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八十八佛忏悔文在线播放_八十八佛大忏悔念诵版(2024年11月免费观看)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

八十八佛忏悔文

如何通过大礼拜消业？ 𐟙 刚刚完成了一次大礼拜，今天想和大家分享一下～ 𐟌 大礼拜，也叫磕长头，是一种将自己身心降到最低，五体投地的忏悔方式。这种方式可以感化冤亲债主，消除往生的业力。 ❤️ 为什么现在让我们做呢？因为现在有一个空间与我们结合，这个时候做消业非常合适。 𐟕’ 具体什么时候结束，等老师通知。 𐟧𓠥‡†备物品：舒适的衣物、地垫或瑜伽垫、手套和手机。 𐟓… 次数与频率：每周2～3次，每次88下。不要求一次做完88下，体力好的可以一次完成，体力不佳者可以分多次，一天内完成即可。 ⏰ 时间：没有特殊要求。 𐟓– 做大礼拜的要求：边听八十八佛忏悔文边做大礼拜。做完大礼拜而忏悔文未结束，要把忏悔文听完。 𐟌ˆ 关键：要诚心、要诚心、要诚心。 𐟚렦𓨦„：不要在床上做。有心脏病、低血糖、骨质疏松、年龄太大、腿脚不便者不建议做。希望大家都能通过大礼拜找到内心的平静并消业。

「地藏缘占察法超话」叩问地藏菩萨摩诃萨，今弟子代其占察，其求问菩萨，其今诵念金刚经，地藏经及礼拜八十八佛忏悔文，求得菩萨加持能熄灭自己对三宝其恶念。请菩萨慈悲开示，弟子以所诵念地藏菩萨圣号及所修占察功德悉皆回向，净信具足轮相称实。98有所求而受苦「地藏菩萨木轮相法占验选辑」「地藏菩萨木轮相法占验选辑超话」

别再做这些事了！它会消耗你的能量和福报常言道：一命，二运，三风水。先天之命不可改，后天之运自己求。一个人的运气如何，其实全看自己的言行。少做消耗运势的事，少说招来厄运的话，修炼好自己的品行，好运气自然不请自来。远离消耗你能量和福报的人 𐟚늩‚㤺›经常让你情绪低落和产生负能量的人，就是跟你磁场不合，要尽量远离。稻盛和夫说过一段话：能量比你低的人，怀疑你、否定你、嫉妒你；能量同频的人，喜欢你、肯定你、欣赏你；能量比你高的人，理解你、包容你、成全你。生活中多接触高能量和与你同频的人。少起恶念 𐟙…‍♂️ 经常起恶念，比如怨恨恼怒烦、傲慢、妒忌、自私、撒谎等，这些念头都属于恶念。一个人的周围能量磁场好不好，跟他的起心动念有关。每个起心动念都会催生因缘果报，相互纠缠。经常起善念正念、正行的人发出的电磁波会形成一股浩然之气，这股正能量在关键时刻对他有保护作用。《黄帝内经》中所说的“德全不危”。心量要大 ❤️ 一个人拥有的能量大小是和他的心量成正比的。“心包太虚，量周沙界”。心量大则福大，心无量则福无量。欲望少一点 𐟧˜‍♂️ 欲望太多的人是毫无天机的，天机只给内心很清明的人。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。内心简单，欲望较少的人，才接近天道的状态，无欲则刚。“格物”的第一层含义就是去掉一点物质的欲望，少则得，多则惑。付出要有回报的心 𐟒𐊥悦žœ你有求回报的心，那么你所得到的福报是有限的。从真相来说，你帮助了别人要感恩对方给你种福田的机会。我帮助你相当于在借你的田种了我的种子，种子种到田里去，将来必然会生根发芽。《金刚经》云：不住色布施，不住声香味触法布施。无相布施的功德是无限的。注意言行 𐟗㯸我们的语言是一种频率非常高的能量。当我们祝福别人的时候，实际上自己也在被祝福；当我们咒骂别人的时候，自己也在被诅咒；我们攻击别人，其实是自我攻击。不杀生 𐟐𞊨︦𖤸š中，唯有杀业最重。“微命必护，寿之本也”。根据因果法则，伤害众生的生命会有业力反射，将来你的生命也要付出代价。《八十八佛忏悔文》提到“若自作、若教他作、见作随喜”，意思就是自己亲自造作，教旁人造作，或是看到其他人造作时，不但没有劝阻反而生起欢喜心的，都有同样的果报。居住环境要整洁 𐟧𙊥𑅤𝏧Ž異ƒ杂乱无章，磁场差，家庭关系很难和谐，财富不进脏乱之家。相反，你的家每天收拾的整洁卫生，清理家就是净化心灵，提升正能量。福报不只是财富，也是健康、智慧、心平。见者平安，随喜赞叹！

