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双修法最新娱乐体验_三十六式阴阳技巧口诀(2024年11月深度解析)

内容来源:网络红人排行榜所属栏目:话题更新日期:2024-11-29

双修法

双修的真相:从气血到阴阳到神仙境地 说到双修,很多人第一反应就是男女之间的那些事儿。其实,这种理解完全是受了一些不良影视作品的影响。双修的本质其实是一种“补法”,只不过它补的是一种叫“炁”的东西,而不是我们平时吃的食物。 初级双修:从有形之体中弥补能量 𐟍Ž 初级的双修法主要是通过有形之体来弥补自己缺失的能量。这个有形之体可以是一个物体,也可以是一个人。比如,一个人气血虚弱,可能会特别喜欢吃主食和甜食,因为这些食物能在体内转化为气血,滋养全身。再比如,一个人在社会上得不到认可,往往会通过对家人伴侣强势应对来获得内心的满足。家人伴侣的退让和讨好,会让这个人在社会上因为无能而处处碰壁的人内心获得安慰和尊重,这样他们的气机得以通达,气血循环得以恢复。 所以,从某种角度来说,强势的人需要一个“发火,发脾气”的环境,以供其疏通气血。而以上两者都是自身无法解决问题,从而求助于其他有形之体的行为。 中级双修:通过对人的采补 𐟑늊中级的双修法则是通过对人的采补来实现。所谓采阴补阳,采阳补阴,指的就是这种方法。这里的双修男女之事,不宜在公众场合讲述,故略去,只提核心真言,有心有缘有德之人可自行领悟。真言为“形交,神不交,肉合,意守,静中求动,动中求静,方为阴阳双修之大道”。 高级双修:借用自然能量 𐟌ž 高级的双修法则是通过借用世间已知最强大的自然能量来为我所用,从而达到“超然于物外,遨游于世间”的神仙境地。比如,纯阳体修行法就是借用全宇宙唯一的纯阳之体——太阳的强大阳性能量,以用做修行的“引子”来修得“长生久视,逍遥天下”的修行方法。 这里提一句,很多女性修行者有借用月光修行的方法,而月光其实是月球散射的太阳光,其实质还是阳性能量。所以,如果要借“阴性能量”补充自身,需要去植物茂密的深山密林才可。 总的来说,双修不仅仅是一种身体上的修炼,更是一种心灵和能量的修炼。通过不同层次的双修,我们可以逐步提升自己的能量和境界,最终达到超凡脱俗的境地。

原来这就是“交而不泄”的秘密,我再也不敢对“男女双修”之术有非份之想了! 某人一而再,再而三的在群大谈男女双修,大众极厌之,又不方便得罪他。我某日正好看到他又在群中大谈男女双修。 问曰:"谁能告诉我,交媾的秘密?"(他在卖关子) 我答:你一再谈男女双之法,那我来与你谈一谈,下不为例。我三教九流之法,没有什么法不敢修的,很多法我都修过。比如男女双修时高潮射精刹那马上运功使精逆行,我可以做到滴精不漏,但事实上先天精气已散,你收回来的不过是浊精而已,先天精不管是凡是圣,情欲一动则散。不要虚吹你是谁是谁,有多尊贵,在道的面前人人平等,无贵贱之分。不管你是谁,也不管你功夫有多高,情动乎中,必摇其精。欲念一动,先天精气已散,就是你强行运气收精逆行,也是枉然。 再者,男女双修若与夫妻以外的人修,国法不容,世人也不容,何苦追求这种东西?若采阴补阳,损人利己,更是国法不容,世人不容,天道不容。国法可容,世人可容,天道可容的是夫妻双修,真心相爱的人双修。夫妻双修必须是二人真心相爱,而已二人功夫相当才能修,而已要得真法,是可以双双成就的。事实上能夫妻双修的人只有像小龙女与杨过这种真心相爱,二人皆是大仁大义之人,而且功夫旗鼓相当的人才能修,适合这样条件的人莫说百中无一,千中无一,万中无一,就是千万人中都无一双。现在人喜新厌旧,无情无义,只顾自己采补,完全不顾对方死活,这种人要是能成仙成佛,天理不容,天道不存。 肉身交接,纵然是精液能收回,先天精气己散。不要说我不懂这方面来吹牛,这不是道,贪之无益。夫妻过日子,性生活适当是合情合理的,如果整天沉醉在这里,非妖即魔。古人云:"英雄难过美人关!" 吕祖云:"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。" 所以,醉在女人堆中的大师该醒了。 密法与丹法中的男女双修之法其实是真的,你们万万不可诽谤。但是,不是什么人都能修的,不要以此做为自己贪欲的借口。情欲一动,先天真气已散,有夫妻生活的人可以体会我这句话真假,以后这种事不要再谈。特别警告未婚人士: 如此你能守身如玉,德行高深,感天动地,未来得圣夫或贤妻,真到应该得双修法时,自然有人教你通关,此事本是可遇不可求的,邪淫之人与此法无缘,如杨过与小龙女这种大仁大义之夫妻才配修夫妻双双成仙之法。 诸位不必对此事太敏感,越敏感越容易败在这里。沉迷此事固然不对,但不懂得夫妻过日子同样是可悲的,道在无为与有之为之间,非善非恶之间。 南师曾云:修行人最容易失败的地方是:饮食,男女,睡眠。背道而行,自受其苦。人要勇敢面对现实,不可陷入世俗常态之中,人要在你失败的地方爬起来才是智者。

