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小野田宽郎前沿信息_最后一个日本兵小野田宽郎(2024年12月实时热点)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

小野田宽郎

在理某一行人的发文中多次以“小野田”来形容中国同胞江某支持者是否合适？日本陆军少尉小野田宽郎图二，谷口义美根据天皇诏书和山下奉文生前命令向他宣布山下奉文的第14方面军参谋部别班甲2003号任务解除和回归命令，1974身穿日本军服的小野田到达卢邦岛菲律宾军基地，表示降伏之意，30年后，小野田回到日本，成为英雄精神的象征，他还参加日本右翼退伍军人活动。理某一行人在打着“反骗捐”的旗帜，把我们中国人自己的同胞比喻成参加日本右翼退伍军人活动的小野田，并多次以此代称江某支持者，是否欠妥？

价值观对了，幸福翻倍！在《重塑幸福》这本书的第4章，作者探讨了苦难的价值。他认为，既然生活中的痛苦是无法避免的，我们应该学会为苦难找到价值，也就是树立自己的价值观。毕竟，我们的想法最终来源于我们认为一件事有多少价值。正确的价值观应该能让你面对问题时精神焕发、动力十足。好的价值观有三个特点：扎根现实：价值观要基于现实，不能脱离实际。有益社会：价值观应该对社会有益，而不是有害。直接可控：价值观应该是可以直接控制和影响的。相反，不好的价值观也有三个特点：迷信：价值观不能基于迷信或超自然力量。危害社会：价值观不能对社会造成危害。不直接可控：价值观应该是可以直接控制和影响的。作者在书中举了三个例子来说明这些价值观：日军士兵小野田宽郎：在二战结束后30年才最终投降，他的价值观可能是基于忠诚和服从。戴夫ⷩ鬦–靈𐦁鯼š被Metallica开除后，他创办了自己的乐队Megadeth并大获成功，但他却认为自己很失败。他的价值观可能是基于成功和自我实现。彼德ⷨ𔝦–柳𙯼š被甲壳虫乐队开除后，他从此与聚光灯无缘，但他却变得更开心了。他的价值观可能是基于简单和快乐。通过这些例子，我们可以看到，正确的价值观能够让我们在面对困难时更加坚强和有动力，而错误的价值观则可能让我们陷入困境和痛苦之中。

