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积字草书最新视觉报道_积字草书写法视频(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

积字草书

#书法# #王羲之# 王羲之草书《如常帖》，拓本，四行，三十六字。此帖亦收刻于《大观帖》《绛帖》等丛帖中。第一行“匈中”之“匈”字，即今之“胸”字，古代“胸”字常常写作“匈”，乃形声字，“凶”为音符，“勺”为义符。第二行“淡闷干呕”之“淡”字，通“痰”字。第三行“高”字，根据上下文，当作“笃”。释文：足下各如常。昨還殊頓，胸中淡悶，干嘔轉劇，食不可強，疾高難下治，乃甚憂之。力不具。王羲之。帖文大意是：昨天行药返回家中，格外困顿，有痰积闷於胸中，咽喉干燥，连连作呕，越来越厉害，进食尚不能勉强。疾病沉重，难以诊治，甚为忧虑。帖中记叙了王羲之行药回家之後，药性发作，痰积滞胸中，咽喉燥热发千，恶心干呕的种种痛苦之状，甚至难以勉强地进食。在王羲之的尺牍中，有不少篇什记载了类似的情状，《右军书记》记载的例子就不少：“吾昨暮复大吐，小瞰物便尔”，“顷日了不得食，至为虚劣”，“得散力，烦不得眠，食至少，疾患经日”。这些都是王羲之生活的一个侧画。王羲之人生的痛苦，许多是服食炼丹之药带来的。他一生执迷于此，否则，他不会五十九岁就魂归道山。

《圣教序》与《世说》：晋风骨行书 𐟌𘨯𞥉小议厚积薄发：积累是关键。无论是在广度还是深度上，都要有足够的积累。在广泛学习的基础上，选择自己专精的方向。输入和输出的比例要把握好，输出不要超过输入的一半。未积累够时遇到的机会，可能并不是真正的机会，反而可能成为人生的陷阱。读书心得：有些学术类书籍，内容之间可能没有强逻辑，但作者一定有一个鲜明的观点。可以摘录书中的句子，找到这个观点，再从这个观点梳理出逻辑线。有些书后半部分比前半部分读起来费劲，可能是记忆力不行，前面没有消化理解。手写的意义：千里面目，见字如面。手写不仅能提高技巧，还能更好地理解字的内涵。 𐟌𘣀Š集字圣教序》与《世说新语》《集字圣教序》是传统行书学习的入门经典。这篇文章是李世民和当时的太子李治为玄奘大师写的一篇圣教序，刻碑时由褚遂良书写。怀仁耗时二十多年，从皇家收藏里集王羲之的字而成《集字圣教序》，碑额上有七座佛像，也叫《七佛圣教序》。《集字圣教序》和《千字文》是后世许多人学习行书的重要范本，它们有点像行草书的桩功，值得反复书写。《千字文》练笔法，《集字圣教序》练习结构。从《千字文》到《圣教序》，是从皮肤到骨头，能力的整体增强。再增益，可以学习《兰亭序》里运动的笔势。这三个帖构成了我们学行书部分最重要的三角结构。《集字圣教序》主要对治结构上的问题。现阶段在笔法层面，比如细节、起收、牵丝、复杂用笔等都没有太大的问题，但当字表面的装饰性和技巧性去掉之后，还需要练习结构上的骨力，笔画里面的强度。王羲之的字俊秀挺拔，是因为内在有骨头的支撑。 𐟌𘣀Š兰亭序》与《集字圣教序》重点字对比 “百”：起收的细节没有了，需要自己脑补。 “寻”：虽然有连贯，但并不彻底，消失的细节可以让我们把注意力重新回到用笔主体。 “趣”：从碑刻中能更清楚地看到行笔的细节，往右上转圈再下来是王羲之用笔上的特点。 “有”：观察“有”字里的空间，是有棱角的三角形空间，三角形有支撑力，写成圆圈就会比较软。黄宾虹先生说，天然的东西没有绝对的机器化的整齐，如果本质上不承认一个个体特殊生动的个性，过于追求整齐划一的审美，就恰恰失去了美的核心。《集字圣教序》空间里的丰富的变化，才使得字写出来既流畅又有骨力立得住。

