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菂官最新娱乐体验_通天官路(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

【红楼十二官的名字来源？草木之人多薄命】她们这十二个小姑娘学戏的时候还特意取了艺名，十二官的小名儿分别是文官、宝官、玉官、龄官、菂官、藕官、蕊官、茄官、芳官、葵官、豆官、艾官。“伶官”是古称伶人在朝供职的乐官，今人也有称戏子为“老倌”，所以她们的名字都以“官”来命名。从名字来看，菂官、藕官、蕊官、茄官、芳官、葵官、豆官、艾官这八官都是带草字头的。“菂”为芙蕖之实即莲子；“藕”为芙蕖根；“蕊”为花蕊；茄为芙蕖径；“芳”为花之香；葵、豆、艾亦为一年或多年生草本植物。草字头加一个“官”字是“菅”字。“菅”是多年生草本植物。看到她们的名字都是以草木来命名，可以从中知道的是这是在暗示她们都是草木之人，生命卑微入草芥，贾府虽然都可以决定她们的出留。原本以为到了梨香院是归宿，可是这不过是一场障眼法，还未来得及看清就被四散到园中各处，每个人都匹配了不同的主子，可是不久后王夫人下令，那么她们又留不下来，或被干娘嫁人或出家为尼，反正没有什么可以留得住。#我说红楼梦# #帝壹文化#

𐟎��˜红楼梦中的藕官 𐟓– 在《红楼梦》中，藕官是一个引人注目的角色。他原本与菂官是搭档，两人曾以“两口儿”的身份在舞台上亲密互动。𐟒‘ 但随着时间的推移，两人的关系似乎超越了舞台上的表演，达到了情感上的共鸣。𐟒• 然而，当菂官不幸离世，藕官陷入了深深的悲痛之中，对她的思念之情久久不能忘怀。𐟘⠥𐽧Ž来藕官身边出现了新的搭档蕊官，但他的心中始终保留着对菂官的怀念。𐟌𙠨🙥𐱦˜狀⦥𜦢椸�„藕官，一个充满情感与故事的角色。𐟌Ÿ

《红楼梦》里的同性恋：你知道多少？古代文学作品中，同性恋题材并不罕见。今天我们就来聊聊《红楼梦》这部经典之作中，男同、女同和双性恋的描写。《越人歌》 𐟎𖊨🙦˜露�𝦖‡学史上较早涉及同性情感的作品。据西汉刘向记载，春秋时代鄂君坐船出游，有越人船夫对其唱歌表达爱慕之情。鄂君明白歌意后与船夫同床共寝。诗歌原文为：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。《龙阳逸史》 𐟓– 这是明代晚期京江醉竹居士创作的小说，全书共20回，叙述了二十个江南地区卖身少年（即“小官”）的故事。小说采用拟话本形式，图文兼并，有诗词概括故事大意。不过，作者多描写玩弄男性的性行为，较少有对两情相悦的同性爱的刻画。《宜春香质》和《弁而钗》 𐟌𘊨🙤𘤩ƒ覘Ž末的男色小说，与《龙阳逸史》一起构成了晚明颇具规模的同性恋文学系统，展示了晚明社会生活的一个独特方面。《红楼梦》 𐟏 清代曹雪芹的这部巨作中，有不少关于同性关系的描写。男同特别多，且不少是双性恋。例如贾宝玉和秦钟、蒋玉菡之间的暧昧关系；薛蟠的糜烂同性之风，他在学堂结交“契弟”，还调戏柳湘莲等。此外，书中还有贾琏找小厮泄欲、养娈童，贾珍的小厮喜儿嚷着隆儿、寿儿“贴烧饼”（暗指男性之间性行为）。书中男同性恋几乎是公开的，而女同性恋则极为隐蔽，且极少，可确定的仅三人，分别是藕官、菂官和蕊官。这三个唱戏的女孩子在台上时常扮夫妻，加上封闭的全女性环境，一来二去像真夫妻一样——这种模式被称“境遇性同性恋”。菂官死后，藕官又把后补的蕊官当恋人。 “三言二拍” 𐟓œ 明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）和凌濛初的“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）中多处写到同性恋。这一系列作品反映了当时社会的各种现象，同性恋现象也是其中的一部分。《阅微草堂笔记》 𐟓 清代纪晓岚所著的这部笔记小说中，有一些关于同性恋的记载和故事，反映了当时社会的一些风气和现象。古代文学作品中关于同性恋的描写真是五花八门，你还知道哪些作品呢？欢迎分享！

