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普世牧首最新视觉报道_东正教普世牧首(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

普世牧首

探索希腊圣山：男性的神秘天堂今年复活节假期，我们踏上了希腊的圣山Mount Athos，这里与希腊其他地方截然不同。这座圣山由君士坦丁堡普世牧首区直接管辖，近千年来只允许男性进入，女性禁止入内。2000多名僧侣在这里过着与世隔绝的苦行生活。这次旅行，我们访问了五座修道院，每天的食宿都在修道院，体验了修道士们的生活。这些古老的修道院大多依山傍海，风景如画。每天，修道士们虔诚地做弥撒，听到空灵的圣歌，让人感到身心愉悦，放松了许多。一路上，我们遇到了许多虔诚的信徒，感受到了宗教的魅力。在这里，东正教圣地吸引着来自世界各地的游客和信徒。我们遇到了来自俄罗斯、德国、乌克兰、法国、格鲁吉亚、保加利亚以及希腊的游客和信徒。由于这里是东正教圣地，基本没有中国游客，所以修道士和信徒们看到我们都很惊讶，愿意主动与我们聊天。 Tips：只允许男性进入，女性只能乘游船在海上参观。每天仅允许非东正教徒15人进入。需要提前在网上预约圣山通行证，并在朝圣者办公室现场办理并领取（3天许可），通行证在登船和住宿时都用得上，要保管好。圣山没有酒店旅馆，食宿都在修道院，需要提前网上预约。这次旅行让我们感受到了宗教的神秘与美丽，也让我们领略了不同文化的魅力。

从莫斯科公国到俄国(1598-1800年) 莫斯科在北方东正教世界中所取得的最终的胜利可以说出人意料，因为在16世纪末期，波兰-立陶宛联邦在东欧地区显得格外强大，而莫斯科公国作为一个政治单位看上去则很可能完全消失。伊凡四世的儿子沙皇费奥多尔一世于1598年去世，身后没有明显的继承人，随之而来的内战则使得公国步入了“大动乱年代”。经过十多年的战乱以及邻国的伺机入侵，这个国家实际上已经不复存在了:瑞典军队逼近了北部，而波兰军队则向东渗透到了莫斯科城下。但是从1610年开始，一场愤怒的运动团结在罗曼诺夫家族的王公身边，他们是前留里克王朝的亲戚，占领军被艰难地击退了。1613年，一位名叫米哈伊尔ⷧ𝗦›𜨯𚥤먍ikhail Romanov )的少年被立为沙皇，他开创的王朝一直统治到了1917年。卢布林联盟的条件之一是将相当于今天乌克兰共和国大部分地区的土地从立陶宛转给波兰王国，包括基辅本身。此举肯定了波兰和立陶宛贵族的现有政治特权，但没能有效地向乌克兰各民族授予权利。其中有一支被称为哥萨克人的好战民族，他们中几乎很少有人享有贵族地位。哥萨克人的政治不满和他们在其他方面的怒火结合在了一起，他们把布列斯特合并看成是对他们的东正教信仰的侵犯，同时他们也对波兰君主逐渐越来越具侵犯性的反宗教改革天主教感到愤怒。 1648年，局势终于沸腾了。此前五年联邦一直拖欠哥萨克战士的军饷，这终于产生了致命的结果。一位名叫波格丹ⷨ𕫦Ⅵˆ饰𜨌襟𚨠Bohdan Kmel’nyts'kyi )的虔诚哥萨克东正教信徒因为强烈的个人怨恨发起了反抗波兰统治的叛乱。无论是在与联邦的战斗中，还是在与其他那些只想重新协商卢布林合并的哥萨克领导人的斗争中，他都展现了振奋人心的领导特质。在战斗的过程中，赫梅利尼茨基直接与莫斯科公国在1654年结盟:这一举动对未来有着重大意义。接下来的二十年充斥着非同一般的暴行，重创了联邦，死亡人数可能占到了联邦总人口的三分之一。联邦就这样踏上了漫长的衰败之路，最终在18世纪被瓜分和遗忘，乌克兰民族也就此陷人了长期的东西方身份认同危机。通过1667年与沙皇签署的《安德鲁索沃条约》，乌克兰经历了第一次被瓜分，基辅也就此终于落到了莫斯科公国手中乌克兰的其余部分则在随后一个世纪投靠了过去。从1686年起，他除了接受基辅都主教向莫斯科牧首效忠，极不情愿的普世牧首别无选择。这反过来又刺激了波兰的东正教徒，他们无法忍受与莫斯科的联系，宣布重新效忠布列斯特合并:此举受到了华沙当局的鼓励。除了这个重获活力的希腊天主教，第三罗马的教会此时已经主导了欧洲北部地区的整个东正教世界。与莫斯科的东正教信众相比，基辅没有加入希腊天主教的罗塞尼亚东正教信众有着十分不同的文化背景。他们现在需要适应一个极度厌恶波兰-立陶宛联邦的宗教多元主义的政权。他们的适应速度可以说相当快。莫吉拉学院以及乌克兰境内其他学校的智识资源现在都要为沙皇效力了。这座学院基本上就是整个俄国境内唯一一所长期性高等教育机构。学院里的学者们创造性地改写了历史。根据更新之后的标准叙述，基辅的统治权“转移”到了莫斯科手中，而乌克兰也可以被视为“小俄罗斯”，与“大俄罗斯”莫斯科公国以及白俄罗斯并列。”与此同时，莫斯科公国的内部局势也远非波澜不惊。一场纷争即将把教会交到沙皇手中，俄国东正教也将因此陷入长期的分裂。 ----《基督教史》

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