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女子露胸最新视觉报道_唐朝女子(2024年11月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

女子露胸

唐朝女子为了避暑，曾发明了一神器。后世皇帝知道后，连忙连下禁令。唐朝女子所发明的神器，就是所谓的低胸装。一来可以展现自己美丽的一面，二来可以起到清爽的作用。这让很多人不敢想象，因为古代封建思想非常严重，特别是对女子有着非常严格的要求。像三从四德，就是用来约束女子的。但相比于其他朝代，唐朝的风气相对比较开放，而且对女子也比较包容。所以唐朝女子发明出这种东西，也是不足为奇的。而这些女子发明dxz最初的本意，就是应对炎热的夏天。古代科技不发达，也没有空调等制冷设备。一到了夏天，人们就会热得不行。王公贵族还好，他们有钱有权，可以在清凉的地方修建避暑山庄，到了炎热的夏季就搬进去居住。但普通的老百姓就苦了，建造避暑山庄对于他们来讲肯定是不可能的。稍微有钱的还能用冰块来解暑，大多数人只能疯狂摇蒲扇。在这种情况下，女子便发明出了dxz。Dxz的特点是上衣领子可以开得很低，还可以袒肩露胸。除此之外，背部也是裸露的。 ?和现代dxz不同的是，唐朝女子所发明的dxz外面还要套上一层轻纱。远远看出，会有一种朦胧美的感觉。这种服装在发明出来之后，便迅速得到唐朝女子的青睐，就连当时的杨贵妃也这样穿。再加上杨玉环那丰硕的体态，完美地将杨玉环的身材给凸显出来。现在看来，杨玉环之所以如此得李隆基的宠爱，也和穿着打扮有关。那么，唐朝的风气为什么如此开放呢？为什么唐朝被人称为“脏唐”？看看唐朝的风气就明白了，超乎你的想象前面提到，在封建社会中，人们的思想都非常保守，特别是女子。贞洁对她们来讲，可以说比命还要重要。但唐朝却恰恰相反，这个朝代的开放程度几乎无人能够超越。而造成这种现象发生的原因，是因为当时的唐朝民族众多。以往的朝代中，汉人是组成的主体。但唐朝不同，像凌烟阁二十四功臣之首的长孙无忌，他是鲜卑人；还有中兴第一人的李光弼，他是契丹人。就连唐朝的皇帝，身上也有一些胡人的血统。游牧民族向来要比汉人开放，像爱情和生活上都是如此。像唐高宗李治，在李世民去世之后，居然将自己老爹的才人武则天给纳进了宫中。可见唐朝的风气有多开放。这要是换一个朝代的话，李治早就被文人骂得惨不忍睹。而除了李治之外，李隆基也做过类似的事情。他的爱妃杨玉环，其实是从他儿子寿王李瑁手中抢来的。杨玉环本来和李瑁感情深厚，但被李隆基看上了。而李隆基也丝毫不顾伦理，通过让杨玉环出家在还俗的手段，得到了杨玉环。在南北朝时期，也曾出现过这样的皇帝，像北齐的高湛，强幸了自己的皇嫂；还有刘宋的刘子业，他居然将自己的姑姑占为己有。而他们做出这种事后，都被后世骂为昏君和暴君，但唐朝的皇帝却没有。这也得益于当时开放的风气。总的来说，唐朝风气之所以如此开放，就是因为多民族的融合。游牧民族在与汉人经过接触中，慢慢就将开放的思想带给了汉人。Dxz就是在这样的背景下被发明的。关于dxz的发明，大家可能觉得唐朝女子的目光非常深远。但她们并非只发明出dxz这一类衣物，杨玉环曾经还发明出胸衣，并且还和安禄山有关，这是怎么回事？杨贵妃私下与安禄山私会，喝醉后嬉闹被安禄山抓伤了胸部，为了防止李隆基起疑心，便发明出胸衣来遮挡。安禄山之所以能一步步上位，就是因为极力讨好杨玉环的原因。据悉安禄山长相肥胖，又擅长跳舞，很快就得到了杨玉环的欣赏。但杨玉环的欣赏也只是喜欢安禄山的性格而已。毕竟自己现在是李隆基的女人，她也不敢做出什么造次的事情出来。但杨玉环不想，并不代表安禄山不想。对于这样一个美艳的女子，安禄山自然动了歪心思。为了接近杨玉环，安禄山甚至认杨玉环为干妈。在这之后，两人之间的关系越来越亲密。甚至出现了杨玉环亲自为安禄山洗澡这样的场面。除此之外，安禄山还经常和杨玉环一起饮酒。每次到了京城之后，安禄山没有第一时间去拜见李隆基，反而先去见杨玉环。两人几乎每次都喝得大醉才罢休。而在一次喝醉之后，安禄山与杨贵妃嬉闹的过程中，不小心用手抓伤了杨玉环的胸部（xb）。杨玉环当时就慌了，虽然两人没做什么苟且之事，但这个伤疤让李隆基看见的话，肯定会起疑心的。为了保住自己在李隆基心中的地位，杨玉环便用布料遮挡，这种布料也就是最原始的胸衣，最初被称为诃子（hezi）。这种胸衣是无带的，刚好和“半露式裙装”，也就是dxz相匹配。诃子最终被历朝历代传承了下来，但前文所提到的dxz却被后世皇帝给严令禁止了。因为后世朝代不如唐朝风气这么开放，女子的思想也更加封建。再一个，皇帝考虑到这样穿“有伤风化”，所以就禁止了。

