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和珅又叫和中堂,中堂在清朝时是什么官职
李鸿章:晚清帝国的“东方俾斯麦” 1823年2月15日,一个重要的历史人物诞生了——晚清名臣李鸿章。李鸿章,原名章铜,字渐甫、子黻,晚年自号仪叟,别号省心,安徽合肥人。他不仅是淮军和北洋水师的创始人和统帅,还是洋务运动的主要领导人之一。李鸿章被誉为“李中堂”,是晚清时期的重要人物。 李鸿章的一生充满了传奇色彩。他参与了镇压太平天国运动、镇压捻军起义、洋务运动和甲午战争等一系列重大历史事件。作为洋务运动的领袖,他建立了中国第一支西式海军——北洋水师。他的官职也相当显赫,曾担任东宫三师、文华殿大学士、北洋通商大臣、直隶总督,爵位一等肃毅伯。 李鸿章代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约。这些条约虽然让后人痛心疾首,但也反映了当时的历史背景和国际关系。1901年11月7日,李鸿章在北京病逝,享年78岁。 李鸿章在日本首相伊藤博文眼中是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”,在德国海军大臣柯纳德看来则是“东方俾斯麦”。慈禧太后更是称他为“再造玄黄之人”,与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。死后,他被追赠太傅,晋封一等肃毅侯,谥号文忠,著作被收录在《李文忠公全集》中。 李鸿章的一生充满了争议和历史意义,他的故事和思想至今仍然影响着后人。
#盲门四柱#「好运」盲门必修《心明歌》 日坐食支又合干,九卿三公看。甲子己已有一说,天德得合诀;丙子癸已与前观,官职三公卿。木若逢金主不伤,两府坐中堂;火若逢水主将权,为将镇戎边;金若逢火主大权,粉面刺史官;水若逢土人金局,宜作侍从下;土若逢木为正禄,八座三台福。
1901年李鸿章去世,为他的子孙留下了4000万两白银以及房产、田地无数。可是他的孙子李子嘉死的时候,是被一条破席子裹着下葬的,肚子里一粒米也没有。 都说“富不过三代”,这句话放在李鸿章身上简直是再合适不过了,李鸿章作为“中兴四大名臣”之一,慈禧身边的大红人,人称“李中堂”,在晚清时期占据极高的地位,对中国近代的影响意义重大。 李鸿章一生做的官职众多,还组建了第一支西式海军北洋水师,管理招商海岸,军事,政治都有所涉足,可谓是风光无限,抛去李鸿章的年薪俸禄不谈,就单单论他在职期间捞的“油水”。 再加上慈禧赏的名贵物件,还有那些想巴结他的人送的钱财,李鸿章可谓是家财万贯,吃穿不愁,在李鸿章去世后,他留下的遗产高达4000万两白银,更不用说房产田地了,可就是这么殷实的家底也养不起一个“败家子”。 李子嘉作为军机重臣李鸿章的孙子,一出生就是家里人的“心尖尖”,恨不得将最好的都给他,吃穿用度都是最高的标准,启蒙老师也是请的最有名的,甚至请了十几个人专门照顾他的饮食起居,对于这个小少爷,李府上下都不敢不用心。 这也就养出了他骄纵的性格,对于不喜欢吃的东西,当场就倒掉,有丫鬟惹他生气了,他也是非打即骂,毫不留情,就连自己的父亲,他不高兴了也是直接不听的,在所有人看来,这李子嘉简直就是一个好吃懒做的纨绔子弟。 最让母亲头疼的是,这小少爷不知何时沾染上了去青楼的习惯,慢慢的,李子嘉开始跟随一众嫖友夜不归宿,花天酒地,喝多了还会闹事,打架,简直是无恶不作,母亲也想着管教他,给他娶了一个名门闺秀做妻子。 面对如花的妻子,李子嘉还是不为所动,不仅如此,李子嘉为了反抗母亲的安排,竟然直接将一个青楼女子接回家当姨太太,目的就是为了羞辱自己的妻子,以表达对母亲的不满,由于常年出入烟花柳巷,这名小少爷也不幸染上了花柳病。 