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史语所最新娱乐体验_史语所网站(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

史语所

探访东山口的史语所旧址 1928年10月22日，民国时期的“中央研究院历史语言研究所”（简称“史语所”）在广州的柏园正式成立，这标志着中国现代人文学科的开端。94年后，经过重新修缮，柏园再次对外开放。目前开放的区域不多，只有一楼的书吧和二楼的展厅，介绍了史语所的历史沿革。 𐟓– 书吧里的书籍大部分可以外借，涵盖考古、历史和自然地理等多个领域，这些都是曾经在此奋斗的大佬们的专业书籍。 𐟓𝯸 二楼的展厅主要通过文字展板和当时工作使用的工具来展示历史。 𐟓𘠦Ÿ园的中西建筑风格非常适合拍照留念（暗示暗示）。目前还有很多地方拉着警戒线没有开放，应该是还没修缮好，期待未来柏园能恢复昔日荣光，完全对外开放。 ❗️ 地址：越秀区恤孤院路12号（中共三大纪念馆斜对面的巷子里） ❗️ 开放时间：周二至周五（周一闭馆）11:00-20:00，双休日及国家法定节假日11:00-21:00 ❗️ 无需预约和身份证，直接前往即可

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83幅珍贵图像及档案材料还原史语所考古活动的丰富细节。图像照片、档案资料等将考古活动以最真实可触的形式呈现于大众面前。在民国时代，每一张图像都珍贵无比。为此，我们从“中央研究院”历史语言研究所购买了一批原版图片，试图还原当年的现场细节，另外增补了一批史语所档案材料，出自《史语所旧档文书选辑》及作者访问台湾史语所期间复印的独家资料。通过照片与资料，尽可能呈现这些珍贵考古活动的诸多细节。看着这些照片，我们仿佛成了史语所考古工作中的一员，在一次次发掘与思想碰撞中，体味中国文化之绵厚、历史之辉煌。「考古学」「中国考古」美术分社，《中国科学考古学的兴起：1928—1949年历史语言研究所考古史（插图本）》图一YH127甲骨坑全貌图二民国十八年春田野工作人员全体照图三1550号大墓北墓道殉葬人头骨图四YH127于南京室内发掘情形图八图九发掘现场图

抗战期间南京和北平、上海等一批学术教育机构也一再迁徙，先后栖息长沙、昆明等地，最后竟在西南一隅的宜宾李庄落籍。中央研究院史语所、中国营造社、同济大学迁至李庄，一批学术大师傅斯年、陶孟和、李济、李芳桂、梁思成、林徽因、董作宾、吴定良、凌纯声纷来到这里，一时这个地图上都找不到的小镇大师云集灿若星河～中央研究院历史语言研究所旧址

