修道入门最新视觉报道_道家《玄天经》(2024年12月全程跟踪)
「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《勤学苦练,才是修道入门之径!》 老是有人问我,我想系统的学习入门,修行入门有什么步骤,第一步第二步要做什么,没有一个人会告诉你,入门要按照标准的一二三的步骤去做,每个人都有每个人认为合适的方式,可能他的方式是从那个方向走,他的方式是从另外一个方向去走。 所以当时,我脑子里就浮现了四个字,勤学苦练。为什么会说出来这四个字,这我也不知道,脑袋里蹦出来的,但是勤学苦练多读多看,这个真的非常有必要,你每一个时期读、看、行、持你都会有不同的收获。 对你完全不了解的东西,可能你第一次读,第一次看,第一次做,看不懂,搞不懂,不知所云,可能等到你第二次第三次,或者说当你对这个东西逐渐熟悉了,渐渐的能把握住它的一点跟脚了,就自然一回生二回熟了。 修行入门真的不可能有系统,你说你要学这个,没有人会告诉你第一本书要读什么,第二本书要读什么,没有的,你一定是自己的积累。 你不可能说,专门有本书比如说符咒入门,可以把符咒的东西都写的非常全面、清楚、细致,无非就是告诉你一些极为基础的常识,但是这个不能对你产生任何实操的指导意义。 所以需要你多看多找多总结,最终总结出来一套框架,当你拥有了这套框架,当你对这个东西足够熟悉的时候,那么你再回来看就有豁然开朗的感觉,原来他就是这么回事。 为了形成这套框架,你就需要系统的去做大量的基础工作,我之前也说过要先去读一读道家史,但是这个东西绝对不可能是你仅仅读一本道家史,你就能对道家史了解得那么透彻,脑子里有一个大概的框架。 读一本道家史你脑子里不会直接就有一个概念,东汉时期是什么情况,六朝时期是什么情况,隋唐时期是什么情况,两宋时期是什么情况,元明清时期是什么情况,近代是什么情况;每一个不同朝代的更迭哪些派别、哪些法、哪些祖师、哪些经典。 这些东西绝对不是你去靠着读一本道家史就能积累出来的东西,所以需要大量的阅读,当多读几本对道家史有一个笼统的概念之后,再根据自己想要侧重了解的那一段时期或者方向,比如说你想了解内丹,那你着重从唐宋从唐朝往后两宋时期去了解,你想了解符箓,那么从东汉再到传统的三大符箓道派,再到两宋时期,新兴符箓道派一系列的兴盛更迭,这些你都要细致的去了解。 比如说你投归天师门下,那起码天师世家天师从老祖天师到六十三代天师,他们发展的一个过程,你要了解了解对吧,历代天师里头,比如说老祖天师、三十代虚靖天师、四十三代张宇初天师,这几位非常有名的天师,他们的传记、历史、作品,都要找出来读一读。 所以就是要有的放矢,先有大的框架,再去根据自己喜欢的去做细化,去做深入。当你从一个点开始展开的时候,就会有无限的点去继续展开,那么你需要梳理好你的框架,保持清醒,告诉自己要往哪走。所以这仅仅就是一个道家史的一个拓展,针对其它东西也是要按照这种方法,这只是在学在知的层面去做文章,勤学,这个是打基础,如果这个你基础功夫做得足够多,你不存在说,我不知道如何入门。 我觉得凡是你下了些功夫,还说自己不知道怎么入门,只有两种情况,第一,你是真的笨,第二,你真的没有用心去了解。 如果你对道家有兴趣,你跟我说你不知道如何入门,那么我觉得你对道家可能真的没有兴趣可言,如果你对一个东西有兴趣,你会不顾一切的想尽一切方法去了解,而不是因为我不懂,因为我不了解,因为我没有入门,所以止步不前,固步自封,不去做任何了解,不去做任何的研究,那你这种情况就趁早就放弃吧,这样的人其实非常多。 所以首先你肯定得有兴趣,兴趣是内在的驱动力,如果你没有兴趣,根本支撑不了你往后发展,有了兴趣,那剩下的你可以像一只无头苍蝇一样到处乱飞,这看一点,那看一点,你做的所有的努力都不会白费。 最终你会发现你走的所有的路都是必要的,都是必须的,当你从某一个时间节点往前看,你走过的那些路,你看的那些东西,你会体会到那句话,一切都是最好的安排。 所以不要害怕自己的努力会被白费,不要害怕会多走冤枉路而放弃去勤学的任何可能性,这个是不对的。当你像一只无头苍蝇的时候,你必然会去读到看到很多不懂的东西,那这时候怎么办呢,就需要找人请教,所以我一直说在没有遇到自己的有缘的师父之前,要找道友,要和道友之间相互请教、沟通,相互验证,相互判断。 