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神圣罗马最新视觉报道_电影《罗马帝国》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

神圣罗马

剑桥学派：语境下的史学 𐟓š 文本的语境：剑桥学派的史学方法（3）在探讨文本的语境时，我们不仅要关注文本本身，还要将其放入特定的历史背景中。詹姆斯ⷥᔥˆ鯼ˆJames Tully）在《笔是一把锋利的剑：昆廷ⷦ–漢‘纳的政治分析》一书中，深入剖析了这一方法。第二步：将文本放入实践语境接下来，我们要探究作者在操控这些可获得的思想风气时，究竟在做什么？马基雅维利的挑战和否定长期存在的政治建议的目的是什么？斯金纳认为，政治理论家通过对意识形态争论中的问题提出回答，实际上是在回应时代的问题。马基雅维利的实践语境包括佛罗伦萨共和国的衰弱、北意大利城邦国家的解体、法国和西班牙的强邻环伺，以及美第奇家族的强大和教皇的出身。马基雅维利认为，美第奇家族能够统一北意大利，抗击法国和西班牙，并为罗马共和国的复兴奠定基础。然而，他认为成功必不可少的一些东西，在当时的流行见解中被认为是不道德的。因此，马基雅维利试图说服君主和人文主义精英接受这些必要的因素。他的目标是辩护和正当化一系列的政治活动。以Bartolus为例，他提出一个不同寻常的主张：法律应该符合事实，而不是事实应该符合法律（这是当时流行的观点）。当时，事实符合法律的主张是神圣罗马帝国在北意大利的权利背书。因此，Bartolus写作的目的是通过颠覆流行的法学观点来非法化罗马皇帝的主张，并合法化反抗罗马帝国的战争。如果我们将Bartolus的文本放入十三世纪和十四世纪早期的法律写作中，很难理解他在意识形态上想做什么；如果不将意识形态上的行动放入到社群的反帝国独立战争中，也很难理解他在政治上想做什么。第三步：研究思想风气的形成与改变如何确定思想风气以及如何研究和解释思想风气的形成、批评和改变？斯金纳注意到，思想风气本身是由惯习构成的。通过研究思想风气本身，以及发掘次要的文本，我们可以确定主流思想风气的构成和规制性惯习，以及它们之间的相互联系。这些惯习被用作判准，来判断主要文本的惯习性和非惯习性的面相及其主要的思想行动。从不同的主体构成的思想风气的视角去看第一步和第二步，我们可以确定具体的时间点，思想风气的改变已经开始或者完成，以及理解为什么在政治上的变化会发生。通过这种方法，我们可以更深入地理解文本背后的历史背景和作者的真正意图。这不仅有助于我们更好地理解历史，还能为我们提供一种分析现实问题的视角。

亨利八世的山羊角盔：愚蠢还是荣耀？ 𐟐 亨利八世的山羊角盔亨利八世的山羊角盔，实际上是一套由康拉德ⷧ‘Ÿ森霍费尔在1511年至1514年间制作的阅兵盔甲的一部分。这套盔甲是神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世送给英格兰国王亨利八世的礼物。 𐟔劧垥œ㥐Œ盟的象征当时，亨利和马克西米利安刚刚结成联盟，作为神圣同盟的一部分，他们共同对抗法国。在1509年，亨利与阿拉贡的凯瑟琳结婚，而她的妹妹卡斯蒂利亚的胡安娜则嫁给了马克西米利安的儿子菲利普。 𐟤እ𐏤𘑥䴧›”的谜团一些学者认为，这顶有角的头盔属于亨利的宫廷小丑威尔ⷨ詻˜斯，据说他是唯一能在国王临终时振奋他精神的人。许多中世纪小丑的形象都戴着眼镜。事实上，有人认为，马克西米利安送给亨利一顶小丑形状的头盔，可能是为了传达一种谦卑的信息：由于小丑是愚蠢的象征，它提醒人们，从国王到平民，每个人都有愚蠢之处。 𐟐 公羊角的象征然而，公羊角的意义却更难解释。公羊角传统上象征着魔鬼或戴绿帽子的人。目前尚不清楚神圣罗马帝国皇帝为何会向英国国王赠送如此侮辱性的礼物。一些人认为，马克西米利安不太可能将这样的物品作为外交礼物赠送。另一方面，这件礼物可能仅仅因为其奇特而具有价值。 𐟛᯸ 仪式与战斗的权衡 “角盔”很可能是用于仪式而非战斗。从技术上讲，它是一种护甲，或一种中世纪头盔，由许多轻质部件组成，通过铰链整齐地闭合在头部周围。面具上有一些“幽默”的细节，包括眼纹（“鱼尾纹”），以及面部胡茬、眉毛和嘴唇上的阴影。 𐟎튥𚆥…𘤸Ž娱乐无论出于什么原因，亨利不太可能在战斗中使用这顶头盔，因为它会让国王看起来像个傻瓜。不过，国王可能会在庆典或游行时使用头盔和配套的盔甲。

