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奥尔梅克文明权威发布_少昊(2024年11月精准访谈)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

奥尔梅克文明

成都博物馆50元特展：奥尔梅克文明探秘奥尔梅克文明，这个源自墨西哥湾沿岸的中美洲古老文明，从公元前1500年一直延续到公元前400年。它的雕塑艺术以巨大的石头雕塑为标志，成为了这个文明的象征。𐟪芊在奥尔梅克文明中，美洲豹崇拜和绿色玉石的使用非常普遍，反映了该文明的宗教信仰、艺术表达和社会习俗。𐟐𞊊拉文塔，位于墨西哥塔巴斯科州的中美洲第一座真正的城市，是奥尔梅克文明在公元前900年至公元前400年发展鼎盛时期的重要考古遗址。𐟏𐊊这里的建筑遗存包括锥形金字塔、圆形土丘、铺砌的庭院、祭坛和石碑，出土的文物有巨型石像、玉石、石斧、镜面赤铁矿和蛇纹石。𐟔 古代墨西哥人深信，他们与美洲豹之间不仅存在着血缘关系，更因此具备了美洲豹的力量和智慧。因此，孕育出了“豹人”的形象，其以杏仁形的眼睛、下垂的嘴唇和裂开的头部为特征，成为奥尔梅克文明的标志性图腾。𐟐𚊊陶器在奥尔梅克文明中不仅是日常生活中的实用品，更是承载着深厚文化内涵的艺术品。𐟏𚊊奥尔梅克文明的陶器通常为直边、直壁、直底造型，其刻画有抽象图案，这些图案不仅深深植根于自然界的崇拜与敬畏之中，也是美学的展现。𐟎芊这些图案中的美洲豹皮毛和玉米地图腾，映射了古人对这两种元素的深刻敬意。𐟌𝊊成都博物馆的特展，让你有机会近距离感受奥尔梅克文明的魅力，票价仅需50元，不容错过！𐟏›️

𐟗🠧‰𙨯𚥥‡蒂特兰的毁灭：血与火的帝国在中部美洲，奥尔梅克文明的衰落孕育了两个新的文明：玛雅文明和托尔特克文明。托尔特克人，尤其是他们的信仰——羽蛇神，成为了这个文明的核心。他们的壁画上描绘了战争、人祭和牺牲者的场景，甚至有专门放置牺牲者头颅的架子，令人毛骨悚然。 𐟌𞠦‰˜尔特克的经济以农业、制造业和商业贸易为主，尤其是黑曜石的加工和贸易。他们的城市中，最大的金字塔——乔卢拉金字塔，底部尺寸长达400米，土方量达450万立方米，显示了他们的工程技艺。 𐟔堩˜🥅𙧉𙥅‹人，又称墨西卡人，是托尔特克人的后继者。他们不仅好战，而且好学，通过成为雇佣军，吸收了其他文明的先进组织和管理经验。1342年，他们在特诺奇蒂特兰建城，这是一座建立在盐湖上的人工岛，通过三道堤坝与大陆相连。 𐟏›️ 特诺奇蒂特兰的城市布局与玛雅和特奥蒂瓦坎不同，它采用了类似威尼斯的方式，道路和运河在城市中交错，形成了一种独特的水上城市布局。 𐟒€ 阿兹特克文化中，新国王的登基仪式往往伴随着血腥的献祭，以此建立威望。1487年，一次献祭仪式就杀了8万人。西班牙人正是利用了这种信仰，用不到一千人的军队，在两年内摧毁了阿兹特克帝国，特诺奇蒂特兰也被夷为平地。 𐟏𐠨忧�™人在特诺奇蒂特兰的废墟上建起了墨西哥城，标志着新的宗教信仰体系的建立。宗教建筑是传播信仰的最直接方式，拆除了金字塔和神庙，也就清除了传统的记忆和信仰的寄托。 𐟌… 阿兹特克人把精力用在献祭上，对神的迷信达到了顶峰。然而，尽管他们献上了无数的心脏，神并没有保护他们。西班牙人的到来，结束了这个古老帝国的辉煌。

cacao 𐟌🠦좨🎦奈𐥏累栗„世界！今天，我们将一起探索巧克力的起源和历史。 𐟌𑠤𚺧𑻤𘎥累僧†的初次邂逅，大约发生在公元前2000年，从奥尔梅克文明开始。奥尔梅克人种植了可可树，这种豆子在高温多湿的低地上茁壮成长。 𐟌𕠣acao这个词源于奥尔梅克文明对这种豆子的称呼——cacau。玛雅文明将可可豆制成的饮品称为chacau haa，其中chacau意为热的，haa意为水。 𐟌„ 阿兹特克文明进一步将可可豆称为cacaua atl，其中cacaua意为可可，atl意为水。而chocolatol这个词可能是由玛雅人的chocol和阿兹特克人的atl组合而成，最终演变为现代的chocolate（巧克力）一词。 𐟍렩€š过这些历史片段，我们可以看到巧克力不仅仅是一种美味的甜品，它还承载着丰富的文化和历史背景。让我们一起继续探索巧克力的世界吧！