所以勤学是贯穿始终的,不可能就是,我就这一星期,买一堆书一堆法本,结果一直也都不看,放在那束之高阁没有用的。第一我们学不了那么多,第二,我们不能因为学不了那么多而什么都不去学,这也是不对的,所以放心大胆的学。 我之前也推荐过特别多的书,我也告诉过你们哪些是我们必须要读那些书,所以先去把我推荐的那些书,静下心来,每天坚持去读一读,看一看。 不要害怕自己读不懂,但是不要让自己心浮气躁的来读这些东西,你随便翻过一遍就是就是浪费时间,所以要让自己的心静下来,足够安静的时候来去读这些文字,不管你能不能读懂,都要让自己静下心来读这些文字。 我推荐的这些书也够你们读很长时间了,先把这些读完,然后不断的总结,不断的沟通交流,总结出来自我的认知框架,到那个时候你就知道你要往哪个方向去深入,你要往哪个方向上去发展,你要往哪个方向上去拜师、拜先生,花钱学法去找什么样的法,那个时候当你一切都知道的时候,那么就去做,找到你觉得你想要为之坚持下去的那个法,那就所谓到了第二个阶段。 先勤学再苦练,一定是苦练的,日日练日日功,一日不练十日空,所以在你苦练之前,你需要做大量的勤学的功夫,在你做了大量的勤学功夫之后,明确了自我的目标方向和框架,那么再去就去找你,想要去学,想要去练,想去修,想要去参的修法,然后持之以恒,当然不是说你一开始就能找到,走弯路也好,或者说怎么走都好,你都要去走,学学这个练练那个,你不能说我学了这个法,我觉得不好我就不练了,那等于浪费时间,浪费金钱,浪费别人的感情,浪费别人的付出。 任何一个法先上手,你不可能只上手三天,觉得这个不行我不喜欢。任何一个法,你上手起步都得二十一天或四十九天,如果连二十一天,四十九天你都坚持不了,你如何体会这个法。 你不去练就永远不知道有没有感觉,当你练到一定程度,觉得这可能差点儿意思,觉得可能还是不太适合,那么再说再去找下一个。 可能当你拜了一些师父花了很多钱,学了很多法,最终几个十几个法傍身,最终从里头去选一个法,持之以恒去坚持,选定了,那就是苦练苦练再苦练,坚持坚持再坚持,没有别的,同时再配合着继续的专精性的勤学,所以勤学苦练,我觉得这样才算是一个比较基础稍微有点儿系统的修习。
「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《勤学苦练,才是修道入门之径!》 1 老是有人问我,我想系统的学道,修行入门有什么步骤,第一步第二步要做什么,没有一个人会告诉你,入门要按照标准的一二三的步骤去做,每个人都有每个人认为合适的方式,可能他的方式是从那个方向走,他的方式是从另外一个方向去走。 所以当时,我脑子里就浮现了四个字,勤学苦练。为什么会说出来这四个字,这我也不知道,脑袋里蹦出来的,但是勤学苦练多读多看,这个真的非常有必要。你每一个时期读、看、行、持你都会有不同的收获。 对你完全不了解的东西,可能你第一次读,第一次看,第一次做,看不懂,搞不懂,不知所云,可能等到你第二次第三次,或者说当你对这个东西逐渐熟悉了,渐渐的能把握住它的一点跟脚了,就自然一回生二回熟了。 修行入门真的不可能有系统,你说你要学这个,没有人会告诉你第一本书要读什么,第二本书要读什么,没有的,你一定是自己的积累。 你不可能说,专门有本书比如说符咒入门,可以把符咒的东西都写的非常全面、清楚、细致,无非就是告诉你一些极为基础的常识,但是这个不能对你产生任何实操的指导意义。 所以需要你多看多找多总结,最终总结出来一套框架,当你拥有了这套框架,当你对这个东西足够熟悉的时候,那么你再回来看就有豁然开朗的感觉,原来他就是这么回事。 2 为了形成这套框架,你就需要系统的去做大量的基础工作,我之前也说过要先去读一读道家历史,但是这个东西绝对不可能是你仅仅读一本道家史,你就能对道家史了解得那么透彻,脑子里有一个大概的框架。 读一本道家史你脑子里不会直接就有一个概念,东汉时期是什么情况,六朝时期是什么情况,隋唐时期是什么情况,两宋时期是什么情况,元明清时期是什么情况,近代是什么情况;每一个不同朝代的更迭哪些派别、哪些法、哪些祖师、哪些经典。 这些东西绝对不是你去靠着读一本道家史就能积累出来的东西,所以需要大量的阅读,当多读几本对道家史有一个笼统的概念之后,再根据自己想要侧重了解的那一段时期或着方向,比如说你想了解内丹,那你着重从唐宋从唐朝往后两宋时期去了解,你想了解符箓,那么从东汉再到传统的三大符箓道派,再到两宋时期,新兴符箓道派一系列的兴盛更迭,这些你都要细致的去了解。 