上离下坎最新视觉报道_上坎下艮(2024年11月全程跟踪)
下个月的注意事项: 丙子月,一定要洁身自好; 这个月不太有利生殖健康; 丙为火,为太阳、为离卦; 从健康上说,离火为炎症; 子为子水、坎卦,为病毒; 也可为生殖,从像上来说; 上离下坎,指炎症和生殖; 比较不利男女的生殖健康; 人事来说,丙火动为激情; 容易有烂桃花、第三者等; 丙下坐子为滋润、春心动; 发生关系,易有健康问题; 因此,优先要保护好自己。
清华简揭示的人与自然环境的神秘联系 考古学家们最近发现了一些楚简,其中最引人注目的就是清华简。这些简牍不仅记录了古代的历史和文化,还揭示了人与自然环境之间的奥秘。 人体内部的八卦对应 清华简的内部分为两个主要部分:最里面的一组八卦对应人体部位。具体来说,头对应乾卦,代表纯阳;耳对应坎卦,象征水;足对应震卦,象征雷;手对应艮卦,代表山;嘴对应兑卦,象征泽。这些对应关系非常明显,几乎是一目了然。 接下来是一些稍显复杂的对应:腿对应巽卦,腹部上为坤卦,下为离卦。男女生殖器也对应巽卦,这从物象数理上可以很容易判断出来。心脏则对应离卦,这一点自古以来就没有争议。 坤卦在中庭或黄庭,这个位置的依据是文王后天八卦方位图。坤卦守的位置是纯阳与混有阴气的阳气的交界点。非纯阳的杂气到了这个位置,会被坤的阴气“加阴”,从而使清轻向上的健动力减弱。因此,后天非纯气无法进入纯阳界污染纯阳。 人体的头部是乾位纯阳区,这里不接受杂气。也就是说,人的智慧与食物无关。身体强健、脑力活性强、从事脑力劳动成效好,这使用的是所学知识,由脑细胞组织工作。但超凡的创造性智慧,却不来自于强健的身体,而是来自于体外磁场,也就是宇宙。 人体外围的八卦 清华简的另一部分是人体外围的一圈八卦。这实际上是文王后天八卦方位图,只不过离坎两卦位置互换了。我们来看一张图:地球两极。地球磁极的南北极轴与地球物理南北极轴是不重合的,也就是说,磁极是磁极,地理极轴是地理极轴。 再来观察清华简。正常的文王后天八卦方位图是上离下坎,而此图是上坎下离。也就是说,地球两极同样的道理:人体的头是乾卦位,是纯阳区,处在空间方位的上方,即南方,相当于地理南极,此位应该是离卦;但此处磁场却是纯阴区,相当于地磁北极,是坎卦。 人与自然环境的关系 清华简上人体外部标注的一圈八卦讲解的是人体太极的磁场环境,而不是肉身。描述的是人与自然环境的关系。乾卦在西北方位,这是正常完整的文王后天八卦方位图。也就是说,自然环境的能量被人体磁场使用时,阴阳之气的运行,跟天地万物一样,符合后天八卦方位所示的行止方位。 在乾位,向内轨道转入,进入人头顶的乾位,供给人体坤位以上的肉身使用。这些能量不是肉身吃喝运动可以产生的,它完全来自宇宙能量。我们的肉身从坤位以下,就不再是纯阳区,不再是纯气,而是混合了一定比例的阴的杂气。遗传基因、食物、个性都会影响这部分运行能量。 这些能量运行到离位,再从这里转出到外轨道,回归到人体磁场,也就是回归到了自然环境。这是人体非物质部分的能量循环系统,吸收、代谢。所以我们的古人追求天人合一、法天法道法自然。因为我们的心念会向自然环境中代谢能量,而这些能量我们转身又要吸收进自体。一个祥和的人类家园,离不开所有人祥和的心念。
水火既济 万事皆济,守成不易 既济卦离下坎上,离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物、谓之既济。既者,已也,尽也:济者,济渡,万事皆济,有成的意思。所以既济象征事已成、成功。 卦义 六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化,不能再有大的作为,只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道,继续奋发努力,才能有利。否则,必将是起初吉祥,最终危乱。 爻义 "初九"事已成之始,得正,谦谨稳重。上应六四,但不急于求应,有谨慎守成之象。