卢邦岛最后一名日兵，30年后才知二战结束，打死130人自认为无罪

「大形势和小野田」其实现在的形势很简单，就是全网在围观一个巨骗在运用什么技巧来掩盖恶行。然后巨骗剩下的同伙以及被骗了还不愿承认的人，在琢磨着怎么找茬干掉揭露骗子的理记。你见过这样的场景吗？一个人被指控是骗子，被揍的鼻青脸肿浑身是血，名誉尽毁，财产遭受重大损失不能带货了，然后她不维权，质问揍她的人“你们说我是骗子可以报警啊”。这简直是正在中国互联网演出的大型魔幻滑稽剧。你问她为啥不报警不解释，她的套路是这几样： 1，你们别想帮刘鑫洗白。（你骗捐诈骗跟刘鑫有什么关系？你的儿子难道是刘鑫生的？你骗婚五保户黄福显难道是刘鑫安排的？） 2，我好想念江歌，江秋莲已经死了，现在只剩江歌妈妈。（阿姨，您这么重情，您为啥从来不悼念为你和女儿做出重大贡献的江歌爸爸黄福显？） 3，我不报警，因为我叛逆。（[苦涩]） 4，你们不就是不想让我带货吗？我就赚钱，我就要有很多钱。（[费解]） 5，等我。（等来了寂寞） 6，我说什么你们还信吗？（你说什么肯定没人信了，因为确凿的证据已经证明你毫无底线的无数次欺骗善良的公众。你指望的是最后一帮傻子陪葬。）各位媒体老师，各位公众，其实江女士这样的骗术简直是荒谬可笑，她倚仗的无非两点，一是政府投鼠忌器考虑牵扯太多人不愿动，二是她已经骗成功的基本盘太大了，长达八年六七百个热搜和无数媒体自媒体帮助其传播谎言，向十几亿人灌输，总会有部分人得不到反骗捐的信息而继续支持她，这不奇怪。讲个故事你就明白了。二战时有个日本鬼子叫小野田宽郎，驻守在菲律宾的卢邦岛，盟军解放菲律宾攻占卢邦岛后，小野田到密林深处躲了起来，盟军多次发传单告知日本投降了，小野田就是不信，认为盟军在骗他，与另两个鬼子继续打游击。 1952年, 小野田亲人的家书与日本当时的报纸，偶尔在小岛深林里出现，希望他们三人念及家人，早点出来投降。然而，小野田仍然认为这是瓦解他们意志的策略，固执的做出结论：继续作战，永不投降。时间一年又一年地过去了。日本建起了成片的摩天大楼，日本产的电子产品销往世界各地，东京的实业家购买了美国的大公司，而小野田等人却继续在卢邦岛为天皇而战。他们喝河水，靠水果和树根充饥。 1972年10月，小野田在附近的村庄埋设了剩下的最后一枚地雷，因为生锈，地雷没有爆炸。1972年10月9日，菲律宾警察部队得到当地农民的报告，在卢邦岛发现了两个旧日本军人在烧稻草，警察击毙了一人，小野田逃跑。日本政府派人到岛上散发了更多传单，但小野田还是不信。一直到1974年，二战结束29年了，日本一个探险家铃木偶遇小野田，告知其日本真的投降了，小野田还是不信。铃木找到了小野田当年的指挥官谷口少佐来到岛上，穿着旧日本军服，小野田向其敬标准礼，谷口读了日本投降的命令，并根据天皇诏书向他宣布第14方面军参谋部别班甲2003号任务解除和归国命令。 1974年3月10日清晨，身穿半旧日本军服的小野田到达卢邦岛菲律宾军基地，将军刀交给菲律宾军司令，表示投降。小野田在战后29年中，共打死打伤超过130名菲律宾人，包括军人、警察和平民。 ………… 看懂了吗？其实江女士问“我说你们信吗”，这个你们，就是在筛选人群中的小野田。而江女士期望的，是小野田们继续在接下来的十几年几十年中，继续帮她打仗。

