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辽朝最新娱乐体验_元朝(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

辽国上层稀罕物，如今普及全球 𐟎蠦•–汉下湾子5号辽墓壁画中的瓜果图 𐟓œ 赤峰市敖汉旗羊山1号辽墓“西瓜图” 𐟓œ 敦煌写本P. 3672bis《都统大德致沙州宋僧政等书》 𐟌𑠩‡‘上京城址出土炭化西瓜籽 𐟔 根据《新五代史》附录五所记《胡峤陷虏记》的记载，学者们普遍认为西瓜最早是在辽代传入内地的。胡峤在947年被带到辽境，他描述道：“自上京……遂入平川，多草木，始食西瓜，云契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。” 𐟌𞠨忧“œ最初是由回鹘传入契丹的，这发生在天赞三年（924年），辽太祖西征时从北庭所得。胡峤在947年被带到辽境时，辽朝和中亚、西亚之间尚未建立密切关系，因此他所说的“西瓜”之“西”指新疆地区的可能性最大。 𐟖𜯸 1991年清理的敖汉旗下湾子5号辽墓壁画中，东南壁的“备饮图”桌后右侧放有西瓜两个，桃子四个，石榴一个。左侧放有曲口浅盘，内放一盏。这表明辽中期墓葬中已经有西瓜的存在。 𐟍‰ 1995年，在内蒙古赤峰市敖汉旗羊山一号辽墓东壁“墓主人宴饮图”中，墓主前置砖砌半浮雕式黑色小方桌，桌前侧放有带子母口的黑色圆盘，上盛有3个西瓜。墓主为辽代名臣刘祜之父刘匡善，生活于辽圣宗时期，下葬时间约为太平六年（1026）左右。 𐟓œ 敦煌文书《都统大德致沙州宋僧政等书》中记载：“今因履使薄礼书信、西地瓤桃三课（个）同一袋子，各取一课（个）”。这份文书表明，10世纪后期，西瓜已经通过高昌回鹘王国传到了敦煌。 𐟌𑠥œ訾𝥮‹时期，西瓜是一种稀罕水果，只有上层才能享用。如今，自然环境和辽朝时期大致相同，只是当时的草原更宽广一些。至于胡峤所言其在开鲁县以西（平川南）吃到了西瓜，此地纬度、气候和北庭相近，因此培育西瓜之地首选为情理中事。 𐟌𞠱941年，开鲁境内西瓜子买卖很兴旺，年交易额达十万元，说明此地西瓜品种大且质量好，或可追溯至辽朝。开鲁县境内的西瓜品种多籽，本地称“打瓜籽”。

唐末五代，北方的契丹族乘中原王朝连年战乱、无暇北顾之机迅速崛起。916年，耶侓阿保机统一契丹各部后，仿照中原王朝体制，称帝建国，定都上京（今内蒙古巴林左旗南），历史上习称“辽朝”。此后，辽朝的国力不断增强，逐渐占领了整个北部中国。五代后期，辽的势力已扩展到长域以南今河北和山西北部的汉族地区。针对境内的不同民族和他们不同的生产、生活方式，辽朝统治者不拘泥游牧民族的传统，务实求变，明智地实行“以国制治契丹，以汉制汉人”的政策。采用两种不同的政治制度，分别管辖不同的民族，以此保证赋税收入，稳定政治统治。在此基础上，辽朝统治者继续南进，意图人主中原。

𐟏𐠦Ž⧧˜大辽：赤峰与锦州的神秘之旅 𐟏𐊰ŸŒ 在广袤的北方，辽朝从916年到1125年，统治了长达210年。尽管关于其正统地位的讨论从未停歇，但辽朝在北方文化中的影响是深远的。 𐟏𞽤𘭤𚬤𝜤𘺨𞽦œ的陪都，历经风雨，如今仅剩大明塔屹立不倒。这座高达80米的大明塔，不仅是辽朝的象征，也是全国最大的佛教建筑之一。 𐟗𜠨🛥…娾𝨥🥜𐥌𚯼Œ仿佛进入了一个塔的海洋。这里留下了众多佛教建筑，每一座都是历史的见证。 𐟍⠩”楷ž以其烧烤和夜市闻名遐迩。虽然个人食欲有限，但锦州的夜市依然让人流连忘返。这不仅是味蕾的享受，更是对这座城市独特文化的体验。 𐟏›️ 最后一站，我们来到了义县奉国寺。这里被誉为千年国宝，是对佛祖的崇拜和对众生的爱怜的象征。讲解员告诉我们，眼前的每一尊佛像，都是千年前的存在。 𐟌ˆ 这是一次穿越时空的旅行，从辽中京的大明塔到锦州的夜市，再到义县奉国寺的千年佛像，每一步都充满了历史的厚重和文化的魅力。

