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革命不是请客吃饭新上映_女生能接受30厘米身高差吗(2024年12月抢先看)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

革命不是请客吃饭

《宣言》首章：革命与无产阶级 𐟌꯸ 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 𐟓š 一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。 𐟌 但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。 𐟏�Ž𐤻㨵„产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。 𐟔堨𕄤𚧩˜𖧺祜襎†史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。 𐟒” 它把宗教诚信、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 𐟑颀⚕️ 资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栨𕄤𚧩˜𖧺禒•下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。 ⚙️ 资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。反之，原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。 𐟌€ 生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。 𐟌 过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。 𐟏�🫤𝿤𘀥ˆ‡民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。 𐟏�𕄤𚧩˜𖧺禗委š一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是政治的集中。 ⚔️ 资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准了资产阶级自己了。但是，资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。 𐟑𗢀♂️ 现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生活，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响。 𐟏�”𑤺Ž推广机器和分工，无产者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对工人也失去了任何吸引力。工人变成了机器的单纯的附属品，要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此，

毛泽东选集读书笔记：革命与领导艺术 𐟓– 谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这是革命的首要问题。过去中国革命斗争成效甚少，主要原因在于不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，如果革命党领错了路，革命必定失败。 𐟌 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。 𐟎Ÿ릞‰必须过正，不过正不能矫枉。 “矫枉过正”是一句成语，原意是纠正错误而超过了应有的限度。但旧时有人常用这句话去拘束人们的活动，要人们只在修正旧成规的范围内活动，而不许完全破坏旧成规。毛泽东在这里驳斥这类改良派的理论。“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，就是说，要终结旧的封建秩序，必须用群众的革命方法，而不是用修正的——改良的方法。 𐟏𙠢€œ引而不发，跃如也。” 这句话引自《孟子ⷥ𐽥🃤𘊣€‹，大意是说善于教人射箭的人，引满了弓，却不射出去，只摆着跃跃欲动的姿势。在这里是借来比喻应当善于教育和启发农民，使农民自觉地去破除迷信和其他不良的风俗习惯，而不是不顾农民的觉悟程度，靠发号施令代替农民去破除。 𐟌Ÿ 这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。” 我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

革命不是请客吃饭：农民的力量与暴动精神 “革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。” 𐟎젨🙥娯在电影《革命往事》的片头被引用，成为了革命精神的象征。 𐟌𞠩饑𝧚„力量源自农民的反抗。土豪劣绅、不法地主凭借势力欺压农民，农民的反抗是革命的根源。在反抗最激烈的地方，土豪劣绅的罪行也最为严重。农民的眼睛是雪亮的，他们清楚谁在作恶，谁该受到严惩。 𐟚€ 革命不是一种温和的活动，它是一场暴动，是一场阶级斗争。农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级权力的革命。农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。因此，农村中必须有一个大的革命热潮，才能鼓动成千上万的群众，形成一个大的力量。 𐟔堩饑𝦗𖦜Ÿ，农民的举动可能被认为“过分”，但这些都是在大的革命热潮中鼓动出来的力量所造成的。这些举动在第二时期内是非常必要的。必须建立农民的绝对权力，不准人恶意地批评农会，把一切绅权都打倒，甚至用脚踏上。所有一切所谓“过分”的举动，在第二时期都有革命的合理性。 𐟌꯸ 总之，革命时期，农村中必须造成一个短时期的恐怖现象，这是为了建立一个新的秩序，为了农民的解放和自由。

伊朗底牌尽出露出底裤，阿萨德自顾不暇，纳斯鲁拉升天成圣，加沙战局凝固，整个抵抗之弧无力对抗以色列，中东完犊子了？我还是那句话，速胜必然转速败，革命又不是请客吃饭，经济被封锁，军事被压制的抵抗之弧还能一巴掌把以色列拍死？醒醒，别一到逆风局就哀嚎一片。世界是客观的，也是物质的，只要还存在压迫，抵抗之火就熄灭不了，以色列连个加沙都吃不下，抵抗之弧哪里失败了？且看以色列一直造他爹的航弹库存多久吧，阿拉伯人的民族解放事业一定还会继续。柯基觉得有一点是肯定的，纯靠伊斯兰教义，已经证明了统一不了大多数人，那苦难就还会继续。「黎巴嫩证实其领导人纳斯鲁拉死亡」「以黎冲突」「巴以冲突」

