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戴望舒《灯》新闻后续_戴望舒《烦忧》(2024年11月追踪报道)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

戴望舒《灯》

大学现当代文学重点作品预测与学习建议 𐟓š 现代文学部分：鲁迅：《狂人日记》《祝福》《孔乙己》《阿Q正传》《伤逝》《孤独者》《在酒楼上》《灯下漫笔》《药》《理水》《摩罗诗力说》郁达夫：《沉沦》《春风沉醉的夜晚》《迟桂花》叶绍钧：《潘先生在难中》许地山：《春桃》王鲁彦：《菊英的出嫁》郭沫若：《屈原》《蔡文姬》《武则天》《三个叛逆的女性》戴望舒：《雨巷》夏衍：《上海屋檐下》《法西斯细菌》田汉：《关汉卿》《名优之死》《回春之曲》《获虎之夜》茅盾：《子夜》《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）萧红：《呼兰河传》《生死场》《小城三月》丁玲：《莎菲女士的日记》曹禺：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》巴金：《家》《寒夜》《随想录》《憩园》老舍：《骆驼祥子》《四世同堂》《断魂枪》《茶馆》《月牙儿》沈从文：《边城》《八骏图》李劼人：《死水微澜》张爱玲：《倾城之恋》《金锁记》赵树理：《小二黑结婚》《锻炼锻炼》钱锺书：《围城》贺敬之等：《白毛女》 𐟓œ 当代文学部分：梁斌：《红旗谱》柳青：《创业史》杨沫：《青春之歌》宗璞：《红豆》王蒙：《组织部新来的年轻人》茹志鹃：《百合花》郭小川：《望星空》莫言：《红高粱》《生死疲劳》《丰乳肥臀》《透明的胡萝卜》《檀香刑》《四十一炮》《白狗秋千架》王安忆：《长恨歌》韩少功：《爸爸爸》《马桥词典》阿城：《棋王》陈忠实：《白鹿原》苏童：《妻妾成群》高晓声：《陈奂生上城》汪曾祺：《受戒》路遥：《人生》《平凡的世界》贾平凹：《废都》余华：《活着》沙叶新：《陈毅市长》 𐟓– 学习建议：如果你正在准备考研，时间紧张，可以利用百度百科、小破站解说等资源快速了解这些作品的主要情节和思想情感。这样可以更有效地分配时间和精力，确保重点作品的掌握。

𐟓š陕西专升本语文必背篇目全攻略𐟓– 𐟓š 诗词歌赋篇（26篇）《锦瑟》李商隐《我用残损的手掌》戴望舒《关山月》陆游《雪落在中国的土地上》艾青《炉中煤》郭沫若《【双调】夜行船ⷧ狦€》马致远《神女峰》舒婷《国殇》屈原《浪淘沙》李煜《饮马长城窟行》汉乐府《八声甘州》柳永《短歌行》（其一）曹操《永遇乐》李清照《饮酒》（其五）陶渊明《摸鱼儿》辛弃疾《春江花月夜》张若虚《长亭送别》王实甫《行路难》（其一）李白《前赤壁赋》苏轼《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白《氓》诗经《兵车行》杜甫《山居秋瞑》王维《秋兴八首》（其一）杜甫《燕歌行》高适《长恨歌》白居易 𐟓œ 论说文篇（12篇）《季氏将伐颛臾》论语《赵威后问齐使》战国策《寡人之于国也》孟轲《秋水》庄周《谏逐客书》李斯《五代史伶官传序》欧阳修《灯下漫笔》鲁迅《北京大学月刊》发刊词蔡元培《咬文嚼字》朱光潜《说笑》钱钟书《废墟》余秋雨《论学问》培根 