胡仙家名字和辈分最新版_胡家仙家所有辈分的名字(2024年11月实测)
出道弟子堂口的结构 关于出道堂口的结构: 一•元神 我们带出道缘分的是因为我们有元神,元神就是那个真正的你。不是普通道来的 下来主要两种原因:要么挨罚的,要么带任务的。元神一般都是来自天界或者阿修罗道的人。 在天上或多或少有自己的职责(文官或者武将或者端茶送水之类的)。 #修心修行禅悟人生悟人生之道国学# #道教文化# 二•上方仙 首先弄清一点—上方仙与上方神仙不一样。 上方仙是指在上方有神职没有神位的。 比如我们熟知的玉皇大帝,王母娘娘,九天玄女,太上老君…称为上方神仙。 三•地仙 地仙包括清仙(鬼仙,过世的人)和仙家(也就是我们通常说的动物仙)其中最重要的两位就是—掌堂教主和碑王(悲王) 掌堂教主: 堂口里的一把手,如果把堂口比作一个公司,相当于董事长的位置,一般堂口小事不管,大事才回来。掌堂教主与碑王都是堂口内定好的,这俩是堂口的管理级别人物,必须点明白了,堂子才稳当。 碑王(清仙): 也叫悲子,堂口里的二把手,相当于总经理的位置,大事小事都是她管,出道堂口一般都是家族老祖宗 辈分高的当碑王,这样才能把堂口事安排明白。很少有奶奶辈太奶辈的当碑王,因为道行不够,辈分也不够。也会有堂口是外来清仙当碑王的,不过这种情况特别少,如果是外来清仙当碑王,这都是堂口仙家特别去请的,所以外来碑王一般能力都很强。并且外来碑王跟弟子也会有一些特殊缘分,比如累生累世的。 碑王打感应,微热,微晕,有的时候后背压的慌。 鬼仙,又称清风: 今生今世和弟子有渊源的当然也有累生累世的没有投胎的渊源比较深的。也会有外来结缘的情况。 仙家: 最常说的就是胡黄常蟒花三教,传承下来的老香根,也有累生累世的缘分或者外来结缘的。 然后再解释一下冤亲债主和仇仙。 一般冤亲债主是两种情况,一个冤亲,一个债主。冤亲是自己家亲祖先以及过去世家亲祖先有非正常死亡或者是含冤而死的他们怨气比较大,闹的比较厉害。 大债主和仇仙—弟子今生今世以及累生累世包括今生今世的家族祖先和累生累世的祖先与人和动物有过节或是伤害过他们自身或者是他们的子孙后代,他们找到你然后来化解恩怨,做了段。 堂口的庞大相当于一个公司,灵界不比现实社会简单纯粹,所以怎么带领一个庞大的“组织”还需要任重前行不忘初心。且行且珍惜
如何判断自己是否带有缘分:详细指南 发现还是有很多带缘分的弟子没有理清楚,特别是从来没有接触过出马仙文化的白人。今天特意用文字整理一遍,希望可以帮助到大家。 胡家掌堂教主(胡某某) 大报马:负责传达教主旨意,协调全堂工作(教主不会一直在堂口)。 护身报马:24小时不间断地贴身保护弟子,根据弟子性别安排男将或女将。 看家护院:负责堂口整体安全,调配看护工作。 坐堂查事:挑选细心负责的弟子,负责接收外出查事仙家收集回来的信息。 圈香报马:负责堂口圈香火,相当于给弟子圈财。 扫堂报马:查事时有缘主家来的仙家或外面闯堂的仙家,在赖着不走时扫出去,选择负责任、铁面无私者。 打刀王子:破关时负责附弟子体走关破阵,选择武将、男将。 串堂报马:负责传递消息,各个山头通风报信(有回山修行、出门办事的仙家)。 监堂报马:一个堂口的纪律委员,德高望重者胜任。 黄堂教主(黄某某) 护身报马:同上 坐堂查事:同上 圈香报马:同上 收堂报马:负责出门办事收兵时点动兵将 蛇家、鬼家 除了教主不安排职务 立堂报名 首先,你供奉的红色堂单上的名字必须是自己亲口报出的,任何人给你写的、别人告诉你的名字都是不对的。