一个没有役畜或轮子的史前社会如何能将巨大的石头头像运送到 80 公里（50 英里）的沼泽低地和茂密的雨林？奥尔梅克文明是中美洲最早的社会之一，已知存在于现在的墨西哥，大约公元前 1200 年至公元前 400 年。奥尔梅克人以其在贸易、农业和艺术创作方面的实力而闻名，留下了持久的遗产，影响了后来的社会，如玛雅人和阿兹特克人。奥尔梅克文明的巨大头像之一，拉文塔纪念碑 1，是史前工程的惊人典范。这个巨大的头骨重达数吨，高 9 英尺 4 英寸，由玄武岩雕刻而成。这件文物不仅巨大，而且运输距离也很远：用于建造纪念碑 1 的玄武岩是在 80 多公里（50 英里）外的未开发图斯特拉山脉开采的。如此巨大的石头如何在不使用轮子或牲畜的情况下穿过沼泽和丛林密布的低地运输至今仍不得而知。将这个巨大的头像运送到如此远的地方，物流难度巨大，这凸显了奥尔梅克人令人难以置信的足智多谋和坚韧不拔。每个头像都有独特的头饰，可能象征着一位著名的国王，是他们权力的纪念碑，也是这个古代社会复杂社会结构的象征。

墨西哥城人类学博物馆：探秘墨西哥文化瑰宝探索墨西哥城，怎能错过人类学博物馆（Museo Nacional de Antropolog㭡）？这座博物馆被誉为全球最重要的人类学博物馆之一，对于对历史、文化、艺术和建筑感兴趣的旅行者来说，这里是一次不容错过的体验。 𐟓… 成立于1964年，人类学博物馆是为了纪念1940年的墨西哥国际博览会而建造的。它的初衷由当时的总统拉兹罗ⷥᥰ”德隆（L㡺aro C㡲denas）提出，旨在展示墨西哥丰富多样的文化遗产，特别是原住民文化。 𐟎蠩憥†…展览馆展示了来自墨西哥不同历史时期和文化背景的物品。从古代奥尔梅克文明到阿兹特克和玛雅文明，再到西班牙殖民时期和墨西哥现代文化，这里都有详尽的展示。 𐟔 值得一看的展品包括“太阳石”（Aztec Sun Stone）、“乌喙头骨”（Teotihuacan Skull）和“玛雅遗址的墓葬”（Mayan Tomb）等。博物馆还设有专门展示墨西哥西部地区原住民文化的展览，如图斯特卡人、纳瓦霍人和马雅人的历史与文化。 ⏰ 博物馆每周开放7天，从上午9点到下午8点，门票价格为100墨西哥比索（约合5美元）。馆内提供免费的音频导览服务，帮助游客更好地了解展览品和历史背景。若需要专业导游服务，费用约为300-500比索（15-25美元）。 𐟓 地址：Av. Paseo de la Reforma s/n, Polanco, Bosque de Chapultepec I Secc, Miguel Hidalgo, 11560 Ciudad de M㩸ico, CDMX, 墨西哥

