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帝的草书最新视觉报道_仙草蜜mv(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

帝的草书

「微博旅行家」「带着微博去旅行」「陕西」「带着微博去陕西」「全国重点文物保护单位」「全国重点文物保护单位超话」 36、访古资料：陕西省手写书法文保碑（5）陕西省手写书法文保碑（5）————隶书&草书这组隶书和上组行楷都是由旬邑书法家景凡先生书写。所以说景凡先生又能写行书又能写隶书。而且咸阳居然还有草书文保碑，我看书体也像景凡先生写的。我和他儿子沟通过，提到先生当年写了100多处文保单位。震惊！！！我在陕西省访古拍的手写书法文保碑，有些来自网络。咸阳西汉帝陵隶书文保碑有些年头了，因为我们都是访古爱好者不可能去破坏任何东西，但是这些文保碑却被人为专门刻意砸坏喷漆，我实在想不懂陕西地方这么邪门，他们怎么敢在帝王陵前瞎蹦哒，不怕有报应。这里要说明一下为什么茂陵文保碑虽然也是手写隶书却不是出自同一位书法家。只因在茂陵还是第一批全国重点文物保护单位时候，其他西汉帝陵还只是陕西省第一批文保单位，最后才升为第五批全国重点文物保护单位。西汉十一座帝陵除了杜陵和霸陵在西安，其他九座全部都在咸阳塬上，依次为汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵、汉元帝渭陵、汉成帝延陵、汉哀帝义陵、汉平帝康陵。 ————————————————————————— 我个人认为陕西省手写书法文保碑书法质量之高在全国文保碑也数一数二。其一：字体多变。魏碑、楷书、小楷、隶书、行书、行楷、行草、草书，而且每种字体还有好几种风格。其二：个人风格强烈，书法功底深。基本上见过这些文保碑都能分出来自同一书法家之手。其三：文保碑数量多。陕西省文保单位大省，又是立碑狂魔又是古墓葬区，想想当年给每座帝陵陪葬墓都有立手写书法文保碑，那数量大到惊人，估计其他省根本没办法和他争第一。

章草：从隶书到草书的华丽转身 𐟌🊥˜🯼Œ大家好！今天咱们来聊聊书法世界里一个非常有趣的名词——章草。章草，顾名思义，就是一种带有波碟的早期草书，它可是从隶书发展而来的哦。汉代是章草的诞生地，最早在西汉中期的居延破城子简牍中发现了草书的痕迹，不过那时的草书比例还比较少，算是草书的滥觞阶段。真正让章草形成固定草法的是西汉晚期的敦煌、居延等简牍。关于章草的得名，历史上说法不一。有人说是因为章帝所好，有人说是因为章奏，还有人认为是因为《急就章》。总之，至今没有定论。不过，不管怎么来的，章草的笔画多带有隶书的波碟，简略但字字独立不相连属，非常实用。说到传世章草的著名作品，那可不能不提三国吴皇象的《急就章》。不过，这部作品经过多次摹刻，已经失去了古意。除了皇象的《急就章》，还有西晋卫璀的《州民帖》、索靖的《月仪帖》和《七月帖》，东晋王羲之的《豹奴帖》等。到了东晋以后，今草发展成熟，善章草的人就鲜见于史了。直到元代赵孟頫复兴古法，章草才得以复兴。后来，仿效赵孟頫而擅长章草的还有邓文原、鲜于枢、康里子山和宋克等。章草，作为一种古老的书法艺术，不仅承载着历史的厚重，还蕴含着丰富的文化内涵。希望这篇文章能让你对章草有一个更深入的了解。下次再见！𐟑‹

