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碣文最新娱乐体验_《墓碣文》句子赏析(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

大唐国运的见证：一尊元始天尊像 𐟏Ž唐王朝，这个在中国历史上留下了浓厚一笔的王朝，自其创立之初，便尊老子李耳为祖，道教因此成为大唐的国教，历经三百年而不衰。在这漫长的岁月里，道教文化深深植根于这片土地，留下了无数珍贵的文化遗产。 𐟌𓠥œ襤ꥮ䥱𑥍—麓的逍遥谷，背靠青山，面朝流水，溪流潺潺，层峦叠嶂，重林掩映。这里曾是名道潘师正修炼的地方。唐调露元年，51岁的高宗李治与55岁的武则天游嵩山至逍遥谷，偶遇潘师正，三人论道甚为投契。于是，高宗与武后下旨在此建造一座皇家道观，取名“隆唐观”，寓意大唐国运兴隆。玄宗年间，为避皇帝名讳，更名为“崇唐观”。 𐟏›️ 如今，崇唐观仅存一座清代建筑的硬山顶小殿，周围荒草丛生，平日大门紧闭，昔日的皇家恢宏早已不见。然而，殿内正中端坐的一尊元始天尊石像，却见证了大唐的国运。这尊石像雕造于长寿二年，此时武则天已称帝，大唐的国祚也已变为大周。尽管如此，武则天依旧在这座与高宗共同建造的隆唐观中雕造了这尊天尊像。 𐟗🠨🙥𐊥…ƒ始天尊像通高2.8米，座高1.58米。天尊头饰发髻，身披道袍，身前置三足凭几，坐于束腰莲花须弥座。束腰处雕刻着伎乐，正面伎乐之上刻有“大周隆唐观敬造元始天尊像并左右二真人，长寿二年十月十五日毕功谨记”，是其雕刻年代的铁证。这尊造像是我国现存最早且保存最完整的元始天尊神像之一。 𐟓œ 观外还有两通唐代的石碑，分别为唐垂拱二年(686年)中岳隐居太和先生琅耶刻立的“唐王徵君之碣”碑，和唐圣历二年(699年)王适撰文、司马承祯书《唐墨山中岳体元先生大中大夫潘师正碣文并序》碑。这些石碑与殿内的天尊像共同见证了这座皇家道观及其守护的大唐百年国运。 𐟚𖢀♂️ 从嵩阳书院一侧的登山步道前行一公里即可到达崇唐观。位于路左边杂草丛生的小径里，路外有文保碑。更方便的方法是从景区坐观光车到太室山广场，公路下方的杂草走两步就能看见，很隐蔽。不过需要注意的是，崇唐观一般不对外开放，如有需要请联系文保部门许可。

长治唐代古建筑探秘指南 𐟏悦žœ你打算来长治，只想看看唐代的古建筑，那你可来对地方了！长治可是个宝藏地，唐代古建筑多得让人眼花缭乱。下面就带你一一探访这些古老的建筑瑰宝吧！平顺——天台庵 𐟏䩥𐥺𕥤禮🥏輦麗‘国最早的斗口跳实例哦！它的平梁上设有驼峰立蜀柱、叉手结点、攀间隐刻栱，与龙门寺西配殿、大云院弥陀殿的结构、手法如出一辙，都是五代构架的典范。长子——法兴寺 𐟏𓕥…𔥯𚧚„石舍利塔可是唐咸亨四年（673年）郑惠王建的，造型浑厚敦实、古朴雄健，目前尚属孤例。唐大历八年（773年）造的燃灯塔，通体青石雕制，精致秀古，在我国仅存的三个石灯中工艺水平最高。屯留——先和尚舍利塔 𐟏🗧簨Ž𒨊𑨈利塔，这座塔是唐代建筑，宋乾德四年（966年）重修。塔坐北朝南，为楼阁与密檐结合式中空砖塔，平面方形，边长约2.5米。塔共九层，塔刹已毁，残高11.1米。塔身首层高1.9米，四面有砖雕仿木装修，南辟入塔门洞，余为斜方格门，每门两侧为直棂窗。二层以上逐级收分，各层塔檐均为叠涩屋檐。塔体内部为砖砌穹隆顶。上党——西岩寺塔 𐟏忥𒩥ﺥᔥŽŸ本是西岩寺的一部分，寺内大殿原有石佛立像，高一丈八尺（约6米），故寺又称丈八寺。据碣文载，创建于唐代，清康熙四十四年（1705年）重修，寺已毁，仅存唐塔，2018年对古塔进行了修复。塔坐东朝西，平面方形，边长3.9米，为方形密檐式砖塔，原为九级，现残存八级，残高约13米。塔基由石条砌筑，此上为一层塔身。一层塔身下为三层条石，上为条砖砌筑至檐，高2.33米，南面辟门；二层至七层每层高度1至1.5米，八层高度约2米，九层檐及塔刹已毁；塔檐逐层内缩，每层出檐叠涩收分。塔室内为空心筒状，并有木柱横向支撑。看完这些古建筑，不妨在长治多待几天，顺便尝尝当地的美食，喝喝地道的酒，逛逛特色小店。长治的美不仅在于古建筑，更在于那份历史的厚重和现代的活力交织共融。快来体验一下吧！