修佛, 慧根绝顶,修禅宗。 累世佛缘,修密宗。 诚心诚信,修净土。 禅宗靠慧,密宗靠缘,净土靠信。 修道 放得下修全真。 放不下修正一。 正一靠命,全真靠修。 修萨满仙门 真心领缘, 正心为人, 善心行道, 坚守此三心, 可成福德神,阴司神,天地逍遥仙。 萨满仙门,靠情义! 若是慧,缘,信。命,修,情义,皆齐备。 那就带缘,佛道性命双修法! ———人间酒剑仙李俊霆语#出马出道仙萨满人间酒剑仙李俊霆# #修心修行# #修行#

男主成就物法双修,又化身强化达人夏沫丶云染_的微博视频

每天念诵108遍,可消掉所有的业障! 我们现在正处于末法时期的五浊恶世。末法时期的特征是:众生的烦恼习气越来越炽盛,人心越来越下劣,众生的寿命极短暂,违缘、障碍越来越多,释迦牟尼佛的教法逐渐趋于寂灭,越往后佛法越弱,魔越强,修行越难,解脱越不容易。所以我们一定要抓住今生拥有宝贵人身的机会,得到解脱。所以如果有缘份,我们一定要选择修净土法或修大圆满法。因为针对目前的现状,众生的根基,只有净土法与大圆满法最适合我们,如果我们想即身成就,那么就选择修大圆满法;只要我们根基好、福报大、修持精进,消除了业障,积聚了足够的资粮,加上上师的加持,大圆满的立断和顿超完全可以让我们即身成就。如果我们想临终往生那么就选择修净土法,如果我们根基差、福报小,修持也不太精进,因为净土法的方便快捷,也能够让我们临终往生。我们也可以净土法与大圆满法双修,这样就等于为今生的解脱上了双保险,我们绝不能把希望寄托在来世,为自己的懒惰与懈怠找借口、找理由,那样的话太冒险,未来解脱的希望太渺茫。 所以无论我们是选择了净土法,还是大圆满法,首先都必须消除业障,积累福慧资粮,最后得到上师的加持。 在我们的实际修行及生活中,为什么家庭不和睦、不幸福?为什么做事不顺利,不成功?为什么对上师三宝生不起信心,修行进步小,改变慢?为什么修了那么久甚至修了十几年、几十年还是妄念纷飞,妄想执着,不开悟、不解脱?主要是因为现行的修法没能更好地清除我们如山般的业障,使它们成了我们生活及修行中的最大的违缘与障碍。修行的过程就是净除业障的过程。阿底峡尊者曾经说过:“修学大乘、小乘、密乘,最主要的是忏悔业障。在八万四千法门中,在忏悔业障上最有加持力的就是密乘中的金刚萨埵修法。”阿底峡尊者所说的金刚萨埵修法就是金刚萨埵百字明修法,金刚萨埵百字明被称为忏悔之王,而金刚萨埵心咒是“百字明”的精华归纳,也被称为金刚萨埵除障法。金刚萨埵是密乘中的一个本尊,十方诸佛融其力量与其中,所以在密乘中金刚萨埵为十方一切诸佛的总体。金刚萨埵所发的誓愿是替众生铲除业障。由于历史的原因以及人们对不了解的事情喜欢随意评论,随口乱说的恶习,人们染下了轻视和毁谤密宗的心理,致使很多众生对密宗造成歧视。还有一些修行人执着自己的修法,而排斥、批评其它的修法,说什么:“你们的修法不好,我们的修法好”等等。还有修净土宗排斥密宗,修密宗排斥净土宗,排斥禅宗的现象,还有很多人在未修持佛法之前,说佛法是迷信等等。很多人只顾说时痛快,实不知已铸下了大错。念佛法门本身就是密宗显说。八万四千法门都是佛说的,是佛陀为度化不同根基、不同因缘的众生说的,都是为度化众生永远脱离苦海的殊胜法、方便法,都是佛法。每个人会依据自己不同的因缘、福报,而遇到适合自己的修法,有什么可分别的呢?