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徐悲鸿落款名大全最新版_徐悲鸿落款名大全列表(2024年11月实测)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

徐悲鸿落款名大全

傅抱石大师的印章欣赏。周末淘宝淘到一个大宝贝，一方傳抱石大师刻的印章。傅抱石先生是现代杰出的艺术大师，早年在老家江西新喻以篆刻谋生。据说有一年徐悲鸿大师去江西发现了傳抱石的天才，并介绍去日本留学，逐成一代大师。这方印很大，直径3.8公分。落款刻“庚辰六月新喻傳抱石作並记”。庚辰年是1940年，也就是民国时期，至今八十四年。从时间上推断这是大师早年在老家刻的一方印。另外二面还刻了一首宋代范仲淹的诗“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”表现了对劳动人民的同情。印文刻的是『论语』句：“择其善者而从之”。意思就是选择别人的优点去学习。无论是落款还是印文字刻的非常好，刀法深浚，线条流畅潇洒，有大师风范。再看章料，是寿山石艾叶绿，包浆厚重，真的太棒了！我又有了一件大师的作品，堪称极品。

1937年，国画大师徐悲鸿在香港花1万元，外加自己的7幅画作，买下了一幅陈旧发黄，没有落款，不知朝代的画。后来，日军空袭昆明，被徐悲鸿视若珍宝的画作不幸被盗！ 1937年，徐悲鸿应港大的邀请，去香港办画展。他和许地山夫妻俩是好友，他们二人来找他闲聊，他们三个人谈起古代中国艺术，许地山说；“我听说有个德国女人，她收藏了四大箱古画，不如我们一起去看看去。” 这个德国女人叫马丁夫人，她听说徐悲鸿来了，她热情主动给三人煮咖啡，还把四大箱古画打开给他们看。徐悲鸿看了看了两个箱子，都没有他满意的作品，这些古画不是看起来就是赝品，就是见过类似的了，徐悲鸿不感兴趣。直到来到第三个箱子，里边有一幅泛黄的画卷，看来很简朴的一张画，反而引起了徐悲鸿的注意。这幅画卷长292厘米，宽30厘米，它属于一幅白描作品，画面上没有任何一点颜色。可是没有颜色，也没有让这幅作品失去任何的色彩。因为画卷上的人物，都栩栩如生，这是一幅87位神仙列队去参加宴会的场景。画上的神仙有87人，他们有三位帝君，东华帝君、南极帝君和扶桑大帝，接下来就是10位神将，7位男仙官和67位金童玉女，众人浩浩荡荡，但是却不见一丝凌乱，反而飘逸灵秀。众人脚踏祥云，虬须云鬓，天衣飞扬，好像每根线条就生出无限的生命力，让人不禁生出虔诚之心，看着细腻的笔触，久远的笔端，似乎能让人听到千年之前的仙乐。对于这幅画，徐悲鸿就看了一眼，就心生欢喜。他对马丁夫人说：“这幅画我要了！”说完，他又拿着画细细研究，看着这飘逸的笔锋，他想着莫不是“画圣”吴道子的真迹，可是这幅画却没有落款，也没有印章，所以并不能断定真伪。可是徐悲鸿又想，即便这幅画不是真迹，只是唐代画家的临摹之作，那么这幅画的价值也不是不可估量的，所以他对这幅画起了一定要收藏好的心思。看到徐悲鸿这么喜欢，所以这幅画的售价也不算便宜，马丁夫人要1万美元，还要7幅徐悲鸿的作品。对于这个要求，徐悲鸿想都没有想就答应了。他凑够了钱，让马丁夫人调了7幅画，他就这张画带回家了。因为画卷没有名字，所以徐悲鸿就给这幅画命名为《八十七神仙卷》。为表郑重，徐悲鸿还特意制作了一方印章--悲鸿生命，将它盖在这幅画上，他还写了题跋。为了鉴定画卷的真伪，徐悲鸿还请了张大千、谢稚柳等名家来鉴赏，大家都虽然没有确定就是吴道子的真迹，可是都认为这幅画价值非常高。徐悲鸿听完，他心中也有了底气，所以对这幅画重新装裱收藏起来。 1942年，日军轰炸昆明，为了替抗日将士筹集资金，徐悲鸿就在昆明举办画展，当时的环境很危险，日军随时都在高空中轰炸，可是徐悲鸿依旧坚持举办画展。