当前位置：网站首页 » 话题 » 内容详情

和佛印最新娱乐体验_苏轼八风吹不动全诗和佛印(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

和佛印

佛印与东坡的幽默日常：文化知己的奇妙故事 𐟌Ÿ 苏东坡和佛印不仅是朋友，更是文化上的知己。苏东坡信仰儒家，崇尚道家和佛家，而佛印作为高僧，对佛学有深厚的造诣。两人经常在一起参禅、打坐，交流思想。 𐟍‚ 一次，佛印煎了鱼准备下酒，正好苏轼前来拜访。佛印急忙将鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见鱼，便故作谦虚请教：“请问大师，‘向阳门第春常在’的下一句是什么？”佛印回答：“积善人家庆有余。”苏轼笑道：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿出来共享吧” 𐟐𖠤𘀥䩯𜌨‹轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把题有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼愣了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！” 𐟤㠤𘀦졯𜌨‹东坡和佛印一起打坐。苏轼问佛印：“你看看我像什么？”佛印说：“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑，问佛印：“你知道我看你坐在那儿像什么吗？”佛印回答：“活像一摊牛粪。”苏轼回家后向妹妹苏小妹炫耀，苏小妹说：“哥哥，你又输了。心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。” 𐟌Š 苏轼在江北瓜州任职时，创作了一首诗，其中包含“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”的句子，意在表达自己已经达到了很高的修行境界，能够心如止水，不为外界的“八风”（利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐）所动摇。然而，佛印禅师在阅读这首诗后，仅在诗下批注了“放屁”两字，让送信的书童带回。苏轼看到批注后大怒，连夜渡江讨个说法。待到了金山寺下，却见佛印闭门不出，只留给苏轼一张纸条，上面写道：“八风吹不动，一屁过江来”。

你眼中的世界，是你内心的镜子 𐟌 很多时候，我们看到的并不是事物的本质，而是我们内心的投射。就像苏东坡和佛印和尚的故事一样，苏东坡开玩笑说佛印是狗屎，而佛印却说苏东坡是金佛。本来苏东坡还得意洋洋，可是他的妹妹却提醒他：“你看别人是什么，就表示你看自己是什么。” 一个自卑的学生，可能觉得老师和同学都看不起他，尽管这并非事实；一个心地善良的人会以为别人都是善良的；一个经常算计别人的人，就会觉得别人也在算计他。这些都是投射效应的典型例子。投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向。在认知和对他人形成印象时，以为他人也具备与自己相似的特性。比如，一个经常生气的人，可能会觉得别人也在生气；一个悲观的人，可能会觉得别人也在悲观。投射效应并非一无是处，它在心理学研究中有许多应用。比如在精神分析和心理动力学的治疗中，通过分析患者在自由联想、梦境等中的投射，来揭示其潜意识中的冲突和心理问题。在日常生活中，我们也可以通过一些方法来减少投射效应的“负面影响”：自我觉察：时刻保持对自己思维和情感的觉察，意识到自己可能存在的偏见和先入为主的观念。当对他人或事物产生看法时，反思是否是自己的主观投射。换位思考：努力站在对方的角度去理解其行为和想法，避免仅仅从自己的立场出发做出判断。真正关心他人的感受和需求，以开放和包容的心态对待他人，减少主观臆断。保持谦逊：承认自己的认知有限，愿意接受他人观点的合理性。虚心接受他人的意见和反馈，了解自己可能存在的投射倾向，并及时调整。冷静思考：情绪激动时，更容易产生投射性认知。要学会管理和控制情绪。做出重要判断和决策之前，用足够的时间冷静思考，避免冲动下的投射性认知。总之，我们眼中的世界，其实是内心的一面镜子。通过不断的自我修炼和反思改进，我们可以更好地理解自己和他人，减少投射效应的影响，从而更好地生活在这个世界上。