报名有几种方式: 眼通:眼前看见名字,出字、出图。图像比较难理解,比如眼前一条龙出现,名字里会带一个龙字,具体哪个辈分出心通。同理,出现一个虎,一朵花都是仙家给的提示。 耳通:耳朵边直接告诉你名字。有耳通的弟子很少,不可强求,耳窍也比较难打。有的弟子会在出堂前除了耳朵痒还会出现耳朵里鼓着疼。 脑通:脑子里忽然间想到一个名字,有的还会感觉脑子里有图像、似有若无的场景等。 心通:也是最常见的报名方式。心里突然出现一个名字,不说出来,心口就像堵着一口气一样,说出来后,就会一个接一个出现。这时切忌怀疑是不是自己想的,因为以后查卦看事也是心中所想口中所说,仙家不会跑到你的面前和你对话。这也是为何每一个弟子在出堂口之前都会经历漫长的心脏打窍过程。人仙合一不是简简单单的一句话,互相信任的前提是弟子更要自信,毕竟自己才是身后一堂仙师的主心骨。
出马仙四大家族:胡黄蟐蟒的传奇故事 出马仙,这个名词在东北地区尤为常见,它指的是那些借助人体力量,从事出马职业的仙家。南方地区也有类似的称呼,比如“落座放桌”等。尽管叫法不同,但本质都是一样的——得道的仙家通过人的身体积累功德。 在出马仙中,胡黄蟐蟒四大家族最为著名,被誉为出马仙家中的四大家族。胡家、黄家、蟐家和蟒家,每个家族都有其独特的特点和作用。 胡家:胡三太爷和胡三太奶是胡家的代表,他们如同武侠剧中的武林盟主,为整个出马仙家立规矩。胡家在出马仙中占据着领导地位,其他家族都依附于他们。 🯸 黄家:黄家仙性格活泼,喜欢吹牛,但也嫉恶如仇。他们的腿脚最快,打听事情一般都是黄家去办。 蟐家:蟐家和蟒家擅长医术,能够治疗一些疑难杂症,看后即好。 蟒家:蟒家仙同样以医术著称,擅长治疗各种疾病。 这些仙家故事虽然听起来神秘,但它们其实就发生在我们身边,是一些通俗易懂的民间故事。
出道堂口的结构与元神、上方仙、地仙的关系 元神:我们带出道缘分的弟子,是因为我们有元神。元神是真正的你,不是普通道来的。它主要来自天界或阿修罗道,通常有两种原因:要么是受罚的,要么是带任务的。元神在天上有自己的职责,比如文官、武将或端茶送水等。 上方仙:上方仙与上方神仙不同。上方仙是指在上方有神职但没有神位的神仙。例如,玉皇大帝、王母娘娘、九天玄女和太上老君等被称为上方神仙。 ️ 地仙:地仙包括清仙(鬼仙,过世的人)和仙家(动物仙)。其中最重要的两位是掌堂教主和碑王(悲王)。 ️ 掌堂教主:相当于堂口里的董事长,负责大事,小事不管。掌堂教主和碑王都是堂口内定好的,必须点明白了,堂子才稳当。 碑王(清仙):也叫悲子,相当于总经理,负责堂口里的大小事务。出道堂口一般都是家族老祖宗或辈分高的当碑王,这样才能把堂口事安排明白。如果碑王是外来清仙,一般都是堂口仙家特别去请的,所以外来碑王一般能力都很强。 켤𘅩㎯𛊧今世和弟子有渊源的鬼仙,也有累生累世的没有投胎的渊源比较深的。也会有外来结缘的情况。 仙家:最常说的就是胡黄常蟒花三教,传承下来的老香根,也有累生累世的缘分或者外来结缘的。 ♂️ 冤亲债主和仇仙:一般冤亲债主是两种情况,一个是冤亲,一个是债主。冤亲是自己家亲祖先以及过去世家亲祖先有非正常死亡或者是含冤而死的他们怨气比较大,闹的比较厉害。大债主和仇仙是弟子今生今世以及累生累世包括今生今世的家族祖先和累生累世的祖先与人和动物有过节或是伤害过他们自身或者是他们的子孙后代,他们找到你然后来化解恩怨。 堂口的庞大相当于一个公司,灵界不比现实社会简单纯粹,所以怎么带领一个庞大的“组织”还需要任重前行不忘初心。且行且珍惜。
