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腰马合一什么意思新上映_腰马合一引深含义(2024年11月抢先看)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

腰马合一什么意思

「你好星期六」刚开始还以为大哥在牛背山没坚持多久后来看到后面的那些人才明白大哥到底有多厉害没有好腰力光靠蛮力确实没什么用所以说大哥的腰超级好做到了腰马合一大哥檀健次棒棒的@MIC檀健次JC-T 微博视界大会大家别忘tou哈檀健次加油！「猎罪图鉴2下证」 Freedom红唇的微博视频

体会到什么是腰马合一

你在部队出过最离谱的公差是什么？干消防，大半夜去高速上抓猪，一辆拉猪的大车翻了，满地的二师兄，路被堵住了，让大家2个小时内把猪抓到另一辆车上，猪这玩意儿看着又蠢又笨，但是真不好抓，班长挨了一头叶问公猪的双蹄飞踹，差点吐血。另一个兄弟埋头追击一头怼在了高速护栏上，得亏带了头盔要不然非得撞成脑震荡。还有俩兄弟被猪给咬了，回去又打的狂犬疫苗。再说一下那个叶问公猪，我当时扑上去拦腰抱住了那头公猪，抓住两个前蹄子把他抱起来了，然后队长兴冲冲的拿着扎带来扎它的后腿，那头公猪把他让进来，在离队长快冲到它面前的时候，腰马合一，双蹄往前猛的一蹬，把队长踹倒在地，回去脱了衣服一看胸口两个黑色的血印。队长说好像被人用羊角锤敲了一样！

𐟐Ž 马步桩：太极拳的根基与丹田秘籍 𐟒ꊰŸŒ𑠤𘺤𛀤𙈨恧𛃩鬦�ᩯ𜟊建立核心 𐟧˜‍♂️ 在星太极太极拳的初学阶段，明确建立“丹田”这个核心至关重要。传统中医认为，人体气血运行内通五脏六腑，外达四肢百骸，是沿经络分布完成的，而丹田则是经络的总枢纽，也就是人体生命的核心所在。练内家拳要求“气沉丹田”，修道打坐要求“意守丹田”，唱戏曲的要求“丹田发声”，吹奏乐器的则会要求“丹田发力”，包括跑马拉松，西方的健身运动也要求“核心力量”的训练，这其实都跟丹田（这里指下丹田）有关。那么，丹田到底是什么呢？怎么找到它呢？人体有先天与后天两套功能，一阴一阳，此消彼长，此桩法是通过反向入手，刻意的打开身上各大关节，通过大开激活核心，使核心本能产生大合与四稍呼应，让人体会核心的真实存在，也是知行合一的修炼。撑筋拔骨 𐟒ꊦ‹𓨰š云：“内练一口气，外练筋骨皮”，星太极太极拳习练体系从精气神层层递进修炼，由明劲到暗劲追求化劲，训练方法是先以外形调整经筋疏通经络，结合呼吸形成核心呼应四稍，结合螺旋运动，对拔拉长，导引吐纳，升降开合的综合训练，从“外练筋骨皮”到“内练一口气”（聚气、培气、养气、行气、运气、通气、壮气、混元一气）内外兼修，撑筋拔骨在习练过程是非常重要的，通过拉伸骨缝，抻拔大筋，拉伸量越大，骨缝间隙越大，储藏的能量就越大，同时可保持人体关节的灵活性，使人体变得更挺拔，血液循环更好，通过此桩训练可以快速改善身体条件，为练好太极拳改善身体能起到很好的作用。 𐟐Ž 为什么叫马步桩？中华养生和文化都喜欢用取类比像的生动表达来让人们更好的记住它，如：五禽戏是模仿五种动物动作的一套导引养生功法，马步则是以骑马之势训练腰马合一的方法，以这么形象的一个骑马的感觉来诠释马步桩的动作核心精髓。提吊桶式大马步桩是取腰马合一双手提两桶水之势。