草书《千字文》：穿越时空的书法瑰宝 𐟓œ 说到《草书千字文》，那可是北宋时期宋徽宗赵佶的杰作。这幅作品现存于辽宁省博物馆，尺寸为1172cm35cm，简直是个大巨作！宋徽宗（1082年－1135年），原名赵佶，是宋朝的第八位皇帝，他不仅在艺术和文化上有卓越成就，还在政治上有所作为。元符三年（1100年），宋哲宗驾崩，因为没有儿子，所以向太后立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。宋徽宗即位后，虽然启用了一些新法，但被蔡京等人打着绍述新法的旗号，搞得政治形势一落千丈。他过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”。宋徽宗还尊信道教，大建宫观，自称“教主道君皇帝”。这幅《草书千字文》的内容是南朝大臣周兴嗣创作的《千字文》。全篇虽为长卷，但笔跃气振，跳动不息，毫无倦笔。每一笔都充满了力量和气势，仿佛是一首优美奔放的交响乐。南北朝时期，梁武帝命人从王羲之作品中挑出一千个不同的字，每纸一字教授皇子。但这些字杂乱难记，于是他命文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物，这就是《千字文》。全文除“洁”字出现两次外，全无重复。《千字文》开篇即用“天地玄黄”四字，取自《易经》“天玄而地黄”，意为混沌未开，象征着愚昧的初始。《草书千字文》在宋朝时藏于御府，作品问世不过5年，北宋灭亡后，该作被金人掳走，藏于金昌明内府。后来流入南宋权相贾似道手中，明朝时期，先藏于晋王府，后被项墨林所得。清初被梁清标所藏，后为近代壮涛阁诸家递藏，并载之著录，现藏于辽宁省博物馆。文物出版社、上海人民美术出版社各有影印本行世。如果你有机会亲眼看到这幅作品，一定会被它的气势和美感所震撼。无论是书法的艺术性还是历史的厚重感，《草书千字文》都是一件不可多得的艺术珍品。

国庆广州美术馆：王铎草书震撼心灵国庆假期，广州美术馆（赤岗北路）带来了一场不容错过的视觉盛宴！𐟎‰ 免费入场且无需预约，与国际接轨的便利让人印象深刻。𐟌 原本对书法展览抱有成见，认为它只是老年人的爱好，但王铎的草书作品彻底改变了这一看法。𐟖‹️ 那种穿透心灵的震撼，即使对书法一窍不通，也能深刻感受到其中的真情实感。𐟒— 解说员细致入微的讲解，让人驻足欣赏，甚至产生了看到祭侄文稿般的感动。展览中还展示了其他有趣的书法作品，如唐寅的扇面、孙中山的题词（据说写了300多幅）、八大山人的童趣之作，以及帝赐纸张的刘墉纪晓岚。𐟓œ 四楼还展出了唐卡和傅抱石的作品，惊喜连连，值得一游。𐟎芊这次展览不仅展示了书法艺术的魅力，也打破了人们对传统艺术的刻板印象。𐟌ˆ 广州美术馆，一个值得你探索的艺术殿堂！𐟌Ÿ

𐟓œ 汉字的演变：从甲骨文到现代 𐟎蠤𘻩☯𜚦𑉥헧š„演变PPT课件 𐟓„ 页数：共33页 𐟎蠩㎦ 𜯼š中国风，图文并茂，内容完整，设计精美，可自由编辑文字和图画 𐟓š 应用场景：汉字的演变、语文、小学语文、中学语文、中国传统文化 𐟔 探索汉字的起源和演变，了解甲骨文、金文、战国文字、小篆、隶书、楷书、草书、行书等不同历史阶段的文字特点。 𐟔 第一章：什么是汉字 𐟓œ 汉字是记录汉民族语言的文字，属于表意文字系统。 𐟔 第二章：汉字的形、音、义 𐟓œ 探讨汉字的形体、读音和意义，以及它们之间的关系。 𐟔 第三章：汉字形体演变 𐟓œ 从甲骨文到现代汉字的演变过程，了解不同历史阶段的文字特点。 𐟔 甲骨文：殷商时期的文字，刻在龟甲兽骨上，简称“契文”。 𐟓œ 金文：始于夏商，盛于西周，主要指鼎盛时期的西周金文。 𐟓œ 战国文字：战国时期的文字，特点是比较繁杂。 𐟓œ 小篆：秦始皇时期统一文字后形成的小篆。 𐟓œ 隶书：在周末产生于民间，秦时简化形成隶书。 𐟓œ 楷书：又称“正书”、“真书”，盛于唐代。 𐟓œ 草书：汉章帝时期创制的草书，后成为纯粹的符号。 𐟓œ 行书：介于楷书和草书之间的一种字体。 𐟔 第四章：汉字的现代发展 𐟓œ 了解现代汉字的简化过程和简化后的特点。 𐟔 第五章：汉字的文化意义 𐟓œ 探讨汉字在中国传统文化中的地位和作用。

