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傅菲最新娱乐体验_《他迟来的深情》小说(2024年12月深度解析)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

【文艺好书】人在繁忙奔走，万物暗示我们不要那么匆忙，该停顿需停顿，该安歇需安歇。越接近自然，越能够内心丰盈。我们所思考的一切，都能在自然中找到答案。傅菲将自然和日常生活融合在一起而创作全新散文集《蟋蟀入我床下》，献给“久在樊笼里，性本爱丘山”的你。「蟋蟀入我床下」「秋日阅读季」

作家谈荆州江西省作家协会散文委员会主任傅菲称对荆州仰慕已久并分享写作经验，“要一直写，明确自己的方向” 长江文艺双年奖颁奖盛典在荆举行荆州举行文化盛典

不要轻易诉苦，学会自渡人生作家傅菲曾说过，把伤口一次次撕开给别人看，其实是对自己的折磨。面对人生的种种不幸，懂得把伤痛藏起来，默默承担，才能疗愈自己，扭转命运。人生在世，永远不要轻易诉说自己的苦难。人类的悲欢并不相通，你眼里的天塌地陷，在别人眼里可能根本不值一提。一味向别人诉苦，换来的只会是敷衍与冷漠，甚至可能加深自己的苦痛。再大的伤痛，你都要学会独自咽下。在黑暗无助的时光里，不哭不闹，暗自坚强，才是成年人该有的姿态。季羡林先生在《悲喜自渡》中说：“人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。”每个人的生命里，都会有那么一段难熬的时光，其中的酸甜苦辣，唯有自己品尝。任何苦痛都不必到处哭诉，你我都要学会一边受伤，一边咬牙活下去。亦舒曾说：“诉苦亦无用，许多事只得靠自己。”总是到处诉说自己的不幸，难免会陷入自怨自艾的境地，妨碍了他人，也拖累了自己。一个人的路终究要自己去走，所有的苦痛也只能自己背负，别人无能为力。凡事学会自己扛，总有一天你会将经历过的艰辛，酿成甘醇的酒。余秋雨在《借我一生》中写道：“人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。”苦难加身，指望他人只是徒劳，唯有靠自己的双手，才能拯救自己。我们每一个人，都是这个星球孤独的产物，因为我们都在经历着独一无二的经历。很多时候，你的情绪，别人无法感同身受；你的困难，别人没法替你解决。与其指望别人为你点亮一束光，不如自己提灯前行。伤口再深，自己独自舔舐；苦难再重，自己默默扛住。别喊疼别叫苦，不动声色地做自己的摆渡人，才是对人生最好的成全。

人，最终要摆脱浮华，摆脱喧嚣，安放自己的内心。内心如我的露台，星光淋漓。 ——傅菲《深山已晚（知新）》「读书超话」

看了《盆地的深度》，作家傅菲记录了一个患麻风病的村民的一生。哎，那个叫杨绍醒的年轻人，踏实能干又善良，他好心将一个上吊的人抱下树，结果被传染了麻风病。结实的身体垮下来，脸上和身体上生了斑，被全村人排挤。最后被诊断出患了病，家族叔叔要把他处死。最后，他终于没死，他一个人住在了山里，等着很晚才来的药。已经治不好了，鼻梁塌了，脸上生了肉瘤。他美丽的妻子郁郁而终，才三十六岁。他的母亲，年轻时就失去了丈夫（他因参加革命而被捕、牺牲），所幸，他的儿子听祖母的话，好好念书，长大成人。所幸，《申阴文科》排解了他的苦难。

「好书推荐」《客居深山》本书是傅菲继《深山已晚》之后，创作的又一以“人与自然”为主题的全新散文集。傅菲在笔架山下客居，历时近三年，实地考察大茅山山脉，以客居日常、自然生物以及山民生活为表征深度创作。傅菲以惜物之心，写旧器物圆篓、破缸；以性灵之情，写通灵的狗、神灯般的萤火虫、如彩蝶翩翩的鳑鲏；以悲悯之怀，写乡村劳动者、手艺人。针叶林、阔叶林、积雨云，尖翅银灰蝶、菜粉蝶，树上的花、旷野中的环颈雉、山中的明月，这些自然之物，在傅菲笔下绽放出自然的美、孤独和丰富，呈现出心灵生发的斑斓诗意，荡涤着我们的浊心与暮气，拯救了我们的人道与灵性。