日本士兵对于命令的绝对服从性是举世闻名的，无论长官的命令是对是错，他们都会执行到底，什么艰难险阻都不在话下，这也造就了他们缔造出了各种“不可能”的奇迹。曾经有这样一位日本士兵，他以一己之力，在菲律宾的一个岛屿上上演了升级版“荒岛求生”，不仅顽强的生存下来，还和当地政府打了30多年游击，而武器和弹药究竟从何而来？应征入伍，报效祖国今天的主人公叫小野田宽郎，1922年出生在日本和歌山县海南市，17岁那年曾经被公司派驻到武汉工作，因此精通日语。 20岁那年他应征入伍，加入了和歌山步兵联队，后被分配到步兵联队。 1944年，他相继在久留米第一中陆军预备士官学校和陆军中野学校二俣分校学习，接受了系统的谍报训练。同年11月，他从学校毕业后，被派往菲律宾的一个小岛卢邦岛，就是这次普通的驻军命令，开启了他后来不平凡的一生。一个月后，小野田的上司对他说道：“我们将要撤退了，但只是临时的，你们几个进山，用埋地雷、炸仓库的方法和敌人周旋，我不会同意你向敌人投降或者自杀，无论等多少年，我们还是会回来的，这个命令只有我能撤销。” 在大部队都先行撤离的情况，只有少数日军依然留在卢邦岛上。剩下的士兵也大多在持续不断的战争中阵亡或被俘了，只余下了小野田等几人。他把剩下的人分成几组，自己则和伍长岛田、上等兵小冢金七、一等兵赤津三人一起隐入丛林，继续着自己的任务。天时地利和人和，小野田宽郎他们一个都不占据。但是军人的职责是服从命令，这也深深的扎根于小野田他们的心中，在他们的认知里，祖国的利益和荣誉高于一切，为了完成任务，什么样的牺牲都是可以接受的，他们也把这种军国主义的思想贯彻始终。持续作战，死伤过半随着情况的持续恶化，到1946年，卢邦岛上只剩下小野田宽郎的小组四人还在和菲律宾军警及美军周旋，为了能够更好的把握战机，小野田他们四人时不时就会清点自己手机里的武器装备。最开始，他们还握有一把武士军刀和一支99式步枪，这些都是小野田的私人财产，除此之外，其余三人各有一支38式步枪，每人手里还有两支手枪和两个手榴弹。和这些步枪配套的，大约有3000多发子弹，这也是他们赖以生存的关键；但是手枪子弹却较为稀有，因此在后来的战斗中，他们很快就抛弃了手枪这种有些鸡肋的存在。他们的生存环境极为险恶，没有食物裹腹，只能靠山林的馈赠才能保证自己不被饿死。而美军和菲律宾军警对他们的围剿也更是极大压缩了他们的生存空间，他们只能往密林深处逃窜，从而换得一丝喘息的机会。三年过去了，无法忍受的赤津勇一向当地军队投降，但是他随身带走了一把38式步枪，这也削减了小野田他们的战斗力。为了弥补损失，他们计划夜袭菲律宾军营，希望可以夺取一些有着更大杀伤力的武器；可惜事与愿违，虽然抢夺到了一支美制M1卡宾枪和一支步枪，但是因为缺乏适用的子弹，很快也沦为鸡肋。而且这次战斗还导致了两名队员不同程度受伤，真可谓得不偿失。很快就到了1954年，在一次战斗中，岛田庄一战死，只剩下小野田宽郎和小冢金七两人继续在卢邦岛上坚持游击战。为了避免不必要的损失，他们每次出去都只带步枪和40发子弹，多余的子弹都妥善保存在隐匿的秘密地点。从大部队撤离到只剩下一个战友，小野田宽郎在菲律宾已经度过了10年的时间。这是年轻人最好的十年，但是他却隐匿在菲律宾的荒岛上，时刻面对着生命危险，这样的行径非常人所及。只有内心存在坚定的、牢不可破的信念，才能支撑着他在这么多个不眠之夜里坚持下来。三十年后，重获新生对于小野田他们来说，枪支和子弹就是他们的生命。无论天气多么恶劣，他们自己可以被雨淋湿，但是怀中的子弹和枪药不能受到丝毫的损伤。为了防止长时间之后枪管被火药腐蚀，他们会经常擦拭枪管，然后再擦上椰子油，用以保养。每年他们都会花大量时间清点库存的子弹，并根据弹药的情况进行分类，他们在可以击发的子弹上标记小圆圈，在稍微可靠的子弹上标记三角形，而那些生锈的、可能是臭弹的子弹则在进行威慑射击时使用，就这样日复一日，年复一年，小野田宽郎和小冢金七就在卢邦岛上扎根了下来。时间走到了1972年，那年他最后一个队友小冢金七也战死了。小野田把他曾经用过的武器都收了起来，他再一次整理检查了自己剩下的枪支和弹药，发现只有500多发子弹了，为了能够长时间和菲律宾军方战斗，他将剩下的子弹预留三分之一作为紧急战斗使用，另外剩下的三分之二供日常使用。他原本打算再战斗9年，等到他60岁的时候穿上崭新的军装，然后突袭岛上的雷达基地，最后用一颗子弹送自己上路。但是他的计划最终没能成为现实，1974年3月，他在日本探险家铃木纪夫的帮助下接受了前上司谷口义美少佐的口头命令，正式放下武器投降，并在得到菲律宾总统的特赦后回到日本国内，此时距离他第一次踏上卢邦岛的土地已经过去整整三十年了。回到日本的小野田受到了英雄般的待遇，所到之处人群欢呼雀跃，夹道欢迎。但是为了寻求内心的宁静，他在1975年移居巴西，开始田园牧歌般的生活。 2014年1月16日下午，他在东京一家医院因肺炎去世，享年91岁。小结：纵观其一生，小野田宽郎可谓是将日本的军国主义执行到底的代表人物。即使回到了现代社会，他的人生依然停留在1944年，他已经陷入了战争的梦魇无法自拔。在30多年间，他打死打伤了130多位菲律宾平民。也许是为了寻找心灵片刻的宁静，他最终选择了放下一切，从头开始。在巴西广袤的草原上，他和自己达成了和解，也最终寻找到了生命的意义。