𐟓– 记叙文篇（11篇）《郑伯克段于鄢》左传《李将军列传》司马迁《祭十二郎文》韩愈《段太尉逸事状》柳宗元《文与可画贫笃谷偃竹记》苏轼《马伶传》侯方域《故都的秋》郁达夫《爱尔克的灯光》巴金《听听那冷雨》余光中《捡麦穗》张洁《我与地坛》史铁生 𐟎�𐏨ﴦˆ剧篇（9篇）《石崇与王恺争豪》刘义庆《婴宁》蒲松龄《宝玉挨打》曹雪芹《风波》鲁迅《断魂枪》老舍《萧萧》沈从文《百合花》茹志鹃《米龙老爹》莫泊桑《苦恼》契诃夫

初恋的回忆，真的会随风而去吗？𐟒” 人生若只如初见，这句话说得轻巧，却让人心生无限感慨。沧海桑田，时光荏苒，初恋的美好与疼痛，真的会随风而去吗？ 𐟌🠨š„回答许宣曾说过：“男人一辈子总共有两次初恋。第一次是他初次喜欢一个人的时候，想把自己所拥有的全部美好都给她。他也许想过永远，但他还太年轻，不明白永远有多远。第二次是他初次想要结婚的时候，想用自己的往后余生来爱你。” 𐟒�ˆ恋的深刻初恋，那种情愫，那种永恒的感觉，是人生中无法忘怀的梦。无论你是否有了新的恋情，初恋的美好与疼痛，都会深深烙印在你的心中。 𐟌ˆ 时光的流转后来，我们吃过各式各样的零食，喝过千奇百怪的饮料，可我再也吃不出小时候一毛一包的辣条，五毛一瓶的汽水那种爽快的感觉。后来，我们有了手机电脑，玩过各种游戏，可我还是会想起爬墙上树，一群人拿着树枝当作兵器，画地为王征战沙场的童趣。 𐟌™ 梦与现实初恋的美好与疼痛，如同梦与现实。梦碎了，你醒了，你知道从今往后，你再不会做这样的梦了。但那些美好的回忆，那些疼痛的泪水，都成为了你人生中最宝贵的财富。 𐟌𘠨𚺧š„情怀诗人多情种，风流万般，可再多情的诗人也躲不过一场刻骨铭心的爱。元稹在韦丛病故后纳了安仙嫔为妾，随后又为仕途娶了别人，他的感情是假的吗？苏轼在王弗死后，娶了她的堂妹，可也会在梦中痛哭流涕，“十年生死两茫茫”，他也忘不掉。 𐟌🠦— 法回首的深情总有一段深情让人无法回首，也让人铭记永久。被闻一多先生夸奖不写情诗的卞之琳也会为张充和写下《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”可最后他们也是天各一方。 𐟒�😤𘍦Ž‰的初恋是遇见了自己笔下丁香一样女子的戴望舒也忘不了的初恋，是徐志摩再怎么挥手也作别不了的康桥之恋，是叶芝用《当你老了》打动了世界也换不来的茅德冈。 𐟌ˆ 故事的终结人生若只如初见，是灯火阑珊，是月色朦胧，是惊鸿一瞥，是一眼万年。是人面桃花相映红，是昨星辰昨夜风，是兼葭苍苍，白露为霜。可所有的故事，所有的岁月，所有的似水流年都回不去了。 𐟒�€€念与告别人生若只如初见，这后面应该是个句号。此后所有的感叹，所有的怀念，所有想说的话都在这里。我在这里画上句号，是对从前的一切说再见，也是将她永远的留在心间。