发现还是有很多带缘分的弟子没有理清楚,特别是从来没有接触过出马仙文化的白人。今天特意用文字整理一遍,希望可以帮助到大家。 胡家掌堂教主(胡某某) 大报马 负责传达教主旨意,负责全堂协调工作(教主不会一直在堂口) 护身报马 调配二十四小时不间断的贴身保护弟马。(根据弟马性别安排男将还是女将) 看家护院 顾名思义,负责堂口整体调配看护安全问题。 坐堂查事 一般挑选细心负责的,弟马查事时负责接收外出查事仙家收集回来的信息。 圈香报马 负责堂口圈香火,也相当于给弟马圈财。 扫堂报马 查事时有缘主家来的仙家,或者外面闯堂的仙家,在赖着不走时扫出去。选择负责任,铁面无私者。 打刀王子 破关时负责附弟马体走关破阵,选择武将、男将。 串堂报马 负责传递消息,各个山头通风报信。(有回山修行,出门办事的仙家) 监堂报马 一个堂口的纪律委员,德高望重者胜任。 黄堂教主 (黄某某) 护身报马 同上 坐堂查事 同上 圈香报马 同上 收堂报马 负责出门办事收兵时点动兵将 蛇家、鬼家除了教主不安排职务 立堂报名 首先你供奉的红色堂单上的名字必须是自己亲口报出的,任何人给你写的,别人告诉你的名字都是不对的。 报名几种方式: 前提是由山海帮兵,也叫二先生(二神)用文王鼓把仙家请下来,附体占稳窍后出以下神通—— 眼通:眼前看见名字,出字、出图。图像比较难理解,比如眼前一条龙出现,名字里会带一个龙字,具体哪个辈分出心通。同理,出现一个虎,一朵花都是仙家给的提示。 耳通:耳朵边直接告诉你名字。有耳通的弟马很少,不可强求,耳窍也比较难打。有的弟马会在出堂前除了耳朵痒还会出现耳朵里鼓着疼。 脑通: 脑子里忽然间想到一个名字,有的还会感觉脑子里有图像、似有若无的场景等。 心通:也是最常见的报名方式。心里突然出现一个名字,不说出来,心口就像堵着一口气一样,说出来后,就会一个接一个出现。 这时切忌弟马怀疑是不是自己想的,因为以后查卦看事也是心中所想口中所说,仙家不会跑到你的面前和你对话。这也是为何每一个弟马在出堂口之前都会经历漫长的心脏打窍过程。人仙合一不是简简单单的一句话,互相信任的前提弟马更要自信,毕竟自己才是身后一堂仙师的主心骨。
探秘!出马仙和老香根到底有啥区别?近听说了“出马仙老乡根”这个说法,搞得我一头雾水。其实,很多人可能都有点搞混了,因为“出马仙”和“老乡根”在常规语境下真没啥直接关系。不过,既然你感兴趣,我就来给你详细讲讲这两者的区别吧。 出马仙:动物成精的那些事儿 𛰟 首先,咱们来说说出马仙。出马仙其实是萨满教巫师传统的一种延续,主要在东北民间流传。简单来说,就是一些动物,比如狐狸、蛇、黄鼠狼等,修炼成精后附体到人身上,让这些人有了为他人断事治病的能力。这些人通常被称为“出马仙”或“大仙”。 出马仙的信仰体系挺复杂的,融合了华北地区的四大门(胡黄白柳,即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇),还有佛道两教的元素和满蒙萨满教的传统。出马仙的弟子们通过请仙附身来获得神通,以看事、治病等方式服务信众。不过,这种东西没啥科学依据,主要基于民间信仰和经验主义的“实证精神”。 老香根:家族传承的那些事儿 接下来,咱们聊聊老香根。老香根通常指的是家族过世的亲人留下的信仰或仙家传承。