自古“黄赌毒”不分家,赚完“黄”的钱,很快就有人带他去赌场了,像李子嘉这种公子哥最不缺的就是钱,他们先是带他玩两把,在赌馆操纵下李子嘉很快就赢了,随后便有一群人奉承他。 李子嘉的虚荣心得到了极大的满足,开始常年出入赌场,在北京城谁不知道李少爷排场大,出手阔绰,无论李子嘉在哪,他的身边总是围了一群人,在这种奉承之下,李子嘉越玩越大,甚至输了也不知道收手。 没有了银钱就从家拿,以至于到最后连祖父留下的田契房产都能拱手送人,只为能多玩几把,很快,李子嘉就将祖父留下的东西全部输光了,直到最后,李子嘉还是没有醒悟,不愿意去做工赚钱,母亲即使变卖所有首饰,也补不上这个亏空了。 万念俱灰之下,李子嘉跳河自尽,谁能想到,曾经风光无限的李家如今连李子嘉的一副棺材钱都凑不出来,只用一张破席子裹身,草草下葬,直到死亡,李子嘉也没有吃上一顿饱饭。 参考文献:《李氏家族的衰亡之路》
晚清中兴四大名臣,曾、李、张、左,谁的官职最高? 清朝是我国的最后一个封建王朝,但是在近乎三百年的统治历史上,除了康乾盛世之外,国家的统治几乎腐朽不堪。尤其是到了晚清时期,内有太平天国运动已经动摇了大清朝统治的根基,外有各国列强侵华,占领我国国土,直接威胁到了帝国的生存。统治者深深感觉到如果继续对汉臣持有偏见,这艘满载的大船恐怕顷刻间就会沉陷。所以清王朝开始实施自救,对有能力的汉臣进行提拔重用。 我们今天要提到的当然是最为出名的,被称为晚清"中兴四大名臣"的曾国藩,李鸿章,左宗棠,张之洞四人了。此四人都是晚清重臣,手中握有巨大的权势,因此不少人对他们的官职大小感兴趣,笔者今天就为大家详细分析一番。 首先对这四人简单介绍一下。 曾国藩,宗圣曾子的第七十世孙,我国近代政治家,理学家,战略家,湘军的创建者和统帅,与李鸿章,左宗棠,张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督,直隶总督,武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号文正。 李鸿章,晚清名臣,洋务运动的主要领导人之一,"晚清四大名臣"之一,安徽合肥人,世人多尊称李中堂,亦称李合肥,本名章铜,字渐甫或子黻,号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠。作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋分运动的领袖、晚清重臣,官至直隶总督兼北洋通商大臣,授文华殿大学士,曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》等。日本首相伊膝博文视其为"大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人",慈禧太后视其为"再造玄黄之人",著有《李文忠公全集》。与俾斯麦、格兰特并称为"十九世纪世界三大伟人",被誉为"东方的俾斯麦"。 左宗棠,字季高,号湘上农人。晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领。湖南湘阴人,少时屡试不第,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地兵法。一生经历 了湘军平定人平天国运动,洋务运动,镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。最为著名的就是西征新疆时曾命士兵"抬棺出征"。官至两江总督、南洋通商大臣、东阁大学士、军机大臣、封二等恪靖侯,太子太保。 张之洞,字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。