皇帝成菜市场？名画揭秘！ 𐟟ᨿ™幅画可不是普通的幽默画，而是典型的炫富画！你看那皇帝，身上挂满了各种蔬菜和水果，简直就是一场视觉盛宴。放在今天，尤其是上海的朋友们看到，估计会觉得这家庭也太豪横了吧！ 𐟟᥎Ÿ来这幅画的皇帝是神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世，而画家则是他的宫廷大画家朱塞佩ⷩ˜🥰”钦博托。那没跑了，这画风肯定是皇帝本人要求的。不过，皇帝为什么要把自己画成这样呢？一般帝王将相不都要正襟危坐吗？ 𐟟᥎Ÿ来，这幅画的标题是维尔图努斯Vertumnus，古罗马神话里的四季和植物之神。鲁道夫二世本人超级喜欢艺术和神秘科学，有点像咱们国家的宋徽宗。 𐟟ᩘ🥰”钦博托在哈布斯堡宫廷已经工作了20多年，擅长用各种自然元素组成肖像。比如图2️⃣的花神和图3️⃣4️⃣5️⃣6️⃣的四季系列（春夏秋冬），每一幅都别出心裁，异想天开，既猎奇又迷人。 𐟟ᥜ訿™里，阿尔钦博托不只是用幽默的方式给皇帝画像，更是用自己娴熟的风格赞颂皇帝的权力和威望。在帝国里他是王者，在自然界里他也是大神，堪比维尔图努斯！ 𐟟ᨀŒ且你看那些耳朵玉米之类的，都是新大陆美洲的作物。在那个贵族比着收集全世界珍奇动植物的文艺复兴时期，这可是赤裸裸地在替皇帝炫富啊！ 𐟟ᤸ过说实话，这种幽默又好玩的方式，我真是太喜欢了！最后问个问题，在皇帝的脸上和身上，你都认出哪些菜和水果了？评论区回复我，答案明天揭晓哦~

日耳曼：地球上的第19个文明在罗马文明走向衰败之时，星际文明“天琴”审视了地球的未来，最终选择了日耳曼人作为新的代言人。日耳曼人以其金色的头发和绿色的眼睛而闻名，这种特征让他们在历史上留下了深刻的印记。 𐟌 日耳曼与罗马的战争日耳曼人和罗马人之间发生了多次冲突。日耳曼人一度逼近高卢，导致罗马军队全军覆没。然而，凯撒重振罗马，建立了新的平衡。但凯撒没有预料到的是，这种“和平”让日耳曼人的力量逐渐渗透并掌控了罗马，从而开启了日耳曼罗马时期。 𐟌 日耳曼文明的四大分支斯堪的纳维亚半岛的西哥特（Spain）：他们开创了大航海时代，船只穿越了未知海域，开启了全球自由贸易的新篇章。莱茵河以西的法兰克（France）：他们建立了神圣罗马帝国，这个帝国吹响了十字军东征的号角，血腥战争席卷了整个中世纪。渡过英吉利海峡的盎格鲁（England）：他们开创了工业文明，在全球建立了庞大的殖民体系，掌握世界的话语权长达数百年。留在易北河流域的德意志（Deutschland）：他们发动了两次人类历史上最大的战争，给地球带来了巨大的灾难。 𐟏… 日耳曼文明的遗产尽管日耳曼文明在两次世界大战的废墟中终结，但他们的遗产并未消失。在大西洋彼岸，一个新的文明崛起——美利坚。这个新兴的力量建立起布雷顿森林体系，重新架构起新的世界秩序。日耳曼文明对科技和律法的痴迷，以及他们创立的文明和秩序，至今仍为人类所受益。

