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出马仙最新娱乐体验_出马仙一般能干多久(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

出马仙

古籍分享——《出马仙》卷一～卷九，合订五册#国学##道教文化##风水##命理##中医##古籍#

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#学术数的命理师，跟出马仙的差别# 无论学的是八字，还是紫微斗数，还是占星，就相当于学数学，就相当于学了加减乘除，立体几何、高等代数、微积分等。都是硬学硬算的。这样只能看得到大方向，是个穷命还是个富命，是中产还是小康。今年能挣到钱，还是挣不到钱，容易亏本，只能看到这些。你在A公司、B公司、C公司上班是看不到。出轨的话呢，可以看到年，看到月就算很厉害的命理师了。出马仙就不一样了，出轨的话，不仅可以看到年月，还可以看到日，然后还可以看到哪个宾馆，还可以看到穿的什么颜色衣服等等。我对出马仙之类的鬼鬼神神都有一种敬畏的心理，家里是不敢供任何东西的。拜神也只敢拜全国知名大寺庙。

人山转念出马仙-文化的微博视频

我们生活在人世间，有这么一部分人从小到大看见过仙家的原身，人也是动物，仙家也是动物，其实都是动物。看尤其是在农村，山里，草丛密集的地方，很容易发现仙家的真身，这个事情呢不要大惊小怪，在我们不清楚仙家在做什么的时候，我们不要随便说什么话，或者侮辱诋毁什么，兴许仙家根本不是故意的，而有的人确说了怕啥有啥怕的，我怎么怎么把仙家怎么了，这样的话千万不要说，佛家讲众生平等，人和仙家是可以划等号的，但是有的作恶的人，可能还不如一些不会说话的小动物。如果随便诋毁仙家，等于自己犯了错误，对自己也没什么好处。「出马仙解说、出道仙看事算卦」

几年前，我的一个挂名弟子，出了点事，差点把命搭进去。他这事给我很大的触动。现在年轻人，普遍好奇心比较重，但有时候，真的要注意，尤其意识到自己再和阴邪打交道的时候。他是个出马仙，属于家里传下来的。从他祖母那辈起，一直侍奉着一位柳仙（蛇），后来传到他母亲手里。这类仙家比较特殊，当一代结束之后，会在本家子弟里找个天赋好的，继承衣钵。等到他这辈，家里就这一个孩子，所以很自然的传到他手上，既然是无奈之举，天不天赋的就不那么重要了。事实也证明，这孩子确实没什么天赋。这话不是我说的，而是他母亲的原话。因为在他们这门，有个不成文的规矩，被仙家认可之前，会经历各种考验，表现上就是各种不顺，大多以身体发生邪病为主，而且往往病的越严重，证明考验越被重视。他祖母，他母亲，都是这种情况。但我这徒弟小撒，自小到大身体都特别壮，平时几乎很少生病。后来虽然也得了仙家指点，掌握了些给人看病的手段，但是就跟段誉的六脉神剑似的，时灵时不灵。后来有一段时间，他频繁的跟我联系，问我一些稀奇古怪的问题。比如通过意念跟鬼魂沟通。再比如一些特别小众的道教术语。一开始我没当回事，以为孩子单纯的是开始开窍了，知道学习了。后来直到他问我，怎么能让神仙附体。这时候我才意识到问题不对劲。因为道教门内有“真神不附体“的说法。《太上天坛玉格》原文所述：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。这属于常识，他之所以问，显然是动了不该动的心思。而且我发现他这些问题，天上一脚，地下一脚，毫无逻辑。感觉就像个传话的。就像别人问他一个问题，他解决不了，然后拿我当搜索引擎。于是我问他到底怎么回事？小撒说，他好像在不经意间当了鬼王了。我被这没头没尾的话吓了一跳，于是命令他以最标准的人话，再给我细致说说。小撒说，他闲的没事，就想跟自己仙家沟通沟通。这个过程其实很简单，只要想着仙家的形象就可以。但是那天，怎么都进入不了状态，而且坐在椅子上直犯晕，突然感觉得眼前一黑，好多红色的跟毛细血管似的线，朝着他脸上扑，速度非常快，而且那种红线还特别多。几乎没来得及他做出反应，眼前突然又变的特别亮，像是被强光探照灯照射着似的。等这一切都结束后。在他面前出现了几个人，那些人周身上下都被黑色雾气包围着，只露出两只眼睛。他数了数一共有四个。正当小撒惊讶的时候，那几个人突然齐刷刷的跪在他面前。还说自己是不小心，才误闯了洞府，请大仙饶命之类的。那个声音很怪，没有经过任何媒介的传导，直接钻入到小撒耳朵里。他说他当时也不知道怎么想的，竟然模仿者电视剧里的样子，直接让这几个人平身。之后问了几个人都来历，发现他们居然跟自己差不多，都是出马弟子。也都是在跟自家老仙沟通时出了岔子，来到了这地方。这时候小撒才反应过来，应该是自己这身装束跟几人不同，才让他们误会自己是这的主人了。其实他当时是有机会跟几个人解释的，但是他却觉得很好玩，尤其看几个人对他毕恭毕敬的，这充分满足了他的虚荣心。就这样，小撒并没有跟众人严明自己的真实身份。而且开始故作镇静的跟人盘道，问几人对出马这事怎么看，在这个过程中有什么有意思的事，有什么困惑，都可以跟他说。结果还真就有人问了他几个问题。后来有些他确实解答不了，就在这个场景里，想着他家老仙的形象，随着那些红丝状的东西再次出现，小撒回到了现实之中。之后他又尝试了几次，有时候能进去，有时候进不去，而且进去之后每次见到的人也不同。他从这些不同人身上，搜寻不同的问题，然后来找我解答。他说这话时显然没意识到问题的严重性，甚至还跟我笑。我心说傻小子，你真是不作不死啊。其实他口中这种情况，属于走火入魔的一种，大多数出马仙，是不会和其他堂口的大仙发生关系的，都是自己修自己的，甚至会为此设置一些屏障，以保障自身和出马弟子的安全。他现在这种，说难听点，简直是出入无阻了，不管是他进入了别人的地盘，还是别人进入他的地盘，这种情况显然都是不正常的。我跟小撒说，你最好让你母亲试着跟仙家沟通沟通，我估计八成是出事儿了。于是他当着我面给他母亲打了个电话。过了有个十几分钟，他母亲又把电话打回来。我也不知道娘俩在电话里说了啥，反正小撒跟被人踩了尾巴一样，火急火燎的回了家。那之后我好长一段时间联系不上他，等再联系上时才得知，他生了一场大病，接近癌症的那种，后来左腿做了截肢，才勉强保住了命。而他们家一脉相传的仙家，现在也已经沟通不上了。

