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谈字草书最新视觉报道_谈字草书怎么写(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

谈字草书

不是瞧不起谁！别说四个字，就是第一个字没两把刷子，你也认不出来，不信来试试！一个战友在农村开了一个农家山庄，里边吃住玩一条龙，邀请我们去逛逛！秋高气爽，正是出行的季节，我们三五好友受邀相约到他的山庄去玩，山庄里的建设可真美，依山傍水，环境优美。还有一个大鱼塘，可供人垂钓。山庄的边上有一条路直通大山，绿树葱葱，微风吹拂，和煦的阳光照在脸上，心情无比舒畅。虽然都是在相隔不远的地方，可一晃也有两三年没见到了。在山庄他的办公室里，我们畅聊这几年的经历，相谈甚欢。而我，却被他办公室里的一幅匾额吸引了目光。这幅匾额，是用狂草书所写，狂放而又潇洒。字体大小错落，而又左右摇摆，字体既灵动又不乏古意，既有传统还有自己的理解，确实是难得一见的好字。我被这幅字所吸引，其他几个战友也纷纷探讨这四个字来！实话实说，难度有点高，就说第一个字吧，已经完全脱离了原字的面貌。就这种字，别说是书法小白，即便是练过书法的，也未必能认识。一个战友把目光转向东道主，问他这几个字念啥？他呵呵笑了笑，又把目光转向我，说道：指导员一直苦练书法，这事儿你们还问我吗？应该问他吧！这个家伙这是考我，也是给我卖了个面子，让我有个展示机会。我学过草书，这几个字还真就难不住我就说第二个字，就是语言的言第四个字，是行动的行！第三个字呢？一个战友问我。是不是挺难？其实是慎重的慎。另一个战友接话说道：这个慎字，我还大致能看出来，可是第一个字呢？只问到问题的关键了，也是这四个字的最难点。这第一个字是谨慎的谨。意不意外？惊不惊喜？其实，草书字好多人不明白，是因为他没有学到位，没有钻进去。所谓见多识广，如果你经常看到方面的相关书籍，自然而然这些字，在你面前就都不是难题。最快的捷径就是有一本工具书，比如王羲之或韩道亨的《草诀百韵歌》。当然，相比之下，王羲之的更好一些。不敢说别的，如果天天坚持看它个把小时，两个月之后，你的识字能力就会有一个实质性的提高。到那时基本上看到什么草数字，基本上都能一眼认出来，就更别说行书这些书法字体了！一本书挺贵吧？一个战友问道。我问他，你一天抽几盒烟？一盒半！少抽一盒就够了！朋友们，你觉得我说的对吗？《草诀百韵歌》王羲之