不过，画展的效果很好，开门当天的收入就高达10万元。可是就在5月10日，徐悲鸿在办公室整理他的作品，当时防空警报又响了，所以他就和大家一起躲进了防空洞。等到警报接解除，他回到办公室时，办公室的门已经被撬开了，他赶快去查看自己装作品的箱子，里边珍藏的30幅作品，以及那卷《八十七神仙卷》都不翼而飞。徐悲鸿找遍了办公室，可是画卷都不在了，为此，在当时引起了轰动，警察局都出动帮忙找寻，可是依旧是石沉大海，一点消息都没有了。这幅《八十七神仙卷》是徐悲鸿的最爱，他为此血压飙升，还病倒了。画卷消失了好几年都没有消息，就在1944年，徐悲鸿搬迁到重庆时，他收到了他一个学生的信件，他说他曾经在一个朋友家中见到了徐悲鸿丢失的《八十七神仙卷》，因为当时上课时，徐悲鸿给他们看过照片，所以他认得。这个学生叫卢荫寰，徐悲鸿联系到他，希望可以带他去见见作品，看看是不是就是他的画。拿着徐悲鸿《八十七神仙卷》的人叫刘汉均，徐悲鸿亲眼看过画作，虽然题跋和落款都不见了，可是这幅画就是他被盗走的那副。刘汉均答应卖画，可是他要的更是天价，他要求20银元和10幅徐悲鸿的作品。当时的20万银元可以在北京购置20套四合院，面对如此高价，徐悲鸿居然都接受了，为了满足对方的要求，他开始夜以继日的画画，好不容易画够了10幅画，可是人家的又要20幅画，最后整整给了40幅画，还给了20万银元，他才拿回了他的《八十七神仙卷》。可是，后来徐悲鸿知道了一件让他更加难过的时候，原来当初偷走他画卷的人，就是刘汉均，他因为卖不掉，所以才故意设置一个圈套，让徐悲鸿跳下去。大家都让徐悲鸿去找刘汉均讨回他的钱，但是徐悲鸿没有追究。 1953年，徐悲鸿去世后，他的妻子廖静文，遵从他的遗愿，将他的1000余件作品，1000余件藏品及1万余部图书资料全部捐献国家，这其中也包括这幅《八十七神仙卷》。只是对于《八十七神仙卷》有个很遗憾的事情，就是这幅画的真正作者，一直都没有解开，在后期的鉴定中发现，这幅画甚至不是唐朝的作品，可能只是宋人的临摹之作。因为存在争议，《八十七神仙卷》，没有被官方编撰进入中国历史美术作品图集。

《一位甲骨文书家的贡献》南京几位朋友和我讨论篆书和篆刻时，谈到了已故的杨仲子先生。我不禁联想到他甲骨文书法的创作。杨仲子先生才华横溢，他既是著名的音乐家和音乐教育家，又是著名的篆刻家和书法家。他以金文入印创作的古玺形式的作品，获得了篆刻界的一致好评。齐白石老人更是给予了极高的赞誉。他在“见齐思齐”一印的边款中刻道：“仲子先生之刻古工秀劲，殊能绝伦（注：“绝伦”漏刻，补于下面）。人品亦驾人上，余所佩仰，……” 徐悲鸿称他是“以占卜文字入印的第一人”。对此予未深考，不知然否。但杨先生的在甲骨文书法创作上确实取得了很大成绩，只是为其篆刻之名所掩，似未得到书法界足够的重视。对他的甲骨文书法，一篇短文难以尽述，这里我们只讨论他创作上的一个问题。那就是他对作为书法本体重要组成部分的线条的重视、探索和把握，具体来说主要包括质感的要求和墨色的变化。这实际上涉及笔法和墨法两个方面。他开风气之先，把草书、行书中的一些元素，如墨色的浓枯、用笔的轻重，以及由此而掌控的点线质感的丰富程度，融入了甲骨文书法之中。凸显了甲骨文书法创作中笔法、墨法的重要性。客观上以作品向人们阐述，不能因为书体的新颖奇特，而把创作的精力仅仅局限在单字的结构之间。我们可以清楚看到，他充分地发挥了作为载体的宣纸的功能和效果，很好地表现了点线的形态和墨色的变化。载体有助于表现创作者的意图，载体也能够以其在书写中的反作用给书家带来某种启迪。下面试析一联。一名众传唐子畏；八家下及归有光。均室大方家教正。甲申四月，杨仲子客川东，时年六十。根据落款，可知此联书于抗战时期的1944年，当时他已六十，属于艺术上成熟老到时期。