五方五佛最新视觉报道_五方五佛哪五佛(2024年12月全程跟踪)
磻祅寺:城市中的佛教圣地 ️寺庙的选址通常都是风水宝地,要么依山傍水,体现僧人远离尘世的追求;要么位于繁华之地,便于传播佛法。大兴善寺显然属于后者,它一直处于繁华之地,无论是过去还是现在。 大兴善寺的历史可以追溯到公元265年(西晋武帝时代),最初名为尊善寺。隋文帝开皇二年(582年),西安城扩建为大兴城,寺址恰好在六条土冈之上,这些土冈象征着乾卦六爻。根据易理,九三的土冈适宜置百司衙署,九五的土冈是贵位,因此以朱雀大街为轴线,东筑大兴善寺,西筑玄都观,以镇帝王之都。如今在明代建造的山门内上方题有“五冈唐镇”就是出自这个典故。因隋文帝在北周时原为大兴郡公,而寺址位于靖善坊内,故取“大兴”二字和“靖善坊”的“善”字,赐名大兴善寺至今。 大兴善寺是中国汉传佛教密宗的祖庭,山门上方悬挂有赵朴初题写的牌匾“密藏宗风”。在密宗里,供奉的主尊佛是“五方佛”,代表中、南、东、西、北五个方向。大殿最上悬挂“大雄宝殿”牌匾,为赵朴初题写。其下悬挂三副牌匾:正中为“五方五佛”匾,前任中国佛教协会会长传印法师题写。殿后亦悬挂四匾,最上为“真空妙有”匾额,其下三匾:正中为“般若法门”匾,中国道教协会会长任法融题写。 襜襤穛宝殿后,有一块巨大的陨石。唐朝开元年间,不空和尚在大兴善寺筑坛修法感应天降陨石。此后不空和尚深入经藏,翻译出大量密宗经典,完成中国佛教八宗之一——密宗。全国有陨石的寺庙有几座?陨石——运石,随手就可以触摸,记得一定要来触摸下这个天外来客哦! 再往前走就是观音大士殿,这样的格局在其他寺院很少见。在观音殿东南有唐大兴善寺大辨正广智三藏国师之碑。唐玄宗开元年间,印度僧人善元畏、金刚智、不空到此寺传授密宗,成为当时长安翻译佛经的三大译场之一。唐代宗时不空被加封为开府仪同三司、肃国公,称三代国师,死后谥号“大辨正广智不空藏和尚”,赐钱万贯,在寺内建不空舍利塔。“不空和尚碑”,至今仍保存在碑林中。
五印坛城游玩攻略劤城,藏传佛教的璀璨明珠,外观庄严辉煌,内部更是华丽到不行! 地址:江苏省无锡市滨湖区灵山景区内五印坛城 ✨特色:五印坛城是藏传佛教文化的代表,外观就超级庄严辉煌。走进去,里面供奉的五方五佛更是震撼人心。还有那些唐卡、彩绘、壁画、木雕,每一处都展现了藏族装饰技艺的精湛与独特,真的是让人大开眼界。 #五印坛城# # # #藏传佛教# # # #旅游攻略# # # #无锡旅行# # # #灵山景区# # #
无锡灵山大佛一日游全攻略 开放时间: 夏季:07:00-17:30 冬季:07:00-17:00 ️ 门票信息: 普通票:210元 优惠票:105元(适用于小孩、学生、老人) 免票:6岁以下或身高1.4米以下的儿童、70岁以上的老人 交通指南: 乘坐88路或无锡灵山公交车直达灵山胜境 乘坐乐游巴士2号线直达灵山胜境 地铁二号线至梅园底站,换乘88或89路公交车 自驾前往,景区设有地面停车场 游览路线: 九龙灌浴:平日有演出,喷泉和莲花动态表演,再现佛祖诞生时的祥瑞景象。 降魔壁:紫铜锻造的佛祖降魔成道故事壁画,宽26米,高8米。 阿育王柱:手工雕刻的花岗岩石柱,通高16.9米,重达200多吨。 天下第一掌:1:1复刻大佛手掌,寓意驱除众生痛苦。 百子戏弥勒佛:一百个小顽童在弥勒佛身上嬉戏,寓意“容天下难容之事,笑世间可笑之人”。 祥符禅寺:寺内小佛与双佛奇观。 灵山大佛:登上216层台阶,消除108种烦恼,抱佛脚体验。 梵宫:蓝色穹顶、巨幅东阳木雕、七彩琉璃“华藏世界”等佛教艺术体验。 五印坛城:供奉五方五佛,转动经筒消除烦恼。 ⚠️ 演出时间: 九龙灌浴:平日4场(10:00, 11:30, 14:45, 16:40),周六周日5场(10:00, 11:30, 13:00, 14:45, 16:40)。 灵山吉祥颂:平日4场(10:35, 11:30, 14:00, 16:00),周六周日6场(10:35, 11:30, 13:00, 14:00, 15:00, 16:00)。