在残酷的战争中，一些人因为奋勇杀敌而受到勋章荣誉，而在现在的和平主义价值观下，这样的杀戮和信仰是否还值得提倡？这样的问题饱有争议，而有这么一位日本军人，可以说是作为这样价值观下矛盾的集合体，他为了绝对的服从上司和军纪在荒岛上打了30年游击战，而事实是日军已经投降多年，他却依旧维系自己的军人身份。从一方面来看，他是日本军国主义的优秀代表，而另一方面，又代表着战争的罪恶。小野田宽郎波澜壮阔的一生有着怎样的精彩呢？他是为何直到1974年才终于从岛上走出的呢？军国大旗小野田宽郎出生于1922年日本和歌山海南市的一个普通家庭。他同时代其他的年轻人一样，从当地的一所中学毕业，顺利地进入了一所贸易商社工作。日本由于地理环境限制，很难开展生产活动，于是侵略战争成为了“必要之选”。在军国主义和武士道精神的宣扬和影响下，侵华战争轰轰烈烈的展开，日本的年轻人也受到这样极端思想的洗脑，迈入了残酷的战争中。小野田宽郎也不例外，他坚信战争是国家生存和发展必需的依靠，能够带给日本繁荣与昌盛。这样现代看上去荒谬的思想在那个时代的日本却是大行其道，一时日军又还开辟了东南亚和太平洋战场，想要建设一个“亚洲共同体”。小野田参加了军校的进修，在这里经历了严格的军事训练，同时受到武士道精神的熏陶，他已经坚定地成为了日军中的一员。毕业后，他和同期的43名成员就被派往菲律宾前线。而他受到上级的命令就是“奔赴卢邦岛，指导当地警备队实施游击战”。没想到一语成谶，竟然决定了他其后三十年的荒岛命运。卢邦岛是菲律宾的一个重要战略点，尽管岛面积不足400平方千米，却扼守着马尼拉湾，是兵家必争之地。美军在入侵之前早就在岛上建设有雷达站和机场，不过除此之外岛上基本没有现代化基础设施。岛上的原住民依靠着富饶的自然资源维生，这里有茂密的丛林和平原地区供人们开垦农田，同时也还可以出海捕鱼。所以说小野田之后在岛上能够长时间的生存，也是有这些作为保障。不过他们在岛上的破坏行动却迟迟没有开展，一方面由于此时整个日军的局势并不好，又分为了多个战场作战，弹药物资补给不够；而另一方面，小野田所在的队伍又想“将来如果反攻以后，机场也将无法使用！”，所以说炸毁机场的任务也遭到搁浅。于是时间一点一点溜走，美军却展开了吕宋岛登陆战。在美军精良的武器轰炸下，岛上的日军被迅速歼灭。随后一整个营的美海军陆战队在4辆坦克和多艘登陆舰的掩护下登陆卢邦岛，经过详尽的战术安排，把小野田的军队团团围住。腹背受敌的他们虽然奋力抵抗，不过却寡不敌众，只侥幸活下来了40余人，逃往深山里会合。游击生涯小野田作为剩余部队里唯一的军官，在他的指挥下，他下令和山林里的美军继续周旋。与此同时，他还在继续谋划反攻，积极策划活动，寻找机会破坏卢邦岛上的军用机场。不过一直苦于没有合适的时机，最后直到1945年底，日军已经签署了无条件投降书。美军开始向岛上散布由山下奉文签署的投降命令书，让他们放弃抵抗，回到自己的国家。不过谨小慎微的小野田并没有轻信，何况他坚信日本大帝国是战无不胜的，他根本不相信还会有投降命令书。于是他告诉军队残余的众人，这是狡猾的美军“伪造”的指示书，将他们骗去作俘虏。在日本传统的军国主义以及武士道精神熏陶教育出来的武士自然是拒绝这样的侮辱的，他们反而更加猖獗地进行游击队袭击。美方一直配合当地菲律宾军人对他们进行了多次围剿，最终在日本投降的次年，卢邦岛上仅剩了小野田等4人，而其他的41人日军已经被抓获送回日本本土。