礼佛大忏悔文（八十八佛忏悔文）礼佛大忏悔文（八十八佛忏悔文）礼佛大忏悔文（八十八佛忏悔文）

忏悔文启示：觉察自我最近，我一直在读《八十八佛大忏悔文》。这本书让我深刻认识到，我们每个人，包括我自己，其实并没有自己以为的那么真善美。很多肮脏、丑陋甚至罪恶的行为，我们自己可能完全没有察觉。人性本来就是善恶相间的，但我们要努力向善。通过阅读这本书，我客观地审视了自己的过去，认清了自己的真实面目，面对现实中的不足。有过改之，才能不断进步。人生来就带着债与罪，读一读《八十八佛大忏悔文》也是很好的。尽心忏悔，修行正道，这样才能真正涅槃重生。

女孩子长大后，家在哪里？𐟏 从小在农村长大，听村里的老人讲过一句话：“女孩子长大是没有家的。”那时候我还小，不太理解这句话的深意。随着年纪的增长，尤其是对于那些不是独生女的人来说，这种微妙的关系变得更加复杂。就像你一步步慢慢地和家人告别，这种告别是悄无声息的，没有哪个瞬间决定了你必须离开。一系列微妙的变化，像是推着你走向自己的路，去找一个新的归属地。等你再回来，身份已然不同。周末我停了一天的大拜，饮食也没有控制，但明显感觉到吃以前认为好吃的东西，好吃的感觉已经慢慢变淡了，像是慢慢地在从美食中获得的快乐中抽离。混沌状态也在持续，总结就是不控制饮食，带来的就是身心混沌，控制时明显感觉是清爽的，思路清晰的。一整天我一直有关于原生家庭的种种念头冒出来，写了好几篇经文，写完了八十八佛大忏悔文，又开了一本新经《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，还有《僧伽咤经》。写完情绪没有变得更好，但也没有变得更坏。或许是我要求太多了，这世上诸事不完美是本质，要求完美就是自讨苦吃。人到中年，父母在身边，身体健康，已经是最大的福报了。我还把这些情绪说给他听，他又在承接我的情绪了，可是他明明状态比我还差，他真是个非常善良的人。回向众生，希望我们都能知足常乐呀。

　　八十八佛大忏悔文：　　大慈大悲悯(m琮)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法，　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(y㹩丈夫、天人师、佛、世尊。　　南无普光佛南无普明佛南无普净佛南无多摩罗跋(b㡩栴(zh䁮)檀(t㡮)香佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)光佛南无摩尼幢(chu㡮g)佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢(chu㡮g)灯光佛南无慧炬(j㹩照佛南无海德光明佛南无金刚牢强普散金光佛南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛南无慈藏佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)窟(k嫩庄严胜佛南无贤善首佛南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛南无日月珠光佛南无慧幢(chu㡮g)胜王佛南无狮子吼自在力王佛南无妙音胜佛南无常光幢(chu㡮g)佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛南无优坛钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛南无阿閦(ch㹩毘(p㭩欢喜光佛南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧自在通王佛南无大通光佛南无一切法常满王佛南无释迦牟尼佛南无金刚不坏佛南无宝光佛南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛南无宝月光佛南无现无愚(y㺩佛南无宝月佛南无无垢佛南无离垢佛南无勇施佛南无清净佛南无清净施佛南无娑(su卩留那佛南无水天佛南无坚德佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)功德佛南无无量拘(j嫩光佛南无光德佛南无无忧德佛南无那罗延佛南无功德华佛南无莲花光游戏神通佛南无财功德佛南无德念佛南无善名称功德佛南无红燄(y㠮)帝幢王佛南无善游步功德佛南无斗战胜佛南无善游步佛南无周匝(z䁩庄严功德佛南无宝华游步佛南无宝莲华善住娑(su卩罗树王佛南无法界藏(z㠮g)身阿弥陀佛如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(mi㨩戾(l㬩车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tu㡮)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(n㲵)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，愿有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。愿以此功德回向给阿诺多罗三藐三菩提。愿以此功德普及于一切。　　所有十方世界中　三世一切人师子　　我以清净身语意　一切遍礼尽无余　　普贤行愿威神力　普现一切如来前　　一身复现刹(ch㠩尘身　一一遍礼刹尘佛　　於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满　　各以一切音声海　普出无尽妙言辞　　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海　　以诸最胜妙华鬘(m㡮) 伎(j㬩乐涂(t㺩香及伞盖　　如是最胜庄严具　我以供养诸如来　　最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来　　我以广大胜解心　深信一切三世佛　　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来　　我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　一切我今皆忏悔　　十方一切诸众生　二乘有学及无学　　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜　　十方所有世间灯　最初成就菩提者　　我今一切皆劝请　转于无上妙法轮　　诸佛若欲示涅(ni㨩槃(p㡮)　我悉至诚而劝请　　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生　　所有礼赞供养福　请佛住世转法轮　　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道　　愿将以此胜功德　回向无上真法界　　性相佛法及僧伽(qi㩩　二谛(d㬩融通三昧(m㨩)印　　如是无量功德海　我今皆悉尽回向　　所有众生身口意　见惑讪谤(b㠮g)我法等　　如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　　念念智周与法界　广度众生皆不退　　乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　　如是四法广无边　愿今回向亦如是