《丧礼便览》太极图说，共抄226页面！全书装订二册复印！内含：子妇拜祖祝文，从俗告天地祝文，迎喜神，辞轿神文，告天地文，丧礼杂记，丧礼便览，丧礼备要节目次第，安文公位，铺棺，入殓，封殡，造明器，告祖成服，绕棺图说，九畴本洛书数图，分宫卦象，易经乾坤卦，文天祥正气歌，张载西铭，周濂溪太极图，朱夫子太极说，憨山国师醒世吟，仁皇帝醒世歌，早餐文，二日上食祝文，堂奠仪节，亲宾祭奠仪节，柩出又祭文，立碑碣，葬毕祝墓文，新丧岁除文，谭服告祖文，祭圣庙礼仪等

北宋宣和画谱《读记八》文/左禅杨裴京师人也。客游江浙，后居淮、楚。善画释典，学吴生，能作大像。尝于泗滨普照佛刹为《二神》，率逾三丈，质干伟然，凛凛可畏。又作钟馗亦工。按钟馗近时画者虽多，考其初，或云："明皇病疟，梦钟馗舞于前以遣疟疗。其后传写形似于世，世始有钟馗。然临时更革，态度大同而小异，唯丹青家缘饰之如何耳。"又说“尝得六朝古碣于墟墓间，上有钟馗字，似非始于开元也”。今译：杨裴善善长画佛教的经典，学吴生能画大像，在泗滨普照寺所画二神，都高在三丈以上，躯干伟然，凛凛可怕。又工画钟馗。按钟馗近时画的人很多，考它的起源，有人说，唐明皇有疟疾，梦见钟馗在面前跳舞以驱除疟疾。其后传写于世，世始有钟馗，但没有一定的形状，随时变更，态度大同而小异，就在画家如何加工就是了。又有人说，尝得六朝时代的古碑于墟墓间，上有钟馗字，似乎并不是从开元开始。

五台山：不止拜佛，还有这些宝藏等你发现！五台山，这个佛教圣地，不仅以拜佛闻名，还有许多值得一看的景点。下面这些国家和省级重点文物保护单位，绝对是你游览的重点！国家重点文物保护单位 𐟏›️ 显通寺：这里有组合式铜塔和《华严经》字塔，都是佛教艺术的瑰宝。菩萨顶：殿宇的三彩琉璃瓦建筑，色彩斑斓，美不胜收。塔院寺：释迦文佛舍利宝塔，佛教信仰者的朝圣地。罗睺寺：古老的寺庙，充满了历史的厚重感。碧山寺：缅甸玉佛，独特的佛教文化。省级重点文物保护单位 𐟏œ†照寺：历史悠久，保存完好。殊像寺：金碧辉煌，佛教造像群。金阁寺：明代五台最大铜像，工艺精湛。南山寺：精美的石雕，艺术价值极高。龙泉寺：清幽宁静，适合静心祈福。佛像艺术宝库 𐟙 五台山的佛像以泥塑为主，从唐朝到现在，手法各异，形成了独特的沿革体系。这里的佛像不仅数量众多，而且色彩斑斓，堪称一座佛像艺术宝库。丰富的文化遗产 𐟓œ 五台山的寺庙内保存了大量的钟、鼓、钵、板、碑、碣、幢、匾、牌、联、诗、文等文物，数量浩繁，其中不少属于国家珍贵的文物。这些文物不仅见证了五台山的历史变迁，也为我们留下了极其宝贵的财富。五台山的独特魅力 𐟌Ÿ 在长期的历史演进中，五台山保存下了世界上鲜有的古建筑群、罕见的佛教造像群、独特的佛教音乐。这里被誉为“文殊信仰中心”、“中国古代建筑艺术宝库”、“中国佛教造像艺术展览馆”、“中国佛教音乐奇葩”，积淀了非常丰厚的历史文化遗产。五台山，一个充满历史和艺术价值的佛教圣地，等你来探索！𐟌ˆ

