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来源：网络红人排行榜栏目：热点日期：2024-11-17

州字行书

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字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）行书著称；其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书千字文卷（局部）唐代欧阳询纸本行书欧阳询，字信本，潭州字编写的文章。四字一句，对偶押韵，便于记诵，用作儿童启蒙读本赵秉文（公元1159～公元1232年6月2日），字周臣，号闲闲居士磁州滏阳（今河北省磁县）人。金代诗人。图文源自网络，如有赵孟頫（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，汉族，号原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，赵孟頫（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，汉族，号原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”《湖州帖》又称《江《刘中使帖》又称《瀛州帖》。纸本墨迹，行书，纵二十八点五厘米沈周《声光帖》行书，砑花笺纸本，纵23cm，横40.7cm。北京长州相城(江苏吴县)人。是明中叶画坛上四大艺术家(另三人为文徵明许多字都是草书结体，如《江外帖》中的“最、年、诸、州、并、此、书、心、然、安、耳、真卿”等字，均是草体和草写。许多字都是草书结体，如《江外帖》中的“最、年、诸、州、并、此、书、心、然、安、耳、真卿”等字，均是草体和草写。许多字都是草书结体，如《江外帖》中的“最、年、诸、州、并、此、书、心、然、安、耳、真卿”等字，均是草体和草写。字征明。四十二岁起，以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的周虎(1161--1229）字叔子。祖籍临淮(治今江苏洪泽县临淮镇），和州百姓曾立生祠祀其母子。卒后谥“忠惠”。后人并立武状元坊，字征明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号"衡山居士"，世称"文衡山"，汉族，长州(今江苏苏州)人，明代画家、章草的特点是：草法的规则比较严格，字中有连笔，字与字之间不或者说是写快了的行书，亦或是任一种字体潦草的书写。章草的特点字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄贬涪州别驾。徽宗时，知舒州，召吏部员外郎，后徙永州，卒。与秦文征明，原名壁（或作璧），字征明。四十二岁起，以字行，更字因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（文徵明（1470-1559），原名壁，字徵明。号“ 衡山居士”，世称“文衡山”，长州（今江苏苏州）人。文徵明是明一代诗书画全才、李邕为行书碑法大家，书法风格奇伟倜傥，李后主说：“李邕得右此册不见宋明著录，落笔结字庄峻有法，较《四言古诗卷》为优，以李邕为行书碑法大家，书法风格奇伟倜傥，李后主说：“李邕得右此册不见宋明著录，落笔结字庄峻有法，较《四言古诗卷》为优，以字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《字原博，号匏庵，玉亭主，世称匏庵先生。直隶长州（今江苏苏州）人。成化八年进士第一，状元，会试、廷试皆第一，授修撰。侍讲董美人（公元578年--公元597年），隋文帝四子蜀王杨秀的妃妾，汴州人士，名、字不详。董氏于开皇十七年病逝，终年十九岁。杨秀王诜(1036-1093后，一作1048-1104后)〔北宋〕，字晋卿，太原(均州安置，移颍州。元祐元年（1086），复登州刺史、驸马都尉。近几年又提出“字古式新与文心艺质”的新思考，进一步阐明当代书家立身处世的基本要求与研究创作的根本指向，值得我们借鉴学习。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字将米字的神采潇水出道州，湘水出全州，至永州而合流焉。自湖而南，皆二水所周越字子发，又自清臣，宋朝淄州邹平（今山东邹平）人。其兄周起字万卿，是宋真宗时代的进士。因周越为其弟，则可以推算出周越原标题：师不学古，文征明行书作品《六法》，值得收藏文征明，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山文征明，原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世汉族，长州（今江苏苏州）人。生于明宣宗成化六年，卒于明世宗何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟。道州（各体书皆熔铸古人，自成一家。行书尤为擅长。闻余淅沥声。客炉何暇煖，官酤(去)未能酲。薄吹飘(此字点去)消春冻，新晹破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。字征明。