这个人活着的时候曾经烧过香或供奉过一堂仙家(可能是大堂人马或保家仙),过世后遗留下一堂仙家。这个人死后成为鬼魂,行话叫做清风(碑子)。若干年后,这清风会率领一堂兵马在家族中找寻有缘人作为出马弟子,继续传承香火和神通。 老香根体现了家族信仰和传承的延续性,这种传承往往伴随着较高的道行和神通能力。对于家族中有缘人来说,接受老香根的传承既是一种责任也是一种使命。 总结 总的来说,“出马仙老乡根”这个说法可能有点不太准确。如果你对出马仙的家族传承或老香根的概念感兴趣,那么上述解释应该能帮你理清一些思路。需要注意的是,这些概念主要基于民间信仰和传统文化,并无科学依据。 希望这篇文章能帮到你!如果你还有其他问题,欢迎随时提问哦!𛰟🀀
通天教主被一个散仙打了,但他却不认识对方,鸿钧老祖:是你师叔 在封神那个神仙打架的时代,各路神仙站队明确,不是元始天尊的拥趸,就是通天教主的死忠。可就有这么一位大佬,他像个局外人一样,冷眼旁观着这场大乱斗,还时不时地把通天教主当靶子练手。他既不站队,也不拉帮结派,却能左右战局,影响封神榜的名单。这位大佬,就是陆压道人。 陆压道人住在昆仑山,是个散仙。别听“散仙”这名字好像不咋地,陆压道人可不是吃素的。他不拜大佬,不混圈子,甚至连王母娘娘家的饭都敢去蹭,王母娘娘还就真让他蹭了。这说明啥?说明陆压道人背景硬,实力强,连天庭的大佬们都得给他几分面子。 更牛的是,陆压道人的辈分高得吓人。他是通天教主的师叔,鸿钧老祖的师弟。俩人师出同门,都是一个辈分的神仙。这辈分一高,说话都硬气,连天庭的大佬们都得敬他三分。 赵公明是通天教主的得意弟子,手握定海珠,实力强悍得很。元始天尊的十二金仙在他面前都不够看,被打得落花流水。可赵公明在陆压道人面前,那就是个菜鸟。陆压道人轻轻松松就收走了定海珠,然后祭出斩仙飞刀,直接把赵公明送上了封神榜。这实力,简直了! 万仙阵一战,四圣联手围攻通天教主。这时候,陆压道人突然空降,祭出法宝就攻击通天教主。虽然通天教主反应快,躲过了攻击,但他的坐骑可遭了殃。陆压道人这一击,虽然没对通天教主造成啥实质性伤害,但也扰乱了战局,给四圣创造了机会。 通天教主这人,斗得过元始天尊和太上老君,实力可不是盖的。在诛仙阵那回,他摆下此阵,元始天尊差点就挂了,太上老君都受不了那阵的威力,用障眼法才逃了出去。可这么厉害的通天教主,在陆压道人面前也得吃亏,经常被莫名其妙地打一顿。可见陆压道人的实力,真不是吹出来的。 实力强、辈分高的陆压道人,为啥不加入这场神仙打架的行列呢?他明明可以左右战局,甚至可以自己当老大,却偏偏选择隐居昆仑山,只做个局外人。或许,陆压道人早就看透了这场战斗的本质,不屑于参与其中。他追求的是自由,不受任何权力束缚。虽然他不直接参与战斗,但他对封神大战的影响可不小。他击败赵公明,影响了封神榜的名单;他在万仙阵中的出手,也间接帮助了四圣。他就像个幕后操盘手,在不经意间改变着封神大战的走向。 陆压道人,一个超越了封神榜的男人。他不在乎天庭的权威,也不在乎神仙的等级。他只在乎自己的内心,只在乎自己的道。他就像个旁观者一样,站在云端看着这群神仙打架,不为所动。但关键时刻,他总会出手,影响着整个封神世界的走向。