前天别克GL8家族200万整车交付仪式暨MPV定义峰会的后劲还在继续，大家都在讨论在会场上上汽通用分享的关于防晕的秘密解读，特别是其中关于体系化防晕策略的介绍，大家很感兴趣。由于现场的时间有限，我认真学习了现场的报告后，结合GL8陆尊PHEV的实际优点，我个人的总结就是：GL8的“四倍防晕大师生态舱”金标的核心，是腰马合一[doge] 在中国的南拳中把双手叫做“桥”，把双腿叫做“马”。当你攻击或者防守的时候，如果出拳只是手臂用力，防御也只是哪里挨打就哪里使劲，那么必然是攻击虚弱，防守不稳。腰马合一是指将腰部的力量和腿力、脚力在一起爆发出来，只有依靠全身系统的力量，才能攻守兼备，全力以赴。其实GL8，尤其是GL8陆尊PHEV在解决晕车问题时候的策略，就和这个逻辑相同。眩晕感，是一种运动感觉的异常感受，在汽车的基础研究领域一般比较认可以感官冲突理论及其衍生理论来研究并解决这类问题。感觉冲突理论认为，当来自检测平移运动的耳石、检测旋转运动的半规管和检测人体与周围环境相对运动的眼睛的信号之间存在冲突时，就产生以一种基于运动的异常感受状态，形成了平衡感混淆的感受，对于一些对这种感受敏感的人群来说，进而产生程度不同的生理反应。在车上，这就是晕车。在此基础上，人体的其他感觉，例如气味、触觉、声音等不适感，也会加剧这种情况的发生。由于感官冲突理论的核心：耳石和半规管组成的前庭系统和眼睛的视觉系统都在头部，所以头部摆幅，以及头部摆幅与车内视线所及的其他物体之间的运动关系，是减少晕车感最重要的因素。所以当我们从系统工程的角度，来拆解这个场景过程。我们会发现，车辆动力的来源：发动机/电动机以及刹车的动力变化传递到乘客的运动与能量，以及车辆行驶中地面的冲击，经过车轮-底盘悬挂-座椅-人体的运动与能量整合在一起。如果把头部看作一根鞭子的鞭梢，那么手的舞动就是驱动与刹车+行驶地面冲击的能量与运动，鞭身就是从车轮和驱动系统到人体之间的包括Mount、车轮、悬挂、车身、其他底盘件、座椅。所以，很多车企在解决晕车的问题的时候，执着于把悬架调软，把座椅调软，给加上一些特别软的头枕颈枕。这就和攻击只用手，防御只动挨打的部位一样，只能是事倍功半。上汽通用在整车动力调教方面就非常重视人体感受，纯电来说，不是说电机功率有多大就释放多大（电机其实是一种反人体直觉的动力形式），在不同的车速段，加速和减速都有不同规格的平滑性算法，把整个瞬时加速和冲击限制在一定的范围。这些算法燃油车也一直都有，但是电动车的冲突会最明显。这个算法不仅在加速的时候有，制动能量回收和非全力刹停的时候，也会把平顺性考虑在内。上海的小试车场和广德试车场大量的试验车和人员花费大量的时间都在标定和调教这些参数。所以开凯迪拉克锐歌，你感受不到普通电车的那种急吼吼的冲击模式，是一个性能更好，但是同样不失舒适和高级感的驾驶体验。到了GL8陆尊PHEV，这个挑战其实更大。原因是插混系统需要在所有车辆条件下，把发动机的机械动力响应与电机的电磁动力响应融合在一起。很多做插混PHEV的车企，就是因为处理不好这种条件，所以在加速中，不断的出现驱动质感差，或者加速后存在两次加速的冲击。第一次是电机响应的冲击，第二次是发动机动力上来后的机械冲击。而换挡处理不好，更加是雪上加霜。这种大大小小的冲击以及由此带来的大大小小的细碎冲击振动就让晕车感更加糟糕。所以有很多明明是PHEV，但是因为反反复复改不好，加上某些车评人和测试人的印象，只好把自己的车子改成了比较简单的增程模式，然后说这是电感驾驶。然而，电感驾驶同样也有它的问题，电感需要更多的算法抑制和平顺化，这里面需要很大的调教经验。而且当电池电量不足，性能波动的时候，由此带来的冲击依然非常明显。 GL8陆尊PHEV有两大核心硬件基础优势：1. 