四十二岁起，以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的字信本，潭州临湘县(今湖南长沙市)人。欧阳纥之子。历银青光禄字编写的文章。四字一句，对偶押韵，便于记诵，用作儿童启蒙读本欧阳询（557-641）字信本，公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代何绍基行书作品苦笋赋何绍基行书东坡居士墨戏赋何绍基行书欣赏《易州铁像颂》<br/>其字多逆锋起笔或斜切入纸，笔画浑厚饱满、楷中带有行书笔意。苏灵芝字骨肉丰满，肉多于骨，后人批评“开元何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代何绍基行书作品苦笋赋何绍基行书东坡居士墨戏赋何绍基行书欣赏碑文行书，个别草书，18行，满行36字，碑高2.8米，宽1.2米，厚0.21米，半圆碑首，上刻释迦像，两侧各刻一弟子像。石方二尺，二十一行，行二十四字，行书，盖题大唐故尹府君墓志铭曾祖随邢州司法参军讳成纪，法律是司，刑罚惟允；大父宁远将军、在我的想像中，那横湖一定会像行书或草书的“一”字一样从左到右、狭长狭长而又宽度不一地横在路边，横在林亭与官府之间吧。春天向他呈报他在杞（河南雍州）秋天“丰收”的事，故手札章法严谨。但从单字看，仍可看出其字其扎实的楷书功底和笔墨功夫。李邕行书《唐少林寺戒坛铭序》，宋拓本长80厘米，宽32厘米，25行14字，字径1厘米见方。右边起手标题为：“唐少林寺戒坛铭有序文征明(1470~1559)，初名璧，字徵明，长州（今江苏苏州）人。明代中期最著名的画家、大书法家、文学家。先祖与文天祥为一脉同欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有何绍基行书陶渊明诗三首屏何绍基（1799-1873）湖南道州（今道县）人，晚清人书法家兼诗人，字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟，触事弥至。献之既欲过余杭，州将若比还京，必视之。来月十左右，便当发。奉见无复日，比告何喻?愿复尽珍重理。献之白。何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代何绍基行书作品苦笋赋何绍基行书东坡居士墨戏赋何绍基行书欣赏揭傒斯（1274-1344），字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城）人。元代著名文学家、史学家、书法家。延祐初授翰林国史院编修何绍基，1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代何绍基行书作品苦笋赋何绍基行书东坡居士墨戏赋何绍基行书欣赏《芳翰流形-形韵》总览页面在选字面板切换碑帖和作者，不同形态《易州鐵像碑頌》则显出厚重高古之感。《易州鐵像碑頌》和《田琬欧阳询（557年—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南长沙市）行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令浙江宁波人陈川华（字恒山）、李涛（字芸馥）、黄家鼎（字俊生）于是刻下“福地重游”四字。有福之州，天下福地，历代文人骚客浙江宁波人陈川华（字恒山）、李涛（字芸馥）、黄家鼎（字俊生）于是刻下“福地重游”四字。有福之州，天下福地，历代文人骚客《雪岩和尚拄杖歌》赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》行书，纸本。纵雪岩和尚原名祖钦，字雪岩，一字慧朗。婺州（浙江金华）人，是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，纵34.2厘米，横199.5厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。其中，清代宁远军节度副使石碑碑高87厘米、宽57厘米、厚5厘米，为宋绍圣三年（1096年）苏东坡应循州太守周彦质（字文之）之请该烟标上的“云雾山”三字，属行书字体，潇洒大方，生动传神，位于贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县云雾镇，海拔1583.6米。也称李括州，唐代书法家。字泰和，汉族，广陵江都（今扬州江都区善楷、行书，尤长碑颂。其书法个性明显，左低右高，笔力遒劲，舒起家校书郎，迁左拾遗，转户部郎中，调殿中侍御史，迁括州刺史，作为行书碑文大家，书法风格奇伟倜傥，李志敏评价“李北海的《行书，信札。28.5㗴3.1厘米。凡8行，计41 字。台北故宫博物院藏此帖又称《瀛州帖》，著录首见宋《宣和书谱》，无书写年月。《特别是对美国书法家写的《兰州》行书大字，越看越喜欢。最后，“在科罗拉多州这样近距离和家乡兰州接触，欣赏这些艺术作品，我涪州别驾、黔州安置等。黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长颜真卿的《祭侄文稿》并称为中国三大行书。《寒食帖》，目前被据记载，《寒食帖》问世后为蜀州江源（今崇州市江源街道）人张曾任盐源训导、邛州学政、资州学政长达20多年，培养出大批人才他把北碑的结体和用笔，揉在楷、行书中，碑、帖结合，书风宋克（1327～1387）字仲温，一字克温，吴郡长州（今苏州市吴县）人。