鲁生村三塔：历史文化的杰作探索山西临汾洪洞的鲁生村，你会发现三座古老的风水塔：文峰塔、魁星楼和土塔。这些塔不仅是历史的见证，也是文化的传承。 𐟓 位置：位于村东南约300米处，虽然未见文保碑，但这些塔的历史价值不容小觑。 𐟏›️ 魁星楼：这座塔坐东朝西，占地面积约三十三点六平方米。根据二层东墙碣的记载，魁星楼始建于清同治元年（1862年）。基座为砖砌方形高台，高约四点三米，边长五点八米，南侧设有楼梯口。楼身为二层八角砖木构阁楼式建筑，攒尖顶，显得古朴而庄重。 𐟏–‡峰塔：占地面积六点二平方米，始建于清同治元年（1862年）。塔身八角形，六层实心砖塔，高约十三米。基座下部为八角形，边长一点三米，上部为圆鼓形，各层之间叠涩出檐，塔刹覆一黑瓷罐，显得庄严而神秘。 𐟏˜️ 土塔：虽然关于土塔的简介不多，但从现场照片来看，它同样有着独特的历史韵味。这些塔不仅是建筑艺术的杰作，更是历史的见证。每一块砖、每一片瓦都承载着过去的故事。如果你对历史和文化感兴趣，不妨亲自前往鲁生村，感受这些古老塔楼的魅力。

探秘门头沟碣石村的井养文化 𐟓… 日期: 2022年1月9日 𐟌䯸天气: 2度，晴朗 𐟓 位置: 直接导航至门头沟碣石村 𐟚— 交通: 自驾前往 𐟕’ 开放时间: 随时欢迎 𐟒𘠨𔹧”躠免费入场 𐟅🯸 停车: 免费停车 𐟏ž️ 碣石岭（狗牙山）区域以其独特的井养文化而闻名。作为“京西井养第一村”，碣石村曾拥有72眼水井，如今仅剩56眼，水深大约三米。早在明代，碣石村就已经拥有数十眼水井，许多至今仍在使用。这些水井按照用途分为生活用水、农业用水和庙宇用水三大类。 𐟓œ 碣石村不仅是一个井养村，更是一个历史悠久的古村落。它的历史可以追溯到很久以前，曾经是三岔村。后来，由于村周边的巨石众多，村民们根据“立石为碑，卧石为碣”的说法，将村庄改名为碣石村。 𐟔堧⣧Ÿ𓦝‘还承载着丰富的红色历史。在抗日战争时期，这里曾是抗日模范村。晋热察挺进军十团团长白乙化带领队伍来到平西，驻扎在碣石村，这里成为了挺进军十团的长期居住地。 𐟌𓠧⣧Ÿ𓦝‘不仅有着悠久的历史和美丽的传说，还保留着许多古老的水井，是探索北京乡村文化和历史的绝佳去处。