汉族,清代直隶南皮(今河北南皮)人,洋务派代表人物之一,其提出的"中学为体,西学为用"是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括。他创办了自强学堂(武汉大学)、三江师范学堂(南京人学)、湖北农务学堂(华中农业大学)、湖北武昌幼稚园(中国首个幼儿园)、湖北工艺学堂(武汉科技大学)等。曾历任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督,官至军机大臣。 从上文看来,他们四人都是资历颇深的总督,官职其实都差不多,但是如果细究下来还是有差别的。 官职二字,并不是表面这样简单,在中国的封建王朝历史上,官与职常常是两张皮,并不是像人们想的那样,有多大的官,行多大的职。 清朝官员分九品,每品有正、从之分,共18级,官位由高到低排序是正一品、从一品、正二品、从二品、正三品、从三品、正四品、从四品、正五品、从五品、正六品、从六品、正七品、从七品、正八品、从八品、正九品、以及未入流的芝麻官。正一品中文官职位包括太师、太傅、太保、大学士。所以从品级来看,他们四人不分上下,都为次一品的总督和正一品的大学士。 从职位来看的话,李鸿章为最大。清朝没有宰相,沿用明朝内阁制度,并在乾隆朝时期逐渐形成了"三殿三阁"大学士的格局。分别是保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、体仁阁、东阁,每殿阁大学士都是正一品,相当于宰辅之臣,但地位高低不同,从低到高分别是东阁—体仁阁—文渊阁—武英殿—文华殿—保和殿。所以李鸿章是文华殿大学士,地位最高;曾国藩是武英殿大学士,地位仅次之;张之洞是体仁阁大学士,地位更次;左宗棠是东阁大学士,地位最低。 这时候有人可能会说,这不对,根据《清史稿》中的相关记载:"明内阁主旨拟,承旨撰敕,其在唐、宋,特知制诰之职。以王命所出入,密勿献替,遂号为宰相。军机处制与相类。世谓大学士非兼军机处,不得为真宰相。"所以在军机处成立后,大学士逐渐成为了虚衔和荣誉称号,实权逐渐掌握在军机大臣手中,而即为大学士又兼军机大臣身份的官员,才是当时权势、地位最为显赫的朝臣。而左宗棠和张之洞担任过军机大臣,又是大学士,所以他们的权势才大。 其实这种说法并不正确。 首先,军机大臣是没有品级的,其次,在晚清的时候,军机大臣的实权并不是很重要,而且左宗棠,张之洞是卸任之后才当上军机大臣,远比不上有实权的直隶总督,而且当时他们年岁已大,坐这个位置颇有朝廷让他们养老的意思。 而从他们所获得的爵位来看,则是曾国藩更胜一筹。曾国藩为一等毅勇侯,李鸿章为一等肃毅伯,左宗棠为二等恪靖侯,而张之洞没有爵位 。因为清朝汉臣的爵位一般来自军功,曾国藩、李鸿章、左宗棠都曾率军镇压太平天国运动,分别是湘军和淮军领袖,因此都有军功,都有爵位;曾国藩是镇压太平天国第一人,左宗棠还有收复新疆之功,两人功高盖世,生前就是侯爵;李鸿章军功略逊,生前是伯爵,死后追一等侯爵;张之洞没有军功,故而终生没有爵位。 另外,他们的谥号等级也不相同。按照《明会典》记载,文臣谥号除了等级最高的"文正",之后是"文贞",再往后依次是成、忠、献、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和、僖、荣、愍、思。而大家都非常熟悉,曾国藩又被称为"文正公",所以他的谥号是等级最高的"文正",大清一朝近三百年只有八人获此殊荣。 接下来是李鸿章,谥号"文忠",排在后面的是左宗棠和张之洞,二人的谥号都为"文襄"。而且这四位都无一例外进入了贤良祠,不同的是只有李鸿章享有了在京师建祠的殊荣,不仅是这四人中唯一一位,并在在清朝历史上也是唯一一位建京师祠的汉族官员,这对于当时的汉族官员来说,简直是莫大的荣幸。 所以说,尽管这四人的官职大小可能有些差别,但是他们作为当时权势显赫的官员,也都尽力运用自己手中的权力来修补大清这艘将要沉毁的大船,他们开始向西方学习,努力提升国力,想要拉近与世界列强之间的差距。但奈何大清早已腐朽,且国人还未觉醒,列强环伺,保守派阻挠,大清已无回天之力,难改被动挨打之局。 由此可见,落后就要挨打,其中落下得不是单单几个能臣就能弥补起来的。