阿凡达级米勒版1.5T发动机，不仅峰值功率扭矩大，而且扭矩平台极其宽广。也就是说，发动机可以在非常宽的转速范围提供峰值扭矩。这就是模式稳定输出的基础。2. 两挡不多不少，动力性和平顺性兼顾，并联也能做到纯电驱动类似的连续性和平顺性。所以在这样的基础下，又有长期的算法和调教经验优势，GL8陆尊插混的动力防晕达到了满级。而到了底盘调教为基础的被动响应防晕方面，通用的整车调教经验就发挥作用了。从一开始的底盘设计参数方面，上汽通用总结了与底盘响应相关的50余项底盘前后悬关键参数标准，在本次的MPV峰会中直接开源公布。如何能够就这些关键参数去设计一个好底盘呢？设计经验迭代当然是重要的，但关键是采用什么工具和方法论。上汽通用采用最领先的HIL（硬件在环）仿真测试方法，在一开始进行解耦迭代。这是什么意思呢？想象，你有50多个关键参数，每一个关键参数有多重选型可能。而你要把这50多个参数找到一个最佳解。这就相当于你要解一个50元方程组。试想一下，哪怕每个参数只有最小的“高中低”3个选项，50个参数就意味着3的五十次方个组合，也就是7乘以10的23次方，也就是7千万亿亿种组合。如果一家企业要把完整整车功能搭建起来之后，在进行底盘响应的测试。假设我们忽略样件和样车的制造时间，仅考虑每种样车的简单一轮整个车测试评估花费1周来计算，完成这些试验的时间是138万亿亿年。考虑到我们这个宇宙的寿命，也就只有267亿年，所以，这是一个不可能完成的任务。所以，你可以想象，为什么底盘响应被叫做玄学，因为穷举不可能，只能靠估计。而从7179万亿亿种组合中找到1种组合处于最佳状态，和到沙滩上随手抓一把沙子里面全是金沙的概率差不多。 HIL平台就是为了解决这个问题而生的。硬件在环其实是多个方面的，完整的名称叫做硬件在环实时模拟平台。一般来说它有一个非常强大的计算中心，用软件模型模拟一个系统，或者一辆整车在虚拟环境中行驶的时候，按照和现实中一样的时间进度节拍，产生并记录分析各种各样的执行后果。然后你可以将单独的执行器及传感器硬件接入这个系统，平台模拟控制信号，控制执行器，执行器在真实的环境中执行操作后，传感器将真实环境下带有真实迟滞和真实波动的执行结果传递回HIL仿真平台，然后评估这样的特性在装到整车上的效果。你也可以用软件模拟不同设计参数的零件的真实响应特性，然后配合真实的控制器进行联合仿真，并在测试台架上进行XYZ方向解耦的响应测试。通过这种方法，你可以在零部件级和小总成级别，独立的开展这些参数的变化对于整车的性能影响评估。这样就可以极快的完成这个评估工作。这样的工作进行过多次后，就可以形成调教模式的knowhow。根据国内最先进的硬件在环实时软硬件仿真平台迭代的底盘设计完成后，接下来面对的是上汽通用广德试车场最丰富的中国路面特征的考验。所有的路面都要满足通用汽车基于人体工程学和历史调教经验形成的多维评分准则进行各种微调。这些都是为了让GL8的座椅在全工况下避开人体敏感的频率段。更恐怖的是，上汽通用已经做到这一步了，他们还在座椅里面做了一个阻尼减震器。这个阻尼减震器的作用，与上海中心大楼上面对台风时候稳定大楼振幅的阻尼器是一样的。正是做到这样丧心病狂的极致，才能成就像别克GL8这样，25年200万台的持久王者。「选mpv金标准就是gl8」「一坐车就晕怎么破」「冠军孙杨选中200万的gl8」

