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老子出函谷关权威发布_老子出函谷关的典故(2024年11月精准访谈)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

老子出函谷关

道家为何偏爱紫色？神秘象征揭秘 𐟔𔫨‰𒯼Œ自古以来便被赋予了神秘、高贵与祥瑞的象征。在道家文化中，紫色更是尊贵的象征，这与成语“紫气东来”息息相关。相传，在道祖老子西出函谷关时，关令尹喜见东方天空紫气蒸腾，预感到圣人将至。不久，老子骑着青牛缓缓而来，尹喜便恳请老子留下其智慧的结晶——《道德经》。杜甫在《秋兴》中亦有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”之句，将紫气视为吉祥之兆。 𐟔堧𔫨‰𒯼Œ这个由红色与蓝色混合而成的色彩，红色象征火，代表阳刚之力；蓝色象征水，代表阴柔之美。水火交融，阴阳相济，正是紫色所蕴含的深刻内涵。在古代，紫色是帝王与高官的专属之色，象征着至高无上的权力与地位。到了唐宋时期，皇帝们更是喜欢将紫色道袍赐予高道，而紫色法衣也仅供高阶法师穿着，进一步强化了紫色的尊贵与神秘。 𐟌Œ 在宇宙的生成与演化中，紫色因其在道家文化中的关键作用而备受重视，被赋予了仙道的气息。紫色象征着水火相交；金色代表着神灵之光；丹色是纯粹的阳；黑色是纯粹的阴。这些色彩不仅是视觉上的享受，更是道家宇宙观的体现。人们对这些色彩的重视、喜爱与运用，背后是道家哲学的深刻支撑。 𐟌ˆ 在道家看来，色彩不仅仅是自然界的装饰，它们是宇宙能量的体现，是阴阳五行哲学的具体化。每一种色彩都有其独特的意义和作用，它们影响着人的心理和生理，甚至影响着人的命运和宇宙的运行。紫色，作为阴阳交融的象征，不仅在视觉上给人以深邃和神秘的感觉，更在精神层面上给人以启迪和指引。 𐟎蠥œ觎𐤻㯼Œ紫色依然保持着其神秘与高贵的形象。它在艺术、时尚、设计等领域中被广泛运用，成为创新与前卫的代名词。紫色的运用，不仅仅是对美的追求，更是对道家哲学的一种现代诠释。它提醒我们，色彩不仅仅是视觉的享受，更是心灵与宇宙沟通的桥梁。 𐟒œ 紫色，以其独特的魅力和深厚的文化内涵，继续在人类文明的长河中闪耀着神秘而高贵的光芒。它不仅仅是一种颜色，更是一种力量，一种智慧，一种与宇宙和谐共存的象征。

渔人误闯世外桃源、老子骑牛出函谷关、上巳节兰亭修禊……为我们津津乐道的文史典故，不止见于古画中，更有立体珍品可赏！玉山子故宫博物院凝聚文人审美旨趣，将流传千古的故事雕刻记录，便有了与人案头桌边作伴的「玉石里的小世界」。

洛阳老君山：那些不为人知的故事洛阳的老君山，这个名字听起来就很有故事感。其实，老君山原名室景山，意思是把所有的美景都浓缩在一座山上。这个名字和嵩山的太室山、少林寺的少室山的命名有些不同，后者是因为“妻室”的意思而得名。老君山的名字最早出现在唐贞观十一年（637年），当时唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。现在，大殿里还保留着那块赐名碑，感兴趣的朋友可以去看一看，不过上面的字很复杂，有四个“日”字组合的字，意思是老子在这里修炼闭关。不过，这个说法有点不靠谱，因为老子是西出函谷关的，而函谷关在洛阳的西北边，老君山却在西南边，路线完全不一样。老君山不仅是伏牛山的主峰，天气好的时候还能看到白云山，两座山应该并列洛阳的最高峰。虽然老君山的高度说法不一，但和白云山的高度相差不会超过50米，所以也没必要太在意。老君山还是全真派的圣地，和外丹派、符箓派不同，所以求符箓啥的更建议去龙虎山。再说说交通吧，洛阳除了河洛平原，其实还有很多山。只有周口、濮阳那边才没有山。如果体力不行，建议坐一级索道，二级索道就没必要了。如果想走近路，下山加一级索道也才40多分钟。总之，老君山不仅是一个旅游景点，更是一个充满历史和故事的地方。无论你是喜欢自然风光，还是对历史文化感兴趣，这里都不会让你失望。

