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日本自杀最新视觉报道(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

日本自杀

日本自杀率为何高？网友直言：孤独、迷茫、空虚，主要是“饿”！

1945年5月4日。日本战败前夕，在菊水作战中遭到日本自杀机攻击的可畏号HMS Formidable (R67)

这个数字有点吓人[黑线]

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日本人狠起来连自己人也不放过！有日本专家建议："要想解决日本老龄化，唯一的办法是60岁以上的老人，集体切腹自尽"，万万没想到，这一建议竟然得到了大多数日本人的认可……[玫瑰] （信源：①澎湃新闻；②海峡网2023-02-14“解决日本老龄化的唯一办法是老年人集体自杀或者一起切腹自尽”，耶鲁大学日籍教授的言论引发争议） “70岁退休”是日本老人的现实，却是很多国家年轻人的梦想。但这份“梦想”背后，是日本老龄化如同无形海啸，不断拍打着这个国家神经的残酷真相。数据冰冷无情：65岁以上老人占比接近30%，死亡人数早已超过新生儿，日本，正迅速老去。年轻人的不满，像火山熔岩般在日本社会内部涌动。经济不景气，工作机会被压缩，福利资源被瓜分，年轻一代把矛头指向了老年人。社会学家试图解释，这不是简单的缺乏同情心，而是结构性矛盾的爆发。高悬的“70岁退休”政策，像一把达摩克利斯之剑，时刻提醒着日本社会的困境。即便如此，大量老年人依然奋战在工作岗位上，为了生计，他们别无选择。然而，年轻一代的就业问题却愈发严峻，这幅“老人不肯走，新人没地来”的图景，正是日本老龄化困境的真实写照。 2021年，《改正高年龄者雇用安全法》正式实施，将退休年龄推迟至70岁。有人说这是无奈之举，也有人说这是饮鸩止渴。无论如何，这都无法掩盖日本社会正在面临的巨大挑战。于是好家伙，有人就站出来提建议了，这建议还一提吓一跳，一个耶鲁大学的经济学教授，提出让日本老人集体切腹。好家伙，还得是你日本人。最关键的是，不少日本人在听到这个言论后，不仅不骂，甚至拍手叫绝。这到底是怎么回事？其实这种极端观点的背后，是对资源争夺的焦虑，是对历史记忆的扭曲，更是对道德底线的挑战。令人担忧的是，成田的言论在日本网络上获得了大量支持，这其中，既有对社会公平的渴望，也夹杂着对老一代“牺牲精神”的病态期待。日本政府并非无动于衷，提高退休年龄、增加老年福利、鼓励生育等政策接连出台，试图延缓老龄化带来的冲击。但这些措施更像是隔靴搔痒，治标不治本。究其根本，重建社会凝聚力，重塑文化价值观，才是解决问题的关键。跨代关怀、相互理解、重建社会信任，这些才是日本走出老龄化阴影的希望之光。放眼全球，中国、意大利等国家同样面临着严峻的老龄化挑战。他们有的鼓励生育，有的发展养老产业，有的则致力于打造老年友好型社会。这些尝试和探索，都为日本提供了宝贵的经验和借鉴。不过，放眼现在，不仅日本，就连我们也逐渐步入了老龄化社会。新生儿出生越来越少，老年人却越来越多。所以，在一定程度上，加强国际合作，分享经验教训，或许能找到更有效的解决方案。提议“集体切腹”或许是道德的缺失，也或许是无奈的选择。但无论如何，也给我们一些思考。面对挑战，我们需要的是理性、民主和包容，而不是仇恨和绝望。构建和谐共荣的未来，需要政府、社会和家庭的共同努力。相信凭借着人类的智慧和勇气，我们终将找到战胜老龄化挑战的钥匙。（在阅读此文后，麻烦您点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。[比心]） #数码搜索种草计划#

日本每年自杀的人有不少，但想着去报复社会的基本没有，如果一个人带着满腹怨恨却又没有明确的仇恨对象或者根本没办法接触到仇恨对象时，便会出现一种情绪转移的现象，正面的情绪转移时会对其他人更友好，仇恨的情绪转移时会对其他人更有恶意，这时社会的回应就很重要了，首先如果社会的公平性足够，那么让一个人产生仇恨情绪的可能性会变得很小，另外如果社会的人文关怀足够、人与人之间足够尊重，那么仇恨转移到社会的可能性会很小，发生仇恨消减的可能性也会大大增加。