翁同龢与李鸿章素来不合,他们一有机会便为难对方。有一次翁同龢出联“中堂合肥天下瘦”来嘲笑李鸿章,李鸿章回敬一绝妙下联。两人竟合力完成了一千古绝对。 翁同龢与李鸿章,两位晚清重臣,素来不合。据史料记载,他们两人在政见上多有分歧,加之性格迥异,每逢交锋之际,难免落下笑柄。然而,就在这样一种不太融洽的关系中,竟催生出了一副千古绝对。 话说有一日,翁同龢与李鸿章一同朝堂议政,退朝时不期而遇。翁同龢是状元出身,向来眼高于顶,便起了考校李鸿章的心思。他想出一个上联,意在让李鸿章当众出丑,以解心头之恨。翁同龢突然开口道:"中堂大人,我有一联,不知你能否对上?"李鸿章岂肯示弱,当即答道:"翁尚书请讲。" 翁同龢清了清嗓子,大声吟道:"中堂合肥天下瘦。"此联妙在一语双关。"中堂"本是清代对内阁大学士的尊称,地位同宰相相当。而李鸿章恰好籍贯安徽合肥。翁同龢用"合肥"与"天下瘦"巧妙结合,讽刺李鸿章位高权重,却只顾自己发财,而百姓民不聊生。言外之意,实在难听。 李鸿章闻言勃然变色。堂堂朝廷命官,岂容如此侮辱?然退朝路上,来往官员众多,若贸然发作,反惹人耻笑。李鸿章强忍怒火,决意以对联回敬。他略一沉吟,便开口道:"翁尚书,听我对上:'司农常熟世间荒'如何?" 此下联同样巧妙。李鸿章用翁同龢的籍贯江苏常熟,和他所任户部尚书一职作为切入点。户部尚书掌管全国户籍、赋税等,俸禄优厚。而"司农"正是古代主管农业、赋税的官职。李鸿章用"常熟"与"世间荒"对比,暗讽翁同龢只顾户部私利,而不顾民间疾苦。此联一出,翁同龢顿时语塞,原本意欲羞辱于人,不料反被当众挫了锐气。 "中堂合肥天下瘦,司农常熟世间荒。"这副对联,表面看是两位大臣的嘴上功夫,实则折射出晚清政坛的混乱无序。处在乱世之中,本该休戚与共、齐心协力的重臣,却尔虞我诈、互相讽刺。国势之衰,由此可见一斑。然而,即便是在这样的背景下,我们仍能从翁、李二人的对答中,一窥他们的才华之高。短短数语,便可将对方的来头、弱点抓得一清二楚,而后用精妙对仗,将讽刺之意表达得淋漓尽致。这正是晚清众多文人雅士的风采。 细细品味翁同龢的上联,实在是语含机趣,用词尖酸刻薄,却又不失文采。但李鸿章的下联更是别出心裁,短短数语便将翁同龢的老底揭了个底朝天,比之翁同龢有过之而无不及。两人斗智斗勇,各显神通,堪称旗鼓相当的对手。但纵观晚清历史,作为身居高位的重臣,理应以天下为己任,肩负起救亡图存的重担。而非在朝堂之上、众目睽睽之下,用一副对联揭短,让人寒心。 李鸿章是晚清时期的重要大臣,其一生功过褒贬不一,备受争议。他在国家内忧外患之际,承担了重要的政治和外交职责。面对西方列强的侵略和国内的危机,他力图通过改革和外交手段维护清朝的统治。 慈禧太后曾高度评价他的贡献,称他为“辅佐中兴,削平大难”以及“匡济艰难,辑和中外”之人,肯定了他在稳定国内局势和处理对外关系中的作用。他在洋务运动中积极推动军事和工业的现代化,希望以此增强国家实力。 日本首相伊藤博文也对他给予了高度评价,称其为“大清帝国中唯一有能力与世界列强一较高下之人”。这表明李鸿章在国际舞台上具备一定的影响力和外交才能,连对手都对他刮目相看。 然而,他在与外国签订的一系列条约中,被认为过于妥协,让国家蒙受了巨大的损失。例如,《马关条约》的签订使中国割地赔款,引发了国人的强烈不满。这些举措使他饱受批评,被部分人视为卖国求荣。 李鸿章和翁同龢虽各有千秋,却又争议颇多。这正是晚清那个大时代的缩影。人才群起,各展其能,却又内斗频仍,相互掣肘。晚清重臣往往不能团结一心,殚精竭虑地为国分忧,这不能不说是一种遗憾。然而,透过这副对联,我们仍能感受到李鸿章和翁同龢非同寻常的才华,这在那个特殊的年代,实属难能可贵。
