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战败的公主堕落结局揭秘_战败的孕姬(2024年12月焦点)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

战败的公主堕落结局

灭国之仇，她为何还想为他生孩子？ 𐟓𚥉祐：《只恨深情不识鸢》 𐟑颀❤️‍𐟑褸𛦼”：吴竹熙 & 苟钰浠 𐟒•设定：心狠手辣王爷❌落魄亡国王妃，相爱相杀，认错白月光，家国情仇，虐恋纠缠 𐟎쥉禃…：在姜厉两国的战争中，姜国战败，男主逃跑时被女主救下。女主是姜国公主，她给男主一只金钗和防城图，帮助他顺利回国。十年后，男主带兵大胜姜国，女主被俘。男主本想杀她，但皇上却下令赐婚。男主心中只有他小时候的救命恩人阿鸢，而女主也心系她的小哥哥。两人没有认出彼此，开始了纠缠虐恋…… 𐟑‰男主的行为十分恶劣，新婚夜侮辱女主，把她当作阿鸢的替身。他还当着女主的面杀了女主的父母，挑断女主的手脚筋。女配陷害女主，羞辱她，他也帮着女配，打女主虐女主。女配给男主下药，反而成全了男女主，女主怀孕，女配知道女主就是阿鸢，千方百计想弄死她和她的孩子，找人给女主扎血针，女主日日忍受锥心之痛。 𐟑‰女配还找人冒充阿鸢，男主轻信了还毁女主容貌，假冒的阿鸢还装病，要用女主的孩子做药引子，男主明知有问题却也同意了，给女主催产，害死他们的孩子。 𐟑‰男主抓了女主嫂子本想来宽慰女主，没成想嫂子给了女主一刀，才说出姜国被灭都是因为女主救了男主给了他城防图，男主才终于知道女主是他的白月光。但女主身体已败坏时日无多。女主伤后失忆，男主隐瞒真相，开始追妻…… 𐟑‰女主十分悲惨，一直被虐。女主知道男主是她的小哥哥也不愿告诉他真相，自己亲手毁了胎记，也要让他一辈子爱而不得。 𐟑‰全剧十分虐心，男主已经不能用渣来形容了，简直无情冷血。还好结局BE，男主逼宫夺权，女主恢复记忆依旧不原谅男主。她说“只有她死了才是对他最好的报复”，女主大哥带兵兵临城下，女主以自己的性命换两国和平，城门上一跃而下。

在封神中，万仙阵可谓是一场规模宏大的战斗，通天教主发动截教万千门人参与其中。然而，截教万仙在这场战斗中的表现和结局各不相同，有人露脸，有人壮烈，有人悲催，还有人无耻。先来看看最露脸的截教门人是谁呢？截教虽为万仙阵的战败方，但其中也有十分出彩的存在。金箍仙马遂在阐截两教未正式交战时，就用金箍轻松打败阐教金仙黄龙真人，且被他的金箍套上后，整个阐教阵营只有元始天尊能解开，可见其实力之强。不过，能以弱战强且让强者忌惮，才是最露脸的。在万仙阵期间，乌云仙做到了这一点。他奉命和虬首仙一起镇守太极阵，因阐教金仙赤精子的挑战而出阵追杀。乌云仙先是打败赤精子，后又打败前来助阵的广成子。面对西方圣人准提道人，乌云仙也毫不畏惧，直接抡起混元锤就砸。准提道人没有随手收了混元锤，而是选择避其锋芒跳出战圈之外。虽最终乌云仙被准提降服，但仅凭让圣人忌惮这一点，就足以让他骄傲。再说说最壮烈的截教门人。要说最壮烈的，非金灵圣母莫属。她在万仙阵出场首战就击杀了龙吉公主和洪锦夫妇，之后又以一己之力对战阐教三大士的联手。尽管是以一敌三，金灵圣母却游刃有余，丝毫不落下风。可惜的是，由于燃灯不讲武德从旁偷袭，金灵圣母当场惨死，其死可谓壮烈。接着看最悲催的截教门人。在阐截两教对战过程中，结局悲催的截教门人有不少。虬首仙、灵牙仙以及金光仙奉命镇守太极、两仪、四象三座阵，却被阐教的文殊、普贤、慈航三大士降服，并被打回原形，从此沦为他人坐骑。但跟龟灵圣母相比，他们还算幸运。龟灵圣母在万仙阵中因是带罪之身，未被通天教主委以重任。但她想戴罪立功，逮到阐教金仙惧留孙就打。在惧留孙惨败之时，西方圣人接引道人出现救下惧留孙并欲收服龟灵圣母。龟灵圣母自然不愿束手就擒，出手与之对战，却因接引出手太重被打回原形。更悲催的是，龟灵圣母身上的血腥味引来一群蚊虫，被吸食成一具空壳，灵魂也未能幸免，最终失去上榜封神的资格，落得身死道消的结局。最后说说最无耻的截教门人。毫无疑问，长耳定光仙当仁不让。通天教主对他非常信任，把用于逆袭的六魂幡交给他保管。然而，在通天教主最需要六魂幡时，长耳定光仙却带着六魂幡投靠了阐教，这种无耻行为确实令人不齿。综上所述，万仙阵之战中最露脸的是乌云仙，最壮烈的是金灵圣母，最悲催的是龟灵圣母，最无耻的是长耳定光仙。对于这些截教门人的不同命运，你怎么看呢？

