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于大清最新娱乐体验(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

于大清

《如懿传》中，情感表达到位即可，无需拘泥于大清赘婿的威仪。

大英博物馆晚清展：细节中的历史与民族情感 1. 一进门，先被一幅大清全域图和京师地图吸引，半小时根本不够看，三小时起步吧𐟘… 南京条约的原件展现在眼前，两页薄薄的签字页、三个试图躲避责任的潦草签名，轻轻划过的是人民英雄纪念碑上镌刻的“自1840年起…”这段满含中国人民血泪屈辱的近代史开端。最让人印象深刻的是这个写满了“满藏蒙回汉”五种语言的满族特色沙琪玛菜谱。历史不是教科书上的宏大叙事，不是一句简单的“半殖民地半封建社会”，它是我们一代代中国人生活的点滴细节，是喜怒哀乐，是对衣食住行的极致追求。过去塑造了我们的每一个今天，也影响着我们当下的方方面面。无论你喜不喜欢清代，都无法忽视这个“前朝”。毕竟新中国承继的是孙中山的遗祚，当代960万平方公里中三个方向边疆的领土法统，都来自于大清。

探访长春伪满皇宫：历史的另一面强烈推荐！个人觉得长春伪满皇宫比沈阳故宫更有看头。门票70元，讲解服务240元一位，不需要预约，讲解员带你一个半小时逛完几个主要建筑。整个景区面积不大，有三个主楼和东西两个花园，但屋内布置都复原得很好，还原了当时溥仪伪满时期的真实生活。溥仪虽然失去了自由，但他的物质和文化生活依然非常奢华。参观完后，我深有感触。历史上的伟人都是在滚滚洪流中逆流而上的人。溥仪不愿意放弃奢华的生活，沉迷于大清的春秋大梦，最终屈服于日本的威逼利诱，成为了傀儡皇帝。他不仅成为了历史的罪人，还被人唾骂至今。所以，参观伪满皇宫不仅能了解历史，还能让我们更深刻地理解历史人物背后的复杂情感和故事。

太和岩牌坊：辉煌与遗憾并存 𐟓 介休市义安镇北辛武村东太和岩琉璃牌坊，这座建于大清光绪二十三年（1897年）的古建筑，原为村中真武庙（已毁）门前的牌坊，因其正面明间檐下悬挂的“太和岩”斗匾而得名。牌坊正反两面每间的额枋和左右柱上均有横匾和楹联，除了四个石雕柱础外，周身上下所有构件均以黄、绿、蓝三种釉色的琉璃烧造而成，在阳光下璀璨夺目。介休作为琉璃之乡而名声在外，但遗憾的是，随着人类活动的破坏，太和岩琉璃牌坊已成为介休境内琉璃牌坊的孤例，弥足珍贵又甚是可惜。遥想门前的牌坊都能如此精美绝伦，其后的真武庙当年又将会是何等富丽堂皇的景象呢？

#百家号乘风计划# 上门女婿，头号汉奸，外加一分钟北洋总理江朝宗江朝宗，字雨丞，生于大清咸丰十一年，出身不错，能写一手秀丽端庄的楷书，后来家中不幸遭灾，生活顿时时窘困，江朝宗只能去当铺成了学徒，就此养成了圆滑市侩的性格。后来江朝宗落难来到天津，经人介绍给直隶某绿营参将高孝承当书办。这位参将乃行伍出身，不通文墨，因而对江朝宗倚为心腹。高参将早年丧妻；膝下无子，只有一个女儿，为了招一个上门女婿，迟迟未曾许配人家。江朝宗为了前程，愿意当上门女婿，高孝承答应了。江朝宗从此青云直上，参将为他捐个知县，高参将病故后，江朝宗攀附上了袁世凯。因全力支持袁世凯上台，成为满清最后一任九门提督，辛亥革命之后，袁世凯让江朝宗任步军统领。袁世凯死后，张勋借机发动满清复辟。总统黎元洪被迫签字解散国会，依据民国约法，解散国会必须由总理也签字。当时的国务总理伍廷芳知道复辟不得人心，而且注定不能长久，于是辞职不干，于是黎元洪又叫李经曦继任总理（李鸿章侄子‌），李经曦拒不接任。这时候，有人给黎元洪出主意，既然总理不肯签名盖章，不如找阁员代替总理签名。于是黎元洪请来江朝宗，说请他当国务总理，江朝宗鬼迷心窍，一口答应。江朝宗遂以总理的名义副署解散国会令。他还下令囚禁国会众议院正副议长吴景濂、王正廷。随后，江朝宗派人向伍庭芳索要总理印绶，伍庭芳自然不给，于是江朝宗就派个乐队在伍庭芳家门外不停地吹打弹唱，搅得伍家人一夜不得安歇。伍庭芳怒而将总理印绶扔出门外。⠊ 拿到总理印章的江朝宗，立即来到总统府，在总统黎元洪已签署解散国会的文件上签上“江朝宗”三个字，并加盖上总理大印，留下了遗臭万年、遭人唾骂的永久印记。⠊ 可江朝宗前脚盖，后脚黎元洪立马收回印绶，江朝宗从签字、盖章，只有一分钟的时间，日本侵华后，江朝宗成为大汉奸，1943年病死。我是清水阿娇，历史的守望者，期待你的关注和点评。