50小时阅读，发现欧洲中世纪历史经典最近，我用50个小时的时间，深入阅读了一些关于欧洲中世纪和现代早期历史的书籍。特别是那些关于公元五世纪后期到十五世纪的千年历史，以及十五到十七世纪的转型历史的作品。这些书籍以各种专题形式出现，比如宗教、区域、战争，或者是通史性的写作。对于专业学者来说，专题式的书写形式往往更受欢迎。然而，这种写法也有其局限性。当历史的对象进入千年的维度时，事件的繁复和线索的庞杂容易导致流水账的问题，缺乏深度性的历史分析。另一方面，欧洲中世纪以来多政权、多核心的非统一局面，也会造成千年史重点的混杂。彼得ⷥ聥𐔩€Š的《欧洲之心：神圣罗马帝国800--1806》就是一部专注于“神圣罗马帝国”这一特殊政权形态的作品。我们对神圣罗马帝国的认知，往往基于伏尔泰的那句著名戏谑：既不神圣，也不罗马，更不是帝国。但实际上，这种标签式的粗暴定义正是威尔逊书写本书时一个隐藏的对话对象。威尔逊在书中澄清了对神圣罗马帝国形象的误解，并对话了固有观念。他将专题式的书写与鲜明的线索感进行了融合，形成了一种独特的叙事方式。 ✨贯穿始终的线索：教会与法兰克人结合打下的“普世帝国”概念。这个概念肇基于罗马帝国时期的万民共存，理论来源则是奥古斯丁《上帝之城》的普世教会＋普世帝国体系。这一概念贯穿帝国始终，也决定了帝国的多元与混合政体，甚至影响了19世纪整个历史。 ✨更为开阔的视野：稳定的线索之下，威尔逊克服了专题书写在时间维度上一般出现的断裂或内容局限。如第三章“主权”的“第五王国”一节，第四章“土地”的“新王国”一节，第六章“民族”的“帝国爱国主义”一节，第七章“王权”的“从共识到命令君主制”一节等等，都和第一章“双剑”有着密不可分的关系。 ✨重新发现帝国的现代意义：当威尔逊将17世纪帝国创立的永久议会作为哈布斯堡时期的核心时，我们发现了多个政治体在帝国宪制框架下的共存实践。威尔逊直呼这是现代欧盟的早期实践形式，似乎让我们重新找到认识帝国的视角。优秀的历史作品应该就是这样，能够让我们在阅读的过程中不断发现新的视角和意义。

𐟌 德意志的统一之路：从分裂到强大 𐟒ꊥœ豸世纪末19世纪初，法国大革命的民主自由思想为德意志人民带来了新的国家理想。拿破仑战争摧毁了有着近千年历史的德意志民族神圣罗马帝国，激发了德意志民族建立强大统一国家的强烈愿望。经过几十年的努力，德国从落后的封建国家逐渐发展成为统一强盛的现代资本主义国家。 𐟏𐠥𞷦„志的历史：帝国时期德国的起源可以追溯到查理曼帝国分裂后的东法兰克王国。962年，东法兰克国王奥托一世被罗马教皇加冕为罗马皇帝，从此德国逐渐被称为德意志民族神圣罗马帝国。这个名称中的“神圣”意味着国家享有教皇的保护，“罗马帝国”则表示它与强大的古罗马帝国相提并论。然而，这个帝国实际上并没有中央政府机构、常备军、财政和税务机构，皇帝由七大选侯选举产生。 𐟌 长期分裂的德国 16世纪，马丁ⷨ𗯥𞷧š„宗教改革导致了帝国天主教派与新教派的对立。17世纪的三十年战争给德国社会和经济带来了沉重的灾难，帝国中央政权进一步削弱，各诸侯国的独立倾向剧增。18世纪时，普鲁士与奥地利两大邦国开始争霸，到了18世纪末，德国仍是一个四分五裂的国家。它包含着近三百个诸侯国与自由城市，1700多个直属帝国骑士领地。 𐟏ž️ 德国的地理与民族构成德国实际上只是一个模糊的地理概念，指的是主要由德意志民族居住的欧洲中部地区。奥地利哈布斯堡王朝统治着许多不同民族的居民，其中包括大量的波希米亚捷克人、匈牙利的马扎尔人以及伦巴第的意大利人。普鲁士王国则分为相互独立的两部分，一部分包括普鲁士首都柏林。通过这些历史事件和地理背景，我们可以看到德意志统一之路的曲折与艰辛，以及最终实现国家统一的必要性。