#春花焰#其实看完了《春花焰》前三集，刘学义处理了不同情境下慕容璟和不同的台词语气，仔细分析来看，其实和角色是适配的。慕容璟和本身就是一个性格复杂的人，他是大炎国的三皇子，但是却并不受宠，甚至遭受皇室内其他成员的猜忌与陷害。他原本也曾是一个有理想抱负的年轻将领，在经历了背叛与陷害后，被迫成为了一个表面上沉迷酒色、实则内心充满痛苦和复仇欲望的人。所以他也说“人人都当本王是疯子，疯子，可是什么事都干得出来的”，于是他做尽一切“正常人都不会干的事”，譬如在迎接战败国公主的城门口撒纸钱，理由是自己的乌龟新丧；在大街上被百姓谩骂、扔东西，却若无其事一般抓到一个馒头就开吃；面对领头唱骂自己的童谣的孩童，直接当街给钱让孩子“歌颂“自己。这些种种都是他想表现给大家的假象，既然你们当我是疯子，我就疯给你们看吧。于是，“扮演”疯子的状态下的慕容璟和，他说话在我看来甚至是“故意欠扁”，故意懒洋洋的，任你们被我气吧，总之我就这样了。活人微死这个词，简直是十年后的慕容璟和的写照。他能不能正常点？能。他爹找他问“迎接使团撒纸钱是不是在泄私愤？”，他在宫里回复他爹那段，他给自己找冠冕堂皇的理由，在他爹面前卖乖，说话也不怏怏了，这不就挺正常的。但不正常的，是他们的父子关系。十年前，她母亲期盼着儿子战胜归来，出征前约定好得胜归来必定卸甲换装成婚，母亲还特意向神明讨了吉日，没成想这天成了他母亲的归陵吉日。他带着一身伤，按照约定与母亲的约定换上喜服，爬进灵堂这段哭腔台词，处理的就蛮好的。但他父亲啥也不知道，上来就把他一脚踹踹开，责骂他不孝、责骂他收复了一座空城，刘学义在那段被拖出去的时候仇视父兄的眼神，难掩恨意。所以与其说第一集刘学义的台词说得慢，不如说演员在设计这个角色、所处这个状态之下，他认为慕容璟和需要这样的一个情态去展现他忍辱负重的“疯”，不如多观望两集，再下定论，毕竟十年前的慕容璟和、以及朝堂议政的慕容璟和，他也用了不同的语气、并处理的不错。

