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八十八忏悔文权威发布_八十八佛忏悔20分钟(2024年12月精准访谈)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

八十八忏悔文

　　八十八佛大忏悔文：　　大慈大悲悯(m琮)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法，　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(y㹩丈夫、天人师、佛、世尊。　　南无普光佛南无普明佛南无普净佛南无多摩罗跋(b㡩栴(zh䁮)檀(t㡮)香佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)光佛南无摩尼幢(chu㡮g)佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢(chu㡮g)灯光佛南无慧炬(j㹩照佛南无海德光明佛南无金刚牢强普散金光佛南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛南无慈藏佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)窟(k嫩庄严胜佛南无贤善首佛南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛南无日月珠光佛南无慧幢(chu㡮g)胜王佛南无狮子吼自在力王佛南无妙音胜佛南无常光幢(chu㡮g)佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛南无优坛钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛南无阿閦(ch㹩毘(p㭩欢喜光佛南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧自在通王佛南无大通光佛南无一切法常满王佛南无释迦牟尼佛南无金刚不坏佛南无宝光佛南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛南无宝月光佛南无现无愚(y㺩佛南无宝月佛南无无垢佛南无离垢佛南无勇施佛南无清净佛南无清净施佛南无娑(su卩留那佛南无水天佛南无坚德佛南无栴(zh䁮)檀(t㡮)功德佛南无无量拘(j嫩光佛南无光德佛南无无忧德佛南无那罗延佛南无功德华佛南无莲花光游戏神通佛南无财功德佛南无德念佛南无善名称功德佛南无红燄(y㠮)帝幢王佛南无善游步功德佛南无斗战胜佛南无善游步佛南无周匝(z䁩庄严功德佛南无宝华游步佛南无宝莲华善住娑(su卩罗树王佛南无法界藏(z㠮g)身阿弥陀佛如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(mi㨩戾(l㬩车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tu㡮)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(n㲵)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，愿有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。愿以此功德回向给阿诺多罗三藐三菩提。愿以此功德普及于一切。　　所有十方世界中　三世一切人师子　　我以清净身语意　一切遍礼尽无余　　普贤行愿威神力　普现一切如来前　　一身复现刹(ch㠩尘身　一一遍礼刹尘佛　　於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满　　各以一切音声海　普出无尽妙言辞　　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海　　以诸最胜妙华鬘(m㡮) 伎(j㬩乐涂(t㺩香及伞盖　　如是最胜庄严具　我以供养诸如来　　最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来　　我以广大胜解心　深信一切三世佛　　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来　　我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　一切我今皆忏悔　　十方一切诸众生　二乘有学及无学　　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜　　十方所有世间灯　最初成就菩提者　　我今一切皆劝请　转于无上妙法轮　　诸佛若欲示涅(ni㨩槃(p㡮)　我悉至诚而劝请　　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生　　所有礼赞供养福　请佛住世转法轮　　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道　　愿将以此胜功德　回向无上真法界　　性相佛法及僧伽(qi㩩　二谛(d㬩融通三昧(m㨩)印　　如是无量功德海　我今皆悉尽回向　　所有众生身口意　见惑讪谤(b㠮g)我法等　　如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　　念念智周与法界　广度众生皆不退　　乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　　如是四法广无边　愿今回向亦如是

𐟕‰️ 八十八佛大忏悔文：礼佛之心 𐟌ˆ 𐟌𘠥䧦…ˆ大悲，悯众生之苦，大喜大舍，济含识之饥。相好光明，自严其身，众等至心，皈命礼之。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切诸佛。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切尊法。 𐟙 南无皈依，十方尽虚空界，一切贤圣僧。 𐟙 南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 𐟙 南无普光佛、普明佛、普净佛、多摩罗跋栴檀香佛、栴檀光佛。 𐟙 南无摩尼幢佛、欢喜藏摩尼宝积佛、一切世间乐见上大精进佛、摩尼幢灯光佛。 𐟙 南无慧炬照佛、海德光明佛、金刚牢强普散金光佛、大强精进勇猛佛。 𐟙 南无大悲光佛、慈力王佛、慈藏佛、栴檀窟庄严胜佛、贤善首佛。 𐟙 南无善意佛、广庄严王佛、金华光佛、宝盖照空自在力王佛。 𐟙 南无虚空宝华光佛、琉璃庄严王佛、普现色身光佛、不动智光佛。 𐟙 南无降伏众魔王佛、才光明佛、智慧胜佛、弥勒仙光佛。 𐟙 南无善寂月音妙尊智王佛、世净光佛、龙种上尊王佛、日月光佛。 𐟙 南无日月珠光佛、慧幢胜王佛、狮子吼自在力王佛、妙音胜佛、常光幢佛。 𐟙 南无观世灯佛、慧威灯王佛、法胜王佛、须弥光佛、须曼那华光佛。 𐟙 南无优坛钵罗华殊胜王佛、大慧力王佛、阿閦毘欢喜光佛。 𐟙 南无无量音声王佛、才光佛、金海光佛、山海慧自在通王佛。 𐟙 南无大通光佛、一切法常满王佛、释迦牟尼佛、金刚不坏佛。 𐟙 南无宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛。 𐟙 南无宝月光佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛。 𐟙 南无勇施佛、清净佛、清净施佛、娑留那佛、水天佛。 𐟙 南无坚德佛、栴檀功德佛、无量拘光佛、光德佛、无忧德佛。 𐟙 南无那罗延佛、功德华佛、莲花光游戏神通佛、财功德佛、德念佛。 𐟙 南无善名称功德佛、红燄帝幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛。 𐟙 南无善游步佛、周匝庄严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住娑罗树王佛。 𐟙 南无法界藏身阿弥陀佛。