命门：人体能量的源泉 𐟌𑊣€Š黄帝外经》里有句话：“肾中之命门，为十二经之主也。”这句话再次强调了命门的重要性。命门是人体联系先后天的必经门户，是后天的命根，也是先天性的室。没有命门，后天的命就没有根基；没有命门，先天的性也没有归宿。只有命门平秘水火阴阳，才能将先天的一点真元与后天的十二经气血通融。有一次，我在身心之道的课堂上熬了两个通宵，身体疲惫到极致，结果引发了内气的启动。有一股气从丹田撞向命门，又从命门顶回丹田，接着又冲向胸腔，最后头颈晃动……整个过程持续了三四个小时。从那以后，每当我累了，这股气就会在体内涌动，疲劳也就随之消解了。去年年底，我在开筋骨之道课前一天去蒸桑拿、拔罐，然后骑电瓶车受寒，结果阳阳了，身体发烧时命门持续发热，对抗体内的寒气。期间讲课又调整身体，身体透支到极限，命门也透支了。从那以后，体内的内气好像耗得差不多了，骨盆也觉得有种散的感觉，人感觉体内好像没有燃料了。年底时又调整骨盆，又药蒸，体内寒湿排出一些。吃过饭后，中午躺着休息，又从命门处有一股气顶向丹田，接着身体又开始抖动，抖动有半小时，感觉人轻松很多。当时很清晰地感觉到，体内寒湿像封住了自己的窍，导致身体自我调节能力减弱。年后又进一步调整骨盆，后面又练习了之前自己设计的动作“海底捞月”，练习结束后坐下来，内气又开始从命门启动，活动十几分钟，浑身清爽。虽然这个命门之气可以启动，但还感觉有些不够，身体容易疲劳，精神也赶不上从前。最近通过朋友开了一些中药，体内寒湿排出了很多，又补了命门之火，人感觉精神恢复了很多。最近又开始恢复做功课念诵，金刚诵念的时候可以从喉部震动到命门，念半小时，通过声音的震动，体内寒湿也向外排。命门是十二经之主，为十二经提供能量，而且是身心转化的关键点。无论是修证，还是内家拳，对命门的要求都非常重要。太极拳说命意源头在腰际，其实这个腰际就是说的命门，还有“腰马合一”，也是说命门要打开，所谓填腰其实就是把命门打开。打开命门可以提升生命能量，精力会越来越旺盛。记得曾经在一本书上看到一句话，说命门打开相当于你的身体加了一个外挂备用电池，命门打开后可以精力非常旺盛。我是体验到过，早些年我一天讲课可以从早上八点到晚上十二点，一连讲五六天。现在回头想想是有些太糟蹋自己的身体了。

南拳和北腿的区别。南拳讲究的是，腰马合一，下盘扎实，硬桥硬马，拳拳到肉。轻易不会出腿。为什么？一是因为南方水多嘛，要是下个雨，地上滑嘛。一个不小心，没踢到人，自己摔那了，先不说能不能爬起来，就说尴尬不尴尬吧。二是因为南方巷子多，腿法施展不开。而北方正好相反。地方大，天气干燥，用腿正合适。刚猛凌厉，爆发力极强，比如十二路弹腿。所有就有了这么一句，手是两扇门，全凭脚打人。#动态连更挑战# #故事#

0.JPG 指南：练习武当子午枪不仅须知发力的原理，还需懂得如何协调周身关节，配合一定的呼吸要领。本篇我们就“腰马合一”，练枪的三项基本功及学员后期进阶巩固，特别是呼吸调节要领等一些常识性推荐。 1.JPG 壹、功法基础篇扎枪基本功虽然听着简单但功夫团的训练一般有三个基本功先要过的。第一步：拦拿扎练习，并配合弓马歩的来回转换。学员至少扎上3-5组，每组扎20下。这是练好枪法的最基本一步；第二步：前后转身扎枪；第一步完成后，才可进入下一步，前后转身扎枪，每组扎20下，至少3-5组；第三步：四方步扎枪：带有模拟实战味道的训练，但是和上面不一样的是需要在四个方向变换着扎枪，同时需要配合劈枪动作，难度一下子增加不少。就如何练好子午枪，在基本功过关后，学员须在功法原理、方向上做一些补充了解。注：若第一阶段没练好，教练一般是不会教下一个动作的。 