不似一支蜡烛，而像满天星斗”。这句话用来形容夏鼐、郭沫若、梁思永等考古界的先辈们，再贴切不过了。他们就像是那满天的星斗，照亮了考古学的天空。所以，如果你有时间，不妨来中国考古博物馆看看这个临展，感受一下历史的厚重和文化的魅力。中秋节的氛围加上这些精彩的展览，绝对会让你不虚此行。

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