乾隆绿釉碗，古今韵味交融 𐟌🠥䥅𘤹‹美，乾隆之韵 𐟌🊰ŸŒ𘠤𘀧œ𜥍ƒ年，沉醉于大清乾隆年制的绿釉花卉图纹斗笠碗中。淡雅的青绿，如同春日初绽的嫩叶，碗身绘满细腻花卉，每一笔都透着匠人的深情与匠心。 𐟌𜠧‹짉𙩀 型，雅致实用 𐟌𜊦–—笠造型，独特而雅致，不仅实用更是艺术品。无论是品茗佳茗，还是静置于案头，都能瞬间提升空间格调，让古典美与现代生活完美融合。 𐟍𕠧鿨𖊦—𖧩𚯼Œ品味历史 𐟍𕊦ƒ𓨱ᤸ€下，晨光微露，手捧此碗，轻啜一口香茗，仿佛穿越回乾隆盛世，感受那份从容与雅致。这不仅仅是一件瓷器，更是历史的低语，文化的传承。 𐟏𚠦”𖨗历史，传承文化 𐟏𚊤𙾩š†瓷器，历来为藏家所爱。这款绿釉花卉斗笠碗，更是其中的佼佼者。收藏它，就是收藏了一段辉煌的历史，一份不朽的艺术。 𐟏𗯸 #乾隆瓷器 𐟏𗯸 快来拥抱这份古典的雅致，让生活因你而美好！

#我的私人书单# . 日本，由于历史上的种种纠葛，我们对这个一衣带水的邻居怀有复杂的感情。与其相关的事件，往往情绪宣泄多于理性思考。 . 我总认为，对日本的前世今生缺乏了解，不足以总结准确的历史经验教训。 . 如对日本历史感兴趣，或许可以从马里乌斯ⷨ鹦㮧š„《现代日本的缔造》开始。 . 我是带着问题读这本书的： . 日本近代改革比大清起步晚，为何更彻底、迅猛、更具成效？ . 中国考察西方派出无实权的官员走马观花；幼童留美计划半途而废。 . 而日本明考察西方，思想家、政治家想方设法进入，甚至有五名女性派往美国学习；1868-1902年，海外留学超过万人。 . 慈禧太后挪用海军衙门430多万白银修建颐和园，而明治天皇每年捐出30万日元建设海军…… . 为何近代的日本穷兵黩武，展开疯狂的殖民扩张？ . 吞并琉球、朝鲜，中日甲午战争，日俄战争，侵占中国东北，全面侵华，太平洋战争…… . 为何日本军方能凌驾于政府之上屡屡发动战事？ . 九一八、七七事变皆是军方绕过政府所为；日本不顾国力远逊于美国发动太平洋战争，亦与军人把控内政有关。 . 为何日本几乎全民拥护战争？ . 为何日本能迅速走出二战废墟，成为世界经济巨人？ …… . 明治维新前，日本的闭关锁国不亚于大清，但有别于大清中央集权的封建制，使其迅速转向，全面学习西方。 . 同时却继承了殖民主义观念，踏上武力扩张之路。 . 制度改革不彻底，天皇制的缺陷，导致军方不受内阁制约，更把控内政，全面推行军国主义。 . 学习西方又保留了相当的“日本性”，衍生出亚细亚主义——“联合亚洲各民族反抗西方霸权”。实质上是武力征服亚洲各国。 . 二战后，在美国强力“改造”下，迅速蜕变，把武力控制在最低限度，全力复兴经济；曹县战争成为其经济回暖的契机；最终崛起为东亚经济腾飞火车头、经济总量世界第二的经济巨人；却又在1990年代陷入经济停滞…… . 本书为横跨四个世纪的日本史，以1600年关原之战为起点，历经江户、明治、昭和、平成时代，直达20世纪末。从政治与经济、思想与文化、军事与外交，揭示现代日本如何在改变、抗争、革新中诞生。很大程度上，日本可作为中国的镜像。从这个意义上，本书颇可一读。 . #红薯书房# #小红书知识俱乐部# #文史星光闪耀时# #日本# #日本历史#