1944年7月，美国新墨西哥战舰（bb-40），正在甲板上晒炮弹。几百枚16英寸炮弹放在一起，着实很壮观。炮塔上还有两个美军士兵在晒日光浴。有人说，如果这时一颗炮弹打中了战舰，后果真是不堪设想！新墨西哥战舰，先后参加了阿留申群岛作战、加炮击马绍尔群岛、炮击塞班和关岛等。1945年1月6日受到日本自杀飞机攻击，飞机撞入舰桥，包括船长在内的29名船员阵亡，87名船员受伤。 1945年4月，参加了冲绳岛登陆战役。5月11日，用舰炮击沉了5艘向“新墨西哥”号发动自杀攻击的小船。之后参加了炮击日本本土作战。1947年，被海军除名并出售拆毁。照片中这艘新墨西哥战舰，甲板是纯实木柚木，这种甲板，除了防热，还有一个重要的作用就是防磕碰。炮弹长期在舱内容易发霉，就需要拿到甲板上晾晒。尤其是作战之前，还要将炮弹表面涂的防锈油擦干净。战舰的内部弹仓都很狭窄，而在木质的甲板上大量摆开，逐一进行人工擦拭，于是就有了巨舰晒巨弹的照片。如今，战列舰的战略地位，已被航空母舰和战略导弹核潜艇所取代。第二次世界大战结束后，战列舰逐渐退出了历史舞台。现代海军舰艇中，已经没有了战列舰的身影。#二战老照片#

狠还是日本人狠，先拿自己人“开刀”！针对老龄化严重，日本专家成田悠辅建议："60岁以上的老人，集体切腹自尽。"本以为会招来一片骂声，不料，这一建议竟得到了大多数日本人的认可…… 日本这个国家一向以“礼仪之邦”著称，对老年人非常“敬重”，但一位名叫成田悠辅的年轻学者，却在电视上公开建议，60岁以上的老人应该集体切腹自尽，以解决日本的老龄化问题，这番言论一出，顿时在日本社会引发了轩然大波。要知道在日本，60岁以上的老年人可不是一个小数目，据统计，他们已经占到了总人口的30%以上，也就是说在日本的大街小巷，每三个人里就有一个是老人。这个比例之高在全世界都属于前列，而伴随着老龄化而来的，是日本社会面临的种种问题：年轻人就业困难、社会养老压力巨大、经济发展后劲不足。在这样的背景下，成田悠辅的言论无疑是在这个“火药桶”上又添了一把火，这位年仅39岁的学者，毕业于名校东京大学，还拿到了美国麻省理工学院的博士学位，任耶鲁大学的助理教授。按理说，这样一位年轻有为的学者，应该为日本的发展贡献自己的智慧和力量，可他却在电视上鼓吹老年人自杀，认为这是解决日本老龄化问题的“良方”。成田悠辅的言论，在日本年轻人中间引起了不小的反响，他在网上拥有几十万粉丝，不少年轻人对他的观点表示赞同和支持。在他们看来，老年人占用了太多的社会资源，是年轻一代发展的障碍，如果老年人能够“主动退出”，那就能为年轻人腾出更多的就业机会和发展空间。而这种对老年人的歧视和偏见，在日本社会似乎并非个例，在日本的历史和文化中，就存在着一种“弃老”的传统。过去，一些日本村落曾经流行过将年老体衰的老人，遗弃在深山老林的做法，而在日本的武士文化中，“切腹”也被视为一种高尚的自我了断方式，这些传统和观念，在现代日本社会仍然潜移默化地影响着人们的思想。不过成田悠辅的言论也遭到了很多批评和反对，不少日本学者认为，他的观点是一种赤裸裸的“年龄歧视”，是对老年人生存权利的公然否定。如果一个社会连老年人的生命都不尊重，还谈何尊严和人权？批评者指出，老龄化是每个人都无法逃避的生命过程，没有人能够永葆青春，歧视和放弃老年人，只会加剧社会的冷漠和不安，而成田悠辅的言论，可能会为一些极端行为提供“合法性”依据。要知道，在日本已经出现过多起年轻人虐待、伤害乃至杀害老年人的案件。 2016年，一名日本男子闯入一家养老院，杀害了19名老人，调查显示，凶手的动机就是对老年人的极度不满和仇恨，成田悠辅鼓吹老年人切腹自尽，无疑会给这些犯罪分子一个理论支持。面对舆论的压力，成田悠辅后来解释说，自己的言论是一种比喻和隐喻，目的是为了引起社会对老龄化问题的重视，而不是真的要老年人去自杀。他还为自己的不当言论公开道歉，但他的辩解显然无法令人信服，言论一旦说出口，就像泼出去的水，再也收不回来了。事实上，日本老龄化问题的根源是多方面的，绝非成田悠辅所说的那么简单，除了出生率下降、人口老化之外，日本年轻人面临的困境也不容忽视。日本有不少年轻人过度依赖父母，不愿意工作，成为社会的啃老族，这种现象一方面加重了老年人的负担，另一方面也加剧了社会的老龄化程度。而且日本的养老服务业也存在着诸多问题，一些养老院的护工，对老年人进行欺凌和虐待，导致老人选择自杀。即便日本政府已经意识到了老龄化问题的严重性，并采取了一些应对措施，比如鼓励年轻人生育、延长退休年龄等，但这些措施的效果还有待观察，在未来很长一段时间内，老龄化仍将是日本社会面临的一个重大挑战。 #我要上热门#