宝玉和秦钟的秘密夜晚：凤姐的隐秘情报在《红楼梦》的某个夜晚，宝玉和秦钟一起在外间安歇。这个晚上，两人之间发生了一些事情，虽然细节被凤姐儿巧妙地隐藏了，因为通灵宝玉被她收走了，没有了目击证人，所以具体发生了什么我们无从得知。尽管如此，可以肯定的是，那天晚上一定有些不同寻常的事情发生，否则曹雪芹不会费尽心机地写下“宝玉不知与秦钟算何账目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。”这段看似无关紧要的话。秦钟那晚确实累坏了。第二天，尝到甜头的宝玉不愿意回家，而秦钟也撺掇他多住一天。秦钟可能是因为前一天和智能儿的事情被打断，心里不爽，想着扳回一局。宝玉夜捉野鸳鸯的举动真是够缺德的。不过细想起来，这种事宝玉好像也不是第一次干了。回家后，宝玉兴冲冲地收拾了外书房，约定与秦钟“读夜书”。真是让人哭笑不得。宝玉几时也开始好好学习了？看来基情才是学习的真正动力。如果秦钟能多活几年，说不定宝玉真会学业有成呢。读到这里，我又联想到前些日子巴黎奥运会开幕式上的若干镜头。我只想说，这些西方人真没见过世面，就这点破事，还至于让他们弄到奥运会开幕式上去，大惊小怪的。所以还是缺什么喊什么。你看，西方中世纪同杏被抓，是要被处以火刑的。而同时期的中国，那事就是文人士大夫阶层的雅癖，没一定层次还玩不了。所以红楼中的人物，男的如贾珍、贾琏、宝玉、秦钟、薛蟠等，女的如藕官、菂官、蕊官等，同杏异杏丝滑切换，毫无违和感。有时看着网上那些对奥运开幕式或捧或踩相互攻击的评论就想笑，有那工夫吵架还不如好好了解一下中国传统文化好吧。什么叫包容，什么叫开放，看看咱们老祖宗。不就穿个异装吗，这也值得拿出来标榜？你知不知道“肤如凝脂，唇赛点朱，面似月下白玉，腰如风中杨柳，口嘘兰麝，体溢芳香”这段话在中国古代是用来形容花样美男的？你知不知道大才子曹植出个门都要化妆两个多钟头？你还记得花木兰祝英台都是女扮男装吗？不知道87版秦钟是反串的吗？言归正传。宝玉收拾好书房，正打算夜夜与秦钟“研习经典”，结果秦钟病了。书上说秦钟秉赋最弱，“因在郊外受了些风霜，又与智能儿偷期绻缱，未免失于调养，回来时便咳嗽伤风”。可是依我看，这事不能只赖智能儿，后来宝玉与秦钟“细细的算账”也有不可推卸的责任。那天晚上，秦钟充分发扬吃苦耐劳精神坚守床头阵地。由于连续作战体力透支，伤到了元气。只是秦钟这一病，宝玉扫了兴头，只得静候大愈时再约。（待续）

“天津银行ⷲ024天津戏剧节”展演剧目：话剧《红楼十二官》首演 “天津银行ⷲ024天津戏剧节”展演剧目话剧《红楼十二官》于11月23日、24日在红旗剧院首演。　　该剧以《红楼梦》为创作原点，以原著中着墨不多的梨香院十二女伶为主角。她们虽身处富贵乡，却遭欺凌折辱，她们在台上唱戏，在台下演绎着自己的命运，追求自由平等的美好生活，想要突破这座锦绣樊笼。　　该剧由天津评剧院青年团演员主演，“90后”主创和“00后”演员碰撞出话剧、戏曲、舞蹈相互融合的创意火花。“戏曲演员饰演戏曲演员”也成为这部话剧的一个亮点，他们在剧中既有跨界演绎，也有本工展示，迈出探索创新的脚步。　　大幕拉开，芳官、龄官、藕官等十二女伶在充满东方美学意蕴的灵动诗意舞台中款款走来。在元妃省亲、藕官祭奠菂官、龄官画蔷等一段段经历中，女伶们从初入贾府的谨小慎微，到梨香院学戏的青春无邪，再到抄检大观园之后被驱逐的绝望无奈，于一次次磨难中抗争着。（据11月25日天津日报）