苏轼进寺庙大喊：“秃驴何在”，一小和尚回了4个字，成千古绝对。话说古代文坛，那是星光熠熠，大腕儿辈出。今儿咱们就聊聊那位大文豪苏轼，他不仅诗词歌赋样样精通，还特爱交朋友，尤其是那种能跟他插科打诨、对诗斗智的。不是有句话嘛，“人以群分，物以类聚”，苏轼的朋友圈，那绝对是高手如云。苏轼这家伙，性格豪爽，爱开玩笑，尤其是对那些志同道合的朋友，那玩笑开得，简直是“语不惊人死不休”。有一次，他听说庐山上有座金山寺，里头住着个叫佛印的和尚，诗词了得，还懂点朝廷大事，这可把苏轼的好奇心给勾起来了，心想：“嘿，这和尚不简单，得去会会！” 于是，苏轼就踏上了寻友之旅。到了寺里，他一看，哟呵，佛印不在，心里头那个急啊，张口就来了一句：“秃驴何在？”这一嗓子，直接把门口扫地的小沙弥给震住了。小沙弥心想：“这谁呀，这么没礼貌，还叫我们师父秃驴！” 小沙弥心里头那个气呀，但人家机智着呢，张口就回了一句：“东坡吃草！”这一答，简直是神来之笔，既回了击苏轼的无礼，又巧妙地把“东坡”和“吃草”联系在了一起，让人哭笑不得。苏轼一听，愣住了，这才意识到自己玩笑开大了，连忙道歉。小沙弥见状，也就不计较了，还告诉了苏轼佛印的去向。后来，苏轼见了佛印，把这事儿一五一十地说了，佛印一听，笑得前仰后合，直夸小沙弥聪明。这故事，就这么传开了，成了千古佳话。你看，苏轼这人，虽然仕途坎坷，多次被贬，但他那颗爱交朋友、爱开玩笑的心，可从来没变过。他就像那山间的一股清流，无论遇到多少礁石，都能绕道而行，继续欢快地流淌。其实，人生不就是这样嘛，有时候，咱们也得学学苏轼，别太在意那些个得失，多交点朋友，多开开玩笑，让生活多一点乐趣，多一点色彩。毕竟，人生苦短，咱得找点乐子，不是吗？就像苏轼和佛印、小沙弥之间的那些趣事，虽然只是生活中的一抹亮色，却足以让我们在忙碌与疲惫中，找到一丝温暖和欢笑。

建水游玩全攻略：吃住行玩一网打尽 𐟏 住宿推荐：胡同里民宿如果你喜欢体验当地生活，可以选择住在胡同里的民宿。这里可以租电瓶车，方便你四处游玩。而且，民宿里还能体验到制作陶瓷的乐趣。 𐟛𕠤𚤩€š小贴士：建水没有共享单车，所以街上的电瓶车特别多。租一辆电瓶车是个不错的选择，但骑行时一定要注意安全。双龙桥等景点有公交车直达，提前规划好行程会更方便。 𐟏ž️ 游玩建议： 1️⃣ 建水古镇：古镇很大，里面有很多景点，如朱家花园和文庙。建议逛逛古镇里的美食街，尝尝当地特色小吃。 2️⃣ 双龙桥、团山居、乡会桥车站：这些景点都在小火车路线上。想坐小火车的朋友记得提前两三天在网上买票。 3️⃣ 蚁工坊和佛印莲花岛：莲花岛就在蚁工坊附近，门票价格不同，学生票更划算。莲花岛非常适合拍照，被称为“小加州”。 4️⃣ 紫陶街：有点像玉溪的青花街，但比青花街大一些。当地朋友不推荐在里面买东西吃。 5️⃣ 紫陶体验：很多地方都有紫陶体验店，找起来不难。 𐟍œ 美食推荐： 1️⃣ 香满楼：整体味道偏清淡，去了两次。临安饭店去的时候没人招待，点菜柜那里有点异味，最后就走了。 2️⃣ 杨小二米线：当地朋友推荐的早点店，草芽米线非常棒。 3️⃣ 木瓜老店：紫米露和木瓜水非常好吃，连续几天都去买。 4️⃣ 土瓦房：藏在各大店铺“缝”里的店，门面很小，要仔细找。 5️⃣ 兰波烧烤：人超级多，味道也不错。 𐟓 注意事项： 1️⃣ 防晒很重要！防晒用品一定要带全，蚊虫叮咬的药也要带上，还要注意防中暑。 2️⃣ 景点都比较聚集，游玩方便。蚁工坊可以骑车开车进去，但不要大中午去，超级晒人。 3️⃣ 穿裙子的姐妹们少去树坛和花草周围，容易被蚊虫叮咬。 4️⃣ 交通车道比较窄，开车骑车时一定要注意安全。 5️⃣ 衣物选择轻薄为主，下雨的话周围环境都是温热的。有任何问题随时可以解答哦！