这五个字，认识两个是青铜，认识三到四个是白银，全认识肯定是王者！别不服，一半以上的人认识三两个字就不错了！上周末，和几个朋友到农村山庄去玩儿。说起来，这个山庄是我以前在连队时的一个战友所开。几次盛情邀请我们去玩，我们也早有和他相聚的打算。可是在上个月时，雨水频繁光顾，而没有雨水时，又是艳阳高照，烈日袭人，一时打乱了我们的计划和行程。进入九月份之后，天气逐渐转凉。老天爷也收起了雨势，秋高气爽，真是出游的好日子啊！于是和战友进行了沟通定好了，在周末时再聚。山庄依山傍水，周围树木丛生，百草丰茂，景色宜人。再加上秋日的暖阳照在人的身上，感到了无比的惬意。山庄建设的也非常好，一应设施齐全，吃住玩一条龙服务，让每个人都受到了最好的体验。兄弟几个觥筹交错，相谈甚欢！饭后，他又带着我们几个人，绕着山庄边走边参观。走着走着，通往山庄后山的路上，一块巨石吸引了大家的目光。这块巨石耸立在路边，上面写着五个龙飞凤舞的大字。红色的大字与淡黄色的景观石形成了鲜明的对比，让字迹更加突出。这五个字是用草书写的，字体左右摇动、顾盼生姿，大小错落，显得灵动而又活泼。字与字之间或连带或意连，形成了一个彼此交融的整体。笔势蜿蜒曲折，就像是红色的丝带，从上边飘落了下来。又像是飞泻而下的红色瀑布，更像是跳动着的音符和舞动着的精灵。面对着这五个字，身边的几个朋友交头接耳，研究了起来。过了一会儿，却又面面相觑，连连摇头。美则美矣，却不大认识！当然也不是全不认识，他们对三个字基本上达成了共识。最后两个字，大家都认出来了，是秋山。第一个字却有争议。有的说是浓淡的淡，有的说是谈话的谈。而中间那两个字，基本上不认得了。几个人把目光转向了东道主，问道：这几个字，念啥呀？在东道主笑着说道：研究半天就认得仨字，还有一个模棱两可，你们可真够可以的啊？！几个人笑着说道：就像你多能耐似的，别卖关子了，快说！东道主又说道：指导员在这里，还用我说吗？咱们不知道，他肯定明白呀！他既然这么说，我就不好推脱了。我是学过草书的，对这几个字，倒也不算特别陌生。第一个字是浓淡的淡。第二个字是墨水的墨。第三个字容易混淆，其实是个画笔的画。繁体字的草书，就是这样写的。至于最后两个字，就是秋山，没有什么疑问。几个人感慨的说道：这种草书确实难认，指导员学草书，肯定也费了很多功夫吧？我笑着点了点头：功夫确实要费很多，但如果掌握了学习方法，再有合适的工具书，也并不是那么难！那你都用什么书呢？几个人问我。其实吧，初学草书主要就是那么些经典法书，比如王羲之和韩道亨的《草诀百韵歌》、怀素和智永和尚的千字文、孙过庭的书谱，这些书都是可以依赖的好工具！那得需要多长时间？其实吧，只要你稍微悟一点，每天学习一个小时左右，坚持两个月。我敢说，在路上看到的草书牌匾和字，80%的都会认识。特别是王羲之的《草诀百韵歌》，因为是用歌谣的方式表达出来的，押韵又好记，学起来也有兴趣，学过之后效果马上就出来了。就像这五个字，如果看过这本书之后，根本就不在话下！听了我的话，几个朋友点头称是。朋友们，你觉得我说的对不对？学草书，你还有什么好方法吗？出门去踏秋《草诀百韵歌》王羲之

王铎草书题丁野鹤诗手卷书法欣赏王铎草书题丁野鹤诗手卷尺寸：537㗳0.5厘米。其内容为自作诗五律十首，共计九十一条，四百八十七字，主要描绘了诗人丁野鹤的高洁襟怀和不同凡俗的气质，以及他和朋友们在“陆舫斋”中吟诗畅谈的情景。现藏于湖北省博物馆。草书笔力雄健，苍老劲疾，对近世日本的书风影响很大。书法明朝书法艺术草书王铎

沈尹默谈书法：文字的演变与功用 𐟓œ 文字的演变人类最初使用的是口语，随着时间的推移，人们开始创造可以用手写下来的文字。这些文字的发音通常与事物名称相关。从古至今，我们所使用的文字都是单音节的，无论是表示形象、动作还是其他意义的字，都是如此。文字的字体经历了多次变化，从古文大篆到小篆、隶书，再到草书，最终演变为现在通用的楷书和行书。字体的变化使得书写更加简化，但整体字形依然保持方正，因此被称为方块字。方正的字形使得文字容易排列整齐，同时单音节的特点也使得诗句的节奏更加统一，进而影响到文章和小说故事的结构。文字的功用文字不仅与民族生活密切相关，其字形也具有重要意义。我们的文字系统不仅反映了民族的特性，还培养了我们对秩序和和平的热爱。随着社会的发展，文字的构造也会发生变化，但这种特性在相当长的时间内不会消失。随着语言的发展，文字构造也会受到影响。普通语言已经不再是纯粹的单音节，而是多音节的，这可能会影响到文字的构造。然而，这种变化需要社会发展的需求和群众的共同要求，新的特性才会逐渐取代旧有的特性。