女孩子长大后，家在哪里？𐟏 从小在农村长大，听村里的老人讲过一句话：“女孩子长大是没有家的。”那时候我还小，不太理解这句话的深意。随着年纪的增长，尤其是对于那些不是独生女的人来说，这种微妙的关系变得更加复杂。就像你一步步慢慢地和家人告别，这种告别是悄无声息的，没有哪个瞬间决定了你必须离开。一系列微妙的变化，像是推着你走向自己的路，去找一个新的归属地。等你再回来，身份已然不同。周末我停了一天的大拜，饮食也没有控制，但明显感觉到吃以前认为好吃的东西，好吃的感觉已经慢慢变淡了，像是慢慢地在从美食中获得的快乐中抽离。混沌状态也在持续，总结就是不控制饮食，带来的就是身心混沌，控制时明显感觉是清爽的，思路清晰的。一整天我一直有关于原生家庭的种种念头冒出来，写了好几篇经文，写完了八十八佛大忏悔文，又开了一本新经《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，还有《僧伽咤经》。写完情绪没有变得更好，但也没有变得更坏。或许是我要求太多了，这世上诸事不完美是本质，要求完美就是自讨苦吃。人到中年，父母在身边，身体健康，已经是最大的福报了。我还把这些情绪说给他听，他又在承接我的情绪了，可是他明明状态比我还差，他真是个非常善良的人。回向众生，希望我们都能知足常乐呀。

八十八佛大忏悔文(完整版)念诵八十八佛大忏悔文(完整版)念诵

今天因为裤子太薄冷又下山买裤子，上山时又走了另外一条平时不会走的路（只有从这里上山才能看见这个路牌，唯一一个有标识寺庙方向的地方），竟然意外发现附近还有一个净业寺，想着顺路去看看，结果发现门口还有尊地藏菩萨，想起这次我在山上刚好念了十天的地藏经，而且最近在抄的经书是八十八佛大忏悔文，特别感恩这个预料之外的遇见；算下来在山上转完一个月十天的地藏经，就发现自己住的山腰上竟然有一个寺庙门口就立着我爱的地藏菩萨，内心还是欢喜又震撼的，今天人很少，还可以随喜给菩萨贴金，希望明年能看到金身地藏菩萨像，感恩，许愿，要继续努力𐟙𐟙𐟙！「地藏王菩萨」

被生母虐待致死……5岁女儿最后一句话是“妈妈，我饿了”

