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唐朝瓷器最新视觉报道_唐朝瓷器的特点(2024年11月全程跟踪)

内容来源:网络红人排行榜所属栏目:热点更新日期:2024-11-29

唐朝瓷器

P图太累?来看看真实的日本吧!𐟗𞊱️⃣ Shofukuji 聖福寺 这座佛教寺庙非常严肃,我在这里和Bentley抱抱时被提醒了。 2️⃣ Fukuoka Castle Ruins 福岡城跡 Korokan博物馆里收藏了许多来自唐朝的瓷器。福冈曾是外交前线,接待外交大臣的主要海滨城市。七世纪末,鴻臚館建于博多湾(Hakata),后改名Korokan。 3️⃣ Ohori Park 大濠公園 这里是一个美丽的公园,适合散步和放松。 4️⃣ Maizuru Park 舞鶴公園 六月份来这里可以看到睡莲𐟪𗥒Œ绣球花,非常美丽。 5️⃣ Dazaifu Tenmangu太宰府天満宮 这里与福冈城迹有历史渊源,从福冈到太宰府的贸易通道上有很多唐朝瓷器。 6️⃣ Sakurai Futamigaura's Couple Stones 桜井二見ヶ浦 夫婦岩 这里需要一点运气𐟍€,避免阴天☁️和低潮,才能看到最美的景色。 7️⃣ Hakarta 博多尺𐟚‰ 这是一个繁华的地下商业街道,商品琳琅满目,购物体验非常棒。

唐代秘色瓷盘:皇家御用青瓷之谜 在唐代,瓷器制造是一个非常重要的手工业部门。浙江的越窑以其精湛的青瓷技艺闻名,而河北的邢窑则以白瓷著称,形成了“南青北白”的制瓷格局。秘色瓷,作为越窑青瓷中的瑰宝,以其独特的釉色和工艺赢得了诗人的赞美。 𐟌🠧瘨‰𒧓𗯼Œ以其“如冰”、“似玉”的美学效果,成为了唐代皇室的珍藏。这种瓷器的釉料配方保密,专为皇家烧造,因此得名“秘色瓷”。其釉层薄而坚固,与胎体紧密结合,展现出无与伦比的美感。 𐟏𚠱987年,陕西扶风法门寺塔基地宫中出土了一件秘色葵口瓷盘,现藏于中国国家博物馆。这件瓷盘通体施以青绿色釉,釉色莹润,是唐朝皇室供奉于法门寺地宫的器物之一。它的出土,让我们得以一窥秘色瓷的真容。 𐟓œ 秘色瓷不仅是一种瓷器,更是历史的见证。它的制作工艺秘而不宣,彰显了皇家御用物品的独特魅力。每一件秘色瓷都是匠心独运的艺术品,它们的故事和价值,至今仍为世人所珍视。

唐代瓷器:南青北白格局背后的故事 唐代瓷器的发展可谓是中国陶瓷史上的一道亮丽风景线,其中“南青北白”的格局尤为引人注目。𐟌ˆ 𐟌𑠥—方青瓷的崛起 东汉时期,青瓷技术开始萌芽,到了唐代,这种技术已经相当成熟。尤其在盛唐时期,南方越州一带的青瓷烧制技术更是达到了巅峰,晚唐时,越窑的秘色瓷更是闻名遐迩。 𐟏𚠥Œ—方白瓷的兴起 南北朝时期,白瓷开始崭露头角。到了唐朝,白瓷以其朴素大方的特点赢得了人们的喜爱,逐渐与青瓷平分秋色,成为市场上的主流。唐代白瓷正处于灰黄白过渡期,而邢窑白瓷的成功则被视为白瓷在唐朝成熟的标志。 𐟌Ÿ 青白瓷为何在唐代大受欢迎 性价比高:青白瓷价格亲民,无论是皇室还是百姓都可以使用,无门槛之分,流通性强。 悠久的历史和广泛的使用基础:青白瓷有着较长的烧制历史,使用人口众多,且作为主要出口瓷器品类,需求量大,供需关系稳定。 审美延续:青雅素白的瓷器符合中国自古以来的大方内敛、简约雅致的气韵情调,对青白素瓷的喜爱也是中国气韵底色的选择。 𐟚€ 唐代青白瓷烧制技术的意义 技术进步的标志:中唐以前多单色釉,青白瓷配方和冶烧的调整中进行创烧,是制瓷技术进步的重要过程。瓷器色泽掌控、质地纯净度提升、产量的提高、釉料的调配升级都在为釉下彩绘、彩绘瓷、窑变瓷等更丰富的瓷类打基础。 推动国际市场:唐代青白瓷烧制技术的成熟,降低了瓷器的成本,使得瓷器更适合日常生活使用。这不仅在国内畅销,更有利于推向世界舞台,是中国瓷器迈向世界大门的第一块金砖,也是中国瓷器史的一个承上启下的里程碑。