恭王府+什刹海：穿越时空的古今之旅 𐟌𓠤𘊥ˆ游览完北海公园，我们直接前往恭王府，步行仅需五分钟。恭王府的大门和亲王特色的绿色琉璃瓦，显得格外庄重。团里的成员来自台湾和马来西亚，大家交流得非常愉快。台湾的母女和我聊天，马来西亚的爷爷奶奶每次对视都会对我微笑。 𐟏›️ 恭王府的内部装饰非常讲究，和珅之前的床都是紫檀木的，镶嵌大理石的床其实没有整块木头的值钱，因为镶嵌贝壳需要很多工人。我国保存最完好的民间戏台，下面有水缸可以调节音效。 𐟓œ 和珅仿制皇太极的办公室展示了他的罪状和他抄家时发现的珍贵物品，他的财产是太阳王路易十六的六倍，相当于大清税收的十年。 𐟐Ÿ 恭王府内有一个天然石头的鲤鱼跃龙门，另一面是一个女人抱孩子的送子观音。还有平步青云的坡道和竹子做的房柱子，据说是林黛玉的灵感来源。仿制的长城和蝙蝠窗饰也是一大特色。 𐟎蠦�‹府还展示了儿童作品、红学家周汝昌先生的纪念馆和书法展示。榫卯结构的家具展和金鱼展也非常有趣，金鱼们非常可爱。 𐟏𚠦�‹府内还有各种蝙蝠的小心机谐音福字，不同窗饰的藏宝阁显示了和珅的分类才华。瓷器展和容易被忽视的石碑也是一大亮点。 𐟚𒠤𛎦�‹府出来不久，我们骑着自行车来到了什刹海，从后海到前海。下午五点多，小酒吧已经开始唱歌了。一个人逛时，经常被拉客，肖像画的店家为了让我画画，夸我好看，酒吧的人也直接抓着我胳膊进店。烟袋斜街竟然有三个店铺都空了，真是让人感到惊讶。

圆明园游记：从废墟中寻找智慧与力量在深秋之际，天津书友与北京的朋友们相约游览了圆明园。关于圆明园，大家讨论的结果大致可以分为两个角度。一种是从民族主义出发，作为中国人，我们可能会对这段不堪回首的历史感到惋惜、痛苦，甚至充满仇恨。参观圆明园时，这种情感容易被激发。虽然这种角度有其局限性，但它也提醒我们，面对这段历史，我们可以采取正面的回应，如奋发图强、民族复兴，争做世界强国，不再受列强欺负等。另一个角度是从人类共同体的角度来看。不是按照国别、人种来划分，而是从地球人的角度去看。当我们从这个角度看时，仿佛是外太空的宇航员俯瞰整个地球。我们看到的不仅仅是圆明园的遗址，还有世界范围内其他地方的遗址。这些遗址见证了荣耀和美好事物的毁灭。这让我们思考，究竟是什么原因导致曾经的辉煌变成废墟，走向毁灭的呢？背后有什么原则和规律可循呢？从圆明园的遗址来看，这座万园之园既毁于大清帝国的腐朽与骄傲，也毁于西方列强的野蛮和贪婪。而世界其他地方的遗址，多数也毁于人对良知底线的逾越和对公义法则的践踏。这让我们明白，美好的事物的毁灭是有迹可循的，一旦违背了天道，无论多么美好的事物，最后都会变成一堆废墟。我们过往的一生多多少少都有一些遗憾和悔恨，在我们的内心深处变成了一处处不能除去的伤疤，那种感觉就类似我们去圆明园看到那些废墟时涌出来的切肤之痛。通过圆明园的废墟，我们领略到，遵循法则，坚守底线，才是让美好事物得以长存的根基。圆明园的名字据考证是由康熙皇帝命名的，玄烨御书三字匾额，悬挂在圆明园殿的门楣上方。雍正皇帝解释说，“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。无论修身还是治国，既要圆，又要明，品德与智慧兼而有之，方能共建美好长存的人类世界。圆明园遗址，吾辈共勉之！

探访深山古刹：泽州三教堂庙宇之旅 𐟚— 驱车沿着太行一号旅游公路泽州段，你会被引导至珏山驿站和南寨驿站。继续前行，柳树口镇的路段将带你穿越崎岖的盘山路。在山顶的右侧，路牌会指引你前往祈福寺。下山后，你将经过晋焦高速路下的一节隧道，村落东头便是三教堂。 𐟏𘉦•™堂庙宇坐落在泽州县柳口镇北石瓮村，位于晋城市泽州县东南晋焦高远十七公里处。这座庙宇坐北朝南，坐落在万寿山之巅，东临凤凰朝阳，西临天门。庙宇内矗立着如来心秘密全身宝箧印陀罗尼塔，南迎千佛祈福禅寺，北依万寿山和珏山。吐月丹河从庙后环绕而流，山清水秀，真乃仙居宝地。 𐟓œ 佛祖殿创建于明朝崇祯二年十一月十八日，而殿前拜庭则创建于大清顺治十八年八月十二日。自驾前往，你可以远望珏山，隔山遥望晋城城区，山后就是围滩水库。 𐟎蠦𒿩€”你还可以参观祈福园，登至山顶宝塔需半小时，那里可以俯瞰整个区域。祈福禅寺内存有清代壁画，描绘着二仙游于下院的场景。 𐟌„ 无论是自驾还是徒步，这里都是一个不可多得的自然与历史交融的体验。探索深山庙宇，感受历史的沉淀和自然的宁静。

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