为什么我们总是向往外面的世界？这几天因为感冒，我被困在家里已经快一周了。三岁的安安也觉得闷得慌，只要一出门，哪怕是在风里跑跑，他都开心得不得了。我也一样，周末如果不能去公园逛逛，就觉得整个人都失魂落魄的。哪怕只是沿着熟悉的小路随便走走，心里都感觉特别舒畅！尤其是昨天，雨后初晴，阳光洒得到处都是，秋冬之际，树叶还没落完，到处都是五彩斑斓的秋光！傅菲在《一截江面》里说：“在江边站久了，江面会伸出一双手，往我心里不停地掏，掏出我肉身的渣滓。”难怪我喜欢逛公园，逛久了，园子里也会伸出一双手，掏掏我心里的赘肉和渣滓！小孩子喜欢外面的世界，大概也是因为外面的世界能让他们忘掉心里的无聊，换取更多新奇的事物吧！失去自我的人生，不会有好的结局 𐟎슊最近看了《不惑之旅》，有个情节让我印象深刻。春生面对富家女儿晓婷的大胆追求，差点抛弃了未婚妻简单。简单为了春生，从奉节一中辞职，刚到北京与春生相聚。双方老人也都赶到北京，想方设法撮合这段姻缘。简单生性善良，又爱顺从，面对这种情况，她该如何选择呢？马列文董事长一番话惊醒了简单，让她开始重新审视自己，最终做出了遵从内心的选择！作为观众，看电视剧或电影时，面对人生重大选择时，感觉自己比主人公还清醒，不困于心情，不惑于心。但在现实生活中，面对是非，我们往往缺乏自知之明。我想了很久，终于明白了一个道理：在影片里，观众作为旁观者，对于事件或者他人是全知全能的，而现实中，面对一切是非，“自我”却是所知有局限的！那么在这样的局限性面前，如何在重大选择时，把握好自己的人生方向？那就是尊重自己的内心！什么时候也不要失去自我，不要被复杂多变的社会生活蒙蔽，这，最重要！知～觉 𐟌🊊对我们这个生存的世界，对后世的子孙，老祖宗早就留下了各种各样的开示。比如二十四节气，这些都是我们智慧的结晶。总之，外面的世界虽然精彩，但也要学会在精彩中找到自我，保持清醒，不要迷失。

永远不要向别人诉说你的苦难 𐟌Š 豆瓣上有个热门话题：为什么人们总是喜欢向别人诉苦？底下有个高赞回答：因为我们总想博取他人的同情，渴望被别人拯救。但事实上，正如亦舒所说：“诉苦亦无用，许多事只得靠自己。” 作家傅菲也提到，把伤口一次次撕开给别人看，其实是对自己的折磨。面对人生的种种不幸，懂得把伤痛藏起来，默默承担，才能疗愈自己，扭转命运。世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。人生在世，永远不要兜售自己的苦难。鲁迅先生在《而已集》里写道：楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子；楼上有两人狂笑，还有打牌声；河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。这个世界，人与人之间，不过是各自悲喜，冷暖自知。在你眼里如天塌下一般的大事，在别人眼里或许根本不值一提。一味向别人诉苦，换来的只会是别人的敷衍与冷漠，同时也会加深自己的苦痛。再大的伤痛，你都要学会独自咽下。在黑暗无助的时光里，不哭不闹，暗自坚强，才是成年人该有的姿态。季羡林先生在《悲喜自渡》中说：“人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。”每个人的生命里，都会有那么一段难熬的时光，其中的酸甜苦辣，唯有自己品尝。任何苦痛都不必到处哭诉，你我都要学会一边受伤，一边咬牙活下去。总是到处诉说自己的不幸，难免会陷入自怨自艾的境地，妨碍了他人，也拖累了自己。太宰治在《人间失格》中讲：“我认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。”遇到种种不如意之事，再多的倾诉，往往也于事无补。余秋雨在《借我一生》中写道：“人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。”知命者不怨天，知己者不怨人。与其指望别人为你点亮一束光，不如自己提灯前行。伤口再深，自己独自舔舐；苦难再重，自己默默扛住。总有一天，你会将经历过的艰辛，酿成甘醇的酒。

