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北魏皇帝最新视觉报道_北魏历代帝王顺序表(2024年12月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

北魏皇帝

深圳博物馆：云冈石窟的艺术与历史揭秘今天下午有幸抢到了深圳博物馆的讲座，主讲人是云冈石窟研究院的书记。为了不错过这次机会，我中午就提前到了博物馆，先粗略地浏览了一下展览。说实话，我对云冈石窟的了解并不深，讲座内容对我来说有些陌生，但我还是听得津津有味。讲座主要讲述了佛教在中国的传播以及云冈石窟不同洞窟在不同历史时期的建造方式。这些洞窟受到了西域、印度佛教、北魏皇帝的政治因素以及汉化等多种影响。展览本身也非常精彩，尤其是中央大厅的3D打印洞窟，被称为“音乐大厅”，里面展示了各种乐器石像。今天只是粗略地看了一遍，下次一定要仔细欣赏。讲座结束时，还预告了下次的讲座将在12月16日举行，依然是关于云冈石窟的内容。大家可以关注深圳博物馆的公主号和微博，获取更多信息。

洛阳古墓博物馆探秘：适合老人吗？洛阳的古墓博物馆是一个非常独特的地方，展示了二十多个搬迁过来的古墓。景区内还有一个北魏皇帝的景陵可以参观，壁画也是一大亮点。建议请个讲解员，否则可能会错过很多细节。邙山一直是千百年来的墓葬地，阴气较重，所以阳气不足的人，比如老人和小孩子，最好少去。建议上午去，因为人比较多，阳气重。下午可以顺道去龙门石窟或者白马寺，以压压邪气。听说现在有夜间服务，可以去里面玩剧本杀，甚至可以搭帐篷过夜。交通方面，可以坐洛阳地铁二号线到邙岭站下车，再打个车，十多块钱就能到。门票免费，但需要提前预约。

「元恪超话」不装了，姐摊牌了，姐发工资了！来个已经成年的北魏皇帝陪姐玩，每个月可以给你一块五株，一个月至少带你去一次礼佛，喝一次酪浆。也不用觉得钱太多了自己配不上什么的，毕竟在我们那个圈子这都算小钱，一个小时就赚出来的。嫌少的别来，姐不喜欢拜金的皇帝，希望找一个真心喜欢的而不是冲着一块五株钱来的，本人呢稍微有点能力，如果想做我男宠的话，一个月可以给你花两块五株，有没有吃软饭的帅的优先，但最好不要超过两块五株因为姐姐不喜欢物质的皇帝，希望你不要不识好歹。最后禁止同行恶性竞争画大饼，玩不起成年北魏皇帝就去玩未成年的，那个市场比较大。

洛阳古墓博物馆：盗墓迷的必去之地！洛阳古墓博物馆，简直是盗墓迷的天堂！这里展示了从西汉到宋金时期的25座代表性墓葬，每一座墓葬都像一个小房间，参观时需要弯腰前行。再加上特殊的土壤气味，仿佛一下子穿越到了古代的黄泉世界，沉浸式体验古人的生死观。真是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。博物馆里人潮涌动，大多是大学生和特种兵，还有不少小朋友，阳气十足，完全不用担心。旁边的景陵是北魏宣武帝元恪的埋葬地，也是洛阳唯一开放的帝陵地宫。昏黄的甬道尽头，是帝王人生路的终点。即便是宝顶巍巍、地宫华美，落幕之后也不过是一抔黄土掩风流。第一次走进埋葬皇帝的地宫，偷偷摸了摸北魏皇帝的棺椁，感觉真的神奇。里面的文物和陪葬品在宋金时期就已经被盗得差不多了，只剩下了棺椁。如果你是盗墓笔记和鬼吹灯的粉丝，那一定要来这里看看。听着讲解员的讲解，真心太震撼了。逛了这么多地方，这里绝对是最有意思的地方之一。古人事死如事生，向死而生，反求诸己，这是古墓带给生者的体会和意义。

历史上最为著名的8位太上皇 1、刘太公——江苏丰县人，中国历史上中国历史上第一位太上皇 2、李渊——即唐高祖，唐朝开国皇帝 3、李隆基——即唐玄宗，在“马嵬兵变”后，被尊为太上皇 4、朱祁镇——即明英宗，在“土木堡之变”后被俘虏，后朱祁钰即位，被尊为太上皇 5、乾隆——在位约60年后，主动让位给嘉庆皇帝 6、武则天——在“神龙政变”后，被迫禅位给太子李显 7、拓跋弘——北魏皇帝，为缓和与母亲冯太后之间的矛盾，主动禅位给5岁的儿子，自称太上皇，后被其母冯太后毒死，年仅23岁 8、赵构——南宋开国皇帝，后禅让给养子赵昚

北魏皇帝们不少都是早婚早育，一个比一个早。明元帝拓跋嗣16岁生太武帝拓跋焘，孝文帝拓跋宏（元宏）15岁生长子元恂，文成帝拓跋濬14岁生献文帝拓跋弘，拓跋弘13岁生孝文帝元宏。最厉害是景慕帝拓跋晃，12岁生文成帝拓跋濬。

翘班溜去医院补牙，结果给医生问多大了，发现竟然大牙竟没长完，问就是还有机会长出来……感觉24岁还在发育期和北魏皇帝至死是少年有得一比了[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]

