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《道德经》前沿信息_道德经1~40全集高清(2024年12月实时热点)

内容来源:网络红人排行榜所属栏目:教程更新日期:2024-12-03

《道德经》

「道教超话」【道家思想:做事始终如一,必将有所成就】 《道德经》中,老子说:“民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事”。 人们做事情往往在快要成功时候半途而废,如果能够始终如一,持之以恒,像刚开始时那样认真地去做,就不会招致失败。 人们开始做事情的时候,往往想像的比较美好,就像登山之始,豪情满怀,还没上去就想到了无限的风光和万千气象。 可越往上走,遇到的困难就越多,信心也就越动摇。 如果没有坚定的信心、顽强的毅力和战胜的勇气,那么就很容易败阵,功亏一篑。 即将成功之时,人们往往没有保持事情初始时的热情,缺乏韧性,开始懈怠,没有“再坚持一下”和战胜“黎明前的黑暗”的毅力和决心。 无论做什么事情,都得有坚强的毅力,认准了并坚持下去,才有可能有所成就。 这也就是老子所倡导的“慎终如始,则无败事”的要义所在。苏州ⷤ𘜥𒳥𚙀

认知觉醒与《道德经》的奇妙契合 认知觉醒和《道德经》虽然来自不同的领域,但它们在某些方面有着惊人的相似之处,甚至可以说是相互影响的。让我来给你细细道来。 自我认知与反思 𐟤” 《道德经》里有一句经典的话:“知人者智,自知者明。”这句话强调了自我认知的重要性。认知觉醒也是一样,它鼓励我们深入反思,了解自己的内心世界,认清自己的价值观和行为准则。通过这种方式,我们才能真正认识自己,明白自己想要什么,适合什么。 开放心态 𐟌 《道德经》提倡开放心态,接纳万物。认知觉醒者也鼓励我们保持开放的心态,愿意接受新知识和不同的观点。这种心态让我们能够更好地理解他人和世界,不断拓宽自己的视野和认知范围。 谦逊与谨慎 𐟤𒊣€Š道德经》强调谦逊和谨慎的美德。认知觉醒者通常也更加谦虚和谨慎,对自己的认知和判断持审慎态度。这种态度让我们在面对复杂问题时能够保持冷静,做出明智的选择。 理性思考 𐟧  《道德经》提倡理性思考,不被欲望和情绪所驱使。认知觉醒者也强调批判性思维,用理性分析问题,不盲从从众。这种思维方式让我们能够更加客观地看待问题,做出更明智的决策。 自我成长与修养 𐟌𑊣€Š道德经》注重个体的自我成长和修养。认知觉醒者也追求自我成长和进步,不断提升认知能力和智慧。通过不断学习和实践,我们能够更好地认识自己和世界,实现心灵的成长与升华。 尽管认知觉醒和《道德经》在概念和内容上有所差异,但它们都关注个体内在的提升和完善。通过认知的进步和道德的养成,我们可以在思维、行为和价值观上更加优秀和高尚。认知觉醒和《道德经》都有助于我们更好地认识自己和世界,实现心灵的成长与升华。

《道德经》​里的一段话,竟藏着心想事成的秘密。但是只有1%的的人能参悟。这也是大多数人庸碌失意的根源。 这句话就是老子说的​“执者失之,为者败之。”​​ 这句话怎么理解呢?​ 也就是说凡事要顺其自然,不要强求。​ 越是拼命追求成功,越容易失败。​ 越是想要控制,越容易失控。​ 越是执着于得到,反而会失去。​ 越是刻意而为,反而会事与愿违。​​ 而太多人不懂这个道理​还在术的层面努力强求,​试图控制,拼命抓取​到头来一事无成​​ 而少数参透规律的人​,早就放弃了费力刻意​,而是在顺应道的规律下​顺势而为,​结果轻易的就实现了目标。​​ 就像赚钱一样​穷人的赚钱方式​其实是在有为层面的穷忙​结果只能赚点小钱,疲于奔命​。 而富人的赚钱方式​是放下对金钱的追逐​只是做喜欢擅长的事,顺便利他的同时,无为而为​钱就自然奔他们而来。​​​ 总之这段话要好好细品​ 其实是有为和无为的差异​ 是术和道的天壤之别​​​ 为人处世是靠头脑还是靠高维心智的区别 如果你还不懂​“执者失之,为写败之。”​这段话的深意​建议你读一读《道德经》​道德经 它是万经之王​老子的道家思想​ 有很多值得现代人学习的哲思​ 他说的每句话拎出来细品都可以​帮我们指点迷津,在人生各个方面​ 拿来当枕边书​偶尔翻开一页​哪句话触动了你​也许就帮你点开了觉醒的大门。​​ #赚钱#