孤独之旅：享受浮世清欢的旅程 𐟌𘊥œ襖祚㧚„世界中，我独自前行，享受着浮世清欢。孤独，有时像一座无垠的牢笼，禁锢了我的灵魂，但更多时候，它为我打开了广阔的天地。人生如同一场旅行，起初总是成群结队，但渐渐地，只剩下三五好友，最终只留我一人孤独前行。如果我能甘于寂寞，不惧黑暗，在这条路上坚持前行，总能达到前所未有的境界，看到从未见过的风景。飞鸟掠过山峦，天光有些迷蒙，空气湿漉漉的，仿佛刚从水中捞出。我坐在大巴上，头倚着冰冷的玻璃，脸上挂着几分落寞。同学们结伴而坐，传来一阵阵欢声笑语，而我的身旁却是空空落落，只有我的小包静静地坐着。我无力地向窗外看去，干净的车窗上映出我的影子，她也和我一样满面愁容，我们相视着，却是默默无言。窗外的景色飞驰而过，只能看到几个单调的色块交织在一起，包裹住我的全身，空气变得浓稠，仿佛凝固了，我渐渐感到喘不过气来。要不打开包，看看吃点什么？我这么想着，拿起身旁的背包，打开后看到一本书，正躺在书包的角落。原来是傅菲的《森林归途》，那是一本我看来有些枯燥的书，不知什么时候被放了进来。我拿起书，尽管枯燥，好歹可以打发一些时间。翻开书，尽是各种景色描写的堆砌。抱着随意看看的心态，我慢慢地看过这些文字。“当一个人正在享受着某个过程时，就不会感到单调，更不会感到孤独。”一行字忽的出现在我的视野中，幡然醒悟。是的，孤独并不意味着生命的停止或语言的停滞，而是内心情绪的汹涌浮动，是脑与心的坦诚相对，是安然地观照目所能及的一切。于是，我沉醉于书本的古井中，独自探索知识的清冽与甘甜。在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。孤独是中性的，既有消极的情绪，也蕴含着积极的能量，更是成长的契机。正是在这种孤独中，苏轼泛舟赤壁，漫迹山野；梵高爱的热烈，活的固执；木心朝乾夕惕，探索真理。孤独是生命圆满的开始。如梭罗追寻那片洗涤他心灵的瓦尔登湖；如先生所梦想的那颗深山中兀自开落的石岩中花树；如周国平毅然决然地走向那条一个人的朝圣路。我愿永远做那精神独立而内心丰盈的孤独者，不负韶光，在喧嚣中蹒跚独行，在孤独里享受浮世清欢！

42岁大叔的深山隐居生活：宁静的写作之旅 𐟌🰟Œ🊣€Œ我理想的生活，就是种树种菜，烧饭吃饭，读书睡觉，其他什么也不干。」 𐟏ᰟኦœ€近在读苇岸老师的日记时，有书友推荐了一本叫《深山已晚》的书。搜索了一下，发现是电子版，赶紧下载来读。读完之后，我决定写点东西分享一下。主要是因为我有些纠结。 𐟓–𐟓– 书中的内容大多与自然有关，读起来让人立刻平静下来。文字间可以看出作者对山居和开荒这件事非常用心，做得也很到位。从一个破旧的深山院子开始，他请人帮忙建造了一个新的家，还修建了鱼池……这真的很厉害（我在想，请人干活不花钱吗？哈哈哈，看来作者还是有点钱的。如果是我，可能都会自己动手了）。 𐟌𒰟Œ𒊦ˆ‘对作者热爱山居生活、自然鸟类及环保的心境深信不疑。但我很好奇，这种在一个偏僻地方只生活一年然后离开的做法，是否只是为了体验和写作？ 𐟓Ⱏ“⊢€œ2013年7月18日，我从江西上饶市来到福建浦城县荣华山下客居。2014年11月，我离开了荣华山，但我并没有停下脚步，留在城市的“暗室”里。我继续远行，孤身深入更为广阔的大自然。” 𐟌𞰟Œ𞊤𘀥𜀥狦𒡨ﻨ🙦œ줹椹‹前，我自己先入为主的想法是作者逃离大城市的环境，去一个有山有水人少的地方定居。结果发现这本书更像是一种体验生活然后写书的经历。还是有点失落啊。（顺便说一句，现在很多视频博主也是去乡下定居啊、逃离城市之类的。我疑惑的是：他们是为了自媒体发展还是真的认真去生活？我是向往乡下生活的，但始终还是没有下定决心）。 𐟓œ𐟓œ 在序言中，张守仁老师写道：“最近傅菲从江西上饶寄来一部书稿《深山已晚》，嘱我看看。这是一部自然文学的新作。在这之前，我已结识三位专门从事生态、自然写作且卓有成就的好友——他们是苇岸、胡冬林、徐刚......” 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 如果你对自然文学感兴趣，可以搜搜这些作家的作品。我最近在读苇岸的作品。 𐟓š𐟓š 祝你阅读愉快，我们下次再见 :)

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