被骂后，我如何立地成神？前几天，我发了个关于投射的帖子，结果下面有评论说，我把自己的恐惧和不安投射在了那位收银员身上，还说我非常居高临下、自大。一开始，我确实有点被攻击的感觉。但后来，我定心读了两遍她的评论，这种被攻击的感觉又消失了。我发现，她说的其实没毛病，甚至很有道理。我的确将自己投射在了那位收银员妹妹的身上。那么，为什么后来这种被攻击感消失了呢？因为我很清楚我是一个什么样的人。我很清楚我没有站在居高临下的角度来写这个故事。其实在这个故事中，我就是妹妹，妹妹就是我，我只是在借她的形象，写我自己。所有的话，其实都是在写给我自己看，因此，并不存在居高临下的说法。当我觉察到，她对我的攻击，其实也只是反映了她的自我滤镜时，我就学会把她的信念还给她，把我的力量还给我自己。所以，我不再感受到被人攻击了。因为，她对我的评价，是她对我投射。她在我这里看见的，也只会是她自己。人只会看见自己身上有的。不管怎么说，你将这件事用来解释投射，是一个很好的例子。那条说你自大的评论，也是一条很好的评论。你们都从不同的角度，看见了投射这件事，这就是很好的事。是的，大家说不定对于投射看的更加清晰了。就像苏东坡和佛印的故事一样。佛印心中有佛，所见皆佛。苏东坡说佛印像屎，也只是反映了他自己内在的东西。大多数人对某一件事有反应或者触动，其实都只是在那件事中看见了自己。当你身处社会洪流之中，免不了和各种人接触、碰撞出不同的火花。有些人或许赞同你，有些人或许辱骂你，其实都是他们在你这里照见了自己。这也是为什么，你不需要因为别人的夸赞而沾沾自喜，更不需要因为他人的刻薄而妄自菲薄。记住，他人的评价体系实际上和「你是谁」、「你做了什么」，并无太大关系。当你被他人评价时，只需记得———每个人的评价体系实际上只服务于自己。没有人能够定义你是谁，没有人能够决定你是谁，能够最清楚你自己是谁的，只有你自己！所以，请你了解自己，然后永远选择相信和关爱自己，你就会发现自己无法再被他人的言语所动摇，你就会发现自己实际上是全然自由、独立、无坚不摧的个体。

温柔的力量：自我拯救的勇气 𐟒ꊦ𘩦Ÿ”，有时候是一种无声的力量。林语堂曾说过：“一个心地干净、思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人，也不自伤。不制造麻烦，也不麻烦别人。某种程度上来说，这是一种持戒。” 生活中，我们总会遇到一些困难和挑战。也许别人能帮你一时，但不可能帮你一世。每个人都有自己的生活节奏，不轻易麻烦别人，遇事先自己想办法解决，是一个人成熟的必修课。有一次在杭州，苏轼和佛印禅师同游灵隐寺。苏轼看见大殿中的观世音菩萨手上有一串念珠，觉得非常奇怪。他问佛印禅师：“世间的人都在求菩萨的保佑，为什么她手上也有一串念珠，她是在念谁呢？”佛印禅师回答：“和大家一样，也是在念观世音菩萨。”苏轼更加困惑了，为什么观世音菩萨还要念自己呢？佛印禅师笑了笑，解释道：“因为观世音世事洞明，求人不如求己，靠人不如靠己。” 我们都想知道，谁才是我们一生中的摆渡人。答案也许众说纷纭，但是成熟的人答案只有一个，那就是自己。孔子也说：“君子求诸己，小人求诸人。” 但有时候难免会问问自己，为什么要这么“懂事”？其实，选择自己扛过去，不愿意轻易去打扰别人，并不是性格要强，而是懂得各有各的不容易，谁都有自己的难处。圈子之内，人情之外，我们总要学会像个战士般独当一面。当你靠自己跨越山川湖海后，回首过去，难忘的都是自己咬牙坚持下来的阅历财富和独立生活的心安理得。