西江千户苗寨：一场心灵的隐居之旅 𐟌🊨忦𑟥ƒ户苗寨，一个充满神秘与宁静的地方，每个人的感受都独一无二。走进这个依山而建的苗寨，仿佛穿越了时空。白水河缓缓流过，千余户吊脚楼层层叠叠，宛如一幅壮丽的画卷。那几天，天空有些阴沉，小雨淅沥，空气中弥漫着潮湿的气息。走进小巷，撑起一把伞，仿佛置身于戴望舒的《雨巷》之中。虽然选择的是淡季出游，但游客依然不少。不过，西江的宁静似乎能够传染给每一个人，让人心中的躁动逐渐平息。夜晚，苗寨的桐油灯一盏接一盏地亮起，照亮了每一个角落。坐在窗前，看着外面的灯光，心中涌起一股莫名的感动。 𐟚— 交通：乘坐高铁到凯里南站，出站后旁边有旅游专线，购票即可（需携带身份证）。 𐟏蠤𝏥𜚥𛺨前预定，尤其是行李较多的情况下。可以选择不上山的民宿或客栈，方便上下山。如果到了现场再找，可以问问老板能否帮忙接送（大多数民宿都提供这项服务）。 𐟍𒠩䐩宯𜚤𝜤𘺥››川人，这里的酸辣口味还是蛮接近的。建议尝试当地的特色美食，味道独特。 𐟑— 穿衣：天气不会太热，建议带一件短袖和一件长袖，方便加减衣物。由于空气湿润，衣物不易干，所以建议常备一套换洗的衣物。回想起西江，心中只有宁静与自在。抛开工作的繁琐，生活的压力，在这里可以短暂地找到内心的平静。

如果有一阵细雨，再加上一支油纸伞，我想，这应该是是戴望舒的《雨巷》，你一定会见着丁香一样的姑娘。一竖两横三胡同，灯火迷离，随采风团信步走着，走不出的古巷，仿佛有笑声从两百多年的深处传来。关于回龙窝的得名，坊间有很多说法。比较有意思的是，当年乾隆皇帝微服私访到这里时，遇到死胡同，只能勒马回头，故得此名。「行走彭城幸福徐来」「微博旅行家」

山东理工大学中国语言文学考研大纲详解对于打算报考中国语言文学硕士的同学们来说，考研大纲是备考路上的指路明灯。有了大纲，大家就能更明确自己的复习方向，避免走弯路。为了帮助大家更好地了解山东理工大学中国语言文学的考研信息，我们整理了以下大纲内容，供大家参考。中国现当代文学（约30分）中国现当代文学部分主要考察中国现代小说、诗歌、散文和戏剧的发展与创作；以及主要的文学社团、流派和思潮。第一个十年：文学革命与文学研究会、创造社文学创作潮流与趋向鲁迅的思想与文学成就乡土写实派小说、“自叙传”抒情小说，鸳鸯蝴蝶派小说郭沫若的诗歌创作特征徐志摩的诗歌观念及创作实践新月诗派朱自清的散文创作特征田汉的戏剧创作特征第二个十年：左翼文学与左联社会剖析派小说、京派文学、海派文学戴望舒与现代诗派茅盾、老舍、巴金、沈从文的小说东北作家群鲁迅的杂文、《故事新编》林语堂的幽默闲适小品曹禺戏剧的艺术成就第三个十年：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》赵树理的小说暴露与讽喻小说张爱玲的小说艾青的诗歌七月诗派，九叶诗派历史剧孙犁与荷花淀派小说中国当代文学（约30分）中国当代文学部分主要考察“十七年文学”、新时期以来文学的发展与创作。 “十七年文学” 农村题材小说革命历史小说小说的“史诗性”追求 “百花文学” 政治抒情诗散文的两次“复兴” 杨朔、秦牧的散文创作 “第四种剧本” 老舍的《茶馆》历史剧新时期以来文学新启蒙下的人道主义和现实主义思潮伤痕文学、反思文学、改革文学乡土小说、市井小说汪曾祺的小说寻根文学、先锋文学新历史小说、新写实小说女性文学现实主义冲击波归来诗人、朦胧诗派、第三代诗歌文化散文参考书目《中国现代文学三十年》（修订本），钱理群、温儒敏主编，北京大学出版社1998年版《中国当代文学史》（修订版），洪子诚著，北京大学出版社2007年版考研之路不易，尤其是在职或在校备考的同学，专业课想拿高分？复习全局难把握？经验贴踩雷无数，关键期错过提升。研晟考研致力于助力考生有效备考，提供专属学习方案，助你一战上岸！