探索世界文明5000年：从苏美尔到现代 𐟌Ÿ 推荐阅读：❤️❤️ 𐟓š 本书亮点： 1️⃣ 一幅详尽的世界文明地图，从公元前3500年的美索不达米亚平原到20世纪的二战结束，涵盖了世界历史的各个重要阶段。 2️⃣ 简短的章节，适合作为世界历史的启蒙读物，为读者提供了一个清晰的脉络。 3️⃣ 丰富的历史知识，包括各个国家和民族的兴衰史，帮助读者更系统地了解世界历史。 𐟓– 经典摘抄： 𐟌🠥…쥅ƒ前3000年，苏美尔人创造了楔形文字，这是已知最早的象形文字。 𐟌🠥䥷𔦯”伦王国的汉谟拉比国王制定了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部法律。 𐟌🠥…쥅ƒ前1500年，中国商朝的甲骨文是已知最早的中国文字记录。公元前221年，秦国成为中国历史上第一个统一的帝国。 𐟌🠧𞎦𔲧š„第一大文明出现在墨西哥东岸的韦拉克鲁斯沼泽低地，诞生了奥尔梅克文明。最先进的、最长久的文明是玛雅文明，位于墨西哥南部和危地马拉。 𐟌🠥𐥺槚„孔雀王朝是政治强大的印度帝国之一，是印度次大陆的第一个主权国家。 𐟌🠥䥸Œ腊雅典人民建立了世界上第一个民主国家，所有公民（妇女、奴隶、儿童或外国人除外）都享有平等地位——记住，人数占总人口的85%-90%。 𐟓š 读后分享：读完这本书后，我对世界历史的脉络有了更清晰的认识。通过这些简短的章节，我能够看到同一时期不同文明的齐头并进，感受到世界历史的多样性。这本书不仅是一本世界历史启蒙书，更是一本充满智慧和启示的读物。

𐟌𘦈都博物馆探秘之旅𐟌𘊦Ž⧴⥰𜤻Ž神技伞的神秘世界𐟌‚ 奥尔梅克文明的遗迹𐟏›️ 特拉洛克雨神的传奇𐟌篸地下洞穴与天然井的奥秘𐟕𓯸 𐟌𔥰𜤻Ž神技伞：神秘的古代技术展示，带你领略古代工匠的智慧与技艺。 𐟏›️奥尔梅克文明：探访古老的石雕与庭院，感受墨西哥古代文明的独特魅力。 𐟌篸特拉洛克雨神：了解墨西哥古代人对雨神的崇拜，以及其在社会和谐与平衡中的重要作用。 𐟕𓯸地下洞穴与天然井：揭示墨西哥独特的地质特征，探索地下世界的神秘与美丽。 𐟌𘦈都博物馆的这次探秘之旅，将带你领略古代文明的魅力与神秘，感受历史的厚重与文化的传承。

自然奇观 | 百岁兰：见证历史的古老植物 𐟌🠤𝠥쨯𔨿‡百岁兰吗？这种植物有着像章鱼触手一样的干枯叶子，虽然它可能不是世界上最美丽的植物，但绝对是世界上最特别的植物之一。它们是世界上最古老的植物之一，有些甚至在斯巴达城建立之前就已经存在了，可以说是见证了人类历史的植物。 𐟌𑠧™𞥲兰的年龄令人惊叹。根据碳测年法，一些百岁兰的样本已经超过3000岁。想象一下，当它们刚播种时，奥尔梅克文明才刚刚开始雕刻巨石头像；当它们抽枝发芽时，周朝才刚刚开始；而当荷马写下《奥德赛》时，它们已经300岁了。 𐟌 百岁兰主要生长在纳米比亚和安哥拉的干旱和半干旱地区，是百岁兰科中唯一的物种。这种古老植物的英文名来源于1859年第一个描述它的欧洲人——奥地利植物学家弗里德里希ⷩŸ楰”维奇。不过，它更广为人知的名字是“通博树”。 𐟌𑠧™𞥲兰的叶子是植物王国中寿命最长的。它们的叶子像皮带一样长，可以贯穿百岁兰的一生。每片叶子的生长速度非常慢，但可以长到150米长。叶片的鲜绿色部分大约有3米长，随着百岁兰的生长，叶子的末端会缓慢枯萎，留下长长的拖尾状死叶。 𐟍‚ 百岁兰的叶簇由两片独立的叶子组成。尽管它们的生长速度很慢，但每片叶子都可以活到千年之久。叶片的鲜绿色部分会维持在3米左右，随着百岁兰的生长，其末端会缓慢枯萎，留下连接着的长长的拖尾状死叶。