心理学揭秘：投射效应的真相投射效应——你眼中的世界，其实是你内心的映射。𐟌 你有没有过这样的经历？觉得别人总是在针对你，或者无意间将自己的情绪和想法归咎于他人。𐟤” 在这个纷繁复杂的世界里，我们每天都在与人交往，解读着各式各样的行为和言语。但你是否知道，有时候我们对他人的看法和评价，其实只是自己内心世界的投射？投射效应就像是一面隐形的镜子，不经意间让我们把自己的情感、想法或态度投射到别人身上，从而误解了世界，也误解了自己。𐟪ž 宋代著名学者苏东坡和佛印的故事就是一个典型的例子。苏东坡对佛印开玩笑说，我看见你是一堆狗屎。而佛印则微笑着说，我看你是一尊金佛。回家以后，苏东坡得意地向妹妹提起这件事儿。苏小妹说，哥哥你错了。佛家说佛仙自现，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。投射效应简而言之就是个体将自己所具有的特性、情感、冲动或欲望归结到他人身上的倾向。就像镜子一样，我们不自觉地把自己内心的想法、情感或行为模式“投射”到外界的人或事物上，从而影响了我们对它们的理解和判断。想象一下，你手里拿着一杯半满的咖啡，心情正好时，你觉得这是“半满”的希望；但心情不佳时，它可能就变成了“半空”的绝望。𐟘” 在职场上，我们可能会因为自己的性格或经历，而对同事或下属产生偏见。比如，一个内向的人可能会认为其他内向的同事缺乏沟通能力，而实际上这只是他自己内心的不安在作祟。𐟑劊你因为工作压力大，心情烦躁，看到同事脸上挂着微笑，心里可能会嘀咕：“哼，他肯定是在嘲笑我加班多。”其实，同事只是单纯地分享一个笑话而已。𐟘… 在社交场合中，如果你自己感到不自在，可能会认为别人也在偷偷打量你，嘲笑你的尴尬。其实大家可能都在忙着自己的事情。𐟤𗢀♀️ 投射效应在社交场合中尤为常见。比如，一个热爱运动的人可能会觉得那些不运动的人懒惰，而实际上他们可能有其他重要的生活追求。𐟏‹️‍♂️ 你觉得朋友对你冷淡，实际上可能只是你内心渴望更多关注，而将这种感觉投射到了朋友的行为上。𐟘ž 在感情中，投射效应也尤为常见。当你对伴侣产生不满时，可能会无意识地将其归因于对方的性格缺陷，而忽视了自身的问题或沟通不足。𐟒” 为什么我们会投射？其实这是一种心理防御机制，帮助我们避免面对自己不愿承认的负面情感或特质。同时，人们往往以自己的经验和观点为中心，容易忽略他人的真实感受和意图。有时，我们对他人的感受过于敏感，容易将自己的情绪与对方联系起来。𐟌€ 识别并克服投射效应不仅能让我们更加客观地看待他人，也能更好地理解和接纳自己。放下投射的“滤镜”，用更真实、更开放的心态去看待世界和他人，你会发现生活原来可以如此美好和宽广。𐟌Ÿ