像有人拖住车轮不能任意前进,狐狸过河翘起尾巴一样,可以控制,应当小心,会无灾难。 "六二"卦主,柔顺中正,上应九五。而九五,不热情迎接其妻,但六二能守持中正,丧失了车辆的蔽饰,也不用追寻,很快会失而复得。 "九三"居下卦之终,秉性刚亢。如以"三年克之"的精神,致力于排除余患,方确保成功。但若焦躁激进,必致危乱。对有战功的小人,给重赏可以,不可以重用。 "六四"处"多惧"之地,居上卦坎险之始。"事已成"将要转化,如在应当穿棉衣的季节没有棉衣,只好穿破衣。但六四柔顺得正,下应初九,应当能够戒备祸患的来临。 "九五"阳刚中正,居尊位。"既济"盛时,最忌骄奢不修仁德,所以借东邻杀牛盛祭,不如西郊虔诚简单的祭祀更获祝福,以示警惧。 "上六"阴居既济之终,济极终乱。有狐狸渡河而水浸到它的头部的情形,当然凶多吉少。因此,在成功之后,必须审慎处之,才能长久守成。 本卦说明 本卦虽称赞事已成时,俱获亨通。但更多的是阐发守成艰难的道理。成功确实是令人兴奋的,但是守成更加不易。在创业时期,人人奋发有为,但是,一旦成功,就会骄纵得意忘形,不再有大的作为。终于内忧外患接踵而来。盛极而衰,为必然现象,惟有坚守正直,继续前进,方能减缓由盈转亏所造成的伤害。小人为一切祸害的根源,应严厉排斥,不可使其形成势力,造成不可挽回的严重后果。
周易六十四卦:取象与启示 🠥礥毼上乾下巽,天风姤,象征相遇。乾为天,巽为风,天下吹着和风,无物不遇,喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律,并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𑠨卦:上兑下坤,泽地萃,象征汇聚。兑为泽,坤为地。泽居地上,水潦归汇,喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理,侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 卦:上坤下巽,地风升,象征上升。坤为地,巽为风,又有木之象。地中生出树木,节节向上,喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升,积小成大的道理。 砥毼上兑下坎,泽水困,象征困穷。兑为泽,坎为水。犹如水竭于下,泽面干涸,喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 ️ 井卦:上坎下巽,水风井,象征水井。坎为水,巽为木。树木上端有水分渗出,犹如井水被引而上,喻示井象。全卦把井人格化,通过展示水井养人的种种美德,譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 堩饍毼上兑下离,泽火革,象征变革。兑为泽,离为火。泽中燃烧着烈火,犹如水泊将变为桑田,喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理,并指出处变革之时的某些规律。
妯日一卦:水火未济的智慧解读劣易经》六十四卦中的最后一卦——水火未济,象征着事情尚未完成,处于不稳定的状态。让我们一起来探索这个卦象的深层含义吧! 卦象分析 卦名含义:“未济”意味着尚未成功、还没渡过河,象征着事情还在进行中,没有达到和谐、成功的状态。 卦象构成:此卦是异卦(下坎上离)相叠。下卦坎为水,代表危险、陷溺;上卦离为火,代表光明、热情。火在水上,水火不能相互交融、相互作用,与既济卦相反,体现出事情还在进行中,没有达到和谐、成功的状态。 卦辞解析 卦辞原文:未济,亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。 解释:未济卦象征着亨通。小狐狸快要渡过河的时候,浸湿了尾巴,没有什么好处。这表明虽然未济卦也有亨通的可能性,但如果像小狐狸那样贸然行事,在接近成功的时候出现失误,就不会有好的结果。 