挑战#书法# 临习100帖，第四十五回：草书——《百家姓》。清•爱新觉罗•永瑆。爱新觉罗．永瑆（1752~1823)，清代书家。他是乾隆帝的第十一个儿子，嘉庆皇帝的哥哥，在嘉庆年间担任军机处行走。永瑆自幼酷爱书法艺术。几十年的刻苦临池，加上他得天独厚的条件，得窥内府所藏，而自藏又甚富，书名重一时。他开始学赵孟頫的书法，后来也学习欧阳询书法的特点，并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法，因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。成亲王．永瑆草书《百家姓》，通篇神彩焕发，洒脱秀雅，让欣赏者如春风拂面，心神愉悦！#大学第一课#

草书的秘密：从汉兴到现代的传承之旅 𐟌𑊨‰书在汉代兴起，其起源可以追溯到民间的自发创造。正如王愔所说，草书的出现是“解散隶体粗书之”，体现在《居延误死马驹册》和《永元器物簿》等早期作品中，质朴多于文雅。随着时间的推移，草书逐渐发展成一种更为规范的形式——章草。《急就章》的诞生标志着章草的成熟，简省连带的草字有了约定俗成的规矩。书法家们不断加工提炼，使得章草字法更加规范，用笔复杂且讲究，优雅性也随之提升。然而，这种书写方式既慢又难，学习和认读都极具挑战。历史上，没有哪个政府明确规定草书为正字，并以官方教育进行全国性推广。尽管汉章帝喜爱章草，并规定善写章草的人在上奏章时必须使用章草书写，但这种推广仅限于上层社会。艺术皇帝如梁武帝、唐太宗、宋徽宗和高宗、乾隆也都喜爱研习草书，甚至编写了草书字典，但这些也仅仅是个人的喜好。近代以来，于右任以个人力量推广标准草书，但可惜未能引起广泛关注，推广草书的希望落空。因此，草书从古至今大多在文人墨客的小圈子中传承，缺乏广泛的民间书写基础和认同感。很多人看到草书时会误以为是乱写，甚至误以为是火星文或日文——这并不奇怪。尽管如此，草书的独特魅力和历史价值依然值得我们去研究和传承。无论是出于个人爱好还是文化传承的需要，草书都是一笔宝贵的文化遗产。

王铎行书梁简文帝萧纲的骈文摘句书法欣赏王铎的书法主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家，他学米芾达到了乱真的地步，展现出坚实的学古功底。王铎的行草书笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，笔力雄健，长于布局。王铎的线条既有异于徐渭的粗放，也有别于祝枝山的生辣。他在结构处理上的构成意识是前所未有的，他用冷静的理性把这匹脱缰的野马笼住，纵横取势，变化多姿，不落俗套，出新意于法度之中，收奇效于意想之外。