娜姬雅与乌尔希：命运的唏嘘与挣扎在《天是红河岸》这部作品中，娜姬雅和乌尔希作为贯穿始终的两大反派角色，他们的相遇相识直到作品临近尾声才被筱原千绘用较短的篇幅娓娓道来。之前已经写过他们之间的来龙去脉，加之此篇截图了两人的过往故事，所以这里将不再赘述。娜姬雅和乌尔希的人生可谓充满了唏嘘。所谓可恨之人必有可怜之处，他们各自的遭遇让读者不禁扼腕痛惜。尤其是当筱原千绘通过寥寥数笔描绘出乌尔希难以启齿的伤痛时，我们对他产生了深深的同情。他对娜姬雅的言听计从在那一刻变得理所当然，我们内心深处的某个角落也因此变得柔软。在那个尚未开启文明的野蛮时代，在那个硝烟四起、兵荒马乱的时代，人们饱受战争与疾病的折磨。身为贵族的他们依然有身不由己的时候，更遑论投身在帝王之家。奴隶制社会的女性似乎与生俱来就命运多舛，战败国的公主身份大多数与政治联姻捆绑在一起。贵族后裔的乌尔希无法抵抗施加在他身上的无情遭遇，他与娜姬雅之间不可违逆的宿命，注定了彼此没有结果的一生。娜姬雅在日益增长的仇恨和利欲熏心的权利中逐渐沉沦。当她开始凝望深渊的时候，深渊也在凝望着她。她鼓起一生最后的勇气，发现命运不过同她开了个玩笑。自此，她的希望死了，她的爱情死了，她的憧憬死了。娜姬雅的自我随着与乌尔希私奔念头的破灭彻底迷失了。她义无反顾地走上一条无法回头的路，既然命运愚弄我，我便要牢牢掌握权利，登上那至高无上的宝座，将曾经无情嘲讽过我的命运狠狠踩于脚下！乌尔希同样迷失了，迷失在无法回应挚爱之人的愧疚当中，迷失在这灭顶的不属于他的渴望当中。原本他可以安分守己做好神官一职，偏偏自己的人生出现了脱轨的不稳定因素。他心甘情愿化作娜姬雅手中通往权力顶峰的那柄利剑，不在乎是否被利用，他已经给不了她任何幸福，至少愿意成全她想要的东西，哪怕付出生命。我几乎认为娜姬雅与乌尔希这一对有着破釜沉舟的决绝，他们身上似乎早已失去鲜活的生命力，无法奔向自己想要的生活，无法扭转既定的命运。于是，他们的灵魂消亡了，唯有这副肉胎凡身尚在苦苦挣扎，始终不愿就此衰败。

在古代，三妻四妾是常事，但也有一些夫妻感情深厚或正妻地位高，不愿丈夫纳妾的例子。今天我们要讲的，就是这样一个故事。故事的女主角是晋朝的公主司马兴男，她性格刚烈，从小受宠，从未受过委屈。男主角则是桓温，他在初露锋芒时娶了司马兴男，公主也在他的事业上给予了很多帮助。因此，桓温平日里是不敢惹妻子的。然而，桓温在一次战争中，被一名长相精致、温柔的女孩吸引，她便是战败国的公主赵氏。桓温没能抵挡住诱惑，将赵氏纳为小妾。回朝后，他只能在城外给赵氏安置住所，想先瞒着司马兴男。但很快，司马兴男便得知了此事，她气愤至极，直接带着刀直冲赵氏的住处。但当她推开门正要发威时，眼前的景象却让她愣住了。赵氏正在梳妆，长发顺滑，美丽柔弱，楚楚可怜。赵氏见到司马兴男，也大抵知道是因为什么了。她淡然地说，自己的国家已经不复存在，活着也是耻辱，司马兴男若是杀了自己，倒也是种解脱。司马兴男看着眼泪汪汪的赵氏，直接丢下了刀，抱住她说：“我见犹怜，何况老奴。”意思便是自己看到这个姑娘都感觉十分怜爱，更何况是自己的丈夫呢。于是，司马兴男与赵氏和平相处，并对她非常好。这件事后来传为佳话，“我见犹怜”这个成语也由此而来，形容女孩子非常美丽，让人一见就会心动。

秦朝有位丞相名为熊启，他虽身居秦国高位，却也是楚国的公子。秦国为统一天下，必灭楚国。然而，当秦始皇决定攻打楚国时，身为丞相的熊启因此被罢免。他欲返回家乡守卫国都，与秦始皇产生了尖锐的矛盾，最终选择起兵反抗。熊启的父母是政治联姻的产物，母亲为秦国公主，父亲为楚国考列王。他自幼留在秦国，凭借母亲和舅妈的身份，在秦国积累了广泛的人脉，并因才能出众而深受秦王赏识，历任要职。在吕不韦叛乱中，熊启立下赫赫战功，得以接任丞相之位。他虽为楚国公子，但在辅佐秦王时却忠心耿耿，功绩显赫。然而，在攻打楚国的问题上，他与秦始皇产生了严重分歧。他反对攻打自己的祖国，因此被罢免并驱逐出都城，受到严密监视。秦始皇的做法对熊启来说是一种极大的侮辱和不信任。在权衡利弊后，他决定起兵反抗秦国的统治。凭借广泛的人脉和影响力，他很快拉起了一支队伍，在后方不断骚扰秦军。然而，随着秦将李信的战败，秦始皇大怒，启用老将王翦。王翦凭借丰富的作战经验，迅速取得胜利，俘虏了楚王。但楚将项燕不甘失败，立熊启为楚王，继续与秦国作战。然而，由于项燕的势力与王翦相比悬殊，昌平君虽尽力抵抗，却无力回天。最终，楚国被灭，熊启成为了楚国的最后一任国君，也是亡国之君。