𐟎蠧†쥤œ一个月的毕设成果 𐟒ᠧ𛏨🇦𜫩•🧚„熬夜,终于完成了这套充满创意的毕设作品!以唐朝文化为灵感,我运用插画设计,深入探索了唐三彩的艺术魅力。𐟎芊𐟏𚠤𝜥“以唐瓷、唐舞、唐乐等七个主题展现,每一个都蕴含着大唐盛世的韵味。希望这套作品能引领观众领略唐三彩的瑰丽,感受大唐文化的辉煌。𐟌Ÿ 𐟓š 从历史中汲取灵感,结合现代审美,我力求打造既能传承文化,又能引领潮流的设计作品。希望它能在大众中引起共鸣,让更多人了解和喜爱唐三彩文化。𐟒– 𐟎‰ 这套作品不仅是我一个月心血的结晶,更是我对大唐文化的深情献礼。希望大家喜欢!𐟒Œ

官窑:从地名到瓷器的千年传承 𐟏𚊢€œ官窑”这个词儿,听起来就挺有历史感的,其实它不仅是个地名,还跟瓷器有着千丝万缕的联系。咱们先从地名说起吧。 地名篇:官窑古镇 𐟏ž️ 官窑,位于广东省佛山市南海区狮山镇,是个有着1100多年历史的古驿站。这个地名得源于唐朝末年五代十国时期,南汉王在这里设办了陶窑。官窑镇地理位置相当优越,东边连着里水镇和顺,南边接松岗、狮山城区和小塘,西边邻三水区,北边靠着广州市花都区。这里曾是广州进入北江与中原来往的最近航道中的驿站,逐渐发展成了南海区内历史最长的圩镇。 瓷器篇:广义与狭义 𐟏𚊊在瓷器领域,“官窑”也有广义和狭义之分。广义的官窑指的是由朝廷开设的窑场,专门生产供宫廷使用的陶瓷。在中国陶瓷史上,官窑和民窑相对,其产品为宫廷所垄断。官窑瓷器必须符合皇家的审美观,这在一定程度上限制了陶瓷工匠的艺术发展。官窑瓷器自唐代至元代多有贡器,少有官厂,采取的形式多为“官监民烧”。到了清代,则采取“官搭民烧”的折中形式。 狭义的官窑则特指北宋大观、政和年间,官府在汴京(今河南开封)开设的瓷窑场。这些瓷窑场生产的瓷器称为“官窑瓷”,具有独特的艺术风格和审美价值。宋代官窑瓷器釉色晶莹剔透,有开裂或呈冰片状的特点,粉青紫口铁足是其特色。南宋时期,官窑瓷器继续发展,并在杭州等地设立了新的官窑。 著名官窑瓷器 𐟌Ÿ 南宋官窑瓷器:如官窑大瓶、官窑葵瓣洗等,这些瓷器以其端庄古朴的造型、莹润如玉的釉色以及自然天成的开片装饰而闻名于世。 北宋官窑瓷器:虽然传世品很少,但其形质与工艺与汝窑有共同之处,如胎体显厚、釉色有淡青、粉青、月白等。 总结 𐟓œ “官窑”一词既是一个具有深厚历史文化底蕴的地名,也是中国古代瓷器领域中的一个重要概念。无论是作为地名还是瓷器名称,“官窑”都承载着丰富的历史信息和独特的文化价值。在今天,我们可以通过参观官窑镇的历史遗迹、欣赏官窑瓷器的精美艺术品来感受这份跨越千年的文化传承。

