当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

一真法界最新视觉报道_一真法界通俗解释(2024年12月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

一真法界

「早晨的阳光超话」圆顿大教，一草一木，一粒微尘，尽足为一真法界。一切万法就是一个念，能体此义，即生成佛。开了智慧成就大志，与菩萨道已经相感通。佛要开讲《妙法莲华经》，要将万法归宗，这与后面〈药王菩萨本事品〉打十种比方，把《法华经》称为「经王」，一脉相承。没有哪一法不是《法华经》，没有哪一法不是「我」，没有哪一法不是『大光明藏』，一定作如是观照。『如来藏』心地法门彻法源底，过去、现在、未来，无穷无尽；东南西北上下，无边无际；十法界森罗万相、千变万化，也是无量无尽。『如来藏』心地法门之殊胜，具足无量的智慧德能。虽然明白了大法，只是下劣心、意识心这种习气，仍然存在，不要让自己的真心本来面目迷失在这种我执、迷惑颠倒之中。『妙法莲华』，都是在告诉我们要悟「万法都是一个人一个念所变现而已」「大乘妙法莲华经了义法」「悟妙法莲华经」「智慧如海3」「杭州妙智」「杭州妙慧」「杭州当强」如是我闻论坛的微博视频

𐟌𘤽 修行修得再好，只要你住著法相，而变成一种争论，你那个“对”就是“错”。佛法是让我们来解脱、超越、转换，心等如虚空，一真法界，平等无分别智。而我们学了佛以后，却取这个法，变成一种相。心住相则为法病，永不入道。这个人没有办法离开争论。法，是不可取的，也不能舍的。噢！内心自内证，自觉圣智，如人饮水，冷暖自知。稳得住、忍得住，确实契入无相、无念、无住，谁与争锋？你在跟谁争？万法都是唯心现量，诤，就是与道相违。 ——慧律法师《正法眼藏》𐟙𐟏𜰟™𐟏𜰟™𐟏𜀀

「外语交流论坛超话」《大乘妙法莲华经讲记》地皆六种震动：叫「地动瑞」。在这段经文之前，佛陀苦口婆心赞叹《法华经》，给菩萨授记，赞叹听经闻法当下成就。那么再来这一手，示现神通。就是再下等根机的众生，他也震动了，眼耳鼻舌身意这六根震动。所谓震动，六根对六尘产生的六识还一样吗？再看这个茶杯的时候，它是茶杯吗？它也可以说大炮，也可以说是飞机，也可以说是释迦牟尼佛，也可以说是白骨精，这一样就具足「一真法界」。大至佛刹，小至微尘，一草一木，一根草丝，尽足为「一真法界」。那六根一动了，这六尘是不是也动了？这叫「遍动」。那六尘动了以后，六识是不是也动了？叫「等遍动」，就三种动。那意识心变了以后，再反过来作用于六根。慢慢地由行位菩萨、向位菩萨、地位菩萨是不是往上升呢？到六反震动圆满成佛。六根、六尘、六识，作用与反作用，反反作用，这就是修行的一个基本次第。第31讲《大乘妙法莲华经-譬喻品第三》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

「观世音菩萨普度众生之论坛超话」《大乘妙法莲华经讲记》「光明照十方」：有空间就有时间，有空间时间就有万法，就有万相——大小、多少、长短、黑白、空有，都是十法界，都是一真法界，叫「光明照十方」。如果眼睛只看到茶杯，心里看不到孙悟空，你有没有照到十方啊？（没有。）你把孙悟空那一方是不是漏掉了？所以这个「照」，靠心来照。第32讲《大乘妙法莲华经-信解品第四》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

元音老人：佛性与修行无关我们的佛性，本来就是如此真实。与修行无关，本来就光明无量、妙用无穷。因为被无明遮盖，便起现为凡夫，(这也是妙用）。真实不虚、法尔本然，即是真正大手印。大手印就是，一真法界，就是我们的妙明真心。这是真正的大手印。不修，不整，不散乱，这就是最上乘的法门。这个法门，就是当下认识真心。这才算，真正得到大手印。当下认识真心，保护真心，使真心，不跟境界跑。这是密宗最上乘的法门。