康堤佛牙寺，斯里兰卡最神圣的朝圣之地！康堤是一座休闲的城市，而这座城市也围绕着佛牙寺展开佛牙寺是当地城市最著名的景点，始建于1595年的康堤佛牙寺，珍藏着斯里兰卡的稀世珍宝——释迦摩尼佛牙舍利公元317年，南印度羯陵伽国国王战败。于是谴公主将佛牙舍利藏在发髻中送给他的好友锡兰国王从此，锡兰历代国王视其为镇国之宝和王权的象征来到佛牙寺，白色的主体建筑纯白且神圣穿过绿色的花园，沿途绿色的草坪还有在浇花主体建筑四周有围绕的护城河、角楼护卫所有来朝圣者必须要脱鞋才能进入已表示尊重 - 寺庙外有许多买莲花的地方拿来朝圣用斯里兰卡人礼佛，不焚香不供果，主要是采用莲花献佛以示虔诚，当地人告诉我睡莲是当地的国花，虔诚的人都会买上睡莲通过这条画满壁画的圆拱通道进入佛牙寺主庙走进象牙寺的二层去虔诚祈祷，聚集最多人的地方便是佛牙珍藏之处

才知道探春的「王妃」这么不体面…… 我本以为她远嫁和亲，躲过了家族被抄是一件好事，起码最后能有个安身立命的去处哪知道她是战败和亲，名义上是和亲，实际上就是送赔偿款给对方，两方根本不在一个对等的地位上…… 而且原本不是她，是皇上不想让公主去，南安太妃不想让郡主去，一级一级压下来，贾家只好让探春去和亲了…… 有时候在想，探春虽然远嫁，但是凭借她的聪敏才智，应该不会那么快香消玉殒吧……

先锋杂志与先锋小说：在黑暗中点燃微光先锋不死，文学就不死。就像克劳塞维茨在《战争论》中说的那样，先锋精神就是在茫茫黑暗中，把自己的心拿出来点燃，用微光照亮队伍前行。𐟒እ…ˆ锋杂志的魅力最近翻阅了一本名为《新小说手册2》的先锋杂志，主编是陈鹏，由伊比利亚商务出版社出版。这本杂志真是让人眼前一亮，里面的每一篇小说都充满了独特的魅力和深刻的思考。小说精选目录中，陈鹏的《拿什么重新开始？》作为序言，引出了接下来的精彩内容。严前海的《妈妈，你陪我去流产吗？》，东桥的《飞奔而去的少年》，陈小手的《碰碰车》，赵彦的《少年的夏天》，王震海的《X》，赵卡的《蝴蝶传说》，周洁茹的《成为作家》，寇挥的《七岁》，杨帆的《果汁阳台》……这些作品各有千秋，让人目不暇接。特别推荐：赵卡与蝴蝶传说特别值得一提的是赵卡的《蝴蝶传说》。故事发生在赵卡九岁那年，他的父亲在与高胡人的一场战斗中战败，被剁成肉渣。高胡人生活在长城北边，那里的生活环境极其恶劣。赵卡和他的弟弟赵蝶（南土赵国的公主）的故事充满了悲剧色彩。对话与访谈杂志中还穿插了一些访谈和对话，比如周洁茹的《写出真正好东西，除了献命，不会有其他机会》。这些对话和访谈不仅增加了杂志的深度，也让读者更加了解这些先锋作家们的创作灵感和心路历程。结语总的来说，《新小说手册2》这本先锋杂志充满了创意和思考，让人在黑暗中看到了微光。如果你也是文学爱好者，不妨一读为快。𐟌Ÿ

吴国战败公主和亲敌国，一路晋升妖妃，狠辣手段震慑众人

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