1998年,德国商人在海里捞出6.7万件唐朝文物。我国有意出资购回,但他却开出了3亿的天价。就在我国犹豫之际,这位德国人以3200万美元的价格将所有文物出售。我国专家闻讯后,无不叹息! “沃特法先生,你看看这瓷器怎么样?”一位印度尼西亚渔民对他说。这位身高接近1.9米的大个子德国人,一看到如此精美的瓷器,两眼立刻放光。 他激动地询问瓷器是在哪里发现的。老实巴交的印尼渔民对这些看似老旧的中国瓷器不以为然,但在沃特法眼中,这却是一个惊天的大秘密。因为他了解,这个岛屿附近流传着一个宝藏的传说。 对古代沉船的打捞是一项技术活,没有一定的技术和资本是难以成功的。德国商人回国后,立刻变卖家产,带领团队在婆罗洲和苏门答腊岛之间的海域搜寻古代沉船的珍宝。 从1996年到1998年,他们在这片海域进行了全面的搜索,并取得了丰富的成果。从1996年起,他们就陆续发现了大量的瓷器碎片,以及少量完整的瓷器。这让他们确信,沉船一定就在这附近。 果然,在1997年,他们发现了来自唐朝中期的“鹰潭号”沉船。虽然由于保存原因,里面的瓷器大部分都破碎了,但这无疑是一个重大的发现。 1998年,他们又发现了西班牙时期的商船,但里面有价值的文物并不多。然而,连续两年都发现沉船,让他们更加确信这附近一定藏有大秘密。 有趣的是,在一年后,他们又在忽里洞岛海域附近发现了一艘古代沉船。一开始,所有的队员都没有对这艘沉船抱太大的希望,因为这片海域时常发生风暴,古代商船大多用木头制作而成,在强烈风暴的摧残下,这艘船的状况可能很差。 况且还经历了上千年,恐怕里面有价值的文物屈指可数。甚至有队员哀叹,这一次又是无用功。 然而,随着队员下海对文物进行搜索,他们惊讶地发现,近6.7万件文物中,有90%以上都完好无损,且大部分是陶瓷制品。 在后来的发掘中,他们还找到了10件制作精美的黄金制品,这些制品在外形上脱离了中国传统本土艺术,隐隐约约之间掺杂了大量的西亚和阿拉伯风格,可见这样的产品是用于外贸的。 尽管沃特法不是专业的文物贩子,只是出于个人兴趣而从事文物发掘工作,但这一次对唐朝沉船的打捞完全属于商业行为。而这艘沉船,名字就叫做“黑石号”。 在这艘沉船上,他们发现了三个属于唐朝的青花瓷盘。虽然这种青花与后来的元青花相比还显得过于简陋,色彩上也明显黯淡了一些,但这却充分说明了青花瓷的历史——早在唐朝时期就已经出现,远不是元朝。 此外,在这艘沉船上还发现了大量的长沙窑瓷器。这说明,在唐朝时期,手工业不仅仅是分布在沿海,内陆地区同样存在。 发现古代沉船文物是一件令人高兴的事情,然而当他们将文物打捞上来后,印尼政府却宣称这是属于印尼政府的物品。没有办法,他们只得将打捞上来的一部分文物送给印尼政府,然后又从对方手中花费数百万美元赎回。其中的门道,想必大家都懂。 天下没有不透风的墙,更何况此时德国商人已经在国际上造势,正计划将手中数万件中国瓷器打包出售。对此,中国方面予以高度关注。然而,德国商人开出了近3亿元人民币的天价。 当时的中国企业远不像现在如此阔绰,最终在新加坡某集团的介入下,中国方面错失了收回这批文物的机会。而新加坡方面则以3000万美元的价格,收购了黑石号上的所有文物。 如今,这些精美的瓷器和文物全部都放在新加坡的亚洲文明博物馆。如果到该馆游览,一定能够看到这些精美的唐代瓷器。 遗憾的是,在当时角逐这批瓷器的过程中,中国方面虽然有着一定的机会,比如上海博物馆给出的价格并不低,与新加坡方面相比完全不存在任何劣势。 但上海博物馆的决策机制和程序过于复杂,而沃特法由于背负沉重的经济压力,迫切希望能够快速出手。新加坡某集团办事效率高,在第一时间与对方签订协议并及时付款。 当然,将这些文物放在新加坡也并非没有好处。作为东西方文化交流的中心,新加坡所发挥的独特地理优势,能够让更多的外国人了解中华文化。