宋朝才女出对联刁难僧人，上联面对面吃面，僧人答完才女脸通红宋朝那会儿，文坛热闹非凡，苏小妹就像一颗亮闪闪的星星，给这文化天空添了彩。她脑瓜子快，文采飞扬，硬是在男人堆里闯出了名堂，真是让人佩服。苏小妹的故事，就像翻开一本老相册，里头全是古代女子的智慧和风采，印证了“才子配佳人”的老话。咱们今天要聊的，是苏小妹和佛印大和尚的一段小插曲。事儿不大，就是一次面馆里的聚会，结果苏小妹心血来潮，来了句对联，场面立马就热闹了。你猜怎么着？这句对联让苏小妹自己都不好意思了，脸红得像苹果。更绝的是，佛印的回话，直接让苏小妹没了下文，哑口无言。这故事，简直就是智慧与笑料的完美结合，咱们一起来乐呵乐呵吧！宋朝那会儿，文学可是火得不得了，苏小妹就是那会儿最闪亮的那颗星。她不光是写诗、写散文啥的都厉害，简直是文学界的全能选手，走到哪里都是焦点。她可不是光靠跟哥哥苏轼吵架出名的，人家自己有真本事，写起东西来那叫一个快，嘴巴也溜，说啥都头头是道。这种天赋让她在文学圈里如鱼得水，跟各路高手过招都不带怕的。说到苏轼，他这人就爱搞诗会，那时候大家都爱参加，跟现在追星似的。这些诗会啊，就是文人墨客们聚在一起，聊聊怎么写诗，怎么写出好诗。苏轼的场子特别火，连佛印大和尚都经常来凑热闹。佛印虽然是和尚，但他可不像一般和尚那么古板，人家喜欢喝酒吃肉，享受生活，跟苏轼那性格简直绝配。这俩人啊，都是那种爱自由、不受拘束的主儿，所以特别能聊得来。他们经常一起出去玩，一路上看看风景，再比比谁写的诗好。苏轼写诗那是豪放得很，佛印呢，虽然是个和尚，但他的佛法也让苏轼学到了不少东西。这俩人就这样，你学我学，一起进步，成了文学界的一段佳话。清早，阳光温柔地拥抱了苏州城的古巷，苏轼、佛印和苏小妹一行人，伴着欢声笑语，穿梭在热闹的市集，脚下的青石板路记录着岁月的痕迹。突然，一股子让人垂涎的香气从一家古色古香的面馆飘出，勾得大家肚子咕咕叫。“咱们要不要在这家面馆小憩一下，填饱肚子再出发？”苏轼笑眯眯地提议，眼里闪烁着期待。“好主意！”佛印一听美食，眼睛也亮了，他虽是出家人，但对美食的热爱可不含糊，尤其是热腾腾的面条。于是，三人欣然步入这家充满古韵的面馆。他们选了一张宽敞的木桌坐下，点了几碗香气四溢的面条，桌上摆满了琳琅满目的调料，从辣到鲜，一应俱全。苏小妹对这些调料特别感兴趣，左看看右瞧瞧，一脸兴奋。面条上桌的那一刻，热气与香气交织，让人忍不住直咽口水。三人迫不及待地动筷，享受着这顿美味的早餐。苏轼和佛印边吃边聊，分享着游玩的趣事。这时，苏小妹看着两位兄长，心里一动，想逗逗他们“我出个上联，‘面对面吃面’，你们谁能接？”苏轼略一思索，笑道“人与人论人。”佛印则慢条斯理地吃了口面，戏谑地答道“心连心贴心。”苏小妹一听，脸颊微红，低头默默吃面，心里暗道这联可真有深意。原来，“面”字在此处，既指碗中的面条，也暗含“见面”之意。苏轼和佛印的对联，通过“面对面”的亲近，引申到更深层次的沟通与理解。而佛印的“心连心贴心”，更是巧妙地运用了“心”的双关，既指心灵的契合，又暗含了亲密无间的肢体接触。这样的对联，让苏小妹不禁脸红心跳，赶紧收敛了玩心，专心吃面。佛印瞅见苏小妹脸上泛起的红晕，心里头乐开了花，心想这平日里天不怕地不怕的小妹也有吃瘪的时候，便暗自盘算着再找个乐子逗逗她。某天午后，阳光懒洋洋地透过树叶缝隙，洒在苏小妹静修的院子里，落叶随风轻舞。佛印踏着轻快的步伐，一脸坏笑地靠近苏小妹，开口就是一句俏皮话“我这儿有个上联，看你敢不敢接，‘孤女独眠，身上三处月光’。”苏小妹闻言，抬头，眼中闪烁着不服输的火花，嘴角勾起一抹自信的微笑，仿佛在说“放马过来吧！”她眯起眼，陷入沉思，不一会儿，眉头舒展，眼中闪烁着智慧的光芒，爽快地答道“双僧共枕，头顶四盏明灯。”佛印一听，愣住了，没想到苏小妹反应如此迅速且巧妙，不由得摸了摸自己光溜溜的脑袋，一时语塞。随即，他放声大笑，眼中满是欣赏。虽然在与佛印的对联较量中，苏小妹屡战屡败，但这非但没有削弱她对佛印才情的敬仰，反而让她更加热衷于这项游戏。她常常主动邀请佛印，两人一起沉浸在对联的乐趣中，为生活添上了不少色彩。苏小妹的才情与佛印的机智，如同磁石般相互吸引，成为他们深厚友谊的基石。每一次的对联交锋，都是智慧与智慧的碰撞，更是心灵与心灵的交流。在这个过程中，苏小妹不仅展现了自己过人的文学造诣，更彰显了一个女子独有的智慧与勇气。苏小妹的生活哲学，说白了就是智慧和幽默的黄金搭档。你想啊，不管是大风大浪，还是芝麻绿豆的小事，她都能笑着应对，这份心态，简直是生活里的一股清流。说起她和佛印大师的那些对联趣事，那可不光是文人的斗智斗勇，更像是心与心的温暖对话。他俩的故事，就像是古时候文人墨客的名片，但更珍贵的是，它传达了一种生活正能量——不管日子咋样，都得乐呵乐呵地过。再瞧瞧这故事的尾巴，它不仅仅是过往的尘埃落定，更是心灵的一盏明灯。它轻声细语地告诉我们人生路上，不管你是走在康庄大道，还是摸黑前行，那份乐观和积极，都得揣在心里。智慧帮你照亮前方的路，幽默则是你旅途中最贴心的伴侣，一起笑对风雨，才能把日子过成诗。所以呀，咱们现代人也得学学苏小妹和佛印这一对儿，把智慧当剑，幽默作盾，不管是难题还是尴尬，都能一一化解，让生活变成一场场欢乐的盛宴。故事尾声苏小妹和佛印的传说，真是又美又妙，里头藏着大大的智慧呢。咱们读完这篇小文，不妨也琢磨琢磨，看能不能从里头找点灵感，学学怎么用聪明和风趣，把日子里的难题一个个给摆平。有啥心得，或者突然想到的，别客气，评论区见，咱们一起聊聊。这里头说的每一句，可都是根据历史老底儿翻出来的，要是不小心碰着了谁的版权，麻烦您吱一声，咱们立马改正。最后，真心感谢每一位读者的陪伴，您的支持，就是我们最大的动力！

