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丑陋的陋怎么写在线播放_暗示人心丑陋的短句(2024年12月免费观看)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

丑陋的陋怎么写

为什么筹备22年，票房惨败，2024年贺岁档电影圈最大惨案诞生了！背后的原因很简单 1. 这样的文艺片谁都能拍，不过就是两个人加时代背景，来点暧昧情色分分合合，流点泪，再来点音乐煽情，网剧公司一个星期可以排10部，成本5万块。拿给这些所谓的电影人就可以变成文艺片，获奖片，就可以号称投资上亿。如果这些导演就这样的水平，三年后就没有中国电影市场了，都去看网剧了。 2. 票房不代表影片质量，贾樟柯的电影我是一如既往支持的。当下影院票房高的内地影片你看看看完有什么内涵，都是哈哈大笑，娱乐大众，票房韭菜一割，最后结论无聊 3. 国产剧也不知道有多少年没看了，就看看海报，人物造型不行（不能具体说，只能说不行），道具简陋不严谨，故事说的破破烂烂，还要总想教育观众。看文章介绍“风流一代”，好像没有主线故事，没有主演，就像我们的生活，自己是自己生活的主角，别人都是配角，这种手法西方是有的，我孤陋寡闻，在国产影视剧中没看到过，倒想冒险看看这剧，“烂的”是否有水平，在这中间能否找到自己的影子，直面自己人生中丑陋的一面，也让自己不好意思一把。 4. 文艺片就是小众的，国内不受待见，国外香，现在少人问津，后来红，关键中国需要有这样的作品，这样的导演。人世总有喧嚣和沉静，话可别说满了。 5. 这位没有执导商业片的能力，所以一直搞文艺至死！但是很现实的尴尬是有些导演的艺术片做到了商业与艺术双赢。

装修那些事儿：入户门重装记之前的故事是这样的：在红星丑凯龙某店订购了一扇入户防盗门，要求门套上沿与邻居家齐平，没有猫眼。一个月前铺砖时安装，结果门矮了邻居家半个头，猫眼也大了，只好要求重做重装。经过一个月零八天的漫长等待，今天特意请了半天假，回家当个看门大姨。施工从10点25分正式开始，起初还挺顺利，师傅用小刀割来划去，“咣”一声就把门踹下来了。虽然有点吵到邻居，但也没太闹大。下一秒钟，新门就装不进去了！师傅说有两个方案：一是切门，二是切墙。我说：“三是切你大爷的狗头。”不过作为一个讲文明有礼貌的理性生物，我妥协了，切门吧。霎那间金花四溅，尖锐的切割声穿透我的耳膜扎到了广袤无垠的宇宙。本来还在担心施工会持续到规定时间以后，时针接近12点，师傅突然站起身来，七里咔嚓收拾家当，提着小红桶、推着小蓝车收工回家。原来师傅是个灰姑娘转世，AKA 21世纪的卡点大师。那就这样吧，撒哟那啦吧！师傅离开后我在我那丑丑陋陋的门前站了很久，突然看见右上角更丑一层楼的镂空logo：buyang，不羊挺好，省的羊了难受。[微笑R] 【其他事项】发霉石膏板更换✅卧室门侧增加方钢✅卧室门洞垭口补齐✅入户门重装✅

一语道破人性的亚陋：人性的丑陋就是：:在无权、无势、善良的人身上挑毛病，在有权、有势、缺德的人身上找优点。#人性# #悟人生之道修心修行修身养性智慧# ##悟人生之道修心修行修身养性智慧# #我要上热门# #百度快评#