乌镇的桥与水：梦中的江南朱自清在《我的南方》一诗中写道：“我的南方，我的南方，那儿是山乡水乡，那儿是醉乡梦乡，五年来的仿徨，羽毛般地飞扬！”对于身在西北的我来说，江南的向往或许源自于骨子里的那份清愁。如果江南是一本书，那么乌镇便是这本书的封面。乌镇的美，青砖黛瓦，石板小巷，傍河而筑，水陆相邻。走进乌镇，近处是灰瓦白墙，对面是木屋阁楼，远处是慢摇轻舟，氤氲厚重的历史气息扑面而来，让人浮想联翩。走在乌镇的长街短巷，青青的石板悠悠地伸向深巷，苍劲的藤蔓高高绕墙，轻触一扇扇古老的门窗，思绪留在记忆的诗行，好像我能走出戴望舒的《雨巷》。水是乌镇的肌肤，汩汩水流不舍昼夜地在古镇里穿行，赋予古镇以灵动的生命。行走在乌镇，似是漂流在一条又一条的河上，河上有小桥，桥边有人家，枕水而居的一颗颗心，凝视着这流逝了千年的河水。桥是乌镇的玉骨，连接着古镇蜿蜒的路和幽深的巷。一座座石桥，身披岁月的风霜，迎送了来往的商贾显贵，迎送了众多文人墨客，同样也记录着水乡人们一天天的生计。我没行过许多地方的桥，站在乌镇桥上看风景，看进我的眼里心上，也看进我灵魂的深处。暖色的余晖，透过婆娑的垂柳，斑驳的光影投在我的脸上，惬意又安详。逐次亮起的昏黄街灯，渲染了这个宁静、祥和的夜。我坐在临河的石头上，看着河面上不时游过的小船，揉碎了河岸边绿树的倒影，拖着长长的波痕，驶向时间的深处。人在乌镇，我也只是个过客，秋波入梦，明朝散发弄扁舟，觉得人生真不如乌镇一夜。在清亮的鸟鸣中醒来，急促的脚步合不上乌镇的节拍。坐在瘦小的乌篷船上，前瞻是景，顾盼也是景。平静的绿水上泛起一圈圈浅浅淡淡的涟漪，循着时光不疾不徐地走，穿过一个个不同的桥洞，仿佛在时光隧道中穿越，一回头，桥那边是喧哗斑驳的尘世，桥这边是沉寂千年的小镇。漫步在青石板铺就的老街，我寻觅着牵动茅盾浪漫情愫的那颗星辰。我也在思念木心，恍惚间那边走来一脸温雅的身影，与我擦肩而过，只留下长长的背影。乌镇的美，不是一支瘦笔就能写尽，或许只有身临其境。对于乌镇，谁来都是客，谁走都不惊。我挥挥衣袖，不带走一线风景，我把情怀留在乌镇，等我再来，便不陌生。

「虹影电台」「晚安心语」「灯火阑珊」「中国作家」「老家河南」「月是故乡明」「天黑说晚安」谈到老街，总会想起北京的胡同，或窄或宽的胡同，两边是四合院，墙是由一块块砖叠加建筑而成的。拂过墙面，唤醒尘封在历史长河里的记忆。或许这条老街曾在战火纷飞的时候遭受过苦难，或许这条老街是几代人茶余饭后聚集的地方，或许谈起老街，也会在脑海里浮现戴望舒的那首诗《雨巷》。南方的老街似乎带了些深幽，老街就应该是像诗人描绘的那样悠长悠长，篱墙颓圮，古朴寂静。我对于老街的印象早已模糊，随着城市建设的发展，一批批房子被拆除，我印象里的那些老街的记忆也乘着风逐渐消散。一首《成都》，让无数人产生共鸣。赵雷娓娓道来成都的点点回忆，那座小城，那个夜晚，那条老街，那在街头的人构成了美丽动人的风景。老街最动人的是那份人情味，巷子愈深，人情愈浓。老街或许没有那么整洁干净，或许没有现在的柏油马路那样宽阔平整，但它是人们的生活区，那里充满了烟火气息，让人不得不被它吸引。