听自己的话:从《道德经》到养生自救之路 最近在读《道德经》,每一章都像是一次心灵的洗礼。特别是第63章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”这句话直接戳中了我的心窝,把我从内到外打得粉碎。 以前的我,超级爱许诺,约人吃饭、送礼物,和人相处时,总觉得不奉献点什么就显不出我的真诚。但说实话,能做到一半的许诺就不错了。这种行为真的能交到真正的朋友吗?我很怀疑。不过,感谢那些十几年如一日对我不离不弃的好友们,真的让我很感动【害羞】。 我还有个大毛病,就是不管做什么事,都会先幻想自己做得有多成功。结果呢?花了很多时间在幻想上,却从不脚踏实地从零开始,最终当然是失败的多。久而久之,我也失去了做事的劲头,人也变得萎靡不振。 现在,稍微懂了一点《道德经》后,我分析了一下曾经的自己,大概就是气不足。所以与人交往时,我总是自动处于“讨好”的那一方,太想得到对方的肯定,所以不自觉地做出各种许诺。也正因为气不足,神不定,所以喜欢胡思乱想,消耗自己,直到慢慢滑入深渊。 不过,幸运的是,虽然性格懦弱,但我总是碰上好人。虽然有时被人耍,但最终还算无伤大雅,没有大错。今年,因为各种因缘际会,我走上了养生这条路,把身体慢慢调上正轨后,我发现,拒绝别人、不再额外付出的感觉真的很好。 我还发现,想做一件事的时候,不用多想,直接去做就好了。比如我的百度,就是很平常的一天,一个很偶然的念头,想写就写,写完就发,管那么多干嘛。结果却出乎意料,竟然收获了那么多,不仅是关注我的人数,更多的是那些反馈给我情绪价值的人们,真的又可爱又可敬,原来有那么多人在努力生活着,并且把自己照料得很好。也有很多人开始变得爱自己,同频共振,总之是一场很奇妙的体验。 我不是在求别人的认同,而是对自己一个交代。我是吩咐自己去做事,总归要听自己的话的,对吧?多观察自己在什么状态,是否需要说什么话,做什么举动,许什么诺言……不骗自己,不勉强自己,就是很好的行为选择了,我很知足。至于其他的,再慢慢修吧~【害羞】。

一个人见过世面的最高境界是什么?可用《道德经》中的一个词来描述:“和光同尘。”即不张扬,不炫耀,默默地在人海里浮沉,乃至最终选择销声匿迹隐于世,接纳一切真实,接纳一切虚伪,接纳一切荣耀,接纳一切失败。不是因为境界高,也不是因为大度,只是因为已历经磨砺悟见天道天机而甘愿隐入尘世,与世间万物同游。生活变幻无常,人生复杂多变,人与人之间无需比较高低贫富,更不要去争对错输赢,允许一切发生,风轻云淡。不以物喜,不以己悲,对人世间财色名利已没有了多大的欲望和兴趣,转而回归并享受简朴的生活,追求重视自己精神的独立与自由,不讨厌任何人也有被他人讨厌的勇气,不讨好任何人也不在乎他人对自己的看法!和光同尘与世无争隐于世,销声匿迹乐享独处观自在,那正是人生最好的状态。