古代女子内衣的演变史：从汉到清中国的内衣历史可以追溯到秦汉时期。以下是从汉代到清代女子内衣的演变过程：汉代：抱腹与心衣 𐟎€ 汉代的内衣被称为“抱腹”或“心衣”。《释名ⷩ‡Š衣服》记载：“抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。”心衣的基础是袍腹，抱腹上端不用细带子，而是用钩肩和裆部连接，形成心衣。两者的共同点是背部袒露无后片。魏晋（十六国）：两当 𐟌𘊤𘤥𝓤𘎦Š𑨅𙣀心衣的区别在于它有后片，既可以当胸也可以当背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层内有衬棉。两当最初是北方游牧民族的服饰，后传入中原，属于异族文化。唐代：诃子 𐟌𚊥”代的内衣出现了无带的内衣，称为“诃子”。这与唐代女子喜穿“半露胸式裙装”有关。她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因此内衣面料考究，色彩缤纷。宋代：抹胸 𐟎 抹胸穿着后“上可覆乳、下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因此又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布；贵族则用织锦面料，图案为四方连续。明代：主腰 𐟑— 主腰的外形与背心相似，是从抹胸发展出来的一种内衣。主腰由后往前穿，在正前方分开以扣子固定。清代：肚兜 𐟎ˆ 肚兜在中国古代作为女性的内衣，是在清代之后逐渐普及的。《红楼梦》第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，原来是白绫红里的肚兜，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。

古代女子内衣的演变史，你知道多少？随着时代的发展，现代女性对内衣的关注度和要求越来越高，内衣的种类也变得更加丰富多样。其实，中国内衣的历史源远流长，其演变受传统文化以及不同历史时期的审美取向等因素的影响，呈现出丰富的多样性。内衣不仅是女性遮羞的工具，更是她们表达美和情感的载体。秦汉时期：抱腹与心衣 𐟌𘊥œ觧榱‰时期，女性的内衣主要有帕腹、抱腹和心衣几种款式。帕腹就是横裹在腹部的一块布帕，因为形状像“帕”而得名。抱腹则稍微复杂一些，是在帕腹上缀以带子，使用时紧抱腹部。而心衣则是在抱腹的基础上加上“钩肩”和“裆”，形成了一种更加贴合身体的内衣。魏晋时期：两当的出现 𐟎€ 魏晋时期，北方游牧民族的女性内衣“裲裆”传入了中原，后被汉族女性接受。裲裆，也就是“两当”，顾名思义，有前后两片，既可当胸又可当背。通常为两层，夹层可以衬棉，贴身保暖。唐代：无带的内衣 𐟌𚊥”代女性以胖为美，于是她们发明了一种无带的内衣，称为“袔子”。以前的内衣都缀有带子，而唐代的无带内衣是一种无肩带、侧开合的内衣形式。那时的女子喜欢穿半露胸裙装，这种内衣形式非常适合她们的穿着风格。宋代：抹胸的普及 𐟎‹ 自宋代开始，女子有束胸的习惯。宋女子日常服饰为上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。宋代的“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。元代：合欢襟的流行 𐟌𘊥…ƒ代的“合欢襟”由后向前系束，穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。明代：主腰的兴起 𐟌𚊦˜Ž代的“主腰”外形与背心相似，开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。清代：肚兜的普及 𐟎‹ 清代的“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。肚兜只有前片，后背袒露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后，系带的材质不一。近代：小马甲的兴起 𐟌𘊥ˆ𐤺†民国初年，女性开始注重身体曲线的变化，这时对胸部的约束力就来自内衣了，于是便产生了形制较窄的“小马甲”。“小马甲”通常情况下以对襟上的扣子开合，它进一步吸收了西方内衣的收腰束胸的特点。现在逐步演变成了现代大家所熟知的“胸罩”。