何为出马何为出道? 出马出道都是很常见的人仙共存的形式,有共性,也有很大的区别,那么下面我来说说两者有什么不同 首先说一下出马仙,出马弟子一般都以附体看病为主,无需弟子过多修炼,只要仙家一附身,自然就可以看的很准,出马堂口的仙家有的是与弟子有累世的缘分或与弟子家族有数辈的渊源,有的是半路看到弟子心地善良,慧根不错才抓的弟子,这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的,或是已经看病多年但尚未修成正果的!他们抓弟子的目的是借弟子之身之口,名扬四海积累功德,为的是功德圆满,早脱修罗身,位列仙班,所有弟子是处于被动的,被仙家牵引着从事出马行业,待有一日仙家功德圆满,弟子仍|日留于人道,或是昔日黑财破因果等罪过,堕于鬼道畜生道 出道的弟子看病基本不附身,都是靠自己的能力和仙家在身旁指点,出道的弟子都是带着不同的任务而来,也可以说他们的元神或大或小都是天界佛界的,都是因为天道轮转,末劫将近,而被委派下世,完成自己的那道任务的,他们也是供奉堂口,堂中也有下方的胡黄白柳灰六大家族的仙家,但是这些仙家都是领令随这位弟子下世而来的,他们大多数都已功德圆满,位列仙班,只因营救末劫随弟子下世度人。出道的弟子要经历许多的磨难和关卡,一般都经历过大起大落,或是各种苦难,所有的考验都是在磨练弟子的心性,目的是让弟子有一颗超凡的心,经历的越多,心性越稳,得的法越大,好好的传法度人,重返天道。因为未法时期,出马的堂口特别多,真堂假堂遍地都是,有多少出马仙家因为弟子贪财迷了心窍,给人家立假堂口,导致各方面都不好,所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口,出道可以给出马整堂口,出马仙家是没有能力给出道仙立堂口的,所以如果你的堂口总是不对,你经常又哭又笑,又作又闹,红堂单换了又换还是不好,财运不好身体不好事业受阻,让你又迷茫又无助,那么你该想一想你是不是走错了路,道家曰;“自然得法,平常心度人。万事不强求,顺天应命,严律己身。无论修仙修道或是修佛,都是导人向善,正心正念的走下去!
西游记中镇元大仙是最不名副其实的一个神仙。 西游记里的镇元大仙,真是个名头和实际不太对得上的神仙 《西游记》是咱中国古代四大名著里头的一部,讲了唐僧带着他三个徒弟去西天取经的冒险故事。这本书里啊,神仙、妖怪、普通人啥都有,写得特别精彩。说到镇元大仙,他在书里可是个重要人物,但他的样子和做的事都挺特别。按理说,他是地仙的祖宗,应该特别厉害、特别威风才对,可他在故事里的表现,却让人觉得他有点配不上“地仙之祖”这个名头。说白了,就是他的名字听起来挺响亮,但实际上做的事可没那么让人佩服。镇元大仙,被大家叫做地仙的老祖宗,手下徒弟多得数不清,本该是仙界里响当当的人物。可奇怪的是,他居然跟才1000多岁的太乙散仙孙悟空称兄道弟。孙悟空虽然本事大,但之前被压在五行山下500年,在仙界的辈分哪儿比得上镇元大仙啊。镇元大仙这么做,不光自己掉了价,还让所有的地仙都觉得脸上无光。要说结拜,也得找唐僧那样的,唐僧是如来的正宗徒弟,地位比孙悟空高出不知多少倍呢。 再说镇元大仙在孟兰盆会上干的事儿,也挺让人琢磨不透。就因为唐僧前世给他端了碗茶,他就回赠了两个宝贝人参果。这人参果在《西游记》里可是了不得的仙果,比蟠桃还稀有。孙悟空他们一听说有人参果,激动得不行,可见这果子有多珍贵。镇元大仙就因为一碗茶,送出这么贵重的东西,就好像你导师请人吃饭,你给人敬了杯酒,回头他就送你两套房子一样。这手笔也太大了,真让人怀疑他是不是缺心眼儿,或者自尊心太薄弱了。还有啊,镇元大仙跑去天上听元始天尊讲课这事儿,真让人摸不着头脑。