女大文豪李清照16 （书之趣谈1123 南宋36）欣赏李清照文金石录后序题解：《金石录》是李清照丈夫赵明诚写的一部记录他所收藏的古今金石刻词的书籍，全书共三十卷：前十卷记录金石目录二千种；后二十卷就前边所记录的一部分金石刻词加以辨证或说明，凡502篇。赵明诚生前已写了书前的序文，请好友清河县刘跂qi写了后序。人们一般把刘跂的后序叫《金石录刘序》，而李清照所作的序称《金石录后序》。李清照《金石录后序》当创作于南宋高宗绍兴四年（1134），距丈夫赵明诚去世已经六年。《金石录后序》是李清照一篇带有自传性的记叙散文，文章介绍了夫妇二人收集、整理金石文物的经过和《金石录》的内容与成书过程，回忆了婚后34年间的忧患得失。文章婉转曲折，细密详实，情感真挚，风格清新，词采俊逸，语言简洁流畅，行云流水，娓娓动人，是一篇出色的佳作，向来为文人雅士所称道。 “金石”的金，是指钟鼎匜器（都是青铜器。匜器也称“尊匜，是古代对青铜礼器的通称）一类的东西。“石”，指碑、碣、石鼓等一类的东西。古人常在金石上镌刻文字，或颂功记事，或寓意垂戒。金石不仅可供人们欣赏，且文字学家根据金石可以研究古今文字的演变，历史学家可以钩稽古史和订正古史的伪谬。所以赵明诚的《金石录》是一部重要的史料文献。李清照的《金石录后序》附于书后，相当于跋。这既充实了《金石录》的内容，而且有助于了解李清照的生平事迹，客观地反映了在当时尖锐的民族矛盾中南宋士大夫颠沛流离的苦难生活情况。金石录后序（正文）右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑、大碣、显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒眨，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。（简述丈夫赵明诚所著《金石录》的内容和旨趣。）注：右：右边，以上。古代行文是自右而左直行写的，《金石录》的正文在《后序》之前，所以说“右”。赵侯德父：宋时的州、府长官称“侯”，赵明诚曾任莱州、淄州、建康府及湖州的长官，故称“赵侯”；德父，赵明诚的字。三代：夏、商、周。五季：五代的后梁、唐、晋、汉、周。钟：青铜铸的乐器。鼎：青铜铸的炊具。甗yan、鬲li：皆为陶制的炊具。匜yi:青铜制的盛水器。尊：青铜制的酒器。敦:青铜制的食器。款识：铭刻在金石器物上的文字。有三种不同说法：①凹文（阴文）为款，凸文（阳文）为识；②器物外边文叫款，里边文叫识；③镌刻叫款，记载叫识。碑、碣：古代将长方形的刻石称碑，圆形刻石叫碣。显人：贵显有名望的人。晦士：隐士。二千卷：此“卷”是件或幅的意思。是正：订正。译文：《金石录》三十多卷是谁的著作呢？是先郡侯赵德父所撰的。内容远至自夏、商、周，近至不远的后梁、后唐、后晋、后汉、后周，凡是铸在钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦上的铭记，以及刻在碑、碣上的知名人物和山林隐士的事迹，只要是刻在这些金石之物上的文字，共整理了二千卷，全都校正了谬误，进行了汰选和品评，所有的都符合圣人的道德标准，还能够帮助史官修订失误。所有这些，书中都记载了，可以称得上内容丰富了。

长治中漳伏羲庙：元代建筑与历史遗迹中漳伏羲庙位于长子县城东十公里的中漳村，是一座历史悠久的建筑群。现存建筑包括正殿、朵殿、献殿及两厢等，其中正殿为元代风格，其余建筑为清代补建。正殿大约在明清时期被整体举高，前檐石柱上接了一米多高，使得这座三间小殿显得格外巍峨。虽然创建年代不详，但庙内碑文记载，明、清时期均有重修。庙宇坐北朝南，为一进院落，中轴线上现存有正殿和献亭；两侧有东、西耳殿，上、下厢房。东西长23.6米，南北宽29.4米，占地面积693.8平方米。大殿为元代遗构，献亭为明代遗构，其余为清代建筑。正殿建于砖石台基之上，长7.4米，宽8.3米，高0.3米；面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。三椽栿搭前搭牵，柱头斗拱为四铺作单下昂，檐柱为石质，明间板门为新设，两次间为直棂窗。庙内现存明崇祯十三年（1643年）、清乾隆三十七年（1772年）、清嘉庆二十四年（1819年）碣各1方，清同治七年（1868年）重修碑1通。 2013年5月，中漳伏羲庙被公布为第七批全国重点文物保护单位。

宁波千年古刹阿育王寺新年祈福全攻略宁波有一座历史悠久的古刹——阿育王寺，已有1700多年的历史，被誉为“东南佛国”。这座寺庙是中国唯一以印度阿育王命名的千年古寺，内藏释迦牟尼的真身舍利，名声远扬。阿育王寺还完整保存了历代牌碣、石刻、匾额以及经藏古籍，非常值得一游。 𐟚— 交通：从市区出发，直接导航至阿育王寺，大约35分钟车程。或者乘坐地铁至宝幢站，再步行25分钟即可到达。 𐟛• 祈福：进入寺庙后，可在天王殿门口领取免费的九支香，分别在天王殿、大雄宝殿和舍利塔三处烧香，每次三支。寺庙不鼓励自带香火，所以无需自带香。 𐟍𝠧𔠩㟯𜚥ﺥ𚙥†…设有免费素食餐厅，可在11:00-13:00期间前往享用。 ⏰ 开放时间：冬季寺庙开放时间为6:30-16:30，请合理安排时间。 𐟙 注意事项：阿育王寺商业氛围不浓，寺庙免费开放，请保持文明，纯粹地体验信仰。在新年伊始，不妨来阿育王寺祈福，感受千年古刹的宁静与庄严。

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