1875年,李鸿章说:新疆那不毛之地,不要就不要了!左宗棠大怒:166万平方公里,你可真大方!慈禧手一摊表示没钱支持,左宗棠一拍大腿:我就是自己借钱,也要收回新疆! 如今我们能够自由出入新疆旅游,不用办理护照,买东西也不用交税,可以尽情感受新疆的风土人情,品尝到新疆独特的水果和美食时,更不该忘记百年之前曾有一位老人抬棺出征,浩浩荡荡的前往新疆赶走侵略者,换来了新疆的百年安定。 清末年间,国家政局动荡,统治阶级腐败无能,百姓过着水深火热的生活,正是在这种内忧外患之下,又有不少仁人志士萌生出救国的心思,左宗棠就是其中之一,他务农修学,参加科考,又与林则徐交谈受其影响,忧国忧民的心思更重了。 都说有多少人骂李鸿章,就有多少人夸左宗棠,虽然二人同为“晚清中兴四大名臣”其中两位,但是世人对二人的评价大相径庭,不仅如此,二人思想观念也大有出入。 李鸿章主张讲和,所以他签订了不少丧权辱国的条约;而左宗棠主张积极对抗,所以他收服新疆,平定伊犁,平靖陕甘,抵御法军,正是因为二人官职不相上下,政治立场却相互对立,所以朝堂上也形成了以二人为首的两种阵营。 这不,如今的朝堂上又不安静了,同治六年,阿古柏联合地方割据势力占领伊犁,新疆南部,又联合起义军共同反清,倘若将此放任自流下去,不出几年,新疆便会落入他人之手,更何况在这危难时刻,沙俄又派兵进去新疆地界,从阿古柏侵占了伊犁。 事情传回京城,不少人都非常生气,尤其是左宗棠,决心要将新疆从这些鼠辈手中收回,泱泱大国怎能容许如此小人作祟,简直是无法无天,于是左宗棠立刻请命前往新疆平定战乱,收服失地,可面对左宗棠的请命,李鸿章又不乐意了。 “中堂大人,您快省省吧,新疆这种不毛之地,实在没有收服的必要啊!”李鸿章当着文武百官的面,直接反驳左宗棠,听到李鸿章这样说,他的一些党羽们纷纷附和,“对啊,还那么远,我看中堂大人是有些糊涂了吧,”开口的正是李鸿章的亲信。 李鸿章的一番话彻底点燃左宗棠的怒火,于是左宗棠怒吼道:“新疆166万平方公里,是我大清的国门,李大人说不要就不要了,我看论大方,可没人比得过您,” 见李鸿章没话说了,左宗棠又接着道:“收服新疆不仅是为了我大清的脸面,更是为了几十万新疆百姓啊,请太后三思!”随后便对着慈禧一拜。 而这时李鸿章又开口了,他说道:“且不说新疆有路途遥远,就是筹集军资,集齐粮草也是一笔不小的开支,有这个钱倒不如去多买些坚船利炮,发展海防,中堂大人要逞英雄也要看清局势。” “塞防,海防都要发展,大清领地寸土不让,倘若丢了新疆,那必定会唇亡齿寒,到时候蒙古,陇右等地都会受到威胁,等到危难之际想再收复失地可就难了,”左宗棠晓之以理动之以情,以长远的目光分析了局势。 在左宗棠劝说下,慈禧动摇了,她表示二人说的都有道理,便开口说道:“左卿说的也不无道理,那哀家便任命你钦差大臣,不日便前往新疆,收复失地,”她顿了顿又说:“只是如今国库空虚,军费上恐难支持。” 左宗棠立马跪下领旨,并承诺说军费不劳太后费心,自己借钱也要前往新疆,于是在胡雪岩的帮助下,左宗棠到处筹集军费,最终于光绪二年,抬棺出征,率领一众将士前往新疆,将阿古柏政权彻底覆灭。 参考资料 1.左宗棠-中国-专业词典 . 知识贝壳 . 2.左宗棠(晚清名臣、著名政治家、军事家) .