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辽代建筑艺术：从木构塔到雕刻艺术辽朝（公元916-1125年）是契丹族在中国北方建立的一个政权，与北宋时期形成了对峙局面。辽代的建筑风格独特，早期建筑如公元984年所建的蓟县独乐寺观音阁，与唐代建筑风格相似。然而，辽代最著名的建筑遗构是公元1056年所建的应县佛宫寺释迦塔，这是一座八角五层全木构塔，高达67米，是现存最高的古代木建筑。这座塔的设计非常精密，以第三层面阔为模数，每层高度都与它相等，通过斗栱的变化逐层调整立面比例。表明这时设计中除了以材为模数外，还以面阔为扩大模数，设计更为精密。尽管辽朝的经济和文化技术相对落后于中原和关中地区，但在建筑上却取得了卓越的成就。这表明在唐、北宋的中心地区，建筑水平应更高于此。天宁寺塔建于辽天庆九年（1119年），距今已有九百余年，是北京中心城区（大致相当于五环路以内范围）里最古老的地上建筑。这座塔为八角形十三重密檐式砖塔，通高五十五点九四米，接近昊天寺塔。塔的外观分为基座、塔身、十三重密檐及塔刹。塔身四个正面雕拱门，四个侧面雕直棂窗，门窗两侧及上部雕有金刚力士、佛、菩萨等雕像，各转角柱上均有浮雕蛟龙。其中南面拱门两侧的金刚浮雕保存最为完整，造型威猛，气韵生动，是北京辽代雕刻艺术的最杰出代表。西南面直棂窗上部雕文殊菩萨骑狮出行，与之对称的东南面直棂窗上部雕普贤菩萨骑象出行，直棂窗两侧则雕二胁侍菩萨。各面拱门两旁的“金刚怒目”与直棂窗两旁的“菩萨低眉”又呈鲜明对照。天宁寺塔的整体造型及雕饰均体现出辽代卓越的艺术造诣。林徽因、梁思成曾在《平郊建筑杂录（续）》一文中，以天宁寺塔为例，讨论中国古塔年代鉴别的问题，足见此塔的重要性。而天宁寺塔富于节奏和韵律感的外观造型，甚至引得梁思成将其构图韵律写成一段乐谱，以表明建筑与音乐之间的美妙关联。细细品味天宁寺塔的造型，确实不亚于聆听美妙的乐曲。

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辽三彩：契丹文化的璀璨明珠 𐟌ˆ 辽朝（公元907年至1125年）是契丹民族在中国北方建立的少数民族政权，与中原的五代、北宋并行的政权。它的领土疆域涵盖了现在的东北三省、内蒙古和河北等地。辽朝不仅创造了丰富的契丹民族文化，还吸收了唐文化、回鹘文化、渤海文化以及外来文化。这些元素在辽代的瓷器中得到了充分的体现。辽代陶瓷的发展经历了从低温单色釉陶瓷器（黄、绿、白）到二系彩，再到辽三彩的演变过程。辽三彩不仅吸收了唐三彩的特点，还融入了本民族的文化习俗，将唐三彩以明器为主的局面转变为以生活实用器为主。辽代陶器发展出了独特的器型，如长颈瓶、鸡冠壶和凤首瓶等。鸡冠壶延续了契丹人常用的皮囊样式，上部有鸡冠状凸起，有用来穿绳索的孔，部分鸡冠壶还特意在壶面上烧制出皮扣、绳印，甚至逼真的皮革缝制痕迹。辽三彩的纹饰也体现了契丹人作为游牧民族的生活环境，常见纹饰包括莲花、芍药和牡丹等，这些植物在唐三彩中较为罕见，但在辽朝却十分常见。在我国境内，收藏辽三彩的博物馆主要有东三省的省级博物馆和内蒙古的一些市级博物馆。山东青州博物馆馆藏的辽三彩双龙瓶（图18）也是造型独特，世间罕见。我有幸在深圳博物馆和吉林省博物馆参观了部分辽三彩文物。 𐟌𘠥›𞱳 鹭鸶莲花纹盘：盘口呈九瓣菱花形，盘内三彩釉下有刻划的鹭鸶莲花纹。此盘暗划之线条流畅自然，特别是用葡萄紫色釉在辽三彩器中极为罕见。 𐟐Ÿ 图12 鱼形壶：仿鱼形设计，造型巧妙。鱼背部正中为一喇叭状菊瓣花口，一侧为提梁，已残失。鱼嘴为壶流。鱼身、鱼鳍、鱼尾用不同的釉彩装饰并刻划不同的花纹，鱼腹下饰一荷叶，托起鱼体。 𐟌𘠥›𞱵 印花太极图案：收藏在辽宁省博。执壶壶体为扁圆形，圆口、曲柄。壶身两面印有相同的凸起花纹，中心一朵莲花内饰有太极图式花纹。 𐟐‰ 图17 龙纹样三彩盘：黄色的腾龙在绿色的盘体衬托下醒目突出，是辽代三彩器的代表作品。辽三彩不仅是一种艺术品，更是契丹民族文化与外来文化交融的见证。它以其独特的魅力和丰富的文化内涵，吸引着越来越多的人去了解和欣赏。