愿天下老人都能往生净土——婆婆往生纪实 ⠠⠠⠠⠨Ž𒦱 大师云：亲得离尘垢,子道方成就！帮助双亲解脱生死轮回，往生净土作佛乃是至极圆满的孝行！ ⠠⠠⠠⠤𛊥𙴥››月至五月的二十多天，末学亲历了婆婆临终往生的全过程。婆婆因为心脏偏大达20多年，今年四月由于心力衰竭引起肺功能问题，不仅呼吸困难，而且下肢以及腰部都有水肿，4月初住院，住了十几天后引起肺部二氧化氮偏高，插管转到重症监护室，生命危在旦夕。婆婆膝下有两个儿子，我作为最小的媳妇，六年前开始学佛，除了自己念佛，也劝家里人都念佛，家里人实属我婆婆最听我。在她印象中，我问她最多的可能就是她的念佛功课有没有完成。这些年我一直在慈心做临终关怀志愿者，眼见婆婆生命进入倒计时，我想这个时候不应做无意义的治疗，而是让老人有尊严地安详过完余生，这确实也是婆婆生前的愿望。为了尊重临终者的意愿，末学跟家里主要成员沟通了想法，并与家人前往寺院求助师父。阿弥陀佛，真是佛力加持！家人对我的建议都很配合，师父也很支持，同意去寺院助念往生。在与医生确认没有更有效的治疗手段下，利用拔管察看的机会，决定放弃无意义的治疗，避免了后续再次插管、甚至气切插管给老人带来的痛苦。4月21日婆婆带着氧气，鼻饲管，导尿管，抗休克针出院直接来到了寺院。一路上，婆婆双目紧闭，时而不安说胡话，时而昏沉，时而腿脚抽搐，时而双手挥舞…… 师父为婆婆开示：这个时候，只有阿弥陀佛才能救你，你要念佛。婆婆听到后回应：“我知道阿弥陀佛，阿弥陀佛我不会忘记，阿弥陀佛、阿弥陀佛”！于是她就一声一声的开始念佛了。婆婆入住后，师父即开始安排陪护助念，由助念人员与家属每天进行24小时陪护念佛。几天后，在佛力加持下，婆婆从可能在路上就断气的状态，到拔掉鼻饲管能自己吃饭；同时去除了导尿管自己起来上厕所，身体状态明显的改善，生活质量也不言而喻。婆婆的神志也逐渐清醒，师父为她开示并授了五戒，同时要求我们家属除了每天陪伴念佛外，还要替婆婆拜《八十八佛大忏悔文》；每天带婆婆一起念净土文发愿回向，且一句一句解释给她听；给她介绍阿弥陀佛的四十八愿；陪她观看《无量寿经》的动画……等等。义工菩萨们除了陪护助念，陪同家属一起礼佛忏悔，还帮婆婆洗澡，推轮椅带老人到外面舒缓心情，同时也把礼佛诵经的功德回向婆婆。我们是凡夫，凡夫的心都是多变得，都不想这么快的离开这个世界，一直以来我婆婆和大多数老人一样逃避现世的苦难，沉迷求自己的福报，对求生西方是没有真信切愿。看似一天比一天好的身体，我婆婆这时就求阿弥陀佛让我再多活几年吧，两年也可以……她甚至开始嫉妒那些身体健康的同龄人。 5月5日，天气有点闷热，婆婆食欲明显下降，两只眼睛有点肿，早上出来遛弯也没有精神，又开始和以前一样胡言乱语，在外面坐了一会儿，但此刻她精神明显抬不起来，下午睡睡醒醒，一直不舒服。下午三点多我劝她拜佛，她听到后有点精神头来了，坚持要出来拜佛。有师兄问：你要不要把脚抬高点，婆婆答：不要，不能在佛菩萨面前翘脚！ 5月6日早上婆婆的右手抬不起来了，情绪很低落，闭着嘴巴低着头不肯念佛，觉得这么多佛号念下去没有用，身体还是没有好起来。出于对死亡的恐惧，婆婆十分依赖氧气机，面对婆婆如此状态，末学担心她的错误认知会对佛法失去信心。后来师父开导她：人有生就有死，只是早与迟，害怕不能解决问题，要能够面对死亡。氧气并不能让我们解决死亡的问题，要放下氧气机的依赖、放下对身体的执着，在生死关头只能依靠佛！以后婆婆身体状态每况愈下，劝其念佛也越来越需要善巧智慧，师父慈悲每天三四趟来询问念佛情况及身体情况，并且为其开示、陪她念佛，让她知道生命并非人死灯灭，消除内心的恐惧和不安、放下依恋和不甘。慈心团队的师兄们也同样是每天大老远的来到寺院陪伴她一起念佛。 5月10日，眼睛水肿越来越大，几乎已经看不清楚对面坐着的是谁，身上水肿已经到腰部，食欲也大不如前几天，一连好几天没有出去转悠了，还是不能离开氧气，两三分钟都不行。婆婆对我说：”你错了，不应该把我带到这里，应该让我那天（4月21号）在医院就了结了。” 我沉默了，内心犹豫了，怀疑自己错了吗？我不知道该怎么回答。心里想象着对此其他人的种种不理解，一会儿又显现出家人接受不了悲痛景象；又想象着婆婆如果在医院，又会以怎样的方式离开；既想通过这个因缘让家人信佛念佛，又怕没做好让他们对佛法失去信心…… 在我思绪万千之时，师父过来了解情况后告诉老人：阿弥陀佛已经很护佑你了，时间没到想走也走不了，如果在医院你不知道要遭多少罪，而且在那个环境，没人提醒你念佛，我们想帮也帮不了你，来生去哪里都不知道，那才是真的苦啊！现在受一分苦就少一分苦，临走的时候才轻松…… 5月12日，心脏关系她连续几天几夜她都是坐在轮椅上，婆婆的气息愈显不足，水肿使得她的眼睛睁不开，嘴唇肥大，她的念佛声听不清楚。我不知道她是怨还是愿，再次请师父来开示。师父问她是否已全部放下？她点头。当师父说一定要去西方极乐世界，我们都会去的时候，本来依靠在床沿的她抬起头大声说：当然要去！ 5月13日下午15点，婆婆愈加昏沉，对有无带氧气已无知觉。师父示意让我敲引磬提醒，依然根据她的呼吸节奏的念佛。听到磬声婆婆反应过来很是配合，抬头大声念了几声，我们家属一直陪她念到夜里。 23点15分，大嫂劝婆婆一心念佛，说佛很快就来了，婆婆点头说：佛来了，来了。之后就很更加认真的字字清楚的念着佛，直到23点55分坐在轮椅上安详舍报。婆婆断气后，又连续助念了78个小时，才沐浴更衣。临终陪护帮助我们全家人消除对死亡的恐惧不安。我两位嫂子以前从没有给亡者穿过衣服，这次也一起给慧渭师兄、大善师兄做帮手。师父亲自引领慈心团队以殊胜庄严的后事仪轨为我婆婆遗体入殓、出殡。 ⠠⠠印祖开示：面色光泽，尸体柔软，面带笑容，顶热炙手。此种景相，均为往生之瑞相。然面色光泽，尸体柔软，面带笑容，生天者亦可有之。唯顶热一事，生天者所无。⠊ ⠠⠠又云：火化后骨头洁白，又有红若莲华者，此皆佛法因缘与善行所感致。婆婆殁后顶暖，面色愈好，嘴唇红润光泽，身体柔软；火化后，骨头呈现粉红色、乳白色。家属都很受感动，惊叹佛法不可思议！没有一种善行意义大过帮助一个人往生净土。在这生死的23天里，非常感恩师父和师兄们的慈悲陪伴，你们的愿行让悲苦恐惧的死亡过程变得安宁祥和。感恩慈悲的师父！感恩有爱的师兄们！南无阿弥陀佛！观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。回向文愿以此功德，普及于一切; 我等与众生，皆共成佛道。殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起; 已生起者不退转，祈愿辗转更增上。愿我所修胜功德，速证般若大佛母; 及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥; 诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥! 愿善妙增长!