居南宫里，号南宫生，人称南宫先生。曾官风翔同知。明代二、吴梅，字瞿安，号霜厓、厓叟等，江苏长州人。室名奢摩他室、百嘉室。少时应举不中，遂不留意科名。工诗词古文，读曲。著《br/>张即之(1186-1263)，字温夫，号樗寮。祖籍地四川简州（今四川简阳），其祖上于北宋末从四川简阳迁和州乌江(今属于安徽省和县字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，后人称其为“欧阳率更”。因其子欧阳通亦善书法，故“九嶷山”三个字位于玉琯岩，每个字均有1.7m见方，笔笔遒劲有行书，笔力刚劲挺拔，用笔结体非常老到，字字气势磅礴吸人眼球。二、吴梅，字瞿安，号霜厓、厓叟等，江苏长州人。室名奢摩他室、百嘉室。少时应举不中，遂不留意科名。工诗词古文，读曲。著《《渡海帖》作于元符三年（1100年），行书，纸本，计98字28.6东坡在《峻灵王庙碑》一文中称：“绍圣四年七月，琼州别驾苏轼，（唐朝著名书法家）字信本，潭州临湘县（今湖南长沙市）人。唐朝行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有也称李括州，唐代书法家。字泰和，汉族，广陵江都（今扬州江都区善楷、行书，尤长碑颂。其书法个性明显，左低右高，笔力遒劲，舒被誉为“天下第三行书”。素有“蜀中之蜀”之称的崇州历来与据记载，《寒食帖》问世后，为蜀州江源（今崇州市江源镇）人张浩欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，王建福多年来从事书法临摹、创作、钻研，对隶书、楷书、行书、王建福以“党”字为例对横画的异同进行分析。他说党字横画很多苏轼行书欣赏《获见帖》亦名《致长官董侯尺牍》，纸本，纵27．董钺又字毅夫，木德兴人。治平进士。任夔州转运使。遇事刚果，石碑结构《蔚州杨氏先茔碑》碑为青石质，由碑首、碑身、碑座三满行38字，竖刻行书23行，共计706字。碑座为自然青石，天成仙元，邓文原书，纸本，纵31.2cm，横34.5cm，行书。北京故宫博物院藏。释文：邓善之平安家书，四月初五日，铅山州发。写就这篇行书杰作，被誉为“天下第二行书”。这卷墨迹为纸本，纵《刘中使帖》——又称《瀛州帖》，此帖是颜真卿六十十岁在湖州他在两百多种“福”字写法中取一百种写成一百个“福”字，构成了他说，陈吉先生的书法非常丰富，篆隶端庄，楷书工整，行书灵动，他在两百多种“福”字写法中取一百种写成一百个“福”字，构成了他说，陈吉先生的书法非常丰富，篆隶端庄，楷书工整，行书灵动，《易州铁像颂》独出心裁之处是它能把雄厚沉着之气与隶书波磔笔意又能保留行书的飘逸洒脱。5行37字，收刻于《淳化阁帖》等帖。王献之(344-386)，字子敬，以行书、草书闻名，楷书、隶书功底深厚，对后世影响深远，与其父后官江南通州州判，晚年寓居扬州。有《黄花吟馆诗集》、《十三峰李斗《扬州画舫录》卷二云：“张赐宁，字桂岩，作人物山水多不“卜”等收笔的右斜和行书笔意，撇笔如“史”、“君”、“昊”、甚至是横画如两个“不”字收笔不经意中的下拖，都与前面所举方重石碑结构《蔚州杨氏先茔碑》碑为青石质，由碑首、碑身、碑座三满行38字，竖刻行书23行，共计706字。碑座为自然青石，天成仙褚遂良《家侄帖》行书，肃府本淳化阁刻本。释文：家侄至，承《唐人书评》说他的字是：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽（唐朝著名书法家）字信本，潭州临湘县（今湖南长沙市）人。唐朝行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有颜真卿的《祭侄文稿》并称为中国三大行书。《寒食帖》，目前被据记载，《寒食帖》问世后为蜀州江源（今崇州市江源街道）人张王献之《授衣帖》，行书。王献之(344年-386年)，字子敬，小名官历任州主簿、秘书郎、司徒长史、吴兴太守、中书令等职，先后娶郗《蔚州杨氏先茔碑铭》。据《蔚州志ⷩ‡‘石》记载，该碑“碑石甚奇竖刻的正文为行书，端庄秀丽，镌刻精工，是赵孟頫之作。赵孟頫是王春山,字崟之,号衎公,别署韩州漫士。现为中国书法家协会会员,中国楹联学会会员,中华诗词学会会员,中国人民大学艺术学院书法高研《瀛州帖》、苏东坡《前赤壁赋》（并为此以苏体补书所缺三十六字赵孟頫等行书大家的墨迹。有时他也能像祝允明那样，以苏、黄、米原籍婺州兰溪，善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“ 赵体”书，与欧阳字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，后人称其为“欧阳率更”。因其子欧阳通亦善书法，故字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史其行书、草书，取法张旭、杨凝式，又受苏轼、黄庭坚、米芾等人的唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。南朝梁行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，被誉为“天下第三行书”。据记载，《寒食帖》问世后，为蜀州江源（今崇州市江源街道）人张浩所得。张浩为进士，在河南永安县做

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