所赠者当是四川学者、印学名家易均室先生。可见这不是寻常应酬之作。楹联不但墨色浓淡互见，并且还有飞白，全部以刚劲而流畅的线条出之。既浑然一体，又寓有丰富多彩的变化。孤证不立，我们对他书于“己巳”（1929年）、“辛巳”（1941年）、“己丑”（2949年）的一系列作品进行了排比考察，证明这种写法并不是创作中的偶然现象。我们还对比了他书于“丁亥”（1947年）的小篆，光洁宛转，墨色浓润，与其甲骨文书法迥异。这是反证法，进一步说明他在甲骨文中的写法乃刻意为之。无论是载体的反作用的影响，还是他在创作中有意识的追求，最终所形成的这种艺术效果都是值得充分肯定和重视的。八十年代初，沙曼翁先生在沉寂二十年后重新挥毫创作，以一副逸笔草草、枯润兼施的甲骨文楹联震惊书坛。观之者无不赞为匠心独具，视为甲骨文书法中的创格。但我们纵观书法史，这方面杨仲子先生实已导夫先路。由此，我们把目光放远，从纵向和横向两个角度来看，现代书法史上许多书坛人物也都进行过这样的工作，远见卓识，异曲同工。对于记录占卜的龟甲兽骨上的刻划字迹，他们已经不再满足于描摹拓本上“白色的线纹”（郭沫若语，见《革命春秋》），也不再满足于仅仅把它们书写得工致整齐，而是希望在笔底使它们具有鲜明的个性特征，并且这个特征是“美”的。这也就进入了严格意义的创作阶段。借鉴他山之石则是一条有先例的可行的途径。这些书家的借鉴主要体现在笔法方面。与楷、隶等书体比较，先秦古文字，尤其是甲骨文，相对来说线点线是纤细的。这也导致了对包括先秦时期大部分书体笔法的误解，高明如《书法艺术答问》的作者周汝昌先生也认为篆书只有“一法”。然而，那些对“小学”和书学都有精深研究的学者和艺术家们，却在这个看似纤细的点线之内，极尽变化之能事。他们对甲骨文书法的笔法（有的兼及结字）作了广泛的借鉴和探索，丰富了甲骨文书法的风格类型和表现能力。例如罗雪堂以匀净沉着的小篆笔法作书，丁辅之、叶玉森以纤细工整的“铁线篆”笔法作书，潘天寿以质朴厚重的石鼓文笔法作书，王襄以圆转古雅的钟鼎文笔法作书……各有所长，各有所成，各有特色，。当然，并非所有的探索者都能如愿以偿。例如美籍华人魏乐唐先生，早年师从碑学名家李健，中年后以清道人李梅盦的笔法创作甲骨文书法，顿挫过甚遂呈槎枒之状，古意顿失。又如中国美院的刘江教授，他在作品跋语中每云“略参猎碣笔意”，但却把作为造型依据的甲骨文原有的活泼生动的特点，搞得消失殆尽。用笔板滞生硬，根本没有石鼓文的踪迹意趣。他的作品还存在程式化的缺点。现在很多人在创作甲骨文书法，其中比较突出的问题，是相当一部分人在用笔和结字上方法雷同。这大概和追求“展厅效果”等“时风”有关，是审美取向使然。（图二、三、四、五的释文为：山水图分大小米；鼎彝文考东西周。山外夕阳一渔叟；雨中春树万人家。告往知来为学日益；乐天安命于人无求。碧沼共攀红菡萏；青天削出金芙蓉。）

齐白石打假防伪有奇招，作品神韵造不了假，齐白石传人汤发周发布！齐白石是一位传奇人物，在中国家喻户晓，论名声与成就，现代画家中鲜有人及。他一生经历多个社会剧变时期，身份默默地转换，由“吾幼挂书牛角”的牧童，变为“鲁班门下”的木匠，凭“接木移花手段”养活老少的画家，到“风前月下清吟”的诗人。他追求作画“妙在似与不似之间”，在传统文人画的基础上融入了民间艺术风格，画风纯朴自然，雅俗共赏，达到了中国现代花鸟画的高峰。其影响力还远及西方，西方现代主义巨擘毕加索曾说：“我不敢去你们中国，因为中国有个齐白石。”虽是戏言，但足见齐白石在世界画坛的崇高地位。 ▲齐白石作品《荔枝小鸡》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图父亲齐白石的作品在拍场上的价格并非一路平稳。从上世纪80年代至今，他的市场价格经历了多次起伏，最近的一次明显下跌就发生在2005年到2008年间。