欧洲十几个国家混战，到底是为了什么？宗教信仰还是国家利益？ 1648 年 10 月 24 日，《威斯特伐利亚和约》签订，哈布斯堡王朝与法国、瑞典等国结束了三十年战争。这场战争是全欧洲参与的大战，其起因是神圣罗马帝国与其下属德意志诸国的宗教信仰矛盾，最终演变成死亡人数超八百万的惨烈战争。历史上，因内部战争引发多国参战的情况屡见不鲜。如塞尔维亚刺杀奥匈帝国大公引发一战，对苏干涉战争也从苏俄内战演变为列强对苏联的联合绞杀。三十年战争常被视为天主教与新教的宗教战争。天主教阵营主力是哈布斯堡王朝，当时该家族统治神圣罗马帝国与西班牙王国，势力强大；新教阵营主力有德意志新教同盟、北欧的丹麦和瑞典，还有前期资助、后期参战的英国、法国。那么，神圣罗马帝国的内部矛盾为何引发欧洲宗教大战呢？其一，德意志新教同盟无力独自抗衡哈布斯堡王朝，向其他欧洲新教国家求援，从而引发大战。当时宗教改革兴起，部分德意志国家改信路德教和加尔文教，神圣罗马帝国为维护天主教地位，在德意志实行严苛宗教政策，迫害新教徒，新教徒组成联盟要求平等宗教权利。神圣罗马帝国皇帝马蒂亚斯派使者与波西米亚新教贵族会谈，结果使者被丢进粪坑，波西米亚宣布独立，即 “布拉格抛窗事件”。帝国与西班牙组成天主教同盟，凭借装备优势攻占波西米亚，强迫民众改信天主教。德意志诸国自知不敌，便向欧洲其他国家求援。其二，英、法两国极力挑唆新教国家与哈布斯堡王朝开战。英国和法国是德意志诸国求援的主要对象。英国想参与但不想直接参战，于是拉拢荷兰。荷兰为摆脱西班牙统治进行独立斗争，英国劝其与新教国家结盟对抗哈布斯堡王朝，以从中获利。法国则将目光投向丹麦和瑞典。这两国本想旁观，但法国以击败哈布斯堡、成为新教 “罗马” 诱惑丹麦国王，瑞典也因担心哈布斯堡王朝统一德意志后威胁自身，加入反天主教同盟。法国作为历史悠久的天主教国家，却站在新教一方，原因如下：首先，哈布斯堡王朝威胁法国国家安全。法国曾是狂热的宗教国家，法王路易九世甚至死于十字军东征途中并被封圣。卡佩王朝击败英国金雀花王朝后，法国曾是欧洲强大的天主教国家。但西班牙王国绝嗣后，奥地利哈布斯堡家族入主，该家族同时占据神圣罗马帝国帝位和西班牙王位，建立庞大 “日不落帝国”，加上被西班牙控制的尼德兰国家，从三面包围法国。为突破包围，法王弗朗索瓦一世不惜与奥斯曼帝国结盟，而哈布斯堡王朝挑动法国新教徒叛乱，引发胡格诺战争。面对威胁，法国不得不搁置宗教争议，教会与波旁家族合作，通过宗教宽容法案平息内乱，为与新教国家合作奠定基础。其次，法国宰相黎塞留信奉国家利益至上。当国家利益与宗教信仰冲突时，身为红衣主教的他抛弃宗教立场，选择帮助新教联盟削弱哈布斯堡王朝。他资助荷兰独立，与英国结盟，拉拢北欧国家，还与德意志新教徒合作，分裂神圣罗马帝国。教皇乌尔班指责他，他回应道：“人可以不朽，救赎可待来日。国家不得永生，救赎唯有当下，否则万劫不复。” 通过三十年战争，法国在之后一个世纪稳坐 “欧洲第一” 宝座。西班牙在陆地和海上均败给法国和英荷，沦为二等国家；神圣罗马帝国统一德意志计划失败，分裂的德意志无法威胁法国霸权。而且，国家利益逐渐取代宗教立场，成为近代欧洲国家外交根本原则。法国对抗哈布斯堡王朝的策略再次证明，在强大敌人面前，相对弱小的国家往往会联合起来。历代评价中提到，法国政治艺术的伟大目的在此实现，皇帝失去援助，在法国和瑞典兵力逼迫下签订合约，凸显出法国战略在这场战争中的关键作用，以及三十年战争对欧洲政治格局产生的深远影响。#历史# #历史文化探索#