道家思想与水瓶时代的完美契合 𐟌Ÿ 冥王星已经进入水瓶座，未来20年，我们如何更好地适应这个新的时代呢？我认为道家思想可以为我们提供重要的思想支撑，因为两者的内核非常相似。首先，两者都非常重视思想活动。水瓶座作为非生命类星座，往往游离于世界之外，重视精神而轻视物质。而道家经典《通德经》则完全体现了对思想的极度重视。其次，两者的思想都富有辩证性。道家强调“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，而水瓶座则以其客观理性著称，这无疑是对辩证法的熟练应用。再次，两者都不喜欢勉强。水瓶座遇到事情总是习惯性抽离，冷眼旁观周围的悲欢离合。而道家则主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调顺应自然。此外，两者都充满了孤傲和自命不凡，对他人充满了藐视和悲悯。两者都革新、叛逆，远离世界主流之外。例如，老子出函谷关后不知所踪，而水瓶座过后，我们还要在双鱼座的汪洋大海中继续修炼、轮回。因此，床头放一本《道德经》，睡前读一读，想想先人对我们的祝福和叮嘱，或许能帮助我们更好地适应这个新的时代。

【#玉石里的小世界#】渔人误闯世外桃源、老子骑牛出函谷关、上巳节兰亭修禊……为我们津津乐道的文史典故，不止见于古画中，更有立体珍品可赏！玉山子凝聚文人审美旨趣，将流传千古的故事雕刻记录，便有了与人案头桌边作伴的#玉石里的小世界#。（via：故宫博物院）

末法时代的玄学，几千年前随着老子出函谷关，地球上的灵气就一天比一天少，到今天已经无法让修道者白日飞升了，只能舍去肉身才能世开凡尘了，其实大地还有一些灵气，但十之八九都被占了，古代皇陵，寺庙，还有一些名墓等等，现代修真者只能强身健体，大部分修道者已经无法通过灵气去帮助那此福主了，这些年我一直用理论和实地考察很多地方，通过自己超强的第六感感觉未发生的事情，但却无法改变它的行成，只能默默的接受。

历史上神秘消失的八个人物 1、老子李耳——春秋时期人，道家学派创始人，周王朝衰败时准备出函谷关云游天下。在过函谷关时，长官尹喜留下老子几日，他写下《道德经》后，骑牛出函谷关而去，自此下落不明。 2、徐福——秦朝方士，奉秦始皇之命，带童男童女数千人，以及五谷百工乘坐蜃楼入海求仙。这一去就不知所踪，或说在海外自立为王，或说死于大海之中。 3、西施——春秋越国美女，吴败越后，被献于吴王夫差，为越灭吴做有贡献。吴国灭亡后，西施的下落却成了个谜团，《越绝书》说随范蠡泛舟五湖，《吴越春秋》则称越国人将她装入皮袋沉尸入江，也有说愧疚自缢，或说吴人将她沉江，或说越后将她沉江，唐诗中基本也都认可西施沉江之说。 4、骆宾王——唐朝诗人，徐敬业反武时起草《讨武曌檄》，后续徐敬业兵败被杀后，骆宾王的下落成谜。唐代笔记小说《朝野佥载》中说骆宾王投江而死，《资治通鉴》说与徐敬业同时被杀，也有说与徐敬猷后人流亡吐蕃了，更多说法还是认为他出家为僧了。 5、黄巢——唐末大齐开国皇帝，兵败后结局也是颇有争议，《新唐书》说是自刎，《旧唐书》是被外甥林言所杀，敦煌文献则说是部下尚让杀的。也多有记述说黄巢出家为僧了，据说还曾写下过一首诗：三十年前草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人问，独倚危栏看落晖。 6、张三丰——宋末元初出生，元朝时得道修真，明朝时期踪迹莫测。 7、朱允炆——明朝第二位皇帝，朱棣发动靖难之役攻陷京都后下落不明，或说蹈火自焚而死，或说从地道出逃换僧服流亡民间。朱棣即位后，确实曾下令搜寻朱允炆，但也有人认为只是故意为之，不想留下“杀侄夺位”之名。 8、李自成——明末大顺皇帝，兵败后死因也是成谜。清军统帅阿济格奏报中说李自成带二十人被乡民所困，选择了自缢，但李自成勇猛善战而坚强，自缢不太可能；《绥寇纪略》中说李自成到九宫山时，独自上山拜谒元帝庙，被村民误杀；《荒书》中则说李自成与山民搏斗时被杀；也有说李自成出家为僧，或归隐。#动态连更挑战#