老街似乎有一种魔力，它独特的气息让人不断向它靠近。想要寻一座城市的当地的美食，必定要寻城市的老街，那藏在巷子深处的才是当地真正的特色美味，而各大商场里的商品则千篇一律。喜欢老街那种烟火气息，人不是呆板沉闷的，不论是叫卖的吆喝声，还是阵阵飘来的食物香都让人倍感热闹和温馨。喜欢老街的那种人情味，邻里街坊是自己再熟悉不过的人，人们会穿过老街到对面的家里借一点盐、糖，每个清晨和傍晚老人们都围坐一桌，唠唠家常。人与人彼此之间的距离没有那么远，邻里之间更是胜似亲人，他们互帮互助，没有一丝隔阂，一派和谐。晚上的夜市最是热闹，街边的地摊上铺满了各式各样的小东西，有衣物，有玩具，有锅碗瓢盆，每件物品都物美价廉。小孩子最是爱逛夜市，每晚缠着父母去那摆夜市的街上逛，不知疲倦，每次总要带一些小玩意才能心满意足地回去。那是承载着童年记忆的老街，然而如今却不知何处找寻。小时候的老街已无处可寻，长大后依然对老街有一份割舍不开的眷念。我独自从郑州到了遥远的山城重庆，重庆的老街也给我留下了深刻的记忆。重庆这个城市,将现代都市的繁华和老城的情调完美地融合在一起。在老街上走，路两边是郁郁葱葱的树，树不似柏油马路两旁被统一栽种修建过，每一棵都是独特的。两旁是居民房，房屋的最底下一层是各式各样的店铺，当然最多的必是火锅店无疑了。大块的石头铺就的台阶一层层向下延伸，天空飘着细雨，撑着伞，一路上走走停停，说说笑笑。或是忍不住驻足，举起手中的相机咔擦一声定格美景；或是突然发现了什么宝藏似的，奔向那个地方好奇地看看。路上的行人有的刚从附近的菜场回来，拎着大包小包的菜；有的慢悠悠地缓步从台阶上走下来，悠闲而自在。老街上很少有行色匆匆的赶路人，街边的火锅店也有条不紊地开始准备营业了，一切都是那么和谐自然。在这样的老街里穿梭才真正感受到重庆老城的魅力，我不愿错过这街边的景，街上的人和那街上脚底台阶上滚落的雨滴。我在这山城、在这一条条老街上，就在那一条条老街上串成了一张张相片。老街，虽没有高楼大厦那般高大辉煌，但是独特的魅力和你承载的回忆是无法代替的。

串串手链，每一颗都藏着思念 𐟌𘦝姜‹看是谁还没有这么美丽的手链吧！ “人生或许只是几页，不断修改和誊写的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。” 对于一些瞬间或某种印象的记录，可以是文字、图画或摄影，还有一种新的记录方式——手链。这些手链大部分都是突然灵感迸发，或是见到某些场景画面有所感触而制作的。这些手链都美丽非凡，熠熠生辉，灿若明霞，闪若夜星。每次见到它们都会心生欢喜。戴望舒曾言：“你问我的欢乐何在？——窗头明月枕边书。”而如果要我的朋友和我来回答这个问题，那便是“手中明珠身旁书”！为什么有个感叹号呢？因为学习医学是既兴奋又带着一丝痛苦的。懂的人自然会懂，真的很累。