𐟌🨍‰书经典：《唐人月仪帖》全篇欣赏𐟌🊰Ÿ“œ《唐人月仪帖》是一幅令人叹为观止的草书杰作，虽然作者不详，但其精湛的技艺和完美的构图，赢得了历代书法家的赞誉。这幅作品的每一个字都写得极富韵味，法度精准，动合规矩，用笔圆转自如，书势快捷流畅，是初学草书者的理想范本。 𐟓œ 青临意江运日西和投人海事唐人月临惊花飞乱影对斯节作侯望成劳言散未期情何极方芳信远临还同面披文解封企今啼莺欢繁怀转树戏鸟荣林柳谨附寸心希垂尺素 𐟓œ 经年况夏时喧炎风渐扇眷望之积伊何可言每欢往昔分飞本期暂别何因二姐遂即明伏垂下下问归便倦情电友不已念增深幸愿高德串敢多行恒思 𐟓œ 书断绝近法传信教敬想为劳言展自从分各处未期欢善无以炎光叙意想道寻谨遣二行希垂玉封气伤人是足下此时如如何安适为奉言游方阻关河音极热毒 𐟓œ 接意日初照江离分一日情甚三秋执别暂时心同我8一传方三林报万事时间迎一字是还一字不任延想望觀思人谨遣数行希劳不能已以况公景悦三秋时欢七夕积岁何期睽阻言言会月五秋具然时到吉夏虑之

我敢说，你可能认识第一个，第二个，第四个字，但第三个字十有八九认不出来！这四个字，能一眼瞧出来的，肯定不是一般人，特别是左边第二个字，大部分人没看到这种字形。因此，不可能认得出来。对这个字，猜什么的都有，有说是物体的物，有的说是胜利的胜，有的说是诸侯的诸，有的说是传达的传，还有的说是情义的情，也有说是姓张的张。当然，也有人能认得出来，不过绝对是极少数的。我敢说：之所以出现这样的情况，是因为他们对草书的系统学习不够。但凡手里有一本工具书，再花上一点时间，也不至于碰到不认识的字，就乱猜一气。其实这种工具书很多很多，中国历代的法帖都是值得学习的好工具。比如王羲之的草绝百韵歌，孙过庭的书谱，智永和怀素的千字文，都是可以借鉴的工具。回到这几个字，其实就是积学储宝。如果真学过草书的话，确实没有什么难度的！大家认可我的说法吗？

“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜”。又学了几个字的草书写法。这句话意味着，尽管岁月在不断地流逝，看似无情，但我们的经历和知识却在这个过程中不断积累，如同诗书一样，越读越有味道。

岳飞手写“还我河山”背后的故事 𐟏𚠥Œ𞩢文字：还我河山（hu㡮 w璠h㩠sh䁮） 𐟖‹️ 题字人物：岳飞手写真迹 𐟓œ 字体风格：岳飞草书字体 𐟓… 集字时间：1931年 𐟓 现存地点：杭州岳王庙、河南汤阴等地岳飞庙或关岳庙 𐟓š 匾额背后的故事：“还我河山”四字虽为岳飞手写，但实际上是清末秀才周承忠根据岳飞石刻《吊古战场文》拓本集字而成。其中，“秦漢而還”之“還”字；“我”字文中无，即以其“兵有异於仁義”之“義”字下半载充之；又钩“河水映帶，群山繹紛”之“山河”二字，凑成以报之。1931年“九.一八”事变东北沦陷后，有识的爱国志士，想从历史人物、民族英雄身上汲取力量，虽请周承忠手写，但因周屡次尝试皆不满意，遂集字而成。“还我河山”四字起初发在《中国形势一览图》上，对鼓舞当时民众抗日的起到了积极的历史作用。

#耑庐书法# #原创作品# 行书《中国书论》选抄 “草参篆籀，如怀素是也；而右军之草书，转多折笔，间参八分。楷参八分如欧阳询、褚遂良是也；而智永、虞世南、颜真卿，皆折作转笔，则又兼篆籀。以此见体格多变，宗尚难拘。”——梁巘《承晋斋积闻录》（100cmX50cm）