宋朝结婚一共分几步? 1、娶媳妇前,男方拟一份草帖子,较为简略的介绍家中情况。两方家庭同意后,男女双方各写一份细帖子,详细注明家中家中上三代的名字,包括议亲之人的官职、田产等个人信息。 2、 男方准备一担“许口酒”,以网兜裹上酒瓶,装饰八朵大花、色彩鲜艳的生绢、八枚银作彩花,再用红绸系于酒担,称之为“缴担红”,送至女方家中。 3、女方准备清水两瓶、活鱼三五条、筷子一双,放入男方送来的酒瓶中,叫作“回鱼箸”。 4、商量下小定、大定的时间,以及要不要去女方家相看。如若相看,男方亲人或婆婆前往女方家,看中便以钗子插入女方帽子,叫作“插钗子”;如果没看上,便留下一两段彩缎给女方压惊,这门亲事就此告吹。 媒人分几等,上等的戴头巾,穿紫色马甲,为官宦人家、皇亲国戚服务;中等的戴帽子,或是黄布包髻,穿坎肩或是不穿坎肩只系裙子,手持凉伞。 敲重点:媒人没有单独出行的,全是两人同行。(这一点和影视剧里表演的可不一样哦。) 5、下定后,双方便不再直接会面,所有的交接、传话全靠媒人居中斡旋。 遇到节气上,男方需准备过节的礼品、羊、酒等物送往女方家中,丰俭由人。女方回赠的通常是日常家做的小玩意或吃食之类。 6、然后就是“下财礼”,确定结婚的日子。 7、最后便是“过大礼”,婚礼的前一天或当天一早,男方送来冠帔花粉,女方回赠衣服幞头等。女方前一日派人来新房挂帐、铺设婚床等,叫作“铺房”,男方需备茶水酒菜招待,还要封红包。 8、到了结婚这日,男方派出迎亲车或是轿子前往女方家。女方欢迎迎亲队伍并赠送彩缎,场上开始奏乐催新娘子上车(催妆)。新娘子上了车/轿,轿夫们会吵闹着讨要红包(喜钱),叫作“起担子。” 9、新娘子接回男方家后,刚到门口,随行之人或是男方亲友会索要红包或是礼物,叫作“拦门”。 10、新娘子下车/轿,阴阳先生执斗,斗里装满谷、豆、钱、果、草节等,一边念念有词一边撒出去,叫作“撒谷豆”。 11、新娘子下来后不能着地,踩着青布条或是毡席,前面一人捧着镜子倒立前行,引领新娘子跨过马鞍、草垫、秤杆,进门后坐在悬帐的房间里,叫作“坐虚帐”。也有直接让新娘子坐在新房里,叫作“坐富贵”。 12、女方前来送亲的人,喝完三杯酒便走,叫作“走送”。 13、开席后,宾客们饮完三杯酒后,新郎穿着礼服头戴花胜出来,中堂摆上木榻上面再放一张椅子,叫作“高坐”。先请媒人,再请姨妈或舅母,各自饮一杯,最后邀请丈母娘敬一杯,女婿才能坐下。 14、取一截彩缎,下方撕裂成条,横向挂于新房门额处,待新郎入新房后,看众们争相扯去一条彩缎而去,叫作“利市缴门红”。 15、新郎站床前请新娘子,双方各出彩缎,编成同心结,叫作“牵巾”。 16、新郎将同心结搭上笏板倒退出门,另一头新娘子牵上,面对新郎而行,两人前往家庙参拜。结束后,新娘子倒退而行回到新房与新郎对拜。 17、男女双方对拜结束后,女左男右坐于床上,妇人将金钱彩果撒上床,叫作“撒帐”。 18、取新郎左边和新娘右边的一缕头发,双方拿出缎带、钗子、木梳、头须等扎一起,叫作“合髻”。 19、取两盏杯子,中间以彩结相连,一对新人各饮一杯,叫作“交杯酒”。 20、饮完后,将杯子与花冠子扔床下,酒杯如果一仰一合,那就是“大吉”,众人道喜,随后掩上床帐。相熟的人前来拉走新郎,新房内除新娘外的人也出去,一起饮酒吃席。 21、第二天五更,镜台、镜子放于中堂桌上,新娘行跪拜礼,叫作“新妇拜堂”。 22、新娘拜见各位长辈亲戚,还要献上彩缎、自己做的手工、鞋袜等,叫作“赏贺”。长辈需要另换一匹布/绸缎回赠,叫作“答贺”。 23、新郎前往岳父家,叫作“拜门”;有能力有效率的,第二天便去,叫作“复面拜门”;或者三日七日都行,所送礼物与女方相差不大。 24、吃饱喝足后,女方鼓乐奏起,热热闹闹的送女婿回家。 25、三天后,女方送来彩缎、油蜜、蒸饼,叫作“蜜和油蒸饼”。 26、女方前来探访新娘子,叫作“暖女”。 27、第七天,女方来人接新娘子回娘家,送彩缎、头面等,叫作“洗头”。 28、一个月后,则是搞一次大party,叫作“满月”。从此以后,各种礼数就可以从简了。 看完这个,不得不感叹,宋朝结一次婚可真不容易呵。 本文由彭豆儿说原创,欢迎关注+点赞!