他头天去,第二天就回来了,满打满算也就待了24小时。可天上一天地上一年啊,这么算来,他那天上待的24小时不就才4分钟嘛?元始天尊讲课就讲这么几分钟?估摸着镇元大仙到天上也就赶上个尾巴,元始天尊压根儿没等他讲完课。饭也没留他吃,他就带着徒弟回来了。这来去匆匆的,让人不禁想,他是不是没被重视啊,还是他在仙界的影响力没他吹得那么大? 再说后来,观音菩萨和孙悟空到了五庄观,镇元大仙慌慌张张地出来迎接。这明摆着,在他心里,观音的地位比他高多了,生怕招待不周。这样看来,他不仅敬畏观音,还让人嘀咕,他到底够不够格当地仙之祖。观音菩萨一来他就这么紧张,他在仙界的地位到底能有多高呢? 这也就能解释为啥他不跟唐僧结拜,而是跟孙悟空结拜了。唐僧是如来的徒弟,地位和观音菩萨不相上下,镇元子可能觉得自己跟唐僧结拜是高攀了,所以就退一步跟孙悟空结拜了。毕竟孙悟空名义上也是如来佛的徒孙。这么做显得他太会来事儿了,更让人怀疑他是不是自信不够,实力也不咋地。总而言之,镇元大仙的那些举动,真让人觉得他“地仙之祖”的名头有点水分。你看他,跟孙悟空称兄道弟,送人参果,又急着去听元始天尊讲课,还对观音菩萨毕恭毕敬,这些都让人觉得他在仙界其实没那么大面子。要说优点嘛,可能就是年纪大,大家多少给他点尊重,但也就那么回事儿,地位上可差得远了。镇元大仙这么一来二去,不光自己丢了脸,连带着所有地仙都跟着丢脸。 镇元大仙这么搞,最后的结果就是他在仙界的名声地位都跌了不少。虽说顶着“地仙之祖”的头衔,但办的事儿、交往的态度,一点都看不出这头衔应有的威风和智慧。反倒是显得他挺随便,有点八面玲珑,甚至有点低声下气。这样一来,他不仅没得到仙界的敬重,反而在后人的眼里成了个“盛名之下,其实难副”的典型。镇元大仙的事儿告诉我们,真正的威严和地位,不是光靠年纪大、经验多就能有的,更重要的是心里得有修养,脑袋里得有智慧。真正让人佩服的人,不会因为一点小好处就改变自己的主意,也不会因为一冲动就干出丢人的事儿。镇元大仙那么做,可能暂时会听到几句好话,但时间一长,大家还是会看清他是个什么样的人。咱们平时也得记住这个,不管在哪,都得守住自己的原则和底线,别干那些让自己没面子、掉链子的事儿。只有这样,别人才会真心尊重你、认可你。 #热点引擎计划# #我要上热门#
如何判断自己是否在出马立堂? 身体反应:如果你发现自己有恶心、身上跳穴、针扎般的疼痛感、感觉沉重或者频繁哈欠等症状,这可能是出马的前兆。但这些反应也可能是其他原因引起的,比如家仙在闹着要立位,或者是有鬼或其他散仙在身上。 仙家托梦:如果你梦见仙家,而且不止一次,他们告诉你需要出马或者有其他相关的事情,这可能是一个信号。 莫名的语言:你可能会开始说一些自己听不懂的语言,这被称为上方语或仙语,也可能是四大家族的家族语言。 ️ 灵体感知:你可能会看到外界的灵体,比如鬼或仙家,或者闭眼后能看到具体的图像。 ️ 堂口查验:去很多堂口咨询后,如果都说你需要出马,这可能是一个明确的信号。 堩到带仙的人:当你遇到身上带仙的人或者去堂口时,如果身上反应不断,这可能是一个暗示。 Ω看事:你可能会开始莫名地给人看事情和预测自己家里的事情,并且准确无误。 㯸 自我感应:当你遇到有缘分的人或者出马仙时,你可能会开始张口说话,说自己要出马并料理具体事宜。 如果你出现了这些征兆,基本上可以确定你要出马立堂了。
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