在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中阿弥陀佛发了四十八愿,第十八愿为:“我做佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。”佛陀说往生西方极乐世界,必须具备四个条件,远离“五无间罪、谤法罪”两种违缘。象上述诽谤佛法的人,无论修行有多精进,所修之法有多殊胜,都不能即身成就,也不能临终往生。我们修行的目的是为了自他生生世世的解脱,有意无意造下的罪业就葬送了自他解脱的利益,这是多么可怕呀,很多人不了解这一点,甚至犯了谤法罪,都不知道,这是非常可惜的,也是万万不可以的。有的人说:在我的记忆中似乎没犯过谤法罪,也许自己今世确实没犯过谤法罪,但谁又能保证自己前世是否犯过呢?也许有意没犯过,可谁又敢保证无意当中没犯过呢?特别是在今生,由于我们处于污浊的环境,身、口、意在随时造业却都不察觉,我们的业障、烦恼、习气是如此之重,我们会有意无意地造伤害众生,破密乘根本戒,持邪见等等罪过。可以这样说,我们所犯的任何一条罪业都可以让我们的来世堕入三恶道。为了保险起见,不管我们犯没犯过这些罪业,我们都要按照正确的方法,诵持百字明及金刚萨埵心咒、修持金刚萨埵除障法,必须要具备四个条件。依止力:分内外依止力。内依止力:相续中的皈依、发心,外依止力是如理观想本尊金刚萨埵,将内外依止力(皈依、发心、观想)结合在一起后便可迅速忏悔,为获得加持打下坚固不摧的基础。破恶力:就是对以前所造的恶业生起强烈的忏悔心。我们对无始劫以来所造的身、口、意罪业深生恐惧、责悔,将能回忆起的一切罪业,在上师、金刚萨埵及诸佛面前一一发露忏悔.身、口、意的罪过,包括十不善业(身业:杀生、偷盗、邪淫;口业:妄语、两舌、恶口、绮语;意业:贪、嗔、邪见),五无间罪、谤法罪等。恢复力:发誓今后纵遇命难,誓不再造先前的罪业。发下这样的誓愿后,过去的一切罪业都可清净,一切的善根都可恢复。对治力:是上述三力之外一切现行对治业障的力量。为了清静罪业,而作的念咒、磕头、放生、吃素、随喜他人的功德,一切善根回向菩提,发愿行菩提心。具备了上述四个条件,任何罪业都可以清净。佛法中忏悔罪业的方法有很多种,但是没有哪种方法能超过金刚萨埵除障法的。 金刚萨埵百字明被称为忏悔之王,每天念诵二十一遍,就可以消掉当天的业障,念诵一百零八遍,就可以消掉所有的业障。 犯了五无间罪、谤法罪,用其它方法是根本无法清净的,但是依照四治力,如法诵持四十万遍金刚萨埵心咒就可以将五无间罪、谤法罪清净掉。任何罪业只要忏悔则没有不清净的。经过如理如法地修持一段时间以后,人们会在很多方面有不同的感受。比如:烦恼、习气比以前更明显、更严重了;身体的个别部位也比以前更难受、更疼痛了;但不要紧,这都是正常的反应,继续诵持,用不了多久,就会明显地感觉到烦恼、习气越来越少、越来越轻。烦恼越少、牵挂越少,心情就会越来越轻松、愉快,身体上的疼痛也逐渐消失,所有的一切都开始向好的方向转变。对修行、对解脱、对佛法越来越有兴趣、越来越有信心,对上师的感恩心、对众生的慈悲心越来越增长。 这都是业障消除的表现。有的人诵咒修持后,见解、证悟会有一个很大的提高,根基好的会业障消尽,证悟空性。所以想证悟、想成佛,必须要忏除业障,忏除业障必须要修持金刚萨埵除障法,业障消了,福报增长了,我们才有可能达到证悟、解脱的目的。 𐟙嗡班匝萨埵吽𐟙