昆明名人故居，一网打尽！在探索昆明的过程中，发现这座城市隐藏着许多名人故居，承载着历史的厚重与文化的积淀。每一处故居都讲述着不同的故事，值得细细品味。 𐟏𛢀️ 龙云故居龙云故居(灵源别墅)位于昆明西郊，始建于1932年，原占地1.1万平方米，现存主体建筑千余平方米。这座别墅是龙云在昆明的居所之一，曾经作为他的避暑山庄。故居内布局为四合五天井，有着强烈的生活气息和历史古韵。院中绿植长势喜人，各类色彩华丽的墙画装饰与植物的沉稳相得益彰。正院中最引人注目的是正堂前六根雕工精湛的“一龙抱柱”，为整个建筑增添了灵动与霸气。此外，故居内还展示了龙云生平的照片和书法、绘画作品，充满了书香之气。梁思成林徽因旧居梁思成、林徽因旧居位于昆明市盘龙区，是他们一生之中唯一为自己设计建盖的房子。虽然他们只在这里居住了8个月，但这座建筑却承载了两位大师在昆明与营造学社、史语所、西南联大以及之后的云南大学的不解之缘。整个院落设计清雅舒适，建筑形制简约干练，细节之处体现了梁林二位中西合璧的深厚建筑造诣。这座旧居目前已经纳入盘龙区的重点打造项目，旨在通过展陈及开展系列互动式体验活动，让人们感知历史，将项目打造成一个具有昆明记忆、讲好盘龙故事的新型文化空间。华罗庚旧居华罗庚旧居位于昆明市五华区普吉镇陈家营村114号，为典型的土木结构“一颗印”民居建筑，两层楼的重檐屋顶。该旧居原为杨家宅院，后成为华罗庚在昆明时期的寓所。2003年，华罗庚旧居被公布为区级文物保护单位。旧居在2022年进行了修复及景观改造，融入了智慧园林元素，供市民逗留、游览、休闲。在游园内还种植了滇朴、樱花、桂花等植物，并根据华罗庚生平设置了浮雕墙、数学科普墙等。中国远征军将官住所旧址中国远征军将官住所旧址位于昆明市西山区，是一处具有重要历史价值的建筑。该住所曾是中国远征军高级将领的居住和工作场所，见证了他们在抗日战争期间的艰苦斗争与付出。这里不仅保存了许多当时的历史物件，还承载着那段峥嵘岁月的记忆，是后人缅怀先烈、铭记历史的重要场所。民国罗佩金故居石狮罗佩金(1878-1922)，云南澄江人，字镕轩，又作榕轩，与杨振鸿并成称“滇南两杰”。1903年入日本振武学校学校。罗佩金在早期云南讲武堂担任过教官，是护国运动、川滇争战的重要人物。1917年被当时政府授为上将冠字“超威将军”。后来参与反对唐继尧的军事行动，最终死于唐继尧指使的土匪普小洪之手，年仅44岁。闻一多朱自清旧居闻一多朱自清旧居位于盘龙区龙泉街道办事处宝云社区俊发城闻一多公园内，为昆明传统“一颗印”式典型民居建筑，建于1940年前后。旧居系土木结构两层建筑，坐西向东，占地面积236平方米，建筑面积370平方米。该旧居现已成为云南省级文物保护单位，并已建成闻一多公园对公众开放。中国高校大师故居云南大学两任校长熊庆来和李广田先后居住在云南大学东陆园内，旧居是中式建筑风格，木质结构，分上下两层、外走廊。前面和侧面都有长长的走廊和阳台，高大明亮的窗户，可以眺望外面的风景。朱红色的走廊、窗棂和黄色的外墙互相映衬，加上四周绿树掩映，使小楼如同一位饱经风霜的老人，沉稳而富有韵味。2006年4月，国家人文地理杂志中国高校最美地方排行榜将其列为“中国高校最美的八座大师故居”之一。郑和故居-第一展室第一展室位于郑和故居内，是专为展示郑和生平与航海事迹而设。展室内陈列着丰富的历史文物和详细的图文资料，全方位展示了郑和七下西洋的壮举及其对世界航海事业的重要贡献。 #昆明旅行# #名人故居# #历史文化# #昆明打卡# #文化遗产# #城市探索# #名人故事# #故居游览#

玉簋，商制，西周早期埋葬，高10.3，口径13.4厘米，1998年鹿邑县太清宫长子口墓出土，河南省文物考古研究所@河南考古藏，文字来自「东京国立博物馆」2010年特展图录“诞生！中国文明” 簋是用来盛放食物的容器。这簋是将部分带青色和黄色的白色玉块加工而成，并在器的内部和圈足（高台）内侧挖空成型的 ...