上次听周礼老师讲苏东坡可是大修行者！苏东坡和佛印有个很有名的故事，叫八风吹不动，一屁过江来。《苏东坡看佛像坨屎》是一则古代著名的笑话典故，苏小妹有灵性[强]不就是人现在讲滴-你看到的别人其实是你自己嘛！林语堂曾在《读书的艺术》中说过这样的话：“世上常有古今异代相距千百年的学者，因思想和感觉的相同，竟会在书页上会面时完全融洽和谐，如面对着自己的肖像一般。”林语堂称这种现象为“灵魂的转世”。他曾推演说，苏东坡乃是庄周或陶渊明转世. 东坡一生，最爱菖蒲，为菖蒲写了三十多首诗。东坡二十九岁时，在山中第一次遇见一棵野生石菖蒲，突然如他乡遇故知，为之着迷，欣喜地称赞菖蒲为“千岁灵物”，为其捡石头蓄清水。俺从十年前就开始养菖蒲，贵的便宜的，大的小的无数盆了.图一六年前样子，现在茂盛

当年苏东坡和佛印在茶馆喝茶，侍者见佛印是出家人就对他非常冷淡，因为苏东坡在当地非常有名，侍者对他非常热情，苏东坡非常不好意思，就提醒侍者客气一点，侍者是小人，还是对佛印法师不问不看。结账之后佛印从衣兜掏出几文银子给侍者，并谦卑地道谢，苏东坡说“他态度非常差”，佛印说“他是一个势力的小人”，苏东坡问佛印“那你为何还要对他这么客气，给他赏钱”，佛印说：“为什么我要让他决定我的行为呢？难道他对我不好我就要生气表示愤慨，难道他对我好我就要点头哈腰吗？” 做人要自立，心不随境转，别人贪我不贪，心由自己管着，就会少去人间很多烦恼。 ——20140625「修行超话」「修行」「传统文化」