蒲华草书七言联：赠吴昌硕的珍贵礼物蒲华的草书八言对联，这幅作品是赠送给吴昌硕的，是一份珍贵的礼物。作品的尺寸为纵123厘米，横31厘米，目前收藏在浙江省博物馆。这幅对联的释文是：“聋隔风尘耳食可免，癖谈金石眉寿无疆。”蒲华（1832—1911），字作英，号胥山野史，是浙江嘉兴人。他擅长画竹，花卉风格介于青藤和白阳之间，笔意奔放。山水画则宗法石涛、石谿。蒲华的草书精妙绝伦，世所罕见。蒲华与吴昌硕志同道合，两人相识四十余年，经常有书画往来。1900年，吴昌硕五十八岁生日时，蒲华特意抄录了吴昌硕的自寿诗句，以此对联相贺。这幅作品不仅是蒲华与吴昌硕友谊的见证，也是艺术交流的珍贵记录。

不瞒大家说，作品中确实有一个字难住了我，想和大家来交流探讨。昨晚旅游回来已10点多，正准备洗漱休息，听见手机有信息提示音，打开一看，是姐姐分享来这幅行草书作品，她说，左边那行最后一个字和右边那行开头那个字认不出来，想让我帮她看看。我心想，都这么晚了姐姐还在学习书法，也太刻苦了吧。冲着姐姐刻苦学习的精神，我不顾旅游辛苦劳累，赶紧分析起作品中的字来。姐姐说的这两个字，在我认真仔细端详后，认出来右边那行开头的字是“胸”，左边那行最后那个字绞尽脑汁，苦思冥想也未能辨识出来。其实，作品中的字对于懂书法的来说，并不难辨识，可能一眼就能全部认出来，但对于初学者或者书法基础薄弱的，认起来可能有点困难。友友们，你们认识这个字吗？快来帮忙指点指点。#草书的日常分享# #书法的日常分享# #大家来谈书法吧# #大家一起说书法#

主席题词，认识一半就是高人，全认识肯定是书法家！前几天，到市里的一所营地去参观。这个营地是地方专门用来训练的所在。里边设施设备齐全，建设的就如营地一般！一个战友回地方之后，在街道当武装部长，临时抽调去营地工作。最近营地搞建设，就把我们几个战友也喊了过去，利用我们从军的经验，让对下一步的建设提提意见。应该说场地很正规，和入伍时的场地并没有什么太大差距。我们的意见也是根据自己的理解，结合现场实际所提。虽然谈不上什么建设性的，不过都很实际，也得到了管理者的肯定。座谈完毕，战友陪着我们到场地具体参观，场地一角的一块景观石吸引了我的目光。主要是景观石上的几个大字太有魔力了，离老远就映入了我的眼球。走近仔细看时，原来这是主席的两句题词。题词内容不长，一共才十个字，却显得大气磅礴，气吞山河！总体看，两行字字头比较大，字尾也和字头相呼应。而中间几个字又变小，和两边形成了鲜明的对比，营造出一种跌宕起伏的氛围。落款三个字也非常大，和开头相呼应，显得整篇题词和谐统一。至于内容，怎么说呢？难者不会，会者不难，如果不是从那个时代过来的人，也没有学过草书，估计很难把这几个字认出来！好在我是学过草书的，对我来说倒也不是什么难事。整体的内容是，全力以赴，（）（）入侵之敌！中间括号当中的两个字，念什么？我就不说了，还是留给您吧，否则你印象不深刻！不过如果实在您看不出来，也没有关系，我在半小时后把正确答案写在评论区里书友们，加油！评论区讨论起来！主席诗词书法手迹