《山海经》中的西王母有两个？据统计，西王母在《山海经》中一共出现了三次。第一次，在《西次三经》中： “玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残” 第二次，在《大荒西经》中： “西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆仑之丘。有神人面虎身，有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有”。” 第三次，在《海内北经》中： “西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北” 仔细观察西王母的形象第一次和第二次是类似的，都是虎齿、豹尾、状如人、戴胜、居于山。而西次三经和大荒西经中都有西字，非常有可能说的是同一地区。有学者认为山经大荒经部分是海外地理，所以这个西王母应该是海外形象。而海内北经中的西王母形象上与上文有所差异，特征是梯几、戴胜、杖、有三青鸟取食、居于昆仑虚北。而海内北经是中国地理，所以这个西王母应该是国内的。《山海经》中所描述的世界模糊而久远，我们是否有希望揭开真相，看到真实的西王母的面目？先让我们从一个美洲的考古发现和一则中国的家喻户晓的故事讲起。神奇的美洲世界因为印加帝国的彻底覆灭和印第安的几乎绝迹而显得格外神秘莫测。从而吸引了大量的考古工作者对它的文化进行发掘和解读。在这些工作中很多考古学者都发现了美洲文化与中国文化的惊人相似之处。这包括相同的玉石崇拜文化，高度相似的文字构字特征，美洲的传统舞蹈音乐也有能与中国少数民族舞蹈和古代音乐风格一致的。甚至有人提出了殷人东渡学说以此来证明美洲文明与中国文明同源。这其中有一项考古发现十分引人注意，就是在玛雅文化中发现了很多年轻女性被推到水中祭祀水神祈求降福的习俗。这不禁让人联想到了一个几乎每个中国人都知道的故事：西门豹治邺。说的是有女巫要把年轻女孩推到水里祭祀水神河伯，西门豹将女巫投入河中废除了这种陋俗。在这里也出现了将年轻女孩投入水中祭祀神灵的习俗。而我们要把目光转向的是那个女巫。是不是玛雅文化中也存在这样一个女巫，她执掌着其他人的生杀大权，如果她也存在与西王母又有什么关系？让我们来看另外一个美洲考古的发现，就是在早期美洲文明大概三千年前甚至更早的时期叫做奥尔梅克文明，这里出现了大量的最受崇拜的女性美洲豹图腾的石像。这些石像的雕刻技术高超，人物特征清晰可辨。有趣的是这些形象里出现了一些西王母的特征，蓬发、戴胜（头部有高耸的装饰物），虎齿（呲牙露出兽齿），豹尾，居于山中。而这些雕塑里有一些是下面有一个真实女性，头上戴着西王母雕塑的。也就是说，西王母是一个神，女巫是西王母在人间的代言人，可以替她执掌生杀大权。而她所在的昆仑山也有人指出是南美洲的罗奈马山，至于玉山是哪一座山也许了解美洲遗迹情况的人也能给出答案。那么我们心心念念那么多年的西王母难道就是一个美洲神仙跟中国一点关系也没有吗？再来看我们中国的发现，石峁古城里有很多石头雕刻，技术也非常高超，有阴文，阳文，还有壁画里发现了只有大海里才有的绿色颜料。这从另一个侧面说明了古人有航海技术的可能。也为山海经是远古世界地理提供了某些层面的佐证。我们之前已经猜测过海内经的昆仑虚应该就是黄土高原，而石峁古城非常有可能就是昆仑虚北的帝下之都。从全世界范围内石器时代的各种恢弘雕塑建筑的遗迹（英国巨石阵、复活节岛石像等）来看，当时的社会的繁荣和活跃程度可能远远超出了我们的想象。而地表之上的城邦是非常显眼的标志，如果记录是不可能遗落的。所以石峁古城非常有可能是海内西王母的居所。让我们顺着这个思路来找一下，你能发现这个古城里最显眼的石刻砖，就是一个戴着装饰物呲着牙的正面人脸。她左右两边的两个侧面人脸身后都有飞鸟状的图纹。而这个图像与汉代西王母图像的相似度极高。汉代画像也是西王母居中，左右有两个带翅膀的人。再让我看一下石峁古城的形制，有着非常明显的梯形结构。再让我对一下西王母的特征：梯几，戴胜，杖，有三青鸟取食，在昆仑虚北。这里只有杖没有对应，这非常有可能是真人女巫手持权杖。而石峁古城里也有权杖手柄的发现。再让我重新审视一下有关西王母的另一个家喻户晓的故事《天仙配》，当然在这里西王母并不是主角，但是似乎身上依然保留着一些特征：迫害年轻女性，有天河、神鸟做工具，威严而有权力。就像仙山里的亭台楼阁飞檐翘角是两千年前的人对五千年前发现的世界的“新潮”装修一样，我们所看到的西王母雍容华贵的形象也是古人结合自己的实际生活对这个权威之神的合理想象。关于人群对西王母的信奉，有文章说在战乱频仍的时代人们对她的信奉达到了高潮，有人登高而歌，结队祈祷希望能得到它的庇佑。只能说，只要痛苦还在神就还在，只要恐惧还在神就还在，只要无助还在神就还在。只不过，今天的神也许要更新潮一点，是前沿科学。

印第安人是古中国移民后裔？探秘奥尔梅克文明的文化交融之谜

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