汉族男子在古代是留胡子的，并不是谁喜欢胡子才留胡子，而是身为男子必须留胡子。
古人家中若是双亲故去，就必须要蓄须已尽哀思，父亲去世就要将上唇的胡须留长，母亲去世则是将下巴的胡须留长。如果双亲全部辞世了，则上下一起留。从此开始只能进行日常的简单修剪，不可以全部剃光。
民国时期鲁孙先生的形象便是上唇留胡子，下巴光洁，这边是父亲已故，母亲健在的表现。而在外寇侵华的黑暗年代，很多的爱国主义人士，都自发的上下一起蓄须。在形象上以此明志，代表国之沦陷天父地母君亲皆亡。
秦汉时，“多须髯”是美男子的标志。据《续汉书》记载，东汉灵帝时钜鹿郡太守司马直“洁白，美须髯，容貌俨然，乡闾奉之如神”。古代有一把漂亮的胡子，才能成为当时有名的美男子。
《汉书·霍光传》记载：霍光“长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯”。三国时期的名人更都是“大胡子”，其中最经典的胡子长在蜀国名将关羽的脸上，有“数尺长”。
《三国志·魏书·崔琰列传》记载，曹操手下的谋士崔琰胡子极为漂亮：“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺”。南朝刘义庆《世说新语·容止》记载，当年匈奴来使，曹操“自以形陋，不足雄远国”，安排崔琰替代他接见，他则“捉刀立床头”，结果匈奴使臣说：“床头捉刀人，此乃英雄也。”
到底什么样的胡子才算漂亮?至少长度要过关。明谢肇淛《五杂俎·人部一》中列出了几位古代名人胡子的长度——晋太傅王育、十六国前赵政权开国皇帝刘渊“皆三尺”;崔琰“须长四尺”;刘渊之子、前赵昭文帝刘曜“长至五尺”。
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