不吹牛地说，伟人的书法那真是高啊！肚子里没点墨水，绝对认不出这四列字！反正我是一个都没认出来，这草书简直让我陷入自我怀疑了！今天下午跟嫂子聊天的时候，谈到了书法这个话题。她告诉我，上次有人给她发了一张主席的字迹，不知道写的啥，就拍了下来。她让我看看，说她没耐心去研究上面的字，因为太乱了，没有头绪。于是，我真诚地在百度上发了条求助信息，希望网友们能帮忙认出这几个字。毕竟，人多力量大嘛！欢迎大家在评论区发表自己的看法！

新浙美《中国书法》教学大纲 𐟓š教材内容更新啦！陆续为大家带来新教材的教学内容哦~#浙美版七年级上册 𐟔教学目标了解中国书法的艺术价值，知道其演变过程和书体特点。能从字法、笔法、墨法等方面欣赏书法之美，并尝试学以致用。理解作品的意境，感受作品中的精神气质。 𐟓教学重难点教学重点：从不同的角度欣赏书法之美。教学难点：感受作品中蕴含的精神、气质、情感等。 ⏰教学课时 1课时。 𐟓榕™学准备教具：课件、三大行书作品图。学具：不同书体代表作品的卡片。 𐟖‹️教学设计意图营造良好的交流氛围，让学生说书法，谈见解，拓宽视野，领略书法艺术在现代生活中的广泛运用。鼓励学生关注生活，热爱书法，传承文化，让享受书法成为生活的一部分。 𐟓œ《祭侄文稿》介绍《祭侄文稿》是书法史上最具抒情意识的旷世杰作，情感起伏和笔墨表现相互交融，震撼人心。 𐟖Œ️“永字八法”介绍 “永字八法”是古代书法家对笔势和力量的追求，通过明代董其昌《行书李供奉赠怀素草书歌卷》的萧散疏淡、古雅秀润，领略用墨之妙。