枣树精神张荣恒不知为什么，我对枣树有一种特殊的感情，而且一直在内心里深深地敬慕它，永远珍爱它。我的故乡山西保德县在黄河岸畔，她清贫而偏僻。山是瘦骨嶙峋光光秃秃的；水是枯竭无源金金贵贵的，点点滴滴从山的脐缝里渗出来的，像一位年迈苍苍奶头干瘪而又脱光了衣服的母亲。在她那黄色的脸上却刻下累累伤痕；那便是七沟八梁，而在这伤痕的上下左右却又长满了胡须，那便是大小高低不同的树木。然而在这样的肤体上却仍然生存着许许多多坚忍顽强的生命，蕴藏着许多美好的东西，可爱的枣树和大红枣便是其中之一。大红枣是枣树结出来的一种果实，枣树属落叶灌木，它遍布故乡的田间地头，沟垅硷畔，门前屋后峁峁梁梁，若在北风呼啸千里冰封万里雪飘的严冬，你看那一根根枝条都像铁杆似的挺立着，一排排一行行哨兵似的，或者像干枝梅似的顶风傲雪站立着。你也许会觉得这只不过是一种平平常常，甚至有点委委琐琐的小树；既无伟岸的身躯，又无绰约的风姿，至高不过丈余，枝条众多而无规则地横斜逸出，又长满丑陋的尖刺坚硬坚硬，像要扎谁，令人望而生畏摸而生厌。那是因为你对枣树太不了解了，如果你对这块干涸贫瘠荒凉而又缺少爱抚的土地，一旦产生感情时，如果你对这其貌不扬默默无闻的小树一旦敬爱时，你自然就会感到它那质朴、顽强、富于情感的品质，懂得了它对这块土地的回报，从而对它产生了崇拜和敬意感激。我不知道是故乡选择了枣树，还是枣树选择了故乡这块荒凉瘠薄的土地？它仿佛只要得到土壤、空气和阳光雨露就能生长，并结出美丽的果实来，从不计较个人得失，条件的优越，从不索取过多的恩惠，提出较高的要求，更没有半点自私自利的心。春天里一场春风吹过，一场春雨下过，它那看似已经枯干了的枝条上，绽出一团团翠绿的新芽来，令人心中好生憧憬。而几乎与此同时，满树碎碎的小枣花儿开了，散发出淡淡的诱人的幽秀，招来一群群的蜜蜂、蝴蝶，嗡嗡地歌唱着，于是孤独寂寞的故乡就又增添了许多欢乐的生机，和无限的芳香。当一片片大拇指般大的，椭圆的嫩绿的叶子舒展开来，活泼泼的绿笼罩了长满老茧的树干，笼罩了枯黄单调的黄土地，像一朵朵绿伞同时撑了开来，又像君临了一群群身穿绿裙的仙女，飘然而至。 …… 几多时令过去，青春的果儿不知是何时悄悄爬上枝头的，绿豆粒似的见天在长，最后却长成长圆形的，一个挨着一个藏在绿叶中，窃窃低语着…… 在经过太阳的亲吻，雨露的滋润，风霜的磨砺，它们的脸上挂上了一层红红的晕，探头探脑像羞答答的青春少女。之后便是一日红于一日，终于像晚霞染红，朝阳映红，更像一团火，一滴血，红的不能再红了，便仿佛再也耐不住深闺寂寞似的困惑，冲破绿叶的遮挡，露出红艳艳、笑盈盈的脸来，人见人爱花见花开，人人想把它含在嘴里。这下你该知道他长刺的缘故了吧，那是在作自我保护，防止人们随意损毁，要不然这“贡枣”早被人和飞鸟偷吃光了。说到“贡枣”，我又不由的想起故乡那个流传已久的美丽传说。有一年秋天，康熙帝微服私访，来到故乡冯家川一带，走到枣树下，他看到树枝上挂满了红枣，随口说道“好油枣！”，便伸手去摘，谁知这既怕害羞的枣儿见了大帝，不但无礼，反而吓的急忙用自己的武器来保护自己，大帝的指头被刺破，但他并不因疼痛而放弃了摘枣，他指头上冒出来的血液染红了枣儿，使的枣儿身上又多了一层深红的颜色，从此，故乡的枣儿都变成了这血一般的颜色了…… 每年农历九月中旬，是大红枣收获的季节。还没有忙完收秋的乡亲们，便进入了又一个忙碌而又欢乐的季节，这便是打枣季。从繁星满天的清晨，到玉兔东升的夜晚，但闻鸡狗吠，人语声响，却是虚落寂寂，山中空空，——原来都钻到树影里，藏在了绿伞中！