章草黑：传统与现代的完美融合 𐟖‹️ 探索书法艺术的魅力，齐麟以其独特的视角，将传统章草与现代设计完美结合，创造了章草黑字体。这种字体不仅保留了隶书的韵味，还融入了现代设计的简洁与力量。 𐟓œ 章草，作为书法中的一种传统书体，是“今草”的早期形式，其特点在于保留了隶书的笔法，字与字之间独立而不连写。齐麟从经典的字帖和碑帖中汲取灵感，挑选出那些充满独特气韵和东方筋骨的书法作品，作为其临摹的范本。 𐟖Œ️ 在现代设计软件的帮助下，他使用粗细统一的线条，精确地摹写下碑帖中的线条筋骨。通过调节函数来模拟古人的运笔方式，齐麟在笔画处理上进行了深入的探索，力求在屏显黑体的力量感和规范性中，找到与草书柔顺运笔及其张扬独立气质的平衡点。 𐟓š 经过无数次的尝试和积累，齐麟最终创造出了章草黑字体。这种字体不仅继承了传统书法的精髓，还以其独特的现代设计感，为汉字之美注入了新的活力。 𐟌Ÿ 章草黑的创作过程，是对传统与现代、东方与西方设计元素的精彩融合。它不仅是一种字体设计，更是一种对汉字艺术性的全新诠释。

𐟎觎‹羲之：书法传奇的简短人生 𐟓œ 在中国书法史上，王羲之犹如一颗璀璨的星辰，他的故事被传颂千古。 𐟖‹️ 王羲之，字逸少，东晋时期琅琊临沂人，以其卓越的书法才华和超凡的人格魅力，成为一代书法巨匠。他自幼便展现出对书法的浓厚兴趣，日积月累，竟将池水染黑，留下了“墨池”的佳话。 𐟓š 王羲之博采众长，他的书法作品笔法灵动多变，结构严谨而富于韵律。他的《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”，文辞优美，书法神妙无比，展现了王羲之对人生哲理的深邃思考。 𐟎蠧Ž‹羲之不仅在楷书、草书等书法领域都有卓越成就，更以他的艺术创新精神影响了后世。他的故事，是中国历史人物中闪耀着智慧与艺术光辉的一页。 𐟌Ÿ 每当人们欣赏那行云流水般的字迹，都会为这位书法巨匠的绝代风华所折服。王羲之，一个关于才情、毅力与创新精神的传奇人物。

西安碑林博物馆：导游讲解的10个亮点参观西安碑林博物馆，最重要的是什么？当然是请一位导游！否则，你真的会看不懂这里面的门道。以下是我记录的一些导游讲解的小知识和个人想法：两种“明”字的写法：囧月朙（囧代表窗户）和日月明。《集王三藏圣教》：这部碑文是从王羲之的墨迹中选集而成，内容包括唐太宗李世民作的序、太子李治作的记，以及玄奘所译的《心经》。导游还提到了其他几个名字，但我都忘记了。治、民都少一笔：因为这两个字是长辈的名字。张旭的《肚痛贴》：这幅草书作品飘逸洒脱，真的是字如其人，与《长安三万里》中表现的张旭形象十分贴合。《松鹤图》：这幅画很少见大面积使用红色。《关帝诗竹》：赞美关羽的。不仔细看真发现不了竹子原来都是字：不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。《集字魁星点斗图》：不仔细看也很难发现画也是字。魁星形象：正心修身，克己复礼。魁星一脚翘起托“斗”字，一脚立“鳌”字上，取“魁星点斗，独占鳌头”之意。大夏石马：珍贵之处在于大夏在历史上也就存在了二十多年，留下的该时代物件少，而这就是其中一件。从后方看，也是马下面踩着一个人（联想到《马踏匈奴》）。并且马没有耳朵，是因为磕掉了，之后便消失在历史长河中，再也没有找到。景云钟：导游讲解说是祭祀钟，一般不要敲。这次参观是自己过去的，整个过程很自由放松。听完讲解后，又逛了一下文创店，买了张旭的《肚痛贴》冰箱贴（很开心请导游的时候，遇上一位也需要导游的游客，我们A了一下，省下的钱正好买了这个冰箱贴），还盖了章（现在真的很少见木质章啦～）。同样的，又是在工作人员的帮助下，收集了四种语言的关于碑林博物馆的介绍。总的来说，收获满满，非常开心！