司空震直接变成物法双修射手 喜欢我又灵活又有控制的双修射手吗[doge] 「微博游戏大赏」「超话创作官」「王者ip创作团」yx喽的微博视频

「丹道养生」「道家养生」「道教丹道」@微博道学《浅谈道家内丹修炼流派形成,渊源关系和修炼方法!》 道家内丹功是颇具吸引力的上乘功法,运用于多家功法中,道家内丹流派随历史的发展,有所继承和发扬,在近代,道教内丹修炼精华有所发展,道教南宗、北宗、中派、西派、东派八万四千道法。现本文重点阐述内丹南、北、东、西、中,以及三丰丹派、老华山派等,使大家对内丹流派及发展史有所了解,这对当今修炼有着现实的指导意义。 一、道家内丹流派派别 1、南派以张伯端为宗祖的全真道中的南派内丹流派。 流行于南宋,以修炼内丹为宗旨,下分清修与阴阳双修两派。清修派以石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾为四代祖师。阴阳双修派始于两宋间人刘永年,后传翁葆光、若一至等。 2、北派以王重阳祖师所创全真派内丹流派,因活动在北方,史称北派。 北派王重阳门下有七大弟子,形成七大支派,丘处机开“龙门派”,马钰开“遇山派”,谭处端开“南无派”,刘处玄开“随山派”,王处玄开“嵛山派”,郝大通开“华山派”,孙不二开“清净派”,七支派以龙门派势力最大,明嘉靖年间龙门派第四代,崂山道士孙玄清开龙门支派“金山派(崂山派)”,清初鸡足山黄守中开龙门西竺心宗,称“佛密派”与密宗结合。明末龙门派第八代道士伍守阳与柳华阳开“伍柳派”,北派炼丹程序是炼己→调药→炼精→还丹→结胎→脱胎→面壁→飞升。 3、中派李道纯开内丹中派“先天派”。 李道纯,原为白玉蟾再传弟子,他结合南北二宗之学,对内丹颇多研究,开“先天派”。 4、明神宗年间陆西星,开内丹东派、阴阳双修派,自称得吕洞宾真传,撰写《方壶外史》,又阐扬内丹学,主张阴阳双修,世称“内丹东派”。 5、五代北宋间名道士陈抟,开创“老华山派”,陈抟创“睡功内丹修炼法”,流传至今。 6、三丰派丹法 张三丰号玄玄子,以其不修边幅,又号张邋遢,系全真道士。于终南山得陈抟弟子火龙真人之传,隐修成道,可谓吕洞宾以来最负盛名的神仙人物,主张性命双修,内炼成真,三教归一,其内丹为阴阳派,以《无根树》《道情歌》《金丹歌》而传著于世。 二、内丹的种类 内丹按其丹药分天、地、人三元,丹法分下、中、上三品,依次为地仙、水仙、天仙三道。上法是顿法,达到炼神还虚;下法,以精血为铅汞,心肾为水火,精血髓气液为药材,闭咽为火候,存想升降为运用达到下品丹;中品丹法以神气为铅汞,子午为水火,五脏为药材,年、月、日为火候,抱元守一为运用,百日混合,三年成象。南宗是先修命后修性,北宗先修性后修命。 三、内丹筑基有哪些内容 筑基亦称“炼己”,是内丹入门的基础功,对童体已破,修炼者状况尤为重要,主要包括以下几个内容: 1、行为、道德方面的修养,强调练功,先积德,涵养道德,奉行利人济世。休念酒色财气,慈悲行善。 2、心意方面的锻炼,以收心、止念、有心、内视、调神等,以清净心为要,通过入静,引发真元精气,用炼精化神的方法,即炼精中的所谓的"药"收心念,做明心见性的功夫,以男不漏精,女断月经,精、气、神三全为标志。 四、内丹修炼守哪一窍及“玄关一窍”的位置 内丹守窍以三丹田为主,还有夹脊、会阴、眉间等处。 1、守下丹田,脐部下丹田为气之根本、命蒂。 2、意守夹脊,夹脊即密户,在脐后脊前,下脘之后,也有说在心后脊前。 3、意守上丹田,即泥丸宫,此处不可意守天目等。 4、意守会阴穴。 "玄关一窍"是宋元以来内丹派诸家所强调的一大秘要,意谓炼丹中最为玄妙、紧要的关窍,有上丹田、中丹田、下丹田之说。笔者认为丘处机《大丹直指》中谓玄关在下丹田为正确。 五、任督两脉在修炼中有何作用以及内丹修炼的顺序 任督两脉是道教所说先天精气神循行的轨道,又有“曹溪路”、“河东路”等别名,任脉在前,督脉在后,人通此二脉则百脉皆通,自然周身气得以流转,任督相通即小周天。 内丹修炼的顺序一般分四个阶段:首先筑基,此阶段只是作准备,主要是祛病补亏,对人体、生理功能进行修复和补益,达到精满、气足神旺,打通任督二脉,使三关畅通,为炼丹打好基础。其次是炼精化神,也叫中关,此阶段圣胎已成,主要行大周天功,炼气化神。最后是炼神还虚,此是丹道的最高境界,故称上关,这时修炼可谓修而不修,无为无照,只是元神自炼,沐浴涵养。 六、内丹睡功修炼法 内丹修炼,主要采用坐式,坐法多盘膝而坐或单跏跌坐,双跏跌坐,方便坐,以五代末内丹大家陈抟,以善睡著名,其睡功称“蛰龙法”,如“华山睡功十二图”,仰卧、坐卧、侧卧均可,以调息、调心、守窍、采炼。 七、内丹的阳神、阴神、出神及正子时、活子时、活午时的修炼法 内丹的阳神是纯阳无阴的元神,名“阳神”、“婴儿”,经过练习阳神可由“天门”百会穴出入,摆脱肉体的禁锢,获得“身外之身”超出自死之处,聚则为形,散则为神,隐显自如,变化无方。 阴神相对于阳神,也可弃壳而出,阴神能除,而不能显,阴神具五通而不具漏尽通,阳神具足六通,阳神、阴神经过锻炼,脱体而出,称为“出神”,出神以存想头皮上有仙境、仙鹤、火龙、楼阁等,使神超入虚无境界。正子时、活子时是炼精化气,采药火候中的第一要,内丹学说人体中真气昼夜循环一周,健康人在子时(半夜11点到1点)身中皆现阳气来复之象,男子生理上出现阳物自然挺举,这一阳气生发的天然时机称“正子时”。活子时指炼功中,凡静极恍惚,神机发动时,炼丹主要用活子时,但以正子时用功易于见效,活午时指心念寂定于极,达纯阴之际。 综上所述,内丹修炼是道家气功修炼的精华所在,至今仍有积极的指导意义。内丹发展史促进了气功不断发展。因此掌握历史上各家内丹学术的不同成就与特点,不仅丰富我们的学识,深化我们的内丹知识,而且有利于进一步整理提高、挖掘内丹学。并结合气功进行科学研究,为人类气功养生服务。