说话声欢笑声打枣声融为一体，一浪高过一浪，从白发苍苍的翁妪，到怀中奶童全都奔向了绿树成荫的枣树中。于是，那散落在山腰沟岔梁峁堰畔上星星点点的红，被一筐筐一笼笼一袋袋地收集到场院，再放到太阳下晒干。一向安宁恬静的故乡，顿时燃烧起来，到处跳动着红红的火焰。像哪位大手笔的画师，用浓重的大红色，正在硕大无比的画板上，尽情地挥洒写意。又像美女羞红着脸，正勇敢地撕裂开胸膛，在无愧地面对上苍微笑！经过暴晒的大红枣儿，带着微笑和对故土的眷恋，飞向四面八方，走进了中南海，走进了人民大会堂，走进了千家万户，走向世界。以它皮薄肉厚油多而深得世人称赞。天下红枣虽多，但这样的油枣只有我的故乡山西保德县才有，它是故乡的特产。同时也是上天赐给故乡最好的礼物。天旱圪针旺，这就是枣树的性格。枣树枝枝桠桠，歪歪扭扭，寻寻常常丑丑陋陋，既无松柏之伟岸挺拔，万古长青，也无杨柳之婀娜多姿，千般风韵，更无桃李之娇艳妩媚，楚楚动人。它形不出众，木不秀林，更无望成栋梁，但它只是任劳任怨年复一年，以其累累果实回报大地，养育人民，它可充饥以安，可度实以养老幼，还可馈赠以厚情谊，更可加工以增身价。大红枣既是绿色食品，又是很好的保健品，经常食之可以大补元气，具有药用功效。“一天三个枣，一辈子不显老”，据说枣还有开胃健脾，补血养气之功效，所以枣树与枣是值得人们永远敬佩和爱戴的。在晋陕蒙三省交界的黄河岸边保德县，在粗犷雄宏的陕北、晋西北黄土高原上，故乡和它的油枣树就深藏在这里，它和信天游、走西口一样，永远不会被世人忘记，因为索取甚少，给予人甚多是它一贯的追求。这也许就是我对枣树有着特殊感情的缘故吧。每当听到“大红枣儿甜又香，送给亲人尝一尝，一颗枣儿一颗心”这首歌时，我就想起了故乡的枣树，仿佛大红枣树又从我的心底生出，在我心中开满了枣花，挂满了大红枣儿，我的心里油甜油甜的。枣树——母亲，我们不能忘记你！枣树，你永远生长在我的心中，我用满腔热血滋润浇灌着你，让我的心变成一棵枣树，永远回报大地，回报人民。如果像传说中的人死后会转世的话，我愿来生变成一棵枣树，把根深深地扎在黄土中…… (原载西部开发报，2010年收录于《张荣恒文选民族魂》一书，作家出版社) 张荣恒，笔名张大作，浩瀚、驰骋、山水。中国报告文学学会会员，中国作家纪实签约作家，山西省作家协会会员，山西省民间文艺家协会会员，山西省青年作家协会会员，报告文学作家，诗人，剧作家，已出版十一部长篇作品。先后出版全国劳模三部曲长篇报告文学，《全国造林英雄张候拉》，《黄河魂》，《沙海绿魂牛玉琴》等。平凡人三部曲长篇报告文学《当代保尔张茂成》，《热血医魂白华宝》，《黄河骄子高树林》，长篇小说《年岁》，《张荣恒文选，民族魂》，《张荣恒诗选，梁家河颂歌》。其长篇处女作代表作《张候拉》再版一次。三十六集长篇电视连续剧《疯狂树圣》及各类作品二百多万字，各类体裁诗歌三百余首。其代表作《沁园春雨》，《沁园春黄河》，《沁园春虎》，《沁园春汨罗江》，《沁园春长征颂》，《沁园春韶山毛泽东故居》，《沁园春贺长征胜利八十周年》。《北京，你这座古城》，《东方之星组诗》，《回家吧，过年！》，《人生三部曲》，《故乡情三部曲》，《黄土地三部曲》，《神奇陕北三部曲》，《永远的黄土魂》，《月亮最圆韶山神土最灵》。《武汉，你真的不平凡》，《武汉，我的家》，《武汉，我的武汉》《敬礼，白衣战士》。《众志成城》，《子夜特别行动》，《石家庄的不眠之夜》。《西安情》，《古都西安永安》，《西安，我想回家》，《西安颂歌》等。《伟人颂歌》与长篇抒情叙事诗《梁家河颂歌》为姊妹篇。《梁家河颂歌》引起广泛关注，被多家媒体引用。