历史犹如一座巍峨的宝库，翻阅它能使我们深入洞悉自己的国家。中国，这个从古老岁月中一路走来的国度，作为四大文明古国中唯一现存的国家，其延续至今的历程殊为不易。我们怀揣着将这份厚重文化传承下去的热望，盼望着它能在经济与文化底蕴的双重滋养下愈发强大。墓地，常令人心生敬畏。然而，总有盗墓贼妄图通过盗掘古墓获取金银珠宝以改善生活，诸多帝王陵墓惨遭其毒手。尽管盗墓行为令人不齿，宝物也因之大量流失，但这些墓地却也成为我们了解古代历史的一扇窗，对专家而言更是极具研究价值的宝藏。 1985 年 6 月，内蒙古自治区通辽市奈曼旗斯布格图村的村民在村旁山坡修建水库时，挖土声戛然而止，取而代之的是一声异样的 “当”。工人原以为是铁锹碰上硬石，待周围人围拢，清理土层后，竟发现一层青石板。有经验的村民即刻意识到挖到古墓，遂派人向内蒙古文化厅报告。文化厅接报后迅速派遣考古队前往。施工中发现古墓虽屡见不鲜，考古队亦司空见惯，但此次初步勘探后，专家们却有了惊人发现。这竟是一座辽国古墓，且规模显示极有可能是皇族墓葬。更令人欣喜的是，古墓无明显盗洞，内部物品大概率保存完好。这一发现让考古队专家们激动不已，甚至有人高呼寻觅千年终得。专家们见多识广，研究过众多墓地，却仍为这座墓葬所震撼。这一切，需从辽朝的历史说起。辽朝于公元 916 年由契丹族建立，雄踞我国西北地区。其曾盛极一时，在西亚各国眼中，辽朝之名甚至盖过宋朝。在其 209 年的统治历程中，形成了独特文化，契丹文字也得以留存。然而，公元 1125 年，金灭辽，辽朝文化遭受灭顶之灾，史书典籍付之一炬，文化传承戛然而止。专家们一直渴望探寻辽朝历史足迹，却因资料匮乏而抱憾。史学家曾寄希望于辽国古墓，可契丹人不擅陵墓建筑，防护手段薄弱，致使辽朝古墓在灭亡后的数百年间几乎被盗墓贼洗劫一空，辽国文化也成为史学界的未解之谜。此次内蒙古发现的这座无明显盗洞的辽国古墓，自然让专家们兴奋不已。考古队深知责任重大，不敢贸然行动，向文化厅请示后，文化厅派专人协同，对古墓展开保护性挖掘。众人齐聚后，考古队开启挖掘工作。虽古墓外无盗洞，但队员们仍担心墓内已被洗劫，开启墓门时，周围弥漫着紧张忐忑的氛围。当墓门缓缓打开，考古队依次进入，看到墓内情形，众人悬着的心才终于放下。此古墓保存完好，且是极为罕见的合葬墓。据墓中出土的《故陈国公主墓志铭》记载，墓主人是辽圣宗的侄女陈国公主。陈国公主生前地位尊崇，备受皇家恩宠，却英年早逝，年仅 18 岁。与她同眠于此的是其丈夫萧绍矩，萧绍矩出身显赫，乃辽仁德皇后之兄，亦是陈国公主的舅舅。在陈国公主去世后不久，萧绍矩也随之而去，二人遂合葬于公主墓中。辽朝皇族重视血统，近亲结婚极为普遍，故而公主嫁舅舅在当时并非罕见之事。陈国公主与驸马感情甚笃，虽在世时未能长久相伴，但死后于墓中相伴千年，这份情感令人动容。陈国公主墓中清理出 3227 件陪葬品，皆为辽朝珍贵文物。此外，外墓中的壁画也保存完好，这些宝物为研究辽朝的政治、军事、经济提供了极为珍贵的资料，填补了史学界对辽朝文化研究的空白。陈国公主墓是目前发现规模最大且保存最完整的辽国墓葬，虽规格不及皇陵，但其考古价值毫不逊色。如今，它已被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。它的发现意义非凡，在中国古代，历史多由胜利者书写，皇朝更迭频繁，胜利者常将前朝历史付之一炬，致使许多历史时期在后世呈现空白状态。幸有这些墓地留存，才让我们有机会揭开那些被尘封的历史，弥补往昔的遗憾，使我们能更全面地触摸到历史的脉络与温度。

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