彖辞解释 彖辞原文:未济,“亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。 含义:未济卦的“亨”,是因为阴柔者处于中位。“小狐汔济”,是因为尚未脱离坎卦的中位(坎代表危险,还在危险之中)。“濡其尾,无攸利”,是因为不能持续到最后完成渡河。虽然爻位不恰当,但是刚柔能够相互呼应。这进一步解释了卦辞中亨通、小狐渡河不利的原因。 ᨾ含义 象辞原文:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 解读:火在水上是未济卦的卦象。君子看到这个卦象,要谨慎地分辨事物,使它们各得其所。这强调在事情尚未成功的状态下,需要仔细地梳理各种因素,合理安排,才能走向成功。 解析 初六:濡其尾,吝。浸湿了尾巴,有困难。这和卦辞中小狐渡河的情况类似,在事情开始阶段就出现问题,会导致后续行动有阻碍。 九二:曳其轮,贞吉。拉住车轮,坚守正道是吉祥的。这表示在行动过程中要谨慎控制节奏,保持正确的方向,才能获得吉祥。 六三:未济,征凶,利涉大川。事情尚未成功,出征是凶险的,有利于渡过大河。这看似矛盾,实际是说在未成功的状态下,盲目行动是危险的,但如果能面对困难(如渡大河),勇往直前,也有可能突破困境。 九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。坚守正道是吉祥的,悔恨消失。振奋地去讨伐鬼方,三年后会得到大国的奖赏。这表明在未济状态下,只要坚持正确的做法,积极行动,经过长时间的努力可以获得成果。 六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。坚守正道是吉祥的,没有悔恨。君子的光辉,有诚信,吉。 通过这些解析,我们可以看到水火未济卦的深刻内涵,它提醒我们在事情尚未成功时要保持谨慎和坚持,只有这样才能走向真正的成功。
10月15日「a股」上证走势【本卦兑,互卦家人,变卦节】 1.本卦上兑比和群凶之象,体用退气失令,泽卦,冰冷泥泞沼泽之意。本卦明吉暗凶。开盘看持平微涨20点。 2.互卦上巽下离,薪火燃烧之象,中盘看红多80点以上。 3.变卦上坎进气泄体,阴暗的黑白色象,天降雨水,无可阻挡。尾盘看暴跌60-80点左右。 4.综合三卦来看,友情提醒:中盘红多时,可出。收盘时可进低位潜力股指。
九针论篇:六腑膈下三脏应中州,其大禁,大禁太一所在之日及诸戊己。按:膈于中西医基础理论之气血循环研究皆至关重要。从中医和术数学角度看,以膈为界,五脏上二下三,洪范数上二脏皆为偶数性阴,下三脏皆为奇数性阳,同时膈上下诸脏洪范五行数之和数及五脏数目比皆为2:3,暗合参天两地之数且按天数在下、地数在上分布,多角度偕成阴上阳下之地天泰格局。另从九针论上述引文分析,以膈为界,六腑膈下三脏居中下焦,太一生水,中州和戊己应土,土克水十干化合应戊癸化火,而心肺位膈上,居上焦,五行生克应火克金,十干化合应丙辛化水,恰成上水下火之格局,亦上阴下阳,除从体上亦可呼应上坤下乾即地天泰格局外,上坎下离亦兼隐水火交济之用。
经八卦学习笔记② 八卦口诀,虽然熟记在心,但每次面对乾坤两卦时,还是需要稍加思考,默念口诀才能准确无误。曾仕强教授的课程让我对这些卦象有了更深刻的理解,每天坚持默背,相信总有一天能做到一看到卦象就能脱口而出。 륍楏㨯:乾三连、坤六段、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这些口诀不仅帮助我们记忆,还能快速识别卦象。 八卦分阴阳:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,每个卦象都有其对应的阴阳属性。乾、震、坎、艮为阳卦,坤、巽、离、兑为阴卦。 四卦:八卦相互组合,形成了64个六爻八卦。从下至上,分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。上面三个爻称为外卦或上卦,下面三个爻称为内卦或下卦。 爻的阴阳:在六爻中,阳爻用九表示,阴爻用六表示。例如,未济卦的排列顺序为:初六、九二、六三、九四、六五、上九。 通过不断学习和实践,我相信自己能够更深入地理解易经八卦,将其智慧融入到日常生活中。