钱钟书的《围城》：幽默与讽刺的完美结合 𐟌🊊我至少已经读过两遍钱钟书的《围城》了，书中的许多句子都非常精彩，充满了讽刺的味道。钱钟书的文笔幽默风趣，对人性的洞察和调侃让人忍俊不禁。 𐟌🊊书中有一些描写风景的段落，特别让我印象深刻。比如第一章第一页的第一段，描绘了夕阳下的美景：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这几句话简单而生动地描绘出了七月下旬最热的天气。 𐟌🊊书中还有精准的讽刺，把人性的虚荣和丑陋描写得淋漓尽致。比如这一段：“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。”这些话不仅幽默，还深刻地揭示了社会的现实。 𐟌🊊另外一段描写失恋后的心理状态也非常有趣：“有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。”这段话不仅形象地描绘了失恋后的心理状态，还透露出一种无奈和逃避的情绪。 𐟌🊊总的来说，《围城》这本书能成为经典，必定是有它的理由。至少在我看来，这是一本值得一读再读的好书。希望大家也能从中找到乐趣和启发！

家贫人丑？最精辟的语录来袭 1. 你或许家贫, 但精神富有；你或许人丑, 但心灵美丽 2. 他家虽贫, 却不失志气；他貌虽丑, 却心怀善良 3. 家贫未必无真情, 人丑也能心灵美 4. 家虽贫亦温暖如初, 人虽丑却心地善良 5. 家贫不代表志短, 人丑不意味心丑 6. 贫穷是暂时的境遇, 丑陋是肤浅的评价 7. 家贫非碍事,人丑亦风流 8. 才高不在貌,志远胜千金 9. 家贫志不贫,人丑心不丑 10. 家贫非所愿, 人丑亦无妨 11. 家贫志不贫, 人丑心不丑 12. 家贫非所惧, 人丑志气足 13. 家贫非困顿, 人丑亦风流 14. 贫不失志节, 丑更显心秀 15. 家贫志不贫, 貌丑心不丑 16. 虽家贫貌不扬, 但志高不言败 17. 你宁伴贤人贫, 不随愚人富 18. 他家贫貌陋, 但心怀锦绣 19. 家贫非阻碍,志坚可破晓 20. 貌丑非缺陷,勤勉可补天

金钱面前的人性丑陋，说说你的看法 1. 金钱面前, 人性的丑陋显露无遗, 贪婪与自私交织成一幅讽刺画卷 2. 职场之中, 利益为先, 昔日情谊在金钱诱惑下显得如此脆弱 3. 人们常说, 金钱是万恶之源, 总能揭开丑陋人性 4. 同事间情谊深厚, 金钱利益前却脆弱不堪 5. 人们啊, 总因金钱而心生嫉妒, 不愿见他人比自己过得更好 6. 金钱面前, 领导的画饼听听就好, 我们啊, 千万别轻信那虚无的承诺 7. 金钱诱人沉醉, 却非人人能守得住底线 8. 慕强者众, 惧富者多, 妒人有者, 笑人无者, 尽显人性之陋 9. 金钱下的邀约,突如其来,别轻易赴约,恐是凑数之局 10. 金钱前的讨好,若对方层次过高,你无需费力,无用之功 11. 追求金钱, 就像在沼泽中寻珍珠, 偶尔闪亮登场, 更多是陷入泥潭 12. 面对金钱诱惑, 人性易显丑陋, 若迷失自我, 何人能救你归来 13. 以灵魂换取的金钱, 是人性丑陋的交易 14. 总炫耀金钱多寡, 他人厌听, 只会显露浅薄, 招人鄙夷 15. 金钱下, 人性显露, 笑贫不笑娼, 真心难寻 16. 金钱面前, 他有用时蜜语甜言, 无利时冷漠如冰