道德经:道与德的智慧 《道德经》这本书,大家都不陌生,它可是老子的传世之作,充满了智慧和深意。不过,这本书在历史上也有不少故事和争议。 分章的秘密 𐟕𕯸‍♂️ 首先,这本书的章节是怎么分的?答案是,由一个叫河上公的人最早分的。他把这本书分成了八十一章,真是有眼光啊!在咱们的文化里,九是个吉祥的数字,九九归一,河上公就这么分了。后来,有四位皇帝也做过注解:唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖爱新觉罗ⷧ揤𘴣€‚公认的经典版本有两个:河上公的“河本”和王弼的“王本”,后者尤其受到推崇。 名字的由来 𐟓œ 那么,《道德经》这个名字是怎么来的呢?汉朝的时候,有人开始叫它《道德经》。到了汉成帝时期,这个称呼已经固定下来了。到了唐朝,大家都认可了这个名字。 道与德:两个核心概念 𐟌🊨🙦œ줹槚„核心思想其实很简单——道和德。全书五千字,“道”出现了70多次,“德”出现了40多次。这两个字虽然经常一起用,但它们其实是分开来的。 道的智慧 𐟛䯸 “道”这个字,在咱们文化里是最高的目标——悟道。走在道上,首先要明确方向和目标。方向不明确或者不正确,知识越多可能越危险。比如,开车时走错路,越走越远。 其次,交通规则也很重要。我国是右侧通行,英国是左侧通行。如果你到英国不遵守人家的规则,那就麻烦了。当然,遵守规则的同时,也要有境界感。比如,路窄的时候侧一下身、扶门等等。 最后,道有边界。道外边往往是深渊、歧路。这个边界叫做“红线”、“底线”,不要碰触它,才能确保无忧。《道德经》第四十四章里有两个成语:“知足不辱”、“知止不殆”,止就是知道到什么地方该停了。 德的内涵 𐟑劢€œ德”这个字,双立人代表两个人一起走。上面是个十字,遇到十字路口怎么办?十字下面不是四,是目,叫“横波目”。眼睛要盯着前边的道,一心要遵循那个道,大家同心同德。所以德就是按照道去做人做事。王弼说:德者,“得”也。按照道去做,就是有德,就会得到大家的支持和信任。 总结 𐟓 所以,《道德经》有个逻辑:道在前德在后。《道德经》以三十八章为界,之前的叫《道经》,之后的叫《德经》。这本书的核心思想就是:方向、目标、规则、境界、边界、底线。按照这些去做人做事,就能悟出道的真谛,得到真正的德行。

《道德经》启示:顺势而为,不三分钟热度 《道德经》里有句话:“反者道之动,弱者道之用。”这句话的意思是,事物发展到了极限,就会走向反面,然后循环往复。这是道的运动规律。道以其柔弱去发挥作用。不是让你逆着本性去做事,和自己较劲。 生活中也是这样。比如你下定决心要减肥、读书,可能刚开始的时候热情满满,但很快就坚持不住了。这时候,不妨顺势而为,摆烂一下。道为无为,而无不为。你在摆烂的时候,默默记下这次被自己打败了,心里存下奋进的种子,下次有机会再去做。 其实,左右人行动的,无非是思想能量的争夺。当你能量充足的时候,不需要自律,自然能战胜自己。但也要防止那些消耗自己能量的事,比如心态管理。有的人看着很自律,大家觉得他很了不起,其实他可能连堕落的想法都没有,或者偶尔会有但被自律的想法盖过去了。所以强行自律显然是不符合道的,而是顺势而为,培养自己一种向上的心和能量,防止自己堕落和向下。一切,自然水到渠成。 人也总是错把无当成有,错把有当成无。开始了颠倒梦想。你以为的有实际上是真正的无,就像人一生所追求的那种功名利禄,到最后真的就是一场空。而人以为的无却是统领万物的最根源,这才是真正的有。贪念升起的时候去布施,在愤怒时别让嗔心掌控你,懒惰时强迫自己精进,这样才算做到了“德”。 所以,别和自己较劲,顺应自然规律,该放手的时候放手,该努力的时候努力。这样生活才会更轻松、更自在。

「与“理”共读」 《老子》又称《道德经》,是道家学派的经典著作,以简洁而富有哲理的语言阐述了道家的思想核心,如“道”的概念、无为而治、辩证法等思想,对中国哲学和文化产生了深远影响 。 (来源:网络)