6月1日碎梦联赛攻略:点杀流崛起! 这周,95级毕业装备已经普及,碎梦在联赛中的压力越来越大。其他职业的95四件套防御能达到7000以上,即使是4000破防的碎梦也开始显得吃力。 𐟌Ÿ 装备选择: 没有橙武神兵的碎梦:不推荐使用破防流。如果选择6独珍,推荐使用双修流带法。 四件套和4+2装备:这种带法经过多场测试后,碎梦的KD会直线上升,还能节约资源。但这种带法适用于点杀流碎梦,针对敌方碎梦进行点杀,对手法要求较高。 𐟔砥†…功和特质: 图1和图3的百炼装备需93装等以上。 上身四独珍必须都是英雄版本。 内功方面,大致不变,但由于更注重点杀,所以将暗棘换成灭阵。 内功词条优先选择力量、攻击、大小攻、全元素攻击、金攻击,其次是破防。 ⚠️ 注意事项: 点杀流内功词条优先选择力量、攻击、大小攻、全元素攻击、金攻击,其次是破防。 切勿盲目跟风,根据自己的内功词条进行搭配。 𐟒ᠥ𐏨𔴥㫯𜚊赛年末百炼碎梦和橙武碎梦的差距越来越大,这是技术无法弥补的。正常联赛中神兵和百炼的人头数据比在1.5:1这样,大家也不用焦虑,毕竟赛年末了也该让橙武玩家爽一下了。 关注倩子,随时更新逆水寒手游碎梦联赛攻略!

沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的... 沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的欢喜佛与双修法(上)

沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的... 沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的欢喜佛与双修法(下)

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