一位来自四川的同事关系很铁，前段时间找我借了15000块应急，两周后便还给我了，并且还寄了2箱白酒给我，说是老家的特产，我到家拆开一瞧，他们老家的白酒这么“丑陋”卖得出去吗？说实话没喝之前，还以为是那种不知名的光瓶酒，因为包装实在是太平平无奇了，而且还是在名酒辈出的四川。但等我抿了一口同时给我寄的白酒后，才发现自己孤陋寡闻了，这酒跟市场中高端浓香五粮酒旗鼓相当啊！这款52度浓香酒没什么名气，但喝了一口，顿觉此酒并不简单，入口绵甜爽净，陈感明显，下咽不辣不呛，嘴里满满的粮食香气，即便多喝了几杯，也不会上头，第二天醒来也没有宿醉感。老爸刚开始跟我一样，嫌弃得不行，但在我的努力说服下，浅尝了一口，直夸我同事的这款特产酒不错，连不喝白酒的老妈也喝了两杯。后来我去了解了一下此酒为何如此香醇，才发现它早已成为圈内网红酒，只是我不知道罢了。南池翠N9虽说是地方酒，但颇具特色，主打一个“纯”字，不过没名气也是有原因的。因为酒厂主营的是基酒行业，主要是为了解决大牌酒企基酒供应不足的问题，并且酒厂自身决策问题，错过了白酒发展的黄金时期，因而鲜为人知。不过，近些年来，酒厂逐渐从幕后走向台前，在研究市面上100多款大牌酒体后，历时2年，最终推出了此酒。为了满足广大酒友花小钱喝好酒的心愿，厂家定价百元出头，平时在家小酌，亲友小聚，此酒都能轻松控场。自从我喝了同事寄来的特产酒，便把它当成了自己的口粮酒，没事在网上囤几箱，也是越陈越香。如果大家也想尝尝这款酒，不妨入手一波哦！ #白酒#

见过世面的女生，有哪些不一样的特质？最近，我在一些平台上看到很多关于“见过世面女生”的讨论。说实话，这么大的话题，感觉自己还没资格来谈。不过，根据我自己的经历和一些观察，我想分享一些个人的小感悟，仅供参考。不随意judge 𐟤 见得多了，自然会逐渐理解各种不同的选择、性情、心理和客观因素。见过世面的女生更懂得全面看待问题，而不是随意judge别人。永远充满好奇和探索之心 𐟌 看得越多，越觉得自己知道的少。这也解释了为什么人们总是对书籍沉迷，因为认知的孤陋和偏差让我们对未知充满好奇。共情能力更强 𐟒• 年轻时，我们只有自己和周边的一点经验，方法论也很单一。但随着年龄增长，接触了更多人和事，我们的认知角度和方法论变得多元而更有弹性。所以，尽可能多去体验和经历真的是超级值得的一件事。这种经历换来的共情能力，能让你收获更多的友善。对世界温柔以待，对未来充满希望 𐟌Ÿ 丰富的经历会让人更愿意施展善意的力量。高手都是不费一兵一卒就能制胜的，恨不能只动动气息就化解麻烦于无形。拥有大爱精神 𐟒– 因为丰富的经历，我们对生命更加敬畏，也从小爱转为大爱。从关注自己的小家开始，到大家以及整个社会，并给予自己的力量帮助。拥有清晰的原则和底线 𐟛᯸ 根据这些原则和底线做出选择，不摇摆不定、逢迎从众而是直接婉拒，不会力求别人的认可甚至各种说服他人改变。因为知道尊重远比某个选择重要。面对丑陋邪恶巧妙应对 𐟑Š 面对不可控的局面也能坦然应对。用自己的办法巧妙应对丑陋邪恶，不会硬碰硬。知错就改，能屈能伸 𐟌𑊩⥭掉地上脏了捡起来拍拍就OK了，做人弹性和韧性远比一味用强实用得多。这些只是我个人的小观点，希望大家多多包容和理解。毕竟，见过世面的女生也有很多种，每个人的经历和感悟都不尽相同。