2009年秋始，随着中国书画市场进入飞扬期，包括齐白石在内的中国代表性艺术家的作品价格都出现了爆发式的增长。以单价而论，与齐白石相若甚至高出的尚有傅抱石、潘天寿、林风眠、徐悲鸿、李可染和张大千等人，但如果考虑到齐白石的上拍作品总量数倍于其他几位大家，则其与其他大家相仿的价格增长速率就显得格外引人注目。根据雅昌艺术市场监测中心数据显示，截至2014年5月12日，齐白石书画的成交总额为126.73亿元人民币，2011年他的《松柏高立图ⷧ𙦥››言联》以高达4.255亿元人民币的天价创造了艺术家个人书画拍卖纪录。据不完全统计，齐白石作品目前的市场平均价格指数为45.03万元/平方尺，历史最高时平均价格指数为126万元/平方尺。而市场上数量稀少的精品，价格早已超过500万元/平方尺，比如2013年在中国嘉德以1840万元成交的《工虫鸢尾花立轴》，折合每平尺价格为599万元。在齐白石的高价作品中，以花鸟草虫、山水题材见多，其书画作品拍卖TOP20中大多都是此类题材. ▲齐白石作品《荷花蜻蜓》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图那么齐白石一生究竟画了多少幅画？资料载齐白石曾说自己一生创作约为8000幅，后齐白石家属估算为1.46万幅。加上博物馆、私人收藏以及社会动乱毁坏，市场中流通的齐白石真迹应该更少。中国艺术研究院美术研究所研究员郎绍君是齐白石研究领域最资深的专家。据他介绍，目前齐白石作品收藏最多的几家单位是北京画院、辽宁省博物馆、北京市文物公司和荣宝斋。保存在北京画院的齐白石作品与遗物共计2000余件，是收藏齐白石作品最多的机构。辽宁省博物馆的400余件齐白石作品，大多来自齐白石的三儿子齐良琨和齐白石恩师胡沁园的孙子胡文孝。“齐白石早年卖画为生，和北京许多卖画的铺子关系都很好。所以北京市文物公司和荣宝斋也藏有不少齐白石的书画，绝大多数都直接得自他本人。” ▲齐白石作品《荷花蜻蜓》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图郎绍君表示，这些机构收藏的齐白石作品也未必百分百可靠，因为藏品除了来自家属捐赠，还有一部分是从社会上征集或是购藏的，“齐白石作品的作伪在时间上有两个高峰时期，即新中国成立前(上世纪20年代到1949年)和改革开放以后(1979年后)。尤其是新中国成立前，作伪者书画功力较深，鉴定难度较大。齐白石在世的时候就很烦恼，为了能辨别真假，甚至把石印改成钢印。但还是有很多伪作流入了市场，被当做真画卖。”郎绍君说，齐白石绘画的作伪地点几乎遍及全国各地，南京、上海、扬州、广州、湖南、天津、北京及香港等地都有其作伪者。湖南的作伪者，一般伪造齐白石中青年时期的作品；而北京的作伪者，则伪造齐白石晚年时期的作品。齐白石赝品呈现出哪些特点？书画家、鉴定家徐鼎一在《鉴识齐白石》一书中写道：一是由作伪者手绘而成，分为旧仿和新仿，旧仿较新仿水平高，鉴定难度较大；二是木版水印的齐白石作品，也充当齐白石真迹蒙骗藏家。木版水印的作品，线条干涩，墨色浮薄，气息微弱，缺乏力透纸背的墨色滋润度，无真迹笔酣墨饱、气足神完的绘画特点。还有一种情况，齐白石三子齐良琨曾与门房串通，留下白石真迹，自己另作一幅，盖上齐白石真印，让取画之人拿走而流入社会，但这类情况的伪作可能不多。 ▲齐白石作品《荷花蜻蜓》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图齐白石的创作轨迹大致可分为早、中、晚三个时期。早期从20岁到57岁之间，主要是学习、临摹各家之长，画风工细，小写意兼而有之。