藕官烧纸：情与理的碰撞与思考 𐟌𘊦œ€近在研究台湾欧丽娟老师的《红楼梦》公开课，其中讲到藕官烧纸这一段，真是让人震撼。在《红楼梦》第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理》中，藕官在山石后烧纸泣念时被婆子撞见，幸好宝玉及时出现为她解围。后来，宝玉悄悄询问芳官，才知道藕官祭的是已故的菂官。曹雪芹通过“藕官烧纸”提出了“痴理”说（痴指痴情、痴傻、痴心；理指道理大节，即人在社会大环境中的责任和义务），认为情理兼备，两尽其道。这与明代晚期“情本观”思潮影响下的汤显祖在《牡丹亭》里提出的“情至说”截然不同。汤显祖认为“情在而理亡”，“一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。他主张不应沉溺于过去的情爱，一味追忆往昔，而应走出过去，迎接新的生活。但这并不意味着要斩断旧情，依然可以在心中某个角落祭奠过去，不拘泥于某种形式，“只要心诚意洁”“只在敬不在虚名”。这实在是伟大的婚姻爱情观，不论是在封建社会还是今天。由此，我想到了《泰坦尼克号》。露丝并没有因杰克为救她而死而去自杀，她结婚生子，生活继续。她追忆了杰克一辈子，这才成就了这部经典之作。岩井俊二的《情书》中，博子在逝世未婚夫藤井树的往昔中无法自拔，却阴差阳错被另一个叫藤井树的女孩治愈。她最终能大喊“阿树，你好吗，我很好”，放下过去重新生活。然而，现在很多言情小说或电视剧却严格要求男女主从一而终，就算一方死去另一方也不能开始新的恋情，反之则会被冠以“渣男（女）”“忘恩负义”“移情别恋”等帽子，这实在是过于严苛了。小说《曾有一个人爱我如生命》的作者说现实中的男女主都各自婚嫁，并没有在一起。这在当时的我看来简直不能理解，现在却也能理解。另一个小说《那个不为人知的故事》，杨昭始终走不出陈铭生死亡的阴影，活在他们的过去，最终选择结束自己的生命。这是小说中给杨昭性格设定所决定的，我并不认为这不好，尊重且理解，也很喜欢这个故事。我想说的是，小说的情节丰富多元，我们现实生活中也应该是这样。某些时候对人对情应该多包容一些。其实，一味追忆旧情比开始新生活简单，真正的勇敢是勇往直前。当然，也不必严苛要求别人一定要马上走出过去，我知道这非常难，需要天时地利人和的统一，不必着急慢慢来。心在情犹在，人空未必空。

红楼梦：曹雪芹为什么要写藕官与菂官这段假凤虚凰的爱情故事？

芳官为什么不停地得罪人？她的悲剧下场，是罪有应得吗？命运给芳官的苦难远远超过她的过错。首先说芳官的业务能力。稍微熟悉红楼的朋友们都知道十二官里唱的最出众的是龄官。可是芳官的业务能力，就像袭人的相貌一样，她即便不如龄官，也是一二等的了。芳官，是正旦。谁家戏班子用唱的不好的姑娘作正旦呢？将正旦芳官指与宝玉…… 元妃省亲的时候，龄官执意不肯作的《游园》、《惊梦》，很可能是芳官的本角戏。第一出，《豪宴》，第二出，《乞巧》　第三出，《仙缘》，第四出，《离魂》。贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态。虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。刚演完了，一太监执一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？”贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了，命龄官叩头。太监又道：“贵妃有谕，说‘龄官极好，再作两出戏，不拘那两出就是了’。”贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》，《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习” 《游园》、《惊梦》都是《牡丹亭》里的名段。后文也有印证，在亲戚宴席时，贾母招待亲戚，特意让小戏子露一手，点名是让芳官唱《寻梦》。《寻梦》也是《牡丹亭》名段。贾母笑道：“大正月里，你师父也不放你们出来逛逛。你等唱什么？刚才八出《八义》闹得我头疼，咱们清淡些好。你瞧瞧，薛姨太太这李亲家太太都是有戏的人家，不知听过多少好戏的。这些姑娘都比咱们家姑娘见过好戏，听过好曲子。如今这小戏子又是那有名玩戏家的班子，虽是小孩子们，却比大班还强。咱们好歹别落了褒贬，少不得弄个新样儿的。叫芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管萧合，笙笛一概不用。” 我推测《牡丹亭》里唱杜丽娘是芳官的本角戏，不是仅看芳官是正旦。贾府这个小戏班只有十二个女孩子，大花面这一类的角肯定排除吧！龄官已经明确不是了，杜丽娘这个角色就只可能是正旦芳官或者另一位小旦的（前期是菂官，后来菂官死了补了蕊官）。而贾母，作为一个熟悉自家小戏子的东道主，在招待薛姨妈和李纨婶子这样的自家亲戚的时候，让自家小戏子露一手，点名安排芳官唱《寻梦》。综合这些因素+芳官是唱杜丽娘的。贾宝玉生日开的夜宴，让芳官拣极好的唱，芳官唱了《赏花时》众人都道：“快打回去。这会子很不用你来上寿，拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》：翠凤毛翎紥帚叉，闲踏天门扫落花。《赏花时》出自《邯郸记》，这既然是芳官的极好的戏，可以推这也是芳官的本角戏。所以元妃省亲当天芳官在舞台上是唱了重头戏的。因为元妃点的《离魂》出自《牡丹亭》、《仙缘》出自《邯郸记》。一个年幼的小姑娘，能在贵妃省亲这样的大场面前，盛装丽服，演绎两场重头戏，这是很棒很厉害的女孩子啊！顺便提一句，龄官也是极好姑娘，她执意不肯作《游园》、《惊梦》，除了恃才傲物的可爱，+焉知没有不想拆姐妹台的义气呢？贾蔷也很有趣，贾蔷是负责管理这批小戏子的，谁能唱什么他最清楚，他就是想让龄官唱杜丽娘，想给自己的心上人更加大放异彩。芳官小小年纪，就经历过大场面，当着贵妃娘娘，当着贵族女眷的面在舞台上唱尽悲欢离合，演绎才子佳人，有点脾气不是正常的。再说芳官的身世。可以说，在贾府戏班解散后，依然留在贾府的小戏子们，都是可怜人中的可怜人。红楼梦不愧名著，平淡数语写尽人间苦难。将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了，也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的，也有说无人可投的，也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领，将不愿去者分散在园中使唤。芳官就是那个无父母的，她留在园中，还要继续被干娘剥削。留在园中的小戏子们多半轻狂，初生牛犊不怕虎，可是，这些可怜的女孩子的身世，在奴隶中都已经是最差的那一批了，戏班子的姐妹，就是她们抱团取暖的伙伴。她们的一生中能够拥有的，能够抱团的就是这些好姐妹儿。小戏子们到处得罪人，也无一不是为了姐妹儿。芳官不肯给贾环蔷薇硝，是因为那是蕊官所赠。小戏子们抱团打赵姨娘，是为了给芳官出气。藕官烧纸，是为了故人情意。芳官帮柳五儿，是因为自梨香院时期的交情。芳官自始至终，作了很过分的事情吗？浪费粮食？