新时代草书之光 ——中国漫草书法初探作者/程勤生漫草书法，是早在2017秋，我本人作品入编《世界当代艺术名家大典》时提出的书法新概念，并据此创作推出了漫草书法新作。漫草书法概念及漫草书法新作的推出，在中国古典书法艺术发展中开创了漫草书法的先河，当时即在业内及有关层面引起了强烈反响。本文试图根据个人理解和创作实践，粗浅沟勒一下漫草书法的概念、理念、特点、技法及漫草书法的时代价值，希望能给读者带来一些有益的启迪。一、漫草书法的概念及特点漫草书法是今草乃至狂草发展到一定历史阶段的产物，是以注重水墨运作状态和线条的自然属性为特征的书法艺术。漫草书法的特点：漫草书法基于今草和狂草，又独立于今草和狂草，其主要特点包括，1.线条是水墨漫出来的，不是通过锋毫抹出来的，更不是刷出来的，因而其线条呈水墨自然延展之态，或空灵流动，或撲拙雅趣，显现大自然奇妙无穷的藏真之美；2.以汉字的今草符号为基础，个字或局部引入夸张手法，使结字及布局，或有排兵布阵之势。二、漫草书法的创新理念及灵感由来漫草书法的创新理念包括两层意涵：一是“琴声悠扬至远方”；二是“清溪流淌过心房”。据此，程先生推陈出新，创作出了具有时代特点的漫草书法作品，并进一步总结提炼了漫草书法八字运笔要领，即，“笔随势走，墨随意漫”。从而为漫草书法由雏形到逐步成熟提供了发展理论上的原则和基石。谈及漫草书法灵感的由来，感触颇多，但究其要者，我认为主要当感恩三个方面：首先当感恩上苍。漫草书法的灵感并非是个人聪明开悟所致，而是天意使然。记得那天，正值2017年首伏的一天上午，天气阴阴沉沉，小雨淅淅沥沥下个不停。为了尽快恢复术后健康，我依然撑着雨伞来到石家庄市勒泰商业中心大厦北侧的一块相对宽阔且又能避雨的地方，开始了日复一日的步行锻炼。行走间，时而欣赏着蒙蒙细雨，时而隔着玻璃门窗偷窥上几眼那古筝堂里的妙手琴弦，时而想象哪梦幻般的古筝琴声，岂不正悄悄地飘出筝堂，悠悠扬扬，漫游至远方……倏地，一个灵感撞了个满怀：“琴声悠扬至远方，清溪流淌过心房”。此时，我似乎有些激动：这不正是上苍赐予的诗意禅音吗？于是，我带着感恩之心开始了漫草的初探和创作。其次当感恩一路上各位良师益友的教导、指点与帮助。其中，徐悲鸿纪念舘旁，李世英老师那调锋用墨、排兵布阵、善读无字书的启蒙教诲，记忆犹新；京城书法研修班上，言恭达老师现场示范大草的沙沙声，其“看大势，走大路”的引领声，至今声声入耳……第三，当感恩自己把书法做为人生最高追求的这份执着。我不会忘记咿呀学语、童真无邪时，其姥姥家墨香满屋、墨迹满墙的熏陶和感染；不会忘记初学汉隶、后学柳赵时的盲动和天真；不会忘记一遍又一遍通临王羲之《十七贴》、《兰亭序》时的专注和快乐；不会忘记连续两年狂草地书时，引来一群又一群伸出大拇指的围观粉丝…… 三、探索漫草书法需要注意的几个问题一是处理好水与墨的关系。潘天寿讲，墨无水不醒，简要生动地诠释了书画创作中不可忽视的水墨关系。漫草书法，由于其创作理念的特殊性，如何处理水墨尤其显得重要。根据初步探索，纸张不同，水墨处理各异。对于初学者，一般当选半生半熟的加厚宣纸，在水墨处理上，可先点（蘸）清水，后点（蘸）浓墨，达到下笔之前以水破墨之效果。点（蘸）水与墨的量，应以能一次写3—5个字为宜。二是处理好提与按的关系。为了追求漫草书法线条的空灵感与流动感，在漫草书法书写运笔中，要力求做到提中有按，按中有提，提按神合。打个比方，漫草书写中的提按之功，犹如巧使轻功之人在水面上行走，既不能沉下去，又不能脱离水面。每一个对漫草书法感兴趣的读者，当悟其理。三是处理好把管高低与五指开合的关系。书写今草、狂草，一般对把管高低没有明确界定。五指握笔法，也非系传统定义。据说王羲之当年写字，是跪在低桌旁，用三个指头把控住笔管写的。从漫草书法的初步探索看，把管高低与五指的开合，应灵活掌控。一般情况下，把管位度越高，五指开合越灵活，字写得越活。把管运笔过程中应做到把管能高能低（或能上能下）、五指开合随心如意为好。四、漫草书法的时代价值漫草书法的推出与探索，有着深远的历史意义和时代价值。第一、为中国传统草书的继承和发展开拓了广阔的视野空间。从东汉张芝、东晋王羲之创立并规范今草到唐代张旭、怀素狂草的形成，再到当今之中华盛世，经过一千八百多年的发展和积淀，虽不乏一些传统型且具有个人风格的时代大师，如孙过庭、黄庭坚、董其昌王铎等，但从运笔角度看，人们更多的是在“传统加个性”的思维定势中徘徊。漫草书法的推出，创新了运笔理念，拓展了运笔空间，或可让人们在守正出新的探索中，打开一扇窗户，并从中看到外边的海阔天空。就我本人来说，位卑言轻，无意有什么奢望。愿顺应天意，将自己的所学、所悟、所思、所想，毫不保留地奉献给读者，奉献给社会，奉献给这个伟大的时代。可以说，随着人们对漫草书法的逐步认识，以及更多的漫草书法爱好者的共同探求努力，在不久的将来，漫草书法或可成为新时代草书之光。第二、漫草书法或可成为人们医治浮躁之气的精神良药。漫草书法从某种意义上说，是一种禅草书法，客观上要求其追逐爱好者，必须静下心来，排除燥气、火气和低级趣味之气，寓谦恭敬畏、淡泊宁静于一颗禅心之中，方能进入状态。可想而知，若漫草书法一旦成为社会主流，其对人们精神状态的影响将是不可估量的。 2022.3.22初稿

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