【日本：一名青年在X平台直播时跳楼自杀】「海外新鲜事」「热门视频」这件事发生在有人在社交媒体上冒充他所爱的女孩并取笑他之后。

樱花不是日本国花樱花很多人以为是日本的国花，其实日本并没有国花，而且这也显然不符合日本社会的实际。因为日本皇室是用的菊花作为标志，所以非要说日本的国花的话，那也应该是菊花才对。而且所谓日本人自古特别喜欢樱花的说法也缺乏历史证据。日本真正的开始大规模种植樱花树已经是明治维新后的事情了。当时的日本政府将樱花树定为主要行道树后，所谓的樱花文化才次第在日本诞生。日本如今的樱花热，其实是日本商家为了鼓动人们出门旅游消费，孜孜不倦地宣传造势了百年才炒起来的。经过这些商家们的不断努力，慢慢地赏樱成了一种日本城市居民的习惯。樱花文化中最著名的就是与武士精神的捆绑了，樱花在最盛时凋零被宣扬与武士精神相合。其实这种言论只是凭一些所谓的武士诗句，将樱花与武士精神硬性绑在一起而已，缺乏历史依据。所谓武士战败自杀就像是樱花最后谢幕一般，其实是日本政府为了给自己要求的，士兵不得做俘虏应该追求与敌同归于尽，寻求一个文化传承上的借口而已。当时的日本政府利用民间对樱花的喜爱升温，把一些私货与大众文化捆绑在了一起，将樱花文化推向了一个极端。时至今日，我们还能在日本影视作品中看到这些痕迹。 1878年8月23日，因为不满奖金被减少，负责东京和皇宫戍卫的近卫师团便发动了兵变。叛变士兵炮击了他们认为克扣了自己奖金的，大藏卿（财政部长）大隈重信的住宅后，还在东京城里到处抢掠。最终这批叛乱士兵中的最后一批人，在东京郊外一个名叫竹桥的地方投降，因此日本史书称其为竹桥兵变。更多精彩内容在小编的专栏《详解《陆军步兵漫画物语》中的种种历史片段》，期待您的观赏。更多精彩内容在小编的专栏《详解《陆军步兵漫画物语》西伯利亚篇》，期待您的观赏。为了缓和与幕府基层武士的矛盾，也为了奖励幕府武士协助镇压倒幕武士的叛乱，所以明治政府曾经大量招募了这些幕府武士进入军中。可我们审视一下明治初年的，这些武士们的作为就会发现，这些人根本没有什么武士精神可言。罔顾国家利益动辄下克上发动暴乱，只重视给自己争取好处才是他们的道。为了杀鸡儆猴整顿军中下克上之风，因此日本政府对竹桥兵变参与者全部予以了严惩，并在其后颁布了陆军刑法加强对军队的控制。然而日本军队这种下克上之风却并没有被遏制住，当好战派企图左右政府决策时，兵变便会随之发生。因此日本现在宣扬的所谓武士精神，根本就是明治维新以后的日本政府，为奴化军队的需要而生造出来的文化图腾，而与之相配套的樱花文化自然也只可能是近代的产物。至于什么古代武士的绝命诗里的樱花，日本政府在文化造假上那可是行家里手了。清末时期为了给中国制造内乱，日本没少造假所谓的明末清初的史料。

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