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乐毅论最新娱乐体验_乐毅论完整版(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

乐毅论

王羲之第一小楷《乐毅论》

俞和临王羲之《乐毅论》欣赏

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明王宠临王羲之《乐毅论》纸本小楷上海博物馆藏

每日一临~乐毅论

王羲之《乐毅论》高清收藏版本 𐟓œ 《乐毅论》是一篇三国时期魏夏侯玄（泰初）撰写的文章，主要论述战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国的事迹。传说王羲之曾抄写过这篇文章，并交给了他的儿子官奴。《乐毅论》共有四十四行，褚遂良在《晋右军王羲之书目》中将其列为第一。梁陶弘景曾说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。” 真迹早已不存，有人说真迹在战乱中被咸阳老妪投于灶火，也有人说唐太宗所收的右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。有人考证说，官奴是王献之。这一书迹在南朝时已被论及。梁武帝在与陶宏景讨论内府所藏的这篇书迹时说：“逸少迹无甚极细书，《乐毅论》乃微粗健，恐非真迹”，陶宏景表示赞同，曰：“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言，今旨以为非真，窃自信颇涉有悟。” 那么，梁朝内府的藏本，宜是摹本而非真迹。尽管如此，陈、隋之际的释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说：“梁世模出，天下珍之。自萧、阮之流，莫不临学。”

褚遂良《乐毅论》揭秘王氏家族书法秘法在研究“二王”书法的后世学者中，米芾以其精湛的临摹技艺闻名，确实将晋人书法模仿得淋漓尽致。米芾的行书不仅继承了王羲之的笔法精髓，而且在笔锋的翻转中展现出八面玲珑的姿态。然而，尽管米芾在行书的痛快灵动上达到了极致，但在对晋人书法的研究上，却不及唐代的书学专家褚遂良。褚遂良自幼便受到魏晋风韵的熏陶，后来进入内府鉴定王羲之的真迹，对晋人笔法进行了深入的研究。他掌握了“二王”点画的内在气质与肌理，达到了学书的最高境界——神似而形不似。米芾虽然外形上继承了王羲之的姿态，但在气韵上却略显不足。而褚遂良则用楷书将晋人的萧散流美之美展现得淋漓尽致，因此被刘熙载誉为唐楷的“广大化教主”。为了将魏晋笔法传承下去，褚遂良在研究“二王”30年后，于唐贞观六年（632年）揭破了王氏家族的楷书“秘法”，写出了《乐毅论》。这本著作最初是王羲之亲自整理书写，留给儿子王献之的一本楷书秘诀，这在王羲之的《笔势论》中也有详细记载。可惜的是，原本传到太平公主手中后，被一个老妇盗走并丢在火盆中烧毁，因此真迹早已不复存在，目前仅存褚遂良的摹本。《乐毅论》全文共计713字，点画瘦劲有力、粗细鲜明，字体端正清雅，笔势富有弹性。褚遂良的楷书特点在于用笔以弯曲型起势，这能使腕部的灵活度提高，让笔势更加凝炼沉劲。虽然从外形上看，此作与王羲之的楷书不太相符，但从内在气韵和法度上讲，褚遂良坚守着晋人用笔的灵动俊秀之风，用笔藏露兼具，布局跌宕起伏，还有着古朴浑厚之气。学习此帖不仅能防止板滞寒俭之气，还能让我们用笔从容自如，充分体察魏晋法度与风采，掌握“二王”家族秘法。

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