　　问：西方极乐世界为一真法界，为何还有种种相？　　答：这个问题问得很好，大乘经教里头有很详细的说明，你今天产生疑惑是你没有放下分别执着。我们不谈分别，只要你把执着放下，你这个疑念就没有了。　　至于为什么还有这种现相？你不必想极乐世界，想我们这个世界，我们这个世界有没有相？你说有相，佛说没有相。佛说「凡所有相，皆是虚妄」，《般若经》上讲的「一切法无所有，毕竟空，不可得」。这一切法包括我们现实的世界，这里头有很深的道理。　　我们自己没有契入这个境界，执着这个幻相以为是真实的，实际上这个幻相确实是虚幻的。而且什么？而且是剎那生灭，决定不可得。凡夫不知道，在这里起妄想分别执着，造作无量无边的罪业，感受这些苦乐的果报，不晓得这个苦乐果报就像作梦一样。　　所以《金刚经》上说得好，「一切有为法，如梦幻泡影」，你再想想，梦里头有没有相？从这里想可以有点体会。永嘉大师说的「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，多念念、多想想，答案自然就出来。「佛教超话」

淨公恩師：「放下妄想分別，十法界的門開了，就可以離開十法界，到一真法界，這是成佛去了。念佛，是一切法門當中的一門，這個門條件最簡單，什麼人都能修，個個有成就。往生到極樂世界，自自然然就把煩惱業障統統放下。我們自己只要一心專念阿彌陀佛，這一心專念的功德就有能力斷煩惱。」阿彌陀佛！

淨公恩師：「西方極樂世界，也就是一真法界，全在了他即自，如說他佛，則他見未忘，若偏重自佛，則我見顛倒。《金剛經》說：若樂小法者，著我見人見眾生見壽者見，則於此經，不能聽受讀誦，為人解說。《金剛經》前半部講四相，後半部講四見，見比相講得更深刻。如不能了他即自，難契一真。」阿彌陀佛！

当我们压抑时，要祈祷佛菩萨护持，一心称念诸佛圣号，即刻做法事，上供佛菩萨，下施无量无边众生。众生不苦不出离，修行人不苦逼、会滞留；所以本土称娑婆，苦不堪忍意思，实际也是圆满义：众生无不从此法界流、去修行，无不还归此法界、度有情，是妙世界，是华藏世界，是一真法界。佛圆寂告诫以苦为师，以摩诃迦什为师(苦修)。苦是极乐、无上菩提因师。

大光明藏，一真法界所显露，一切众生、佛，平等平等。所以，我们就知道，理多听，慢慢就能契入。噢~！原来我们的生活具足法界性，原来我们的食衣住行都通达如来，原来我们说话也是如来，行住坐卧、穿衣服、上百货公司，还是如来。一切如，如如不动而来随缘一切相，随缘一切相，都是如，叫做如来。穿衣、食衣住行、动念就是凡夫。上百货公司也是佛，到码头时欣赏、喝咖啡还是佛。那个不是佛是什么呀？要不然佛在哪里？善用心者，是名智者。 ——慧律法师《圆觉经》

专栏内容推荐

500 x 667 · jpeg
【RIZIN】全日本3連覇の倉本一真「僕が上」リオ銀の太田忍とレスリングエリート対決 - 格闘技 : 日刊スポーツ
素材来自:nikkansports.com
1280 x 720 · jpeg
一真法界法事 - YouTube
素材来自:youtube.com

814 x 434 · jpeg
一真法界の読み方・意味・英語・外国語 | 四字熟語一覧検索ナビ
素材来自:4jijyukugo.com

300 x 300 · jpeg
『一真法界（いっしんほっかい）』 - 四字熟語-壁紙/画像：ジーソザイズ
素材来自:jukugo.g-sozai.com
1218 x 1800 · jpeg
入一真法界讀華嚴: Learning Avatamsaka Sutra by Wu-yang Tsai | Goodreads
素材来自:goodreads.com

400 x 1282 · png
一真法界-いっしんほっかい-Kazuma reality（四字熟語 | bearbench）
素材来自:k4.bearbench.com
1080 x 1440 · jpeg
普陀山·观音圣坛地处朱家尖，历时5年，耗资百亿，现场很震撼，现在门票30元，大家可以来走走！ - [了了～发表在口水吧] - [易索论坛 ...
素材来自:club.isso.com.cn
1600 x 900 · jpeg
生死轮回图的来历及意义｜介绍十二因缘三世因果和生死轮回的关系 - 哔哩哔哩
素材来自:bilibili.com