1998年,德国商人在海里捞出7万件唐朝文物,我国想出钱买回,他却开出3亿天价,就在我国犹豫之时,这个德国人竟收了3200万美金,就把所有文物打包卖给了新加坡。 ​ ​​1996年,德国商人沃特法偶然从一位印尼工人那里听到一个传说:勿里洞岛海域深处,隐藏着巨大的宝藏。对于常年在海上讨生活的沃特法來說,这无疑是一个巨大的诱惑。 ​​他立即开始着手准备,购买设备,并在两年后,带着他的团队踏上了这片充满未知的神秘海域。 ​​勿里洞岛海域,风急浪高,对于打捞工作来说,充满了挑战。 ​​沃特法的团队在茫茫大海中,如同大海捞针。但沃特法并没有放弃,他顶着压力。终于,在1998年,声呐探测器传来信号,一个巨大的阴影出现在屏幕上,一艘沉睡了千年的古代沉船,终于向世人揭开了它神秘的面纱。 ​​随着打捞工作的推进,越来越多的文物被从海底带了上来,其中数量最多的,是做工精美,令人叹为观止的唐代瓷器。 ​​经过近一年的努力,共计打捞出超过6.7万件瓷器,还有大量的金银器、铜器以及各种珠宝首饰,宛如一座海底宝藏,震撼了世界。 ​​“狮子号”究竟来自哪个朝代?它又承载着怎样的故事?专家们对打捞上来的文物进行了仔细鉴定,发现这些文物大多来自唐代,其中一件印有“宝历二年”字样的长沙窑碗,更是直接确定了沉船的大致年代。 ​​而另一件文物——“扬州江心镜”,更是印证了“狮子号”与中国的联系。这种铜镜在唐代是专门用于进贡皇室的珍品,此前从未在考古发掘中出现过。 ​​而更令人惊讶的是,“狮子号”的船体木材被鉴定为来自非洲的缅茄木,这艘船很可能是来自阿拉伯的远洋商船,它满载着中国的瓷器、丝绸等货物,在返航途中不幸触礁沉没。 ​​“狮子号”的发现,不仅是唐代造船技术和陶瓷工艺的完美体现,更从侧面印证了唐朝时期海上丝绸之路的繁荣景象。 ​​“狮子号”宝藏的发现,引起了中国方面的关注。专家们意识到,这是一批极其珍贵的文物。国内多家博物馆表达了购买意向,希望能让这些流失海外的文物回归祖国。 ​​事情并没有想象中那么顺利。沃特法为这批文物开出了3亿多人民币的天价,并坚持要一次性打包出售。面对如此苛刻的条件,中国方面陷入了两难。 ​​而就在此时,印尼政府也介入其中,声称这些文物是在其领海内发现,要求参与文物所有权的分配。多方角力之下,谈判陷入了僵局,中国最终错失了收回这批文物的最佳时机。 ​​“狮子号”的命运,牵动着无数人的心。在新加坡富商的帮助下,这批文物以3000万美元的价格被新加坡亚洲文明博物馆收藏。 ​​2014年至2015年间,“狮子号”文物在新加坡与加拿大联合举办的“海上丝绸之路”主题展览中展出,吸引了全世界的目光。这艘沉睡了千年的唐代商船,终于再次向世人展示了它的辉煌与传奇。 ​​“狮子号”的故事,它就像一个承载着历史记忆的飘流瓶,在时间的长河中漂泊,最终停在了异国的港湾。 ​​虽然“狮子号”文物没能回归中国,但它所承载的历史文化价值,依然值得我们铭记。它是唐宋时代海洋文化交流的见证,连接着东西方文明,也诉说着中华民族曾经的辉煌与荣耀。 ​​在浩瀚的历史长河中,“狮子号”只是无数沉船中的一个缩影。每一艘沉船,都承载着一段独特的历史,也寄托着人们对过去的追忆和对未来的憧憬。 ​​它提醒着我们,要珍惜历史,铭记过去,更要以更加开放包容的姿态,去面对未来,去书写属于我们自己的辉煌篇章。#我要上热门# #社会百态# #生活#