历史上7个突然消失的名人： 1、徐福——秦始皇派其带500童男童女出海寻找长生不老方术，此后便杳无音讯。一说是漂泊到日本，自此才有岛国。 2、老子——自骑青牛出函谷关后便再无消息。有传说已羽化登仙。 3、朱允炆——大明建文皇帝朱允炆因登基后欲回拢皇权，裁撤、打压藩王，其四叔、燕王朱棣发起“靖难之役”，南京沦陷后下落不明。 4、西施——我国古代“四大美人”之一的西施，凭其绝色才貌，被越王勾践送给吴王夫差，自此夫差贪色而荒废朝政。吴国被灭后，西施失踪。 5、鬼谷子——这个我国古代历史上的军事奇才，传说有500弟子，而著名的苏秦、张仪、孙膑、庞涓据说就是他的学生。但他却是神龙见首不见尾，历史记载却没有人具体见过他的面，包括他住在何处，生死年代。 6、王翦——历史记载，王翦与其子王贲乃秦始皇统一六国最大功臣。但自秦朝建立后，此父子二人就消失在茫茫人海，自从再无踪影。 7、李自成——当了九九八十一天皇帝的农民起义军首领、闯王李自成，自兵敗山海关后，一败再败，所领导的百万大顺军最终烟消云散。其本人也下落不明，不知所踪（转）

历史上有四位奇人,消失的突然,去向至今是谜第一位，老子西去 2500多年前,老子离开洛阳,出函谷关向西,之后再也无人知晓其下落。老子是古代圣人之一，学识卓越，是孔子的老师。其创立的道家学说影响华夏几千年。在神话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。《后汉书》提出了“老子化胡说”，认为他到西方教育胡人去了，并且后来成了佛，这都给后人留下了谜团。还有的说老子在路上遇上劫匪，就此报销了。反正是迷雾重重，自此老子消失在历史长河中。第二位，徐福出海徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，500童男童女，和3000工匠出海，一去不返。现在很多人认为，徐福去了日本，创造了大和民族，是日本天皇始祖，还有的说他到了台湾或者琉球，与当地人融合，繁衍！总之是去了国外，具体去了那，没有人知道！第三位，建文帝失踪靖难之变后，建文帝神秘失踪，下落不明，成为明朝第一悬案。对此，《明史》给出了三种自相矛盾的说法：一是阖宫自焚，二是流亡海外，三是逊国为僧。那么，建文帝究竟是生是死，如果当时他还活着，又去了哪里呢？六百多年来，人们众说纷纭。第四位，闯王李自成下落 1644年，李自成率军攻入北京城，推翻了明朝的统治。而后不久，山海关一战，农民军遭吴三桂部和清兵的夹击，大败而归，李自成匆匆在武英殿举行即位典礼，随即放火焚烧明宫并撤出北京。以后，李自成数战数败，转战南北，于1645年行军至湖北九宫山时，遭地方乡兵袭击，李自成不知所终。一说战死，另有出家之说等。直到现在，关于李自成的行踪仍无确切说法。

突然失踪的7位历史名人 1.第一：徐福——秦始皇派他带着500名童男童女出海寻找长生不老的灵丹妙药。此后便再无消息。一种理论认为，他们漂流到了日本，这个岛国从那时起就存在了。 2.第二位：老子——骑着青牛出了函谷关之后就没有消息了。传说他已成仙。 3、第三位：建文帝朱允炆——朱棣攻克南京后，朱允炆下落不明。有人说他自焚身亡，也有人说他从皇宫逃了出来，隐姓埋名。 4.第四位：杨贵妃——安史之乱期间，马嵬坡兵变后，对于杨贵妃的生死存有不同的看法。有的说她是被绞死的，有的说她逃到了日本。 5.第五：李自成——战败后，生死成谜。一种说法是他被村民误杀，另一种说法是他隐居出家。 6.第六名：西施——吴国灭亡后，西施下落不明。有说她跟随范蠡乘船渡五湖，也有说她沉入江中而死。 7、第七位：彭加木——在罗布泊科学考察时失踪。各种搜索都没有结果。 #热点引擎计划#