小野田的战争却没有随着二战的结束而停歇，他们四人是岛上唯一的残留日军，没有任何可能的“后援”与“反击”，他们却坚持着长官的命令，在岛上与菲律宾军警战斗，在荒野中生存。游击队员对他们的威胁只占一部分，更多的是在大自然中生存下去。卢邦岛作为热带岛屿，有着充足的自然资源，他们在岛上觅食不成问题。同时又在当地的岛民家中，趁他们出门劳作时，进去“虏获”一些盐和米饭。在小野田晚年间写下的回忆录中，记载野外生存技巧其实占了很大一部分，他详细地描述了生火、分辨动物脚印、观察天气、捕猎等等。苍凉落幕在一次次的围剿与突破行动中，小野田的队友接连倒下。一开始有赤津一等兵受不了环境的绝望和煎熬选择了投降，随后又回来劝降他们。不过小野田依旧认为这是敌军的策略，是无法认同的背叛与懦弱。他们亲人的家书和日本的报纸接连散布在野外，他们依旧坚定不移，觉得是瓦解他们意志的策略。固执的他们认为日本的后援部队有朝一日会卷土重来，攻占整个岛屿，让太阳旗立在岛上随风飘扬。而最重要的是，他相信日本是一个宁死不屈永不投降的民族，他接受不了失败。最后由于机缘巧合，一位日本的探险家铃木纪夫带着找到小野田的任务前来探险。小野田惊讶地发现了他，和他展开了日语对话，铃木告诉他，战争已经结束了，日本真的已经投降了。小野田不敢相信这一切，他要求必须要有指挥官的命令才会投降，并且将自己数年精心保管的军刀亲自交给天皇。铃木就这样带着他的照片和使命回到了日本。又经过了多年波折，终于找到了他当年的指挥官，谷口义美少佐已经来到当地，对站得笔直的小野田念了投降的命令，并附上了一张当年完整撤退命令的影印本。他终于相信日本战败了的事实，回到了自己的故乡。小野田回国后依旧夜不能寐，他始终活在二战的纠缠与折磨当中。他一方面丢失了坚定的信仰，而另一方面，则是他为战后陆续打死打伤的130多名菲律宾人感到歉意。一时社会上也众说纷纭，一些右翼认为他是日本“英雄”形象的象征，应该在全国范围广为宣扬；而同时一些人也指责他是一名罪犯，应该绳之以法。不过菲律宾总统亲自赦免了他，他最后也回到过卢邦岛，一位当时被他射伤过的村民还和他热情拥抱，已经没有了怨恨。他最后开设了「自然塾」夏令营，并在多所大学作讲师，讲述他30年的抗战经历，以及讲授野外的生存技巧。小结：这样的人生是相当矛盾的，但要放在他当时的时代背景中去评价他才能显得客观。在日本军国主义之风盛行的时候，他作为爱国的人成为了战场上的一员。在卢邦岛上，他依旧三十年如一日地服从军纪，严守之前指挥官下的命令，他在艰苦的条件下依旧饱有坚定的意志力和精神力。他不可谓不是一名“优秀”的士兵，只是说，他的“优秀”是体现在邪恶的战争中的。他作为军国主义的一把刺刀，伤害了许多无辜的百姓，造下了许多罪孽。只能感慨他没有活在幸福和平的当下，如果能够将这样的精神用于美好生活的创造，他也一定能够大放异彩。

部下都有老婆孩子了还要为了所谓的鸡瘟大义和不现实的理想硬拉着队伍上战场精心准备祭献部下后才发现面对有压倒性性能优势的新机体前面所有的准备和牺牲全是徒劳变成螳臂挡车的? 这些鸡瘟残党何必呢早点投降算咯

小野田宽郎：不相信日本投降，在深山坚守30年，被发现时如同野兽

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