捷克共和国：布拉格广场的故乡 𐟏𐊦𗥅‹共和国，一个位于中欧的心脏地带，东邻斯洛伐克，南接奥地利，西界德国，北靠波兰。这个国家拥有7.89万平方公里的国土面积，是一个发达的资本主义国家。早在1999年，捷克就加入了北约，而在2004年，它成为了欧盟的一员。2006年，世界银行将捷克列为发达国家。 𐟓œ 历史沿革公元6世纪，斯拉夫人开始在捷克定居。870年，波西米亚公国成立。1002年起，捷克成为神圣罗马帝国的诸侯国。1198年，神圣罗马帝国皇帝将捷克升格为波希米亚王国，其首都布拉格在14世纪末曾是神圣罗马帝国的中心。 𐟚頦”🦲𛥏˜革 1419-1437年，捷克地区爆发了反对罗马教廷和德意志贵族的胡斯运动。1620年，捷克被奥地利哈布斯堡王朝吞并。直到一战结束后，奥匈帝国瓦解，1918年10月28日，捷克与斯洛伐克联合建立了捷克斯洛伐克。1960年，捷克斯洛伐克改名为捷克斯洛伐克社会主义共和国。1989年，捷克斯洛伐克联邦共和国成立。1993年1月1日起，捷克与斯洛伐克和平分离，成为独立的主权国家。 𐟎𖠥𘃦‹‰格广场布拉格，这座美丽的首都，不仅是捷克的政治和文化中心，也是许多歌曲和诗歌的灵感源泉。如果你对历史和文化感兴趣，布拉格广场绝对是一个不容错过的地方。

维也纳美泉宫圣诞市场探秘 𐟎„ 维也纳的美泉宫，这座哈布斯堡王朝家族的皇宫，坐落在奥地利首都的西南部。它曾是神圣罗马帝国、奥地利帝国、奥匈帝国以及哈布斯堡王朝的皇宫。如今，美泉宫及其花园已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。关于美泉宫名字的由来，有一个有趣的故事。1612年，神圣罗马帝国皇帝马蒂亚斯在此狩猎，偶然饮用了一口清凉的泉水，觉得甘洌无比，于是将此泉命名为“美泉”。从此，“美泉”成为了这片区域的名称。虽然美泉宫的规模相当宏大，但它的圣诞市场规模其实并不大，逛起来的感觉和市政厅的集市差不多。不过，这并不影响它在维也纳的地位。每年11月19日至1月4日，这里都会变成一个巨大的圣诞市场，拥有80多个摊位。这些摊位上出售的各种传统手工艺品、可爱的圣诞装饰品和玩具，让人感受到浓厚的节日气氛。夜晚的广场，灯光璀璨，从门口就能感受到浓浓的圣诞气息。随行的照片中，我们可以看到美泉宫前的巨大广场上，人们熙熙攘攘，享受着这个季节的快乐。如果你有机会来到维也纳，不妨到美泉宫的圣诞市场逛一逛，感受一下这座古老宫殿的魅力，以及它带来的节日的喜悦。

哈布斯堡王朝：六百年帝国的分裂与统一哈布斯堡家族在欧洲历史上有着举足轻重的地位，他们统治了奥地利长达六百年之久。然而，这个庞大的家族帝国并非始终团结一致，内部也存在着分裂。在查理五世时期，他的弟弟费迪南一世以查理的名义统治着奥地利地区。费迪南一世之后，哈布斯堡家族内部的分裂更加严重，奥地利国家内部被分成了“外奥地利”、“内奥地利”、“下奥地利”和“上奥地利”等部分。尽管费迪南一世被哥哥的光环所遮蔽，但他并非等闲之辈。查理五世继承西班牙帝国后，哈布斯堡家族世袭的德意志领地交由费迪南一世打理。此后，费迪南一世通过联姻继承了匈牙利和波西米亚王国，扩大了哈布斯堡家族的势力范围。 1556年，查理五世退休，费迪南一世继承了哥哥的神圣罗马帝国皇帝之位和整个德意志哈布斯堡王朝。同时，西班牙的哈布斯堡王朝传给了查理五世的儿子，庞大的哈布斯堡帝国分裂成奥地利－德意志和西班牙－尼德兰两支。费迪南一世将奥地利的领地分给几个儿子。下奥地利被分给长子马克西米利安二世，他后来成为神圣罗马帝国皇帝，开启了马克西米利安二世这一支对于下奥地利的统治。上奥地利分给了次子费迪南二世，但他没有合法继承的子嗣，上奥地利最终又被其大外甥马蒂亚斯继承，与下奥地利在马克西米利安三世这里“汇合”。费迪南一世的第三子卡尔二世分到了内奥地利，其儿子斐迪南三世引发了欧洲著名的三十年战争，同时也是将三支奥地利分支再次统一起来的人物。然而，斐迪南三世又将上奥地利分给了弟弟利奥波德，再次开启了哈布斯堡王朝的分裂。斐迪南三世统一了上奥地利、下奥地利和内奥地利后，又将完整的奥地利分成两部分，上奥地利分给弟弟利奥波德五世。最终在1665年，奥地利再次统一。1740年前后，奥地利的哈布斯堡王朝彻底结束。