穿越大唐的国宝:鎏金舞马衔杯纹银壶 如果你问我,哪个动物最能代表大唐盛世,那我一定会说——马!唐朝的开国皇帝李渊,可是个地道的西北汉子,身上还带着鲜卑和突厥的血统呢。建国后,马背民族的骑马之风在中原地区盛行,唐朝人还研究出了一系列养马、训马的新技术,使得唐朝的马匹种类和数量大大提高,上至王公贵族,下至普通百姓都爱不释手。 马不仅是唐朝人日常生活中的重要装饰图案,还出现在了许多精美的酒器上。今天要聊的这件银壶,就是仿皮囊造型的,更有趣的是,它的灵感来自北方游牧民族契丹族。契丹人原来用兽皮缝制酒壶,但发现酒容易变质,于是开始用金银器或陶瓷器替代,但样子还是保持了皮囊的形状。 这件银壶的设计真是巧夺天工。整个银器做得非常饱满,还有皮质的下垂感、肌理感和弹性感。马的形象是用模压的方式,在器腹部两侧慢慢锤击,突出于表面的立体纹样。打磨得非常精细,几乎看不出任何焊接的痕迹,真是让人叹为观止。 壶口衔着一只高足杯,这让人们立刻想到了一句诗句:“更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。”这是唐玄宗的宰相张说在庆祝唐玄宗寿辰的节日——千秋节宴会上所见所闻。看壶两侧的鎏金马肌肉匀称好看,整个身躯重心往后压,后腿屈膝向后坐定,前腿挺直撑地,微垂的脖颈,恭顺喜悦的眉眼——这是舞马表演的最后一幕——舞马敬酒贺寿𐟐Ž𐟍𗰟Ž‚𐟥‚𐟍𞰟˜Š。整个宴会至此达到高潮。如果有灯光投射在银壶金马上,金银光线强烈地交错反射,有些炫目,似乎都能听见筵席上宾客的欢呼喧闹,看见金银酒杯中琼浆玉液的晃动。 关注我,下一次继续聊聊这些马在唐代的特殊身份~你也可以留言告诉我,还想了解哪些国家宝藏的故事哦!