拿糕儿打雀？挑唆宝玉要柳五儿？让小厨房给她开小灶？这些事情是不光彩，她做错了，可是她的过错，远远不匹配她所受到的惩罚，对她过错的定性，也远远超过了她过错的程度。就单说芳官想帮柳五儿进怡红院这件事，压根不是王夫人千防万防的芳狐狸精给儿子塞柳狐狸精的事情。这件事中没人图着勾引宝玉。柳家的是听了宝玉将来要放丫鬟出去的想法，动了心，想让女儿成为自由身。芳官和柳五儿也早已是多年的情分了，小戏子们都是讲义气的人，当初梨香院里柳家的就对她们好，芳官也对她们极好。近因柳家的见宝玉房中的丫鬟差轻人多，且又闻得宝玉将来都要放他们，故如今要送他到那里应名儿。正无头路，可巧这柳家的是梨香院的差役，他最小意殷勤，伏侍得芳官一干人比别的干娘还好。芳官等亦待他们极好，如今便和芳官说了，央芳官去与宝玉说。柳五儿的心思想的是自己身体病弱，长期拖累家庭，想为父母减轻负担。五儿道：“虽如此说，我却性急等不得了。趁如今挑上来了，一则给我妈争口气，也不枉养我一场，二则添上月钱，家里又从容些，三则我的心开一开，只怕这病就好了。----便是请大夫吃药，也省了家里的钱。”芳官道：“我都知道了，你只放心。” 二人别过，芳官自去不提。十分讽刺吧！五儿的母亲的动机是女儿将来得到自由身，五儿的动机是孝道是为家里分忧，芳官的动机是姐妹情分。王夫人看谁都是来勾引她儿子的狐狸精。王夫人道：“唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！上次放你们，你们又懒待出去，可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。”芳官笑辩道：“并不敢调唆什么。”王夫人笑道：“你还强嘴。我且问你，前年我们往皇陵上去，是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了？幸而那丫头短命死了，不然进来了，你们又连伙聚党遭害这园子呢。你连你干娘都欺倒了。岂止别人！” “幸而那丫头短命死了”，这是吃斋念佛的人该说的话吗？这是人该说的话吗？芳官最后被冠上狐狸精的罪名撵了出去，论冷酷，王夫人没有顾及这些女孩子的性命，论愚蠢，她没有顾及到宝玉的名声。王夫人这样大张旗鼓，雷霆万钧地闹一场撵走各种狐狸精。本来没什么事情，人多口杂，三人成虎，传出去还不知道宝玉如何的荒淫呢？就拿寿怡红群芳开夜宴的事情说，读者上帝视角看到的是一群青春女孩子簇拥着宝玉庆了一场生日，行了酒令，抽了花签，青春美好。倘若根据一点模糊的信息传谣造谣呢！那造谣的空间可太多了。可了不得了不得了，一晚上搂着一群丫头喝酒唱曲，不知道淫了多少遍，日上三竿那耶律雄奴，哦就是那个芳官还衣衫不整地睡在宝二爷身上。听说太太生了好大一场气，都撵了出去。王夫人的脑子真是……一声叹息芳官最后的结局，是以为出家可以脱离苦海，殊不知被两个拐子卖了，作者都写明了那是拐子了，等待芳官她将来的命运是什么，辛苦劳作，挨打挨骂还是轻的，怕不是真的沦为寺院暗娼，也未可知。当下因八月十五日各庙内上供去，皆有各庙内的尼姑来送供尖之例，王夫人曾于十五日就留下水月庵的智通与地藏庵的圆心住两日，至今日未回，听得此信，巴不得又拐两个女孩子去作活使唤…… 今听这两个拐子的话大近情理…… 芳官实在太可怜了！