乾隆三十年,朝堂上一场别开生面的考验正在悄然上演。刘墉,这位以智慧与才学闻名的官员,面对乾隆皇帝的注视,神色如常。然而,皇帝显然对他的外貌颇有微词。当刘墉跪拜时,乾隆忽然话锋一转,挥手吟出了一句令人意外的上联:“只可叹,弯木难当顶梁柱。” 朝堂瞬间安静下来,众臣皆不知乾隆此话有何用意。弯木,隐喻刘墉外貌不佳,而“顶梁柱”则指栋梁之才。这似是对刘墉的才能质疑。刘墉闻言微微抬首,心中已有应对之策。他会如何应对这个看似刁难的上联? 乾隆朝的“罗锅”还是锋芒毕露的才子 刘墉在清朝乾隆年间与纪昀、和珅齐名,并被称为“乾隆朝三大中堂”之一。虽然在民间流传着“刘罗锅”的称呼,但历史上他是否真的驼背,至今仍无确凿的证据。此外,关于他是否曾考中状元,史书中也没有明确记载。据一些杂文笔记的记述,刘墉在乾隆十六年(1751年)参加科举考试,顺利通过,成为进士。相传,在这一年的殿试中,刘墉的卷子本应位列第一名,极有可能成为状元,但命运却在此时发生了转折。 乾隆帝在审阅殿试的前十名卷册时,对刘墉的文章大为惊叹,感到他才气横溢,文采出众。然而,乾隆帝却另有打算。乾隆当时希望提拔一位来自平民百姓的才俊,而刘墉出身官宦世家,他的父亲刘统勋也是朝廷重臣,刘墉因此未能得到乾隆的完全青睐。乾隆为了平衡官场中的出身背景,决定将刘墉的名次下调。 除了出身,刘墉的外形也不符合乾隆心目中“栋梁之才”的形象,皇帝甚至有意通过这一点来考验刘墉。乾隆帝出了一副对联,语气颇为隐晦但充满暗示:“只可叹,弯木难当顶梁柱。”这句话是在提醒刘墉,尽管他才华横溢,但外貌的缺陷可能会影响他在朝堂中的前途。“弯木”隐喻着刘墉的形体,乾隆借此暗示他,像这样外形不够“端正”的人,或许难以承担国家栋梁的重任。 刘墉迅速想起苏轼的诗句,随后答道:“甚为喜,屈弓才可射天狼。”刘墉通过“屈弓”一词,暗示即便形体有缺,仍然能够像弯弓一样发挥作用,完成重要的任务。“射天狼”更是借用了苏轼的诗意,表明自己有能力应对国家的挑战。 乾隆听后,眉头舒展,面带笑容,刘墉的才学和从容不迫的态度使乾隆对他重新评价,心中开始生出对他的欣赏。为了嘉奖刘墉的才智和对朝廷的忠诚,乾隆决定授予他更高的官职。虽然刘墉没有成为状元,但乾隆仍赐予他二甲第二名进士的称号。 之后,刘墉被任命为翰林院庶吉士,开始在朝廷中担任要职。翰林院作为清朝的重要机构,专门为皇帝服务,负责起草诏令、修史编书等事务,而庶吉士则是翰林院的储备人才,未来晋升空间极大。刘墉在这一职位上继续表现出色,不久之后他被派往散馆,担任编修,负责整理国家重要典籍。不久后,刘墉因表现出色,再次获得升迁,成为侍讲。 刘墉的政治生涯与家庭背景 刘墉的政治生涯一度受到其父亲刘统勋的影响而出现波折。1755年,刘统勋因处理军务不当,被乾隆皇帝下令问责,而身为刘统勋之子的刘墉也未能幸免,受此牵连。由于朝廷对刘统勋案的高度重视,刘墉被降职,官途一度陷入低谷。
晚清首富,中国商王盛宣怀,在清朝末期是一个传奇人物,是晚清四大名臣李鸿章的钱袋子。他半官半商,一手官印,一手算盘,叱咤晚清官场。 他一生创造了中国十一项第一,创办了轮船招商局,创办了北洋大学(今天津大学),南洋大学(今上海交通大学),创办了红十字会等等。后世对他的评价”非常之世,走非常之路,做非常之事的非常之人”。 书香门第出生的盛宣怀虽没有科举成功,从幕僚入仕途,一生有七房妻妾,只有一个刁玉蓉是特别的,虽是妾室,盛宣怀以正室规格为其下葬。 盛宣怀其人 盛家是常州的书香门第,盛宣怀的祖父开始入仕途,父亲盛康做过布政史和李鸿章有交情,盛宣怀乡试落地后,盛宣怀去李鸿章旗下做幕僚,协助其办理洋务,盛长袖善舞,办事得力,深得李鸿章的欣赏,平步青云,没有几年就做到知府级别。 他在家乡父母做主,娶名门小姐董氏为正妻,董夫人为他生育了三子三女,家里的家务都由董夫人操持,她是一个十足的贤妻良母,盛家上下对她一片赞誉。盛宣怀对这位发妻也是十分的尊重,俩人相敬如宾。 