「《太平广记?文才技艺》鉴赏：《唐太宗》」【原文】唐太宗贞观十四年，自真草书屏风，以示群臣。笔力遒劲，为一时之绝。尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务。时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。”又云：“吾临古人之书，殊不学其形势，惟在骨力。及得骨力，而形势自生耳。”尝召三品已上，赐宴于玄武门。帝操笔作飞白书，众臣乘酒，就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎（j㬯𜉯𜌧™𛥾᥺Š引手，然后得之。其不得者，咸称洎登床，罪当死，请付法。太宗笑曰：“昔闻婕妤辞辇①，今见常侍登床。”（出自《尚书故实》）【注释】 ①婕妤：婕妤是宫中嫔妃的等级称号，由汉武帝设立，为皇后以下最高位。汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车。可班婕妤却对成帝说：“圣贤之君，都是大臣在旁边陪同，亡国之君才与嬖幸的妃子一起就坐。如果今天要我与你同车进出，岂不和亡国之君一样了吗？” 【翻译】唐太宗李世民贞观十四年，自己用真草书写屏风，拿来给群臣看。笔力遒劲，是当时一绝。唐太宗曾对大臣说：“书法是小学问，初学时不能急于求成。如果能够时时留心，胜过三天打鱼，两天晒网。各行各艺，没有用心学却学不会的，问题就出在心力懈怠，不能专心求索。”唐太宗又说：“我临摹古人的书法，绝不特意去学每个字的形体结构，只是摸透它的笔力风骨。笔力风骨学到了，形体结构自然就有了。”唐太宗曾经召集三品以上的臣属们，在玄武门赐宴。太宗执笔作飞白书，大臣们乘着酒兴，纷纷争着从太宗手中拿过笔来书写。散骑常侍刘洎，爬上皇帝的御床，伸手从太宗手中夺过笔来。那没有抢到笔的大臣们都说刘洎爬上龙床，其罪当s，请法办他。唐太宗笑着说：“过去我听说婕妤不愿和皇帝同辇，如今我见到常侍登床。”

怀素《秋兴八首》草书神品，水平超张旭！怀素自幼出家为僧，深得禅宗气韵，将万物意象与线条完美融合，展现出一种烂漫潇洒的气息。他的草书作品，点画奔放连绵、恢弘烂漫，充满激情和生命力。薛绍彭曾称赞怀素：“笔力精妙，飘逸自然，非学之能至也。”李白也说：“草书天下称独步。”怀素有一幅《秋兴八首》的狂放大作，水平甚至超过了张旭。这幅作品写于他的少年时期，是现存最早的“草书神品”。当年杜甫创作《秋兴八首》后，怀素有感而发，挥笔抄写。他将感情融入线条，达到“予情于书”的境界，笔笔出规入矩、绚烂多姿。相比张旭的雍容势态，怀素用笔更显干练，点画凌厉瘦劲，始终采用中锋运行。例如，卷中的“帝”字，竖画形态平直绵长，虽然与前后弯曲缠绕的姿态不同，但丝毫不显突兀。中锋不断衄错，墨色深入纸面，气盖山河，略有古朴苍劲之气，质感十分沉厚。怀素的字如锥画沙、如折叉股、如印印泥，力道垂直进入纸面，线条饱满生动、平滑凝练。哪怕是转折处，也丝毫不见松懈，笔道浑实挺拔，好像银质钗子的曲环，清爽而圆浑。此外，此作极尽个性和自我风格，用笔飞扬昂扬、朝气蓬勃，具有鲜明的“惊蛇入草、飞鸟出林”之风。无论是起笔还是收笔，全都矫健轻捷、活泼轻盈，可谓笔下生风，视觉冲击感强烈。卷中每个草字旁边，还附有小楷注释，辅助初学者辨识。时常临摹，可以领悟天真率然的古人风韵，用笔灵活自如、狂而不乱，呈现真正的草书之美。可惜的是，目前市面盛行的字帖，拓印时间晚，字迹漫漶严重。早期拓印的范本被日本据为己有。日本珍藏的《秋兴八首》尚存多个版本，藏于日本大东文化大学书道研究，此帖乃最精善、最完整的一幅，保留怀素草书的正统风貌。我们对此版本进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致。此品乃手工装裱的经折装，使用翻折设计，便于临摹和查找。此版本尚未广泛流行，市面独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻。

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