侯宗原国学易经火水未济 《易经》中的“火水未济”是六十四卦之一,属于未济卦。这个卦象的名称意为“事情尚未完成”,象征着事物的发展尚未达到理想的状态。未济卦由上下两个三爻卦组成,上卦为“离”(火),下卦为“坎”(水),火在水上,火水相克,象征着事物未能顺利完成或尚未达到和谐状态。 卦象解析 1. 卦象结构 上卦(离卦):象征火,代表光明、智慧、文明。 下卦(坎卦):象征水,代表险阻、困境、智慧。 火在上,水在下,象征火水不相交,事物尚未完成。 2. 卦辞 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 翻译:未济卦象征着事情尚未完成。小狐狸快要渡河,却弄湿了尾巴(指事情未能圆满完成),没有什么好处。 3. 象辞 《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 翻译:《象传》说,火在水上,这就是未济的卦象。君子见此卦象,要谨慎地辨别事物,安居其位,专心致志。 爻辞解析 未济卦的每一爻都有其特定的意义,共六爻: 初六:濡其尾,吝。 翻译:初六,弄湿了尾巴,有所困厄。 解释:事情刚开始就遇到困难,需要谨慎行事。 九二:曳其轮,贞吉。 翻译:九二,拖着车轮,坚守正道,吉利。 解释:虽然前进困难,但坚持正道,最终会有好结果。 六三:未济,征凶,利涉大川。 翻译:六三,尚未完成,贸然行动会有凶险,但有利于渡过大河。 解释:事情未完成,贸然行动有风险,但如果能够渡过难关,最终会有所成就。 九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。 翻译:九四,坚守正道,吉利,悔恨消失。行动如雷电(迅速果断)攻打鬼方(敌人),三年后在大国获得奖赏。 解释:坚持正道,果断行动,最终会获得成功和回报。 六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚吉。 翻译:六五,坚守正道,吉利,无悔。君子的光辉,有诚信,吉利。 解释:保持诚信和光辉,最终会有好的结果。 上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。 翻译:上九,有诚信地饮酒,没有灾祸。弄湿了头,有诚信但失去了正确的方向。 解释:有诚信但没有保持正确的方向,最终会有损失。 应用与启示 未济的状态: 未济卦提醒人们,事情尚未完成,需要继续努力和谨慎行事。 遇到困难时,不要轻易放弃,要保持信心和决心。 谨慎前行: 处理事情需谨慎,不能草率行事。 在面对困境时,要冷静思考、稳步前进。 坚持正道: 无论遇到什么困难,坚持正道是最终获得成功的关键。 诚信和智慧是渡过难关的重要品质。 灵活应对: 遇到未济状态时,需要灵活应对,根据实际情况调整策略。 勇于面对挑战,但要有充分的准备和规划。
金木交并,水火既济。 魂魄相制,精神往来。 颐大过100 001/011 110 魄在上魂在下(魂魄交),打通精神010 010/101 101坎离上经终 中孚小过110 011/001 100魂在上魄在下,魂魄归藏于精神010 101/101 010 既济未济下经止 64卦单卦,上下八卦交,意象驱动心力,破位孕新机。 64卦综卦,前后对卦魂魄相制,是火候也是大药,子时产药,龙虎交,金丹落黄庭。午时神水降,白雪黄芽生。卯酉沐浴,金木魂魄交并铅汞合,金液还丹。
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