《南京大屠杀》这本书可以算是国人心中的一道坎，去年年底开始翻阅，读读停停，中间中断了太久，直至今年十月才下定决心一口气从头开始。早些年从历史课本读到“南京大屠杀”，只是印着简简单单的五个字，完全不知道历史背后承载的沉重和伤痛，这是我们的失责。在这一点上，我们必须要感谢以张纯如女士为代表的爱国人士们，正是因为有他们的勇敢和努力，才让我们和世界有了更多机会了解那一段黑暗且沉重的历史。首先，我们需先认识一个基本点——“南京大屠杀并非由于暂时的军纪失控，因为大屠杀持续了7周之久。” 了解历史和读过书的都应该知道，罄竹难书是存在的。日本子在南京期间，烧杀抢劫，奸淫掳掠，细菌毒气……所有人类能想象到的和想象不到的，都未曾落下。而且，杀人竟然成为了一种娱乐式的比赛？像喝酒助兴、秋后狩猎一般云淡风轻，一排排的头颅，触目惊心，甚至有一个中国士兵的头被挂在南京城外的铁丝防御网上，日军还在他嘴里插了根烟蒂以供取乐。如此肆意的凶残屠戮，是闻所未闻的。国破山河在，城春草木深。我从文字中看到了满目疮痍，野狗成群，断壁残垣下浸淫着三十余万的血骨，那些尸骨没有被完全消失，成为了南京与历史的一笔。可笑的是侵害南京三支部队之一的松井石根，听说是出身于书香门第的虔诚佛教徒，这信的是哪门子的教？拜的又是哪门子的佛？据说他从南京大厂镇挖走了10坛沾满中国人鲜血的泥土铸成了臭名昭著的“兴亚观音像”，我稍微查询了一下，该像位于日本静冈县伊豆山，而且并未按照“坐北朝南”的规则落座——是面向南京！它不断吸收人血精髓，一日比一日鲜艳，站了又站，拜了又拜，还真是人血铸观音！到底是怎样的心理才会做出如此阴暗变态的事情？我也绞尽脑汁，发现并没有言语能够形容其行罪恶的万一，真是一次又一次刷新下限。当我看到威尔逊在家信中写道：“唯一令人感到安慰的是情况不可能更糟了。城中已经被他们杀得没有那么多人可供继续屠杀了。”一股不可置信的悲哀和气愤油然升起，娘老子的，杀无可杀？杀无可杀！杀无可杀……到底是什么样的意念才能将人性碾磨泯灭至此？残垣断壁今犹在，不见村中同龄人。日本子这个民族在可恶可恨的同时，也很可怕，我们万万不能小觑，它们臣服于绝对武力，但又仅仅是臣服某一时期，它们会隐忍，如毒蛇一样潜伏隐藏着自己的獠牙，当实力足够强大了，它们便会撕毁一切伪装，无所不用其极地反噬所有，它们没有怜悯和敬畏，它们是茅坑里的臭石头，只有征服和被征服。虽说两颗原子弹在某种意义上真正加速了战争的结束，但我曾不止一次恶意地想象如果没有原子弹该多好啊，我可以黑暗地猜测到结果：因为日本子头目们没有性命之忧，它们大概率真的会选择实施“一亿玉碎计划”来博一博，这对于我这种狭隘的恶毒的人来说是好事，虽然很不道义，但美苏全面下场，主战场地点变成了鬼子窝，我相信常规武器也是可以帮助日本子完成“一亿玉碎”的宏愿的，娘老子的，你就玉碎啊！读到后面，都产生一种浑浑噩噩的错觉，我甚至某一瞬间都不太愿意指责小鬼子发动侵华战争，因为客观上战争是时代发展的某一种进程，哪里都有血和战争。对于日本子的态度，我个人不反对有人在不了解历史的情况下对之心生好感，甚至在了解之后也无所谓，只是希望别忘记日本子的罪行，别做狗。大国之交，攻伐频繁，无可厚非，屠杀放下武器的军人我甚至都能理解，但屠杀手无寸铁的平民百姓就实在是人神共愤无可原谅了。前些年看见日本国旗在韩国烈士陵园升起，我真害怕今天看别人笑话，明天我们就成为被嘲笑的对象…… 找回过去，记住过去。记住仇敌，找到仇敌。若忘，我辈当哭五百年后。