盛宣怀在外为李中堂办事,结识了一名女子,年轻貌美识文断字,盛宣怀十分中意,将她纳为妾室。原配夫人对于老爷纳妾,这件事都是大度的。 刁夫人,在盛家十分得宠,这是人人都知道的,甚至在盛氏的宗谱里,盛宣怀七房妻妾只有刁夫人有专传。在专传里说,刁夫人是名门望族之后,因为战乱,家族衰败,她18岁来到了盛宣怀身边。 但是盛家的后人都说,刁氏出身风尘,被盛宣怀看中将她赎出来,做了小妾。不管哪种说法,刁玉蓉都是一个聪明能干的女子。 刁夫人进门之后,对盛家长辈和原配董夫人尊重,协助老爷处理琐事,很会做人,很快得到盛家上下一致的称赞。她聪明,做事有分寸,董夫人主内管理家务,刁夫人一直跟着老爷盛宣怀在任上,帮他处理外面的事情。 盛宣怀在外办洋务,走南闯北,刁夫人也跟着一路前行,照顾他的衣食起居。有一年盛宣怀在外赈灾病倒了,刁夫人衣带不解的照顾他,才让他很快恢复身体健康。 盛宣怀将自己的爱情给了刁夫人,但是人生不如意常八九,刁夫人一直没有儿子,她多年只有一个女儿,在封建社会大家族,没有儿子,出身不好,家族是不允许她被扶正的。 未能扶正 董夫人多年操持家务,操劳过度,不幸去世了,在离世前将家里的大小家务都托付给了贤惠的刁夫人。 原配夫人去世后,盛宣怀没有续弦,家里一切事务由二夫人刁夫人处理,但是刁夫人一直没有被扶正,还是姨娘,这也是刁夫人心中的痛。 盛宣怀也与父母商量想将二夫人扶正,盛家的父母提出要求,如果刁夫人生出儿子,才能扶正,大家族要考虑的问题比较多,不是凭着老爷的宠爱就可以做到一切,盛宣怀也是家族的一份子,也要服从家族的长远发展。 盛宣怀和刁夫人在一起十多年只有一个孩子,刁夫人多次流产未能保住儿子,只有一个女儿,她的名字也和其他兄弟姐妹不同,叫盛樨蕙,可见盛宣怀对她的偏爱。 董夫人去世后,刁夫人想把董夫人的儿子养在自己身边,但是盛宣怀的父母不同意,认为一个姨娘怎么能养好正室的孩子,家族也没有先例。 以正室身份下葬 刁夫人明白外面人虽然称她是夫人,可终究是一个姨娘,时间久了她自己也烙下了心病。 盛宣怀一直未续娶,对她也是非常宠爱,旧社会的女人命运都掌握在其他人手中,她思虑过度,加之之前长期随丈夫奔波在外,身体就出现了问题。 盛宣怀官运亨通,官职已经到了四品,位极人臣,父母在家乡也一直张罗,给盛宣怀娶妻纳妾,并且让盛宣怀的弟弟来上海告诉他,家里已经为他看好了两位名门女子,庄氏,刘氏,谁先生下儿子就扶正为夫人。 盛宣怀并没有立马答应,但是子嗣的事情终究是一件大事,也不是盛宣怀一个人的事情,他不能做一个不孝之子。 刁夫人得知之这个消息,五雷轰顶,一下子垮了,病倒了,她抗不过命运,终究只是一个妾室。 刁夫人日常会处理家里的来信,一位晚辈来信在称谓上称她为刁姨娘,这一下如同一根刺扎进她的心,让她的病情加重,心病终须心药治,可是她的处境没有药可以治好。 盛宣怀自从娶了她以后,一直独宠她,自董夫人生子之后,23年盛宣怀都没有再生儿子,他对刁玉蓉是爱的,在忙碌中,他需要懂他的人,让他休憩片刻。 刁玉蓉在33岁这年,没有熬的过去,永远离开了盛宣怀,她来到盛家十五年,陪伴了盛宣怀十五年,此刻的盛宣怀心中无比的悔恨,怪自己没有能给她一个名分,才让她这么早香消玉损。 在刁玉蓉下葬时,盛宣怀不顾家人的反对,用继室夫人的礼遇将她下葬,并且立下遗嘱,在自己死后要和董夫人、刁玉蓉合葬在一起。他是要生生世世和自己的爱人在一起。 小结: 盛宣怀一生波澜壮阔,经历了清末所有的大事件,他处理各种事务游刃有余,游走在官场,商场,洋人,官员之间。剑走偏锋,做非常之事,是一个格局很大的人,做了先人没有做过的事。 他的七房妻妾,父母做主的姻缘,没有真感情,只有刁玉蓉这个陪伴了他十五年的女子,他付出了真感情,刁夫人终究没有能摆脱旧时女子没有儿子这个魔咒,抑郁而终。
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