𐟑™古代内衣演变史𐟓œ 𐟓Œ“亵衣”是古代内衣的早期称谓，意为轻薄、不庄重，反映了古人对内衣的心态。𐟎€ 𐟌𘦱‰朝时期，内衣形式多样，如“抱腹”和“心衣”。抱腹上端用“钩肩”和“裆”构成心衣，两者共同特点是背部袒露。𐟒ƒ 𐟌𜩭晋时期，“两当”出现，它有后片，既可当胸又可当背，材质多为织锦。𐟒– 𐟍€唐朝时，无带内衣“诃子”出现，适应了当时女子喜穿的“半露胸式裙装”。𐟒ƒ 𐟌𛥮‹朝的“抹胸”能完全遮盖胸腹，贵族人家常用丝质品并在其上绣花。𐟒 𐟌𙥅ƒ朝的“合欢襟”由后向前系束，多用织锦面料，图案为四方连续。𐟒ž 𐟍ƒ明朝的“主腰”外形似背心，有明显的收腰效果，展现了明代女子的身材之美。𐟒ƒ 𐟌𚦸…朝的“肚兜”一般做成菱形，材质多样，富贵之家多用金链作为系束带子。𐟒Ž 𐟎‰通过这些内衣的演变，我们可以窥见古代女性的生活与审美变化。𐟎Š

早晨上班坐地铁看到，这两位女孩子穿成这样，感觉像是只穿了内衣就出门了，是我理解有问题还是这么穿是潮流？家人们有啥看法呢？#动态连更挑战#

像我这样不露胸，不露腿，不露腰，三好农村女子

𐟌𘦏�˜《簪花仕女图》中的服饰之美𐟌𘊰ŸŽŽ 探秘大袖衫与罗长裙的组合 𐟎Ž 《簪花仕女图》中展示的服饰，真是让人眼前一亮！这幅画描绘了大袖衫与罗长裙的完美结合，内里是诃子裙，外披轻薄的大袖衫，再加上一条披帛，真是富贵又不失优雅。诃子裙的魅力 𐟒ƒ 诃子裙的内里，采用的是红色面料，上面布满了双色团花纹，四周还饰有白色晕染，红绿相间的花瓣与花叶仿佛融为一体，线条圆润优美，花型富态。大朵的红绿色团花纹散点式分布在裙身，中间无其他点缀，展现出一种富贵大气之风。唐代内衣的革新 𐟑š 诃子裙的设计灵感来源于唐代以前的内衣肩部缀有带子的传统，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这与唐代女子喜穿“半露胸式裙装”有关，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带。两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因此内衣面料考究，色彩缤纷。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的，“诃子”应运而生。大袖衫的轻盈 𐟍ƒ 外层的大袖衫一改诃子裙华丽贵重的风格，转向精巧轻盈。它由透明白纱制成，披在身上，隐约可见诃子裙的花纹。大袖衫的纹饰简单，只采用白色菱形纹，四个白色小菱形纹为一组，组成一个大菱形纹。在排列方式上营造出图案的疏落感，凸显出透明大袖衫的通透质感。在色彩上，菱形纹为较深的米色调，与大袖衫协调的同时，又具有明暗对比的层次感。披帛的点缀 𐟎芊臂上披一条棕褐色披帛，上饰红绿双色的花鸟纹，与诃子裙的团花纹相呼应，将大袖衫半拢半掩下的富贵华丽展现得淋漓尽致。花鸟纹一般由写实的花卉、草叶、飞鸟组合而成，着重表现中国传统艺术中的花鸟场景。但唐朝并非写实花鸟纹的盛行期，此处的花鸟纹更接近两者结合后的艺术形态。团花纹与菱形纹的创意 𐟌𘊊团花纹由肥厚的花瓣和花叶组合构成，与放射状类型的团花纹不同。菱形纹则以四个小菱形纹拼接成一个大菱形纹，组合成四方连续样式，与装饰在服装衣缘的二方连续型菱格纹风格迥异。总结 𐟎‰ 《簪花仕女图》中的服饰真是让人叹为观止，每一处细节都充满了创意与匠心独运。无论是诃子裙的华丽贵重，还是大袖衫的轻盈通透，都展现了唐代女子服饰的独特魅力。这幅画不仅是一件艺术品，更是一段历史的见证。