唐朝,有个做瓷器的富商,突然宣布由徒弟的跟班继承衣钵。5个徒弟和两个儿子很不服气,质问他:“凭什么?”谁知富商竟然说道:“谁让他把我的马桶刷烂了!” 唐天宝年间,汉中有个陶瓷作坊,坊主名叫张大碗,生的五大三粗,皮肤黝黑。 张大碗祖籍江西icon,自幼家贫,吃了上顿没下顿,每天最开心的时刻,莫过于吃饭时实实在在捧着饭碗,因此得了这样一个名称。 稍大一点时,张大碗就去给一家陶瓷作坊帮工,提个竹篮子,根据主家要求,把不同的泥土搬到指定地点。 再大一点,竹篮换成了一根扁担两个箩筐 ,张大碗仍然在帮老板运泥。 这时候他已经知道,老板需要将几种不同的土质混合,得出最适合烧制陶器的坯土。 细心的张大碗,暗暗记住了每天所挑泥土的比例。 一次,有个砌窑的工匠生病,要求告假。张大碗刚好无事,他灵机一动,主动顶上,当了一天苦力打杂,才把窑洞砌好。 功夫不负有心人,张大碗或顶替上工,或殷勤讨好,几年下来,竟然把烧制瓷器的手艺学了个大概。 张大碗学这些,都是因为实在太缺钱了,家里父母年事已高,他想要双亲晚年生活得好一点。 但张大碗明白,自己没有拜过师,这手艺等于是“偷”来的,在当地干是不可能的。 思量再三,张大碗选择了北上,在汉中停留下来,仔细考察当地土质,经过调整得到了最佳土坯icon。 张大碗又经过一年的努力,烧废了很多次,最终才做出了令人满意的瓷器,第一次出来的成品,正是大碗。 张大碗给当地面馆免费赠送10只大碗,试用合适之后,这些面馆所用瓷器都被他包圆了。 张大碗刻苦努力,不断推陈出新,顾客越来越多,生意越来越好,终于置办了宅子,将父母接到身边赡养,又娶妻生子,发展成了一大家子。 除了雇佣的工人,张大碗还收了五个徒弟,希望在自己儿子和徒弟中,选出最合适的接班人。 五个徒弟都很聪明,把师傅手艺学了个七七八八,只差最关键的画料调制。 画料调制,是张大碗安身立命的秘密武器,从不轻易示人,平时都是他亲自调好,再拿去给画师用。 五个徒弟加上两个儿子,七个人都想得到秘法,成为作坊下一任老大,互相之间暗暗竞争。 但不管他们多优秀,职位只有一个,张大碗自己也不知道该选谁,整天为这事发愁。 这年冬天,思虑过重的张大碗病倒了,卧床不起。 七个候选人和家人也非常关心张大碗,常去病榻前嘘寒问暖。 可张大碗病不见好,反而严重了起来,七个候选人急了,纷纷表示接班人一事该有个了结了。 张大碗却只字不提这茬,一心养病,就像个贪生怕死的老头子,总是刁难去照顾他的人。 张大碗每天的饮食要求精益求精,还要人喂饭,洗脸梳头漱口更是吹毛求疵,甚至连一个便桶,他也要求刷洗三遍。 久病床前无孝子,渐渐地,张大碗床前伺候的人不多了,七个候选人露面也减少了,只打发下人过来照顾。 这天,大徒弟和二徒弟三徒弟各派一人前来照顾。 为什么要三个人?因为他们都要防着彼此,多几个人互相监督。 大徒弟派的人叫董三,跟着大徒弟几年,是个细心稳重的,第一次过来照顾。他小心翼翼按张大碗的吩咐做事,并询问张大碗的感觉。 张大碗却一脸的不痛快,恶声恶气地叫他们去刷马桶,说道:“先泡一刻钟再刷,再泡一刻钟又刷,一定要刷够三次!” 另外两人对董三说道:“我们早就刷过,现在轮到你了!” 董三没说话,接过马桶走了。 半个时辰后,董三拎着马桶回来,对张大碗说道:“老爷子,您的马桶底脱漆,都被腌入味了,我给您换了一个。” 说罢,董三还朝张大碗挤了一下眼。 张大碗便对三人说道:“叫所有人明天都过来,我有话要说!” 第二天,张大碗宣布了一个令人意想不到的决定:指定董三为作坊继承人! 所有人都惊呆了,纷纷问他凭什么! 张大碗问大家:“这么久以来,我说过的话,你们可有照做,从未敷衍了事?” 大家都说照做了,并未敷衍。 张大碗呵呵一笑:“还嘴硬!如果你们真的没有敷衍我,这个位置就轮不到他董三了!” 原来,张大碗的便桶内有玄机,只要在水里泡洗足够的时间,桶底板就会脱落,露出藏在夹层里的调制秘籍。 前面的那些人,觉得张大碗故意刁难,根本没有用心刷洗三遍,所以一直没有发现这个秘密。 唯有董三认真照做,得到了秘法。 细节决定成败,张大碗选择接班人的标准,就是脚踏实地,绝不偷奸耍滑。他当年可是凭着踏实肯干,细心观察才学到这门技艺的。 “原来是这样!”众人目瞪口呆,一个个悔不当初,但又无法反驳,只得认栽。#秋日生活创作季# #民间故事#

【转发有礼】「文博热展」诗的唐朝,连瓷器都为其留下了位置。「长沙窑」始于中唐,盛于晚唐,衰于五代,创新瓷器釉下多彩的工艺,开创在瓷器上写诗文的先河。唐代社会万般绚烂,零星几点散落成了长沙窑瓷器上的诗文:诉说着唐代诗情画意的“方寸心”,描绘着长沙百姓的“众生相”,更满载着对世界的情意,沿海上丝绸之路行销世界,将充满古今交融的哲理与民间智慧的火花传布四方。 2024年,海上丝绸之路保护和联合申报世界文化遗产城市联盟联席会议在长沙举行,为此,长沙博物馆联合省内外多家文博单位共同举办“我有方寸心——唐长沙窑瓷器诗文特展”,展览将于2024年11月29日至2025年4月6日对外开放。让我们一起从长沙窑瓷器走进诗的唐朝,看见唐代长沙人对诗歌的倾心和真切的生活,看到1000多年前长沙拥抱世界的足迹。 关注@长沙博物馆和@南越王博物院,带话题「我有方寸心」「最美长沙窑诗文」转发本条微博,我们将于11月29日抽取一位幸运儿送出精美文创一份。@中国文博@微博文博

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