中期即1919年定居北京后开始的“衰年变法”时期，大约从57岁到70岁，这一时期其画风大变，由工笔、小写意转向大写意，形成了自己的风格，确立了自己的艺术地位。晚期即70岁以后到谢世，艺术造诣达到了顶峰。人物、山水、花鸟几种绘画题材在齐白石的各时期都有一定的侧重，如早期人物画，人们称其为“齐美人”，到晚期就没有这类画了。所以从画种上分析齐白石不同时期的艺术特点，有助于更好地了解和把握齐白石作品的鉴定规律。据徐鼎一介绍，齐白石早年多画民间广为流传的人物题材，尤以画仕女而被乡人称为“齐美人”，稍后便取法黄慎诸家，兼工带写，鉴定其早期人物画，宜多注重人物面容与手之精妙，再观其衣纹线条之流畅，款书之纯朴自然。其中晚期的人物画多取法八大山人、金农等人，并以旧瓷器等民间器物上的画为稿本，题材上增加佛道内容和现实人物，画法上也向大写意转化。鉴定这一时期的人物画当从立意入手，再观其笔墨、构图、色彩、款印等等。 ▲齐白石作品《竹林雅居》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图齐白石的山水画，最初是学《芥子园画谱》，后随谭荔生学山水，当他远游祖国名山大川后，写生绘集过不少山水画稿，重要的代表作为《借山图》和《石门二十四景》两套册页组画，一山一水的构图形式是他山水画的主要式样。鉴定齐白石山水画，应注意其早期作品笔墨秀润，意境清朗，行笔速度缓慢。其中期山水，多作圆浑“馒头山”，加以“米氏黑点”，用墨深重，颜色浓艳。其晚期作山水画越来越少，但用笔雄健简练，设色明丽，冷暖色强烈对比，笔线阔大，画坡岸平地多平涂，不似早期勾线再平涂。齐白石的花鸟画是其成就最高的画种，其题材广泛，作品数量最多，也是市场上仿品最多的一类。齐白石花鸟画分为以下几类：一为花卉草虫。二为蔬菜瓜果农具。三为虾蟹雨蛙。四为禽鸟动物。早期花鸟主要学习赵之谦、八大，用笔工整细致却略显稚弱。由于早期名声不大，代笔较少。中期花鸟由工写转向大写意，用笔渐趋粗放，布局渐向开张过渡。其晚期花鸟画工写结合的风格基本形成，构图多样，虚实相宜，笔墨老辣、苍劲，色彩愈发艳丽。值得一提的是，齐白石中晚期的工笔草虫多为家人和门生代笔，齐白石补写意花卉和款印，而写意草虫则多是自己为之，这一类作品也具收藏价值。 ▲齐白石作品《秋枫鸣蝉》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图对于如何鉴定齐白石作品，不同专家有不同说法。文物鉴定专家赵榆认为，鉴定齐白石作品除了要从笔法、风格、韵味等各个方面综合判断，齐白石什么年代的作品上盖什么样的图章，也要细细考证。据了解，齐白石生前为“打假防伪”，不时想出一些奇招，比如在落款上，从87岁开始，齐白石悄悄地把“石”字下边的“口”写成圆圈状，延续到92岁，直到被造假者发现，才又把“口”字恢复成方形。75岁时，齐白石还自增两岁为77岁，所以如果齐白石作品的落款中有76岁的写法，则为造假。在图章上，齐白石先是刻了一枚“齐白石”钢印打在画作上，后发现有人偷盖钢印后，又用手指按压，留下指纹印迹。对需珍藏的得意之作，他还设法用技巧将原盖图章凸起。 ▲齐白石作品《萝卜蚂蚱》ⷤ𘭥›𝩽白石书画院展览（齐白石版权拥有者）ⷥ𐑧™𝥅쥭汤发周供图另外，纸张和用色也是辨别齐白石作品的可靠依据，齐白石曾在所绘《牵牛花》中题目：“戊子(公元1948年)于厂肆购得外国红，试之，八十八岁白石。”这说明他是在1948年才用“外国红”纸作书画。齐白石一般都是用生宣纸，在生宣纸中最常用的是最薄的“料半”纸，这种纸是一种吸水吃墨很强的宣纸，最能表现笔痕，但因此纸渗水太快，不易掌握。正因很难驾驭这种纸，作伪者往往因功力不足而露出破绽。（图文选自：齐白石传人书画网）

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