《毛选》话人生（二）今日早晨起来，窗帘拉开，满窗都是白雪。小雪节气过后，天气从凉到冷，看到小区外面出门的人们都添加了衣服，走路的速度也比往日加快了。岁月悠悠漫长而又匆匆忙忙，多少次的四季轮回，今冬寒冷的脚步又悄然而至，在冷冽的寒风中感悟着对温暖的期待。每一次年轮过后，都带着不同岁月的不同韵味，追寻寒冷季节里温暖的光明，让冰雪纯净透明，感悟人生思想真谛！《毛选》中《湖南农民运动考察报告》中说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”“矫枉必须过正，不过正不能矫枉。”虽然人生不是一场革命，但做事业、干工作也不仅仅是请客吃饭，把事业和工作当作做文章、绘画绣花，是自我欺骗，也是“官僚主义”“形式主义”的来源。人生总有许多的喧嚣和宁静，也有理性和冲动，没有严厉的矫枉错误，就不会纠正错误，有时候太多的释怀与宽容，就放纵了“错误”。人生心怀美好，不一定是在请客吃饭间，矫枉必须过正，又何偿不是人生的收获和进步！其实，这个世界上最美的东西有时就在身边，当奋斗的双脚踏碎自己的安乐窝时，一条创造“奇迹”道路就是在眼前，成功与否功也许只是再向前走几步而已！

毛主席经典语录：人民至上，革命精神 𐟓œ 人民万岁我们应当相信群众，相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。 𐟒ᠧ𚢨‰𒧻典永流传全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。 𐟌𑠩饑𝧚„暴动精神革命不是请客吃饭，不是做文章，不是画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 𐟏ž️ 七律到韶山离别这个地方已有三十二年了。别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 𐟌„ 七律登庐山一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？ 𐟌𘠤𘃥𞋧픥‹人九山上白云飞，帝子乘风下翠微。班竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 𐟏𐠤𘃥𞋤𚺦𐑨磦”𞨻占南京钟山风雨起黄龙，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

毛主席说: 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。「你好星期六超话推文超话世界杯超话」

阶级斗争的启蒙阶级是中国客观存在不管你承认不承认他都存在。你也可以把他叫做利益集团或者什么其他名字……。但是他他都存在。革命不是请客吃饭，阶级斗争也不只是打打杀杀。阶级斗争分为良性阶级斗争和恶性经济斗争。比如言论自由、罢工就是良性阶级斗争，再比如恐怖袭击和战争就是恶性阶级斗争。如果不自觉的进行良性阶级斗争，那么阶级矛盾的发展就会演变成为恶性阶级斗争。美国就是阶级斗争发展到自觉阶段的成功案例。反过来苏联就是自发阶级斗争的反面教材，因为苏联认为公有制了，没有必要进行阶级斗争了。而中国正在走苏联的老路。所以，毛泽东他老人家说“不要忘记阶级斗争”以及“要文斗不要武斗”都是至理名言。

矫枉必须过正：革命时期的特殊行为在特殊时期，特殊行为是必须的。为了确保无产阶级的胜利，有时候需要采取极端手段。𐟒ꊥ†œ民的“过分”举动农民在革命时期的行为，往往被认为“过分”。但这并不是农民的错，而是因为他们必须用极大的力量来推翻几千年的封建地主权力。𐟌𞊩饑𝧚„激烈性革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花。它是一场暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的行动。𐟔劥†œ民的力量农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级权力的革命。没有大的革命热情，农民是无法推翻这种根深蒂固的权力的。𐟑袀𐟌𞊧Ÿ릞‰必须过正在某些情况下，矫枉必须过正。不过正就无法矫枉。这并不是说农民的行为是错误的，而是说在革命时期，必须建立农民的绝对权力。𐟚銢€œ痞子运动”的真相有些人称农民运动为“痞子运动”，但这只是表面现象。实际上，这种运动是为了镇压农村反革命派的活动，打倒绅权。𐟑对特权阶级那些反对农民运动的理论，依然是拥护特权阶级利益的地主理论。这种理论阻碍了农民运动的兴起，破坏了革命。我们不能不坚决地反对它。𐟚늧𛓨תּ在革命时期，特殊行为是必要的。只有通过这种方式，才能真正实现无产阶级的胜利。𐟏†

上周和潘乱的保留连麦话题，是信息茧房，我在发预告时说这其实是一个过气的概念，被咀嚼得太多以致于近年来都不怎么被提及了，成了被默认接受的互联网设定，不过这次杨笠站台京东闹出的风波，正好点到了题，可以捎带着思辨思辨。这期嘉宾是人大新闻学院副教授董晨宇和少数派的创始人老麦，一个是学术 ...

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