内亚视角：北魏皇帝新探《黑毡上的北魏皇帝》这本书主要讲述了十六国与北朝时期鲜卑元魏政权的编年史。从东汉灵帝、献帝时期开始，北方游牧民族对中原地区的人口、政治、语言、文化等方面产生了深远的影响。到了308年，匈奴军事贵族刘渊称帝，建立了前赵国，标志着北方游牧民族政权正式登上中国历史舞台。在后代文献中，这些少数民族首领及其建立的政权被汉化，其统治模式、治理细节、权力分布等也都被汉式话语结构所涵盖。在前人的研究中，《北史》、《魏书》等汉文文献成为具有绝对权威的价值标准。即使在内亚研究兴起后，有关内亚政治体系、继嗣体系与信仰体系的重构，也难以摆脱前代汉学家与史学家所建构的“考据学”、“编年史学”、“史料学”的桎梏，忽视了内亚话语和内亚视角的其它可能性。进入近代以来，一些国外汉学家如斯坦因、伯希和、塞诺等，以及中国少数民族史学家如韩儒林、马长寿等，都在一定程度上摆脱了对汉文文献的过度依赖。伯希和在继承乾嘉学派严格考据的学风的基础上，大力发掘相关考古资料和域外文献，开拓文化视角；塞诺则充分利用了社会科学的长期发展成果，广泛吸收新史学、历史社会学、文化人类学、宗教学等学科体系和学科方法，为内亚研究作出新的方法论贡献；韩儒林在前人的研究基础上，全方位利用语言学与外语资料，在语言学方面，通过重构东胡语、中古汉语、满-通古斯诸语、经典梵语等死语言，来重建一个业已消失在历史档案和现代民族志资料之中的古代文化社会；在外语方面，将有关内亚的“信史”的范围扩展到蒙古文的《黄册》、《黄金史纲》、《蒙古源流》，波斯文的《史集》、《世界征服者史》，满文的《满文老档》当中，为我国内亚史与边疆史的学科建设和关于中国古代少数民族对于权力文化认知的社会事实作出了巨大的贡献。在这些学者的大力推动下，内亚史的研究逐渐成型，让中国古代史与中国少数民族史的研究者反思对汉文文献的过度依赖，以及对于基本社会文化的建构漏洞。

巩义石窟寺：北魏皇帝礼佛的秘密之地如果你对历史和佛教文化感兴趣，那么巩义石窟寺绝对是一个不容错过的地方。这个景点相对较为冷门，我们去的时候，几乎没有什么人，真是难得的清净之地。建议大家在门口花40元请个讲解员，绝对物超所值。这里的佛像在不同时期有着不同的特点，与我们熟悉的现代佛像在造型上有很大差异。各种佛教传说在这里都能找到实物佐证，简直是一部生动的佛教发展史。如果自己看的话，估计很难看明白。石窟寺是北魏皇帝和皇后举办礼佛的场所，后来唐太宗李世民和北宋皇室也在此举行佛事活动，留下了大量珍贵的造像和碑刻。现在的石窟寺主体建筑是清朝同治年间建造和修缮的。第一窟中的“帝后礼佛图”是国内保存最完整的孤品，堪称无价之宝。图中的飞天图案栩栩如生，超凡脱俗，真是让人叹为观止。总的来说，巩义石窟寺不仅是一个欣赏佛教艺术的好地方，更是一个了解历史和文化的好去处。如果你有机会，一定要去看看。

西魏八柱国的结局 1、安定郡开国公宇文泰——鲜卑族，西魏的实际掌权者，北周的奠基者，北巡时去世，终年49岁。北周建立后，宇文泰被追尊为文皇帝。不过，杨坚建立隋朝后，将北周皇室宇文家族基本杀绝了。 2、广陵王元欣——鲜卑族，北魏皇帝拓跋弘之孙，西魏宗王之首，西魏末代皇帝之时去世。后续之时，元欣家族在北周之时与皇族通婚而更加繁盛，隋唐时期也是有名的宰相门第。 3、陇西郡开国公李虎——出自鲜卑族，西凉开国君主李暠的五世孙，西魏年间病逝，北周追封为唐国公。后来，李虎的孙子李渊建立唐朝，追封他为景皇帝。 4、赵郡开国公李弼——辽东人，北周时期被封赵国公，担任太师，后去世在任上，终年64岁，又被改封为魏国公。李弼的曾孙就是李密，瓦岗的西魏王。 5、河内郡开国公独孤信——鲜卑族，北周时期宇文护专权，赵贵意欲诛杀宇文护时与独孤信商议，事情泄露后，独孤信以同谋罪被逼迫自尽于家中。独孤信还有更厉害的，他的大女儿是北周明帝宇文毓皇后，四女儿是李渊母亲，七女儿是隋文帝杨坚的皇后。 6、南阳郡开国公赵贵——天水人，因不满宇文护专权想要诛杀他，却被人告密而惨遭杀害。 7、常山郡开国公于谨——鲜卑族，周武帝时期去世，终年76岁。于谨的后人在隋朝也是显赫一世，唐朝之时也多有显赫官员。 8、彭城郡开国公侯莫陈崇——鲜卑族，周武帝时期因说宇文护流年不利，被宇文护带兵包围住宅，逼令自尽。 #动态连更挑战#

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