相亲心得：如何找到适合自己的对象？找对象这事儿，真的是一门学问。首先，你得对自己有个清晰的认识，知道自己想要什么样的伴侣。这样才能避免浪费时间，筛选掉那些不符合你要求的女孩。首先，长相漂亮的姑娘虽然吸引人，但我觉得这不是最重要的。我自己也不帅，所以对漂亮女孩没啥特别的期望。而且，漂亮的女孩可能更花哨，甚至给你戴绿帽子。所以，我还是更喜欢普通的女孩，毕竟我们都是普通人，不想攀比富贵。古语有云，门当户对很重要。萝卜青菜各有所爱，芝麻看绿豆对上眼儿。你情我愿，强扭的瓜不甜。所以，家风也很重要，上梁不正下梁歪。善良的父母培养出来的孩子，差不到哪里去。还有就是在穿着方面，穿的花枝招展的，露胸露乳的也不是什么好女子。本本分分的女孩更让人踏实。今天我见了一个在某恋上认识的女孩，她就是我要找的女孩。第一，她在一家单位一干就是十年，跟我姐一样，只要公司不倒闭，那就一直会干下去，说明她非常专一。第二，她是会计，会管理钱，做事细心。第三，当我第一次见她时，她穿的一身红色的连衣裙，纯洁、落落大方，很心动。第四，她说话谈吐举止优雅，很是青睐。第五，我只是随便说说让她请我吃烤鱼，因为她在某恋上写的喜欢吃烤鱼，所以我们就去吃的烤鱼。结果我的手机在服务员那儿鼓捣了半天也没找到团购优惠，她就用她手机点餐。不过我饭后给她转了红包，但她没收红包，说明她是说到做到的女孩。第五，这两天都是她早晨主动跟我聊天的。她兼顾了我心目中所要找对象的所有标准。虽然她是我要找的类型，但我不一定是她要找的类型。还需要她认可我、喜欢我才行。这样才能达到相互喜欢、彼此相爱的目的。这样的爱情才是完美的。我们是约在图书馆见面，我坐公交车花了55分钟，差点就迟到。本来打算去了看会儿书。没想到刚到她也忙完了。我们在附近的一家烤鱼点吃的饭。饭后才想起没有给她拍一张照片，只顾着聊天。还有就是她下午要上班，早点吃完饭后，她可以休息会儿，免得下午上班瞌睡。就没有多留她多待一会儿。看起来她比我成熟些。但年龄我比她大三岁。一般都说女大三抱金砖。而我比她大三岁，那就要好好照顾她、呵护她、不要让她受委屈。她的性格也蛮好的，虽然还没有多接触。不知是不是暴脾气。目前从聊天当中得知，应该不是暴脾气。因为我跟她说像我们这样的年纪，父母催的紧，催的多了会发生口角。

唐代女装：从襦袄到高腰裙的变迁唐代女装真是多姿多彩，尤其是上衣部分，主要分为三种：襦、袄和衫。襦是一种短小的夹衣或棉衣，衣身狭窄。而袄则稍长于襦，短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣的款式。这两种服装构成了盛唐女装的主流。唐代妇女穿胡服、着男装也是一大特色。襦和袄有窄袖和长袖两种类型，而衫则是一种无袖单衣，主要用于吸汗，有对襟和右衽两种款式。衫在春秋天也可以穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者发展成了背子或半臂。说到裙子，唐代的裙子形式发生了很大变化。以前，裙子的造型多是长方形，显得有些呆板。到了唐代，裙子的样式流行高腰束胸，宽摆拖地，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的风度。这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。在唐代，妇女中间出现了袒胸露臂的形象。永泰公主墓东壁壁画上的一个妇女形象，梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带，就是对“粉胸半掩疑暗雪”、“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”的生动诠释。不过，这种半露胸的裙装可不是随便能穿的，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。唐代女服的领子也有很多种，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为佼佼者。街上流行红裙子，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。也许是受阴阳五行说的影响，杨贵妃最喜欢着黄裙，那是地位的象征。最后，我们来聊聊“唐装”。这种“唐装”是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型；二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；三是对襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。总的来说，唐代女装真是丰富多彩，既有传统的继承，又有大胆的创新，真是一个值得细细品味的历史时期。

古代内衣小知识，你知道几个？𐟤” 内衣在古代被称为“中衣”，历史源远流长，最早的记载见于汉朝。女性内衣在不同时期有不同的称呼，如抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等。唐代女性“惯束罗裙半露胸”的装束只是历史上的短暂现象。内衣一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的特性而得名。明清时期，妇女的贴身之衣强调刺绣装饰，通常为宫女所穿，是“腰间小衣”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓。这种内衣结构紧束前胸，以防风寒，用于约束和固定胸部。中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。在外衣上不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，内衣开始承载开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神。宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基。明朝内衣文化中的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫”的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号。清末民国时期，华夏内衣一派艳阳天，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容。汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书?上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。如此情形，至少延续到了唐朝，岛国人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“岛国唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

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