比如说你投归天师门下,那起码天师世家天师从老祖天师到六十三代天师,他们发展的一个过程,你要了解了解对吧,历代天师里头,比如说老祖天师、三十代虚靖天师、四十三代张宇初天师,这几位非常有名的天师,他们的传记、历史、作品,都要找出来读一读。 所以就是要有的放矢,先有大的框架,再去根据自己喜欢的去做细化,去做深入。 当你从一个点开始展开的时候,就会有无限的点去继续展开,那么你需要梳理好你的框架,保持清醒,告诉自己要往哪走。 所以这仅仅就是一个道家史的一个拓展,针对其它东西也是要按照这种方法,这只是在学在知的层面去做文章,勤学,这个是打基础,如果这个你基础功夫做得足够多,你不存在说,我不知道如何入门。 我觉得凡是你下了些功夫,还说自己不知道怎么入门,只有两种情况,第一,你是真的笨,第二,你真的没有用心去了解。 如果你对道家有兴趣,你跟我说你不知道如何入门,那么我觉得你对道家可能真的没有兴趣可言,如果你对一个东西有兴趣,你会不顾一切的想尽一切方法去了解,而不是因为我不懂,因为我不了解,因为我没有入门,所以止步不前,固步自封,不去做任何了解,不去做任何的研究,那你这种情况就趁早就放弃吧,这样的人其实非常多。 所以首先你肯定得有兴趣,兴趣是内在的驱动力,如果你没有兴趣,根本支撑不了你往后发展,有了兴趣,那剩下的你可以像一只无头苍蝇一样到处乱飞,这看一点,那看一点,你做的所有的努力都不会白费。最终你会发现你走的所有的路都是必要的,都是必须的,当你从某一个时间节点往前看,你走过的那些路,你看的那些东西,你会体会到那句话,一切都是最好的安排。 所以不要害怕自己的努力会被白费,不要害怕会多走冤枉路而放弃去勤学的任何可能性,这个是不对的。 当你像一只无头苍蝇的时候,你必然会去读到看到很多不懂的东西,那这时候怎么办呢,就需要找人请教,所以我一直说在没有遇到自己的有缘的师父之前,要找道友,要和道友之间相互请教、沟通,相互验证,相互判断。 所以勤学是贯穿始终的,不可能就是,我就这一星期,买一堆书一堆法本,结果一直也都不看,放在那束之高阁没有用的。 第一我们学不了那么多,第二,我们不能因为学不了那么多而什么都不去学,这也是不对的,所以放心大胆的学。 我之前也推荐过特别多的书,我也在星球里告诉你们哪些是我们必须要读那些书,所以先去把我推荐的那些书,静下心来,每天坚持去读一读,看一看。不要害怕自己读不懂,但是不要让自己心浮气躁的来读这些东西,你随便翻过一遍就是就是浪费时间,所以要让自己的心静下来,足够安静的时候来去读这些文字,不管你能不能读懂,都要让自己静下心来读这些文字。 3 我推荐的这些书也够你们读很长时间了,先把这些读完,然后不断的总结,不断的沟通交流,总结出来自我的认知框架,到那个时候你就知道你要往哪个方向去深入,你要往哪个方向上去发展,你要往哪个方向上去拜师、拜先生,花钱学法去找什么样的法,那个时候当你一切都知道的时候,那么就去做,找到你觉得你想要为之坚持下去的那个法,那就所谓到了第二个阶段。 先勤学再苦练,一定是苦练的,日日练日日功,一日不练十日空,所以在你苦练之前,你需要做大量的勤学的功夫,在你做了大量的勤学功夫之后,明确了自我的目标方向和框架,那么再去就去找你,想要去学,想要去练,想去修,想要去参的修法,然后持之以恒,当然不是说你一开始就能找到,走弯路也好,或者说怎么走都好,你都要去走,学学这个练练那个,你不能说我学了这个法,我觉得不好我就不练了,那等于浪费时间,浪费金钱,浪费别人的感情,浪费别人的付出。 任何一个法先上手,你不可能只上手三天,觉得这个不行我不喜欢。任何一个法,你上手起步都得二十一天或四十九天,如果连二十一天四十九天你都坚持不了,你如何体会这个法。 你不去练就永远不知道有没有感觉,当你练到一定程度,觉得这可能差点儿意思,觉得可能还是不太适合,那么再说再去找下一个。可能当你拜了一些师父花了很多钱,学了很多法,最终几个十几个法傍身,最终从里头去选一个法,持之以恒去坚持,选定了,那就是苦练苦练再苦练,坚持坚持再坚持,没有别的,同时再配合着继续的专精性的勤学,所以勤学苦练,我觉得这样才算是一个比较基础稍微有点儿系统的修习。
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