#红楼梦解读# 龄官的去向龄官，贾府戏班里的小戏子，书中共出场四次，因为容貌酷似林黛玉，所以她的每一次出场都别有深意。第一次出场，是第十八回，贾蔷在贾珍的举荐下，从王熙凤处谋得了去姑苏采买女孩子的差事，共买了十二个回来，在梨香院组成小戏班，教习了二十出戏文，以备贾元春省亲时演出，龄官就是其中之一，行当是旦角。省亲时元春点了四出戏：《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，《豪宴》和《仙缘》两出没有旦角出场，龄官应该是扮演《乞巧》里的杨玉环或《离魂》里的杜丽娘，元春夸她极好，并命她随便再唱两出。于是贾蔷让她唱《游园》和《惊梦》，《离魂》《游园》《惊梦》都是《牡丹亭》中的折子戏，可见龄官刚才扮演的是杜丽娘无疑了。但龄官偏要唱《相约》和《相骂》，理由是杜丽娘不是她的本角戏。本角，是指演员专攻和擅长的行当，杜丽娘是闺门旦，《相约》《相骂》是《钗钏记》里的两折戏，丫鬟云香是活泼旦。明明刚才的杜丽娘被元春夸赞，她反而说那不是她的本角戏，显然龄官跟贾蔷是在闹小性儿呢：他们是一对甜蜜的小恋人。果然，贾蔷扭不过，只得依了她。《红楼梦》里上演的戏，大多都是隐含深意的，有些脂砚斋给出了批语，有些只能读者自己去体会。龄官唱的《离魂》脂批是：伏黛玉之死，这是龄官与黛玉第一次产生联系。龄官第二次出场，是第二十二回，贾母出资给薛宝钗过生日，戏唱完了，贾母深爱一个小旦和一个小丑，命人带进来，还问了年纪：“那小旦才十一岁，小丑才九岁”。荣国府里的主要人物中，只明确写过薛宝钗和贾母的年龄，这一回里，宝钗过的是及笄之年十五岁生日，再有第七十一回贾母过了八十整寿生日。可作者为何偏偏于此处，把一个仅出场几次的小戏子的年龄，写得清楚明白还有零有整？原来这个小旦被史湘云发现：“活脱脱就是林妹妹的模样”。作者是在暗示，宝钗十五岁时，黛玉只有十一岁。贾母借这个生日提醒薛家：你家女儿已到婚嫁年纪了，我家黛玉还小着呢。无奈薛家还是装傻赖在贾府，逼得贾母又不得不在后文第二十九回清虚观打醮时，跟张道士加演了一出宝玉命中不能早娶的戏码。说回龄官。她第三次出场，是第三十一回，也就是大观园蔷薇架下痴痴画“蔷”的名场面，并再次以贾宝玉的视角，叹她大有林黛玉之态。一个弱不禁风的小女子，淋着雨而不自知，在地上画了上千个蔷字，连贾宝玉都看呆了，龄官对贾蔷那份深沉婉转的爱恋，也一如黛玉对宝玉之爱。第四次出场，是第三十六回，贾宝玉兴冲冲去找龄官，想听她唱曲，不料被龄官正色拒绝，可转眼贾蔷一来，她当即换了一副娇嗔模样，两人之间拌嘴赌气落泪，犹如黛玉和宝玉。见此情景，贾宝玉像遭了当头棒喝，终于明白：“我只说你们的眼泪单葬我，这就错了，我竟不能全得，从此后只是各人得各人的眼泪罢了”。可从这一回后，这位让贾宝玉了悟情缘的龄官，便再无身影，一直到第五十八回，国丧期贾府遣散戏班，提到十二个女孩子的去向，有八人留在了贾府分于各房为婢，其余四五人则愿随父母回家，这四五人中是否有龄官呢？她不愿在贾府为奴，回到了家乡姑苏？还是她像小旦菂官一样已经早早死去了呢？从作者一贯的姓名影射的文法，笔者分析龄官未死，她一直好好的活着。小旦菂官并未在书中正面出场，她曾存在和身死是第五十八回，从芳官口中说出的。菂官的名字取自欧阳修《祭薛质夫文》中的句子 “茎华虽敷，不菂而枯”，意思是即使茎叶和花朵展开了，也可能不会结出莲子而最终枯萎，引申为早夭；菂官的名字隐喻早夭，对照看龄官的名字，寓意是松龄鹤寿，代表高龄。龄官，虽身为下贱却个性孤高，她像她唱过的戏里的主人公一样，为追求自由的爱情，有至死不渝的决心。她的恋人贾蔷，也像她一样，第三十六回后再未出现，甚至从贾府最重要的祭祖名单上消失得无影无踪，以他们在作者笔下的重要性，这样的安排极不合理，除非他们是一起离开了贾府，八十回后，他们还有故事。《牡丹亭》里的杜丽娘和《钗钏记》里的史碧桃，最后的结局都没有死去，都获得了圆满的爱情，真希望作者也给了贾蔷与龄官这样的机会，让大悲剧的世界闪耀一线微光。#龄官#

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