2.JPG 近期福泉山器械功法咨询、预约：巾帼不让须眉，连女孩都想学武当子午枪，男同胞们要奋起了 3.JPG 贰、气息、动作篇 1、动作与气息气息调节：在练习拦拿扎时，肢体动作须配合呼吸。一般而言，扎枪时须呼气，以增强力量的输出；动作转换或蓄劲间隙则宜吸气。通过呼吸与动作的协调配合，使身体的能量得到更有效的积聚和输出。同时，也有助于保持身体的平衡和稳定。比如，类似独立腿提膝类的动作，一般学人须配合吸气，从而使身形挺拔并保持相当长的一段时间。周身协调：在 “腰马合一” 的状态下，练习拦拿扎，我们就须运用下盘、腰胯、背部、肩部及手臂力量，可谓牵一发而动全身。 4.JPG 2、腰部为枢纽腰部主导：腰部是身体力量传导的关键枢纽。在武术动作中，腰部像一个动力源，能够将身体各个部位的力量集中起来并进行整合。注：马步其实也是传武的基本桩法之一，它能为身体提供足够稳定的支撑。马步练好后，习练者可使下盘像扎根于地的大树一样稳定，让腰部力量快速而有效地传递到某攻击点。叄、功法进阶篇 1、气沉丹田在内家训练体系中，“气沉丹田” 和 “腰马合一” 有着密切的关联：若从发力角度看，“气沉丹田” 为 “腰马合一” 提供内在的力量源泉。 “气沉丹田” 就是将呼吸之气沉入下丹田，使腹部充实，从而产生一种内在的爆发力（如混元劲），这种力量可使腰部在发力时更加稳固、浑厚而有力。当腰部进行扭转、屈伸折叠时，丹田之气能够为其提供持续的动力，就像汽车的发动机一样，让腰部这个 “动力传输带” 能够更高效地把力量传递出去。 5.JPG 2、腰马合一 “腰马合一” 是 “气沉丹田” 力量得以有效发挥的关键环节。腰部与马步的配合能够将丹田之气转化为外在的攻击力和稳固的防守力。当 “气沉丹田” 产生的力量通过腰部的整合后，再结合马步的稳定支撑，力量就能够顺畅地传递到肢体的各个部位。注：学人为提升运枪时劲力的输送和保证下盘的稳固，经常习练三体式桩功、混元桩功是非常有必要的。 3、呼吸调节从动作协调性方面来看，“气沉丹田” 有助于协调 “腰马合一” 中的身体动作。在武术的动作过程中，呼吸的调节对于身体的协调性至关重要。“气沉丹田” 能使呼吸变得深沉、平稳，从而使身体的节奏更加稳定。当进行 “腰马合一” 的动作时，通过 “气沉丹田” 来调节呼吸，能够使腰部的转动、马步的变换以及肢体的运动更加协调一致。注：太极拳的练习中，随着动作的展开，通过 “气沉丹田” 来控制呼吸的节奏，使腰部的螺旋运动与马步的虚实转换完美配合，进而带动全身的动作如行云流水般连贯。 6.JPG 报到时间：每月5/15/25日左右参与形式：个人专修/太极研学团队名额范围：5-10人开班(分组或集中教学) 学习地点：福泉山或太极宫开班时间：常年开班，新春期间除外授课教练：武当三丰派15代“师”字辈弟子注： 1、参加学习的拳友请提前3-15天发送市（县）级以上体检报告； 2、若团队研学，请提前向我们申请，学习意向及报到时间须明确； 3、请结合自身实际情况，勿随意“跨越式”选择功法，“意向明确”而虔诚者请择时咨询； 4、有心者请提前15-30天预约，该拳为月度班功法。学员报到后，请勿随意要求压缩学习周期，更改功法或临时变卦等。福泉山太极宫简介福泉山太极宫是由武当三丰派第14代传人、武当武术非遗传承人钟云龙道长住持的国内唯一一个以武当内家拳开山祖师三丰真人命名的主道场。太极宫以仿明式宫殿为设计、建筑蓝本。其总体规划建设用地近九万平米。（含地上地下）其整体建筑为木质与砖瓦结构，重檐叠脊、绿瓦红墙、斗拱檐椽、穹顶彩绘、铜铸鎏金等交相辉映，总体格调古色古香。 