旃檀功德佛：修行者的终极目标 𐟌ˆ 旃檀功德佛，这个名字听起来就充满了神秘和庄严。他是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》中提到的三十五佛之一。他的名字出现在《三十五佛名礼忏文》和《八十八佛大忏悔文》中，地位崇高。在三十五佛中，旃檀功德佛位于佛陀的西北方，身着蓝色法衣，右手触地印，左手定印。持诵他的名字，据说能够消除过去生中阻止斋僧的罪业。这种说法让人不禁联想到修行者在漫长的人生道路上，通过持诵佛名来净化心灵，消除业障。在古典小说《西游记》中，唐僧经历了九九八十一难，最终取得真经后被如来封为旃檀功德佛。这个情节不仅增添了小说的神秘色彩，也让读者对旃檀功德佛有了更深的了解。据说在唐代时，楚地有个文通塔，供奉的就是旃檀佛。吴承恩在创作《西游记》时，深受这个传说故事的影响，最终决定将唐僧的佛家封号定为旃檀功德佛。需要注意的是，成佛并不是一种官职，而是一种修行达到一定程度的称谓。它是一种授记，即佛以无碍天眼，遥见无量劫的未来，得知某弟子应在某世界，化度若干众生，成佛时名号为某佛，住世多久时间。然后给面前的弟子授记，你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久，等等。旃檀功德佛的故事不仅是一个宗教传说，更是一种对修行者的激励。他提醒我们，无论是在小说中还是在现实生活中，修行者的目标是不断净化心灵，最终达到成佛的境界。

南华禅寺梵音美妙，不知道这是什么法事

戒邪淫可以念诵，楞严咒、无量寿经和八十八佛大忏悔文。如果不想念诵可以用这个方法，就是当欲望来临的时候，可以立刻用手摸头，摸后脑勺，像猴子摸头一样，这样就可以立刻清醒。

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