四大美女结局凄惨，四大丑女却个个婚姻幸福，所嫁皆为帝王将相！“自古红颜多薄命”，中国古代四大美女，沉鱼落雁闭月羞花，但身世悲凉、结局凄惨。形成强烈对比的是，外貌不扬的四大丑女，个个婚姻幸福，所嫁之人皆为帝王将相人中龙凤。一个成为驱鬼辟邪的神灵代表，一个当上王后强国复兴，一个成为夫妻和睦的代名词，一个明察福祸保全孩子性命。一、嫫母嫫母生活在远古时期，炎黄二帝统治天下的时代。形同夜叉，丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中说 “嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑”，被后世评为中国古代四大丑女之首。嫫母以德行著称，被黄帝选为妃子，以示重德不重色，黄帝命其管理后宫。黄帝周游巡视天下时，元妃嫘祖病逝，因嫫母长相丑陋，可镇压邪祟，皇帝任命她为 “方相氏”，指挥祀事，监护灵柩。相传嫫母在山上挖石板时，发现能照出人影的石片，将其打磨光滑，制成人类使用的第一面镜子。黄帝大战蚩尤，蚩尤请来风伯、雨师，呼风唤雨。嫫母扮成旱魅登台做法，使风停雨歇。黄帝获胜，将蚩尤逐出冀州。二、钟离春（钟无艳）生活在战国时代，是齐国无盐县（今山东东平县东部）人。史书记载她 “无双臼头，深目、长指、大节、印鼻、结喉、肥顶、少发、折腰、出胸、皮肤若漆行”。后世常用 “貌似无盐” 来形容丑女。她饱读诗书，志向远大。时齐宣王政治腐败，国事昏暗。钟离春冒着杀头危险，来到都城临淄劝谏齐宣王。她举目、张口、挥手，指着膝盖高喊 “危险啊！危险啊！” ，向齐宣王剖析齐国四大危机。钟离春言辞恳切，直击要害，齐宣王深受触动，如梦初醒，排除阻力，封她为无盐君，立她为齐宫王后。钟离春协助齐宣王改革：拆渐台、罢女乐、退谄谀、进直言、选兵马、实府库、勤练兵、立太子、利百姓等，齐国逐渐走向强盛。三、孟光生活在东汉时期。《后汉书ⷦ⁩𘿤𜠣€‹记载，“长相粗陋，身材肥胖，肤色黝黑，力气极大，能举起石臼”。孟光三十岁仍未嫁人，她看重梁鸿高尚品德，不肯嫁他人， “非贤士如梁鸿不嫁”。梁鸿是大名士，儒雅倜傥，也是位美男子，名门望族都想把女儿嫁给他。人们都讥笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。梁鸿看中孟光品行，主动请人去行聘。婚后孟光每日打扮漂亮讲究，梁鸿却不理她。原来他想娶的是位简朴勤劳的女性，能一起劳作去隐居。孟光却说这是故意考察梁鸿志向。于是她换了衣裳，开始操持家务。梁鸿高兴地说：“此真梁鸿妻也！” 夫妇俩共入霸陵山中，以耕织为业，以诗琴自娱。他们有才学而不求富贵，安于劳作，自食其力，过着清贫却和谐的生活。孟光非常敬重丈夫，每次为梁鸿准备饭菜时，都会半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉毛处，不敢仰视梁鸿，以示对丈夫的敬重，留下“举案齐眉”的千古美谈。四、阮氏女生活在三国时期，曹魏人。貌丑容陋，但无具体外貌描述。在魏晋乱世中，阮氏女凭智慧，助夫度难、护家人周全。阮氏女嫁曹魏中领军许允。新婚夜，许允发现她貌丑容陋，坚决不肯洞房，避而不见。好有桓范劝说下，再次进新房，一见妻子容貌，又想跑。阮氏女拉住他，说妇有 “四德”，自己仅缺美容，而读书人 “百行”以德为首，许允喜美色，不赏美德，百行欠缺。许允顿觉惭愧，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。许允因官员提拔之事，被魏明帝抓捕，阮氏女告诫他必须以理说服君主，不可乞求。许允按妻子叮嘱答话，被无罪释放。后朝廷调许允为镇北将军，许允高兴以为终于幸免，阮氏却说这是灾祸开始。果然临行前许允被抓流放，死在半路上。阮氏带全家搬到许允墓地附近居住。司马师派钟会来祭拜，交代若许允儿子才能赶上父亲便抓捕他们。阮氏让两子诚恳说话，不必太过悲伤，钟会不哭了就不哭了，再问点朝中事情。两子幸免于难，后许奇官至司隶校尉，许猛官至幽州刺史。这四位女性虽外貌不占优势，但她们的内在美和智慧在历史上留下深刻印记！历史历史冷知识历史回眸历史故事女性智慧女性力量读书

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昆丁‧馬西斯，〈醜陋的公爵夫人〉 - alive - 商業名人的生活美學
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