7.JPG 8.JPG 9.JPG 10.JPG < 太极宫外景，滑动看图 > 11.JPG 12.JPG 13.JPG 14.JPG < 太极殿内景，滑动看图 > 建筑装饰图案线条柔和流畅，宝蓝澄澈，朱红富丽，清绿淡雅可谓流光溢彩，超凡脱俗；其殿基以花岗岩砌筑为主，周绕石雕栏杆，错落有致间尽显明式皇家道场的庄严、凝重与恢弘之气。宫内建有龙虎殿、朝拜殿、太极殿、老君殿、三清阁、元辰殿、财神殿；另有弘道堂、聚贤堂、云水堂、赐福堂、斋堂和四座道院，便于全体道众工作和生活； 15.JPG 16.JPG 17.JPG 18.JPG < 道茶馆，滑动看图 > 为全面、系统地传承和弘扬武当三丰太极养生文化及相关道家文化，太极宫还配置有设施功能完备的道医馆、道茶馆、药膳馆、集体丹房、道家书画馆、藏经阁及兼具现代与传统特色的太极养生馆和搏击馆。 19.JPG 20.JPG 21.JPG 22.JPG < 太极养生馆，滑动看图 > 目前，太极宫有来自全国各地的道众在此潜心修道。不忘初心，方得始终——在钟云龙道长的带领下，我们始终以致力于传承、弘扬中华优秀道家文化、系统培养武当三丰武术精英人才、挖掘与延续福泉道家文化渊源为根本使命。同时，我们还积极参与、配合当地旅游部门及相关文化事业的长期可持续发展。 23.JPG 24.JPG 25.JPG 26.JPG < 团队研学，滑动看图 > 路线参考：心到人到 1、贵阳龙洞堡机场、贵阳站、贵阳北站高铁站，坐公交或打车至贵阳东客运站，然后坐福泉的大巴； 2、都匀站、都匀东高铁站，坐公交或打车至都匀客运站，然后坐到福泉的大巴； 3、凯里站、凯里南高铁站，坐公交或打车至凯里客运站，然后坐到福泉的大巴； 4、直接坐列车至福泉火车站，然后坐公交车至福泉古街下车； 5、自驾游的信众、拳友和游客可走高速：沪昆G60福泉马场坪，道新S35福泉东、福泉南、福泉北高速出口下，两到十公里不等的路程到达太极宫地下停车场。滴车预约：车队正常发车，随时有车福泉⇔贵阳全天往返福泉⇔都匀全天往返福泉⇔凯里全天往返 27.JPG

堵的寒湿太多了，一个简单方法，暖腰腹，藏肾精，密实阳气！腰一痛，人难受，腰一酸，什么活都与我无关。现在真的在大街上随便问一个人，都可能有腰酸腰痛的问题。腰部作为身体的中轴部位，往上承担上半身重量，往下又协调着下半身运动，很多时候也要进行推、拉、提等借用腰部发力的动作，所以腰部受伤真是常有的事，容易出现腰酸腰痛、下肢麻木酸痛等问题，所以保护腰部势在必行。一、人人都要保护自己的腰腰者，人体之要地也。严格地讲，腰部包括腰椎关节及附着的腰肌、韧带、筋膜，上连颈胸，下连骨盆、骶区，是人体上下左右气血运行的枢纽。因此，腰部气机正常，人体前后俯仰、左右扭转及旋转起来，就没有障碍，劳动、跑跳、劳作、坐卧便能自如。即使站桩，传统的太极拳、形意拳等，都要求“腰马合一”，力从腰出，讲腰为车轮，可见腰在人体位置、日常功用上的重要性。人在向上蒸蒸发育、生长的阶段时，因为肾精充足，经气旺盛，《内经》讲“精则养筋”，就像破土而出的苗芽一样，甚至没有一丝邪气的影响，因此，腰部都很柔软。过了成熟期，大约男子五八、女子五七开始，精气就开始衰退，腰的功能就开始明显退化，如果，年轻之时损耗过度，过程就会提前。现在患腰椎间盘突出、腰肌劳损、筋膜损伤的年轻人，为数不少，尤其久坐一族，包括久坐办公室、司机、教师、长久缺乏锻炼者。 1. 腰与脏腑《黄帝内经》：“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。”