《道德经》:老子的智慧如何在国外圈粉? 大家来回答一个问题:最会圈粉的华人是谁?很多人可能会想到Jack、Pony、Richard、张一鸣这些人,但我要告诉你们,最会在国外圈粉的华人其实是老子!没错,就是那个写《道德经》的老子,不是我的名字。老子可不是靠炒作,而是靠他的思想和智慧,赢得了无数粉丝。 你可以去看看,像爱因斯坦、尼采、海德格尔、德里达、李约瑟、汤因比、克拉克、卡普拉、威尔杜兰、汤川秀树、福冈正信这些名流,他们都从《道德经》中受益匪浅。在很多老外眼里,《道德经》几乎可以和《圣经》相提并论。 为什么老子的圈粉能力这么强呢?其实很简单,老外读《道德经》是因为它探索的是世界本源,是世间万物的规律。读老子就是在找真正的源头。就像马斯克一样,他读了《道德经》后,颠覆了原有产业,这只是老子思想的一个应用。 有些人可能会觉得马斯克高大上,天马行空、天方夜谭,但人家还能把项目落地。我们通常遇到问题是怎么解决的?第一步是明确问题或客户需求,第二步是找类似成功案例和可以借鉴的地方,第三步是列出解决方案并实施。 如果你读懂了《道德经》,你就会摒弃先入为主的观念,实际调研并思考待设计的产品或服务想成为什么,为什么是这个产品或服务而不是其它产品或服务。你会考虑设计成其它产品或服务会怎样,最后确定设计的产品或服务后怎样形成一种理想秩序,在考虑客户给到的现实条件,从而设计出自己的产品或服务。 不过,国内很多读《道德经》的人只是玩虚的,不务实,只停留在学习层面,而且还是浅尝辄止的囫囵吞枣式学习。如果你静下心来读一读《道德经》,你会打开一个全新的世界,终生受益无穷。无论是学习、生活、工作,都会获益匪浅。甚至有人说,《道德经》是他们的宗教、信仰,也是人类幸福与命运的密钥。 你读某一方面的经典,可以读到第一卷、第二卷、第三卷……,你有没有想过,它们的第零卷、负一卷、负二卷应该是什么样子?《道德经》就是它们的负一卷、负二卷。马斯克正是借助这种思维打破第一卷对第二卷的束缚,第一二卷对第三卷的束缚,从而创造一个又一个奇迹。这对于内卷化的我们不无意义,赶快读起来吧。 市面上关于《道德经》的版本很多,鱼龙混杂。我推荐王弼版和马王堆帛书版,这两个版本是比较正宗的。希望大家都能从这本书中找到自己的灵感和力量!

《道德经》的深层解读:道、德、经三字真意 ### 一、道:指引方向的路 《尔雅ⷩ‡Š宫》里有这么一段描述: 一达谓之道路:只有一个方向的路,简单明了。 二达谓之歧旁:出现分岔的路,选择多了点。 三达谓之剧旁:丁字路口,选择更多。 四达谓之衢:四字十字路口,选择更多。 五达谓之康:五个方向的岔路口,选择更多。 六达谓之庄:六个方向的岔路口,选择更多。 七达谓之剧骖:七个方向的岔路口,选择更多。 八达谓之崇期:八个方向的岔路口,选择更多。 九达谓之逵:九个方向的岔路口,选择更多。 《说文》里解释道:“道,所行道也。”道原本的意思就是路,只有一个方向,没有分叉。就像那些没有分叉的路,指引那些走走停停、不停张望的赶路人,不会因岔路口太多而迷失方向。对于赶路人来说,路不是越多越好,而是越少越好。 二、德:行走的智慧 “德”这个字,从字源上看,由“彳”、“直”、“心”三个部分组成。彳是小步慢慢走,心是淡然而坚定的直视前方。德,就是行走的智慧。道是关于路的,而德则是关于走路的。道引申为宇宙终极道理,德也随之引申为对这个宇宙终极道理的把握。行于大道之上,内心淡然而坚定的直视前方,这就是德的真谛。 三、经:不朽的著作 《说文》里解释:“经,织也。”凡是织布,经线是静止不变的,纬线是动的。经书就是那些不朽的、可以传万世的著作。和经书相对的是纬书。经书的价值在于它的稳定性和传承性。 四、“道德经”三字合璧 “道德经”这三个字合起来,宇宙中存在着一个亘古不变的永恒大道。人行于道上,叫做德。阐述这个道理以及怎么把握并行走在这个道理上的方法的不朽著作,叫做《道德经》。道德二字,后世已被庸常流俗化,多用于人伦琐事之意。经字也被流俗化,古人云:先有真人,后有真言。真人真言,方能万世不朽。而后世妄人狂语,自诩成经,夷狄胡鬼,出口成经,何其鄙也!击奸邪,妖异亡;正道兴,天下正。 理解《道德经》这三个字,就像是打开了一扇通往古老智慧的大门。每一字每一句,都蕴含着深远的哲理和无尽的智慧。希望这段解读能让你对《道德经》有更深的了解。

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