历史上的今天 1940年11月12日，由中央研究院史语所研究人员王崇武押队的第三批共140箱物资抵达宜宾。稍事停留后，分装几艘民生公司小型驳船运往李庄。意想不到的是，刚驶出宜宾不远，其中一艘驳船不幸失重倾覆。船上运载的货物全部滚落于江水。众人一看大事不好，急忙上岸找人打捞抢救。宜宾专员冷寅东闻之，深感事关重大，当即下令所属水运局火速派遣潜水员下水打捞。在上下左右一番紧急抢救后，总算把落江的箱子全部打捞上来。万分遗憾的是，落水者偏偏不是收藏的青铜器、陶器或甲骨，而是分装于各箱中的拓本与善本书籍。尽管装箱时外部包了一层函套，仍全部被江水浸透。此事迅速报知了先期到达李庄的董作宾和在重庆的傅斯年。二人闻听大惊，董作宾向傅斯年发电商讨救治办法。傅斯年早已气急败坏，大骂王崇武成事不足败事有余。眼睁睁的看着几十箱珍贵书箱翻落水中。骂过之后，一面派人和民生公司在重庆的总部联系查验、索赔事宜，一面指示宜宾王崇武等人速把落水书箱搬到一个安全地方开启厌世验视并设法救治。此后，傅斯年电请董作宾由李庄赶往宜宾，亲自组织指挥对落水书籍的救治事宜。凡从江水中打捞出的箱子，全部集中到宜宾明德小学进行开箱、晾晒，并一一登记造册。于是，在重庆与宜宾之间，傅斯年与董作斌的信函你来我往，频频交换救治情况并向民生公司通报。宜宾方面，除了王崇武一队人马外，又加派了后到的一组同仁共同晾晒救治。大约到了1941年1月11日或12日，晾晒的书卷才算告一段落。所有人员乘船押运物资抵达李庄板栗坳驻地。正如石璋如所说，这一下“等于晒了三个多月的经”。摘自《南渡北归》—岳南

大师日记（28891） 1908年冬，13岁的傅斯年被他父亲的一位高足、后来得中进士的侯延爽带到天津，送入洋学堂学习。第二年春，考入天津府立中学堂就读。许多年后，当史语所研究员何兹全问傅斯年何以懂得那么多人情世故时，傅不无感慨地引用孔子的话答道：“吾少也贱，故多能鄙事。”一语道出了自己的辛酸经历与内心悲凉。1913年夏，傅斯年考人北京大学预科一类甲班就读。自此，这位从鲁西偏僻乡土走出来的“小乡巴佬”，于迷蒙的京华烟云里开始了生命中“牧野鹰扬唱大风”的新时代。图、傅斯年书影「读书超话」

吴宗济百年人生感悟：养心与适生吴宗济（1909年4月4日－2010年8月7日），字稚川，浙江省吴兴县人，是中国现代语音学的奠基人之一。他的研究极大地推动了我国现代语音学与言语工程学的结合，直接带动了科大讯飞在语音合成技术上的突破。吴宗济的一生跨越了百年，亲身经历了近现代中国百年未有的历史大变革。他在口述历史回忆录中总结了自己的百年经历，提到人生中养心与适生最为重要。养心，就是始终保持一颗平常心来看待一切事物，特别是对名利，尽量看得平淡一些。所谓适生，就是要适应环境，做到随遇而安。这两句看似容易，但要想真正做到，没有良好的修养和风风雨雨的熬炼是不可能的。吴宗济出生于清末封建官宦家庭，少年时期成长于上海盛宣怀后裔大家族，青年时期在清华读书，考入中研院史语所走上语言研究的道路。抗战爆发后，他离开史语所，不得不先后从政从商奉养家庭，直至新中国建立，放弃上海商界的优越生活条件，回到北京史语所重走研究做学问的道路。经历建国后历次风波，一生顺逆的重重遭遇，成就了吴先生的平常心，也成为他每当身处困境的精神支柱。纵观吴先生一生，其学术成就和人生智慧值得后人反复感悟。

台湾有些大學歷史系已廢除一向必修的基礎課一《中國通史》, 改為必修《東亞史》和《台灣史》.台獨的历史教育又進了一大步.

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