腰部活动无碍、轻灵巧活，是肾脏机能旺盛的表现。无论肾精、肾气，还是肾阴、肾阳的不足，甚至亏虚，基本都会影响到腰的状态，因为腰是肾脏功能的一个体表的直接反射区，肾脏的气化功能弱，腰部的气血基础就差一些，就如有的老百姓常形容一个人精力充沛、多耐劳力，就叫作“腰好”。另外，腰部肌肉丰满，而脾脏主肌肉，因此脾脏的精气可外通于腰部，支持筋肉的力量和运行于其中的气血。 2. 腰与经脉那么，是不是腰部所有的不适都是肾脏的问题呢？当然不是，因为，督脉、足太阳膀胱经、足少阴肾经都循行于腰肌，甚至足厥阴肝经的一个分支也络于肾。另外，周身的筋膜都属于足厥阴肝经所主，筋膜湿邪阻滞、气机不畅，就可导致《灵枢》说的：“是动则病腰痛不可以俯仰”。足少阴经脉相对于肾脏，属于表位，即使足少阴肾经内通于肾，其足少阴肾经之症亦当属肾之表证。另外，督脉总督一身的阳气，所有的阳气都要汇于督脉，始自会阴、长强穴，汇集肾脏精气，行于腰部。因此，督脉病久，则腰必伤。二、腰伤之内外因 1. 腰伤的外因腰伤，可以称之为“腰痹”，“痹”者，闭也。腰伤的根源在于气血凝滞，按照传统的说法，“不通则痛”。而导致气血凝滞不通的外因无过于风、寒、湿三邪，最为多见。风邪痹于腰，多见麻木，一阵一阵发作，可连及下肢，但是风邪往往杂合寒湿之邪，并不单独犯人。夹寒邪则多见紧痛、冷痛、局部驱寒、僵硬、俯仰不利，晨起明显，甚至肌肉紧张、挛急，这种情况一般得热可解。而湿邪则多见酸痛、发木、沉重和倦怠感，如导致气机不行，可伴有发胀，尤其入夜之时，因为气血行缓，导致症状加重。以上都可在阴雨、寒冷天气和阴冷潮湿环境发作或加重。我们都知道椎间盘突出、腰肌劳损、腰椎侧弯，但是在影像检查下，这些都只是结果而已，引发这些结果的可能就是风、寒、湿邪对气血的痹阻。 2. 腰伤的内因《内经》有所谓“五劳”，即“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤”。针对腰部枢纽之机，主要是久卧、久坐，包括过劳和姿势的不正确等等，最容易导致腰部经脉的过度弛缓和过度紧张，久而久之，筋膜粘连，内生湿邪，缠绵不解，这就是导致腰部急性和顽固病症的初始。另外，就是经常饮冷、熬夜等不良生活习惯损伤脾肾二脏的阳气，导致内生寒湿之邪，然后再渗入通行于腰部的经脉，使气血不通畅。同时，脾肾阳气内伤，脏腑虚损，更容易招致外来风寒湿邪气的内陷，加重腰部的损伤。日常可以通过穴位调理，来守护腰部，推荐两个穴位。 01. 八髎八髎穴是上髎、次髎、中髎、下髎的总称，位居足太阳膀胱经，两侧各有其一。其中，“髎”指髋骨，居腰部两侧，向胯部延伸的两块薄而平的骨。传统意义上，八髎善调腰疾，就如《针灸大成》所言，“八髎总治腰痛”。除此，还善调女子痛经、白带等。其中，次髎在八髎中的权重最大。《针灸大成》：“主小便赤淋，腰痛不得转摇，急引阴器痛不可忍，腰已下至足不仁......” 02. 关元关元，亦称三结交穴，位居任脉，也是小肠的募穴，位于肚脐下方4横指处。唐容川谓“关元”为元阴元阳交关之所，即先天之气海也。其所调理的多与大体虚证有关，如遗精、阳痿等，如《扁鹊心书》言：“灸关元三百壮，以保肾气。”因此，关元配合八髎穴，对于温通下焦、调理腰腹疾患都有很大的裨益。而且，任督二脉的经气是前后循环、川流不息的，传统还有所谓的“俞募配穴法”，俞穴多在腰背，募穴多在胸腹。而腰部的疾，可以借助腹部穴位来调理，因此，关元穴对于解决腰伤有重要的作用，不容忽视。

散打的致命缺陷是什么？