𐟕‰️ 八十八佛大忏悔文：礼佛之心 𐟌ˆ 𐟌𘠥䧦…ˆ大悲，悯众生之苦，大喜大舍，济含识之饥。相好光明，自严其身，众等至心，皈命礼之。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切诸佛。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切尊法。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切贤圣僧。 𐟙 南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 𐟙 南无普光佛、普明佛、普净佛、多摩罗跋栴檀香佛、栴檀光佛。 𐟙 南无摩尼幢佛、欢喜藏摩尼宝积佛、一切世间乐见上大精进佛、摩尼幢灯光佛。 𐟙 南无慧炬照佛、海德光明佛、金刚牢强普散金光佛、大强精进勇猛佛。 𐟙 南无大悲光佛、慈力王佛、慈藏佛、栴檀窟庄严胜佛、贤善首佛。 𐟙 南无善意佛、广庄严王佛、金华光佛、宝盖照空自在力王佛。 𐟙 南无虚空宝华光佛、琉璃庄严王佛、普现色身光佛、不动智光佛。 𐟙 南无降伏众魔王佛、才光明佛、智慧胜佛、弥勒仙光佛。 𐟙 南无善寂月音妙尊智王佛、世净光佛、龙种上尊王佛、日月光佛。 𐟙 南无日月珠光佛、慧幢胜王佛、狮子吼自在力王佛、妙音胜佛、常光幢佛。 𐟙 南无观世灯佛、慧威灯王佛、法胜王佛、须弥光佛、须曼那华光佛。 𐟙 南无优坛钵罗华殊胜王佛、大慧力王佛、阿閦毘欢喜光佛。 𐟙 南无无量音声王佛、才光佛、金海光佛、山海慧自在通王佛。 𐟙 南无大通光佛、一切法常满王佛、释迦牟尼佛、金刚不坏佛。 𐟙 南无宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛。 𐟙 南无宝月光佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛。 𐟙 南无勇施佛、清净佛、清净施佛、娑留那佛、水天佛。 𐟙 南无坚德佛、栴檀功德佛、无量拘光佛、光德佛、无忧德佛。 𐟙 南无那罗延佛、功德华佛、莲花光游戏神通佛、财功德佛、德念佛。 𐟙 南无善名称功德佛、红燄帝幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛。 𐟙 南无善游步佛、周匝庄严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住娑罗树王佛。 𐟙 南无法界藏身阿弥陀佛。

（佛光山）「八十八佛忏悔文」

旃檀功德佛：修行者的终极目标 𐟌ˆ 旃檀功德佛，这个名字听起来就充满了神秘和庄严。他是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》中提到的三十五佛之一。他的名字出现在《三十五佛名礼忏文》和《八十八佛大忏悔文》中，地位崇高。在三十五佛中，旃檀功德佛位于佛陀的西北方，身着蓝色法衣，右手触地印，左手定印。持诵他的名字，据说能够消除过去生中阻止斋僧的罪业。这种说法让人不禁联想到修行者在漫长的人生道路上，通过持诵佛名来净化心灵，消除业障。在古典小说《西游记》中，唐僧经历了九九八十一难，最终取得真经后被如来封为旃檀功德佛。这个情节不仅增添了小说的神秘色彩，也让读者对旃檀功德佛有了更深的了解。据说在唐代时，楚地有个文通塔，供奉的就是旃檀佛。吴承恩在创作《西游记》时，深受这个传说故事的影响，最终决定将唐僧的佛家封号定为旃檀功德佛。需要注意的是，成佛并不是一种官职，而是一种修行达到一定程度的称谓。它是一种授记，即佛以无碍天眼，遥见无量劫的未来，得知某弟子应在某世界，化度若干众生，成佛时名号为某佛，住世多久时间。然后给面前的弟子授记，你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久，等等。旃檀功德佛的故事不仅是一个宗教传说，更是一种对修行者的激励。他提醒我们，无论是在小说中还是在现实生活中，修行者的目标是不断净化心灵，最终达到成佛的境界。

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