九顶铁刹山：雪后登山的意外惊喜 𐟌诸东北的道教文化和出马仙的圣地，本溪的九顶铁刹山，真的是一个让人流连忘返的地方。虽然景区不大，只有两三个山头，但足以让人感受到公园级别的宁静与自然。特别是在雪后的暖阳下，登山野趣十足，仿佛置身于一幅冬日的画卷中。 𐟏ž️ 八宝云仙洞是我见过的洞天中最喜欢的一个。洞内冬暖夏凉，石屋脊兽恬然自得，斗拱瓦当质朴无华，壁画沉稳内敛，一切都显得那么和谐而神秘。这完全符合我对东北出马文化环境的刻板印象：冒着烟的砖房，被雪覆盖的秸秆，村头的大槐树，太阳下的粉雪，还有各种小动物的雪地脚印。 𐟎렩“刹山的票价是五十元，虽然景区没有提供太多额外的设施或服务，只是单纯维护了建筑和路面，但野趣和景区建设的结合却显得非常巧妙。爬山体验同样出色，前半程只有小鸟、小松鼠和小狐狸陪伴在身旁，而后半程则遇到了许多热情的出马仙。乾坤洞的驻场道长也非常健谈，精神矍铄。 ❄️ 总的来说，雪后的九顶铁刹山给我留下了意想不到的体验。登山的人们或有所求或有所依，但都显得虔诚而热情；住在山上的小动物们也都在认真地修炼。这里的气场实属精悍暖融，尤其是在这个季节，仙比人多的山更显得神秘而迷人。

今天有香客问我仙家会生气吗？会，我听别人说过这样一句话，人领仙，这个话没错，弟子带着仙家给人看事，但是还有一句仙带人。仙家带给弟子的就是修为，不给弟子磨难，怎么成长？仙家不高兴以后，也不会搭理弟子，因为弟子自身修为低，仙家往一边一座也不给弟子灵感，其中的意思就是让弟子去领悟，去感觉里面到底哪里做错了，只有自己知道以后，那才是弟子进步了。这也就是仙家让弟子去领悟。遇到什么样的香客都有，仙家为的锻炼弟子，仙家刚开始就看出来会有问题的事，仙家先不说，看弟子怎么做。打个比方，弟子看出来对方一件事，对方认可以后，就看弟子是真心帮，还是转弯抹角的帮，拐弯抹角离不开欺骗香客，其实，这就是仙家给弟子的考题。出堂以后的考题其实就在于这，这个考题直接严重到仙家有可能重新找弟马。「出马仙查事」

看到评论里的“出马仙”，然后去查了一下。 “互联网上现在有这样一种论调，说东北现在就业的两大好出路，一个是上岸，一个是出马。” 神棍在2024年，居然成了产业，不可思议。

灰仙：东北民间信仰中的“出马仙” 在东北的民间信仰中，“出马仙”是一个非常有趣的概念，它指的是那些能够附身于人身上，通过人来传达神灵意志的动物仙。这种信仰其实是萨满教、道教和各种民俗故事的融合。说到“灰仙”，很多人可能会想到老鼠。没错，灰仙通常就是指老鼠。在民间传说中，老鼠被赋予了机智和聪明的特质。比如，中国的传统故事“老鼠嫁女”中，老鼠通过智慧解决了各种难题，最终成功嫁女。这个故事不仅有趣，还进一步强化了老鼠聪明的形象。在民间艺术中，老鼠的形象也非常活泼。剪纸、年画等作品中，老鼠常常被描绘成机智的形象。这些艺术作品不仅美观，还进一步强化了老鼠聪明的形象。此外，还有将老鼠视为财神的说法。人们希望老鼠能在黑暗中为主人家运来财宝。这可能源于老鼠善于在不易察觉的情况下搬运食物，人们将这种行为类比为搬运财宝，从而将老鼠与财富联系起来。总的来说，“灰仙”这个概念不仅体现了东北民间信仰的多样性，还让我们看到了一种独特的文化现象。