还好有人感受到了使命的召唤，还好他们行动了起来，还好他们不辞辛苦奔波劳碌记录了幸存者的证言，还好有他们认同自己的身份，还好有这些先辈，我们才能看到过去，此事之上，是我们之幸，中国之幸，南京之幸，尽管这一切都是建立在痛苦之上，但是啊但是，总比遗忘来的好千千万万倍。《南京大屠杀》读到一半多，我突然想去南京看看。从未有一本书有如此魔力能让我抛开生活前往另一个城市，南京！南京！是书？还是那段历史？分不清楚了。安稳的动车在黑色的夜幕里疾驰，越往南京靠近，越悸动不安，大概率是我自己知道我是为了什么而来，同胞先辈沉睡的土地就在那里，我也不知道自己应该带着怎么的心情前去参观。临近南京，我翻着书本思索着，一股萧杀的血泪记忆迎面袭来，脑海中的书中的文字和数字瞬间染成了暗红色，流淌、流淌、流淌…… 次日行至侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，馆前一排雕塑都在无声地呻吟和呼喊，阳光打在上面，阴影也挥之不去。穿过明媚灿烂的走道进入馆内，清一色的黑和灰交映在眼睑，没人喧哗，几乎也没人交谈，一个个人的面容也像被铁水铸浇成型，当进入到“万人坑”，白骨累累，瞬间压的直让人喘不过气，真是天杀的禽兽！一个阿婆双手支撑着轮椅两侧扶手伸着脖子越过围栏注视着“万人坑”，再往后走，一个上了年纪的阿公挂着罗汉袋佝偻着腰身艰难地凑近审视“东京审判书”，我看着两个老人和眼前的“历史”，沉默、沉默、还是沉默……我从来心大呆头傻脑，却在看见两个老人佝偻身躯久久注视时的背影而感到难过，不知为什么，我突然想起了诗人戴望舒的《雨巷》，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷。” 随着黑压压的人群往前淌去，都不记得是怎么走出展馆的，只记得密密麻麻的人名刻在石墙，还有成千上万朵白色的菊花供奉在石碑前，阳光打下了光晕。出了纪念馆，久违的大片绿色让我不由地松了一口气，十月的南京也有小花盛开，我知道这座城市已经印在了我的生命，未来有机会，我还会再来的。葬钟为谁而鸣？是为我们而鸣！我看到很多书友说害怕翻开此书，别怕，当鼓起勇气，这沉重的创伤还是需要我们自己来揭开，剥皮刮骨也好，剔肉吸髓也罢，这是我们沉重且隐晦的历史，我们有必要执一盏灯去照亮自己的生前身后。只要人间还有一丝良善，世界就不会绝望。在黑暗之中，还是有些人性的光辉在风雨飘摇里苦苦支撑，救苦救难的国际友人，为历史保留证据而忍辱偷生的同胞等等，我们应该记住并感谢他们。同时，希望大家能正确认识纪念馆，而不是简单的“南京大屠杀纪念馆”，是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。如果也有人如我一般因为此书跑去南京的，小小提醒和建议一下，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆里面是有张纯如女士的雕像的，她手握一本书，我是事后才知晓的，所以是留有遗憾的，于是希望你们能稍微做一点儿功课而不留遗憾，如果有余力的，请帮忙代我也鞠上一躬，在此提前感谢了。最后愿悲剧不再重演，愿祖国繁荣昌盛。#动态连更挑战#

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