大兴善寺金桂锁“秋”一周游记访大兴善寺,是在一周前。那时,我毫无章法地匆匆走过,心情茫然。走到第三院落的水池边,已是黄昏时分,桂花香气扑鼻,我痴痴地望着满树金粒。或许是寺庙的幽静,或许是庙宇的和缓,让我的心多了几分痴意。 白鸽振翅飞翔,碧龟游曳其中,连蚊子也不那么讨厌了。卧佛静静地躺在无人打扰的殿堂,香火袅袅,绕着屋檐,简直是过分美妙的体验。 一周后,我再次探访。金桂已落,熏香不再,只有禅音经诵,信徒的虔诚和佛塑的静默。一切微毫之变,像瞬间的缺憾,也像样绵长的永恒。 민免费 寺庙分为四部分。进门左手可以取三根免费香,基本不够拜。正对着米勒殿,第二院落是五方五佛,第三院落是观音、文殊、普贤正殿观音堂,可以求签,十元超级灵验。最后一个院落有水池和游龟,还有一间卧佛堂。右侧面的院落是挂许愿牌和喂鸽子的地方,赏彼岸花按照花道示意图走即可。礼佛的话参照以上路线,至少不会迷路也不会拜不完菩萨。 ♀️:72小时核酸不要存侥幸心理,也有人混过去看你们自己,我图个踏实。 :寺庙有素食餐厅,味道不错,适合解决下午饭,省的出去还得找。
天宁宝塔 北宋年间,天宁禅寺曾有普照王塔,后毁于战火。 2002 年4月,天宁禅寺于中轴线北建造天宁宝塔。宝塔总面积2.7 万平方米,塔高13层共153.79米,为国内4000多座宝塔之最。从底层地宫到顶层钟楼,整座宝塔以佛教文化为主线,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法,巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。 佛塔的建成,与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应,成为五方五佛之佛心。 #生活常识汇编# #轻知计划# #传递正能量#
无锡灵山开关27周年庆典,站在大佛脚下,每个人都感到内心的空明和详和,而正是这种心灵的归宿感,在这二十七年间,让越来越多的人把灵山看作是自己的殊胜“福地”。从1994年奠基到1997年圆满建成,灵山大佛创造了当时世界最高青铜铸造工程的纪录,“神州五方五佛”的格局终于得以完善。二十七年来,灵山在几近荒莽之地挖掘出一整座博大精深的精神宝库始终追随着中华传统文化度净香客、善佑众生。「带着微博去旅行超话」「旅行」随手拍#「无锡ⷦ 锡灵山景区[地点]」「无锡超话」@无锡市文广旅游局@无锡播报@无锡发布引力秋的微博视频
𘥍山华严世界:心灵净土的朝圣之旅𘊰🥿灵如莲花般纯净,如日月般照亮内心的黑暗。 真正的净土,是内心那一片无瑕的净土。 淚山华严世界位于南山大佛广场东北侧,占地11.5万平方米,建筑面积5500平方米。这里建有“五方五佛殿”、“药师颂动感音乐喷泉”和“转经回廊”等壮观建筑。 1⃣ 五方五佛殿:位于中心位置,供奉毗卢遮那佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨。四个圆殿分别供奉东方世界的阿閦佛、北方世界的不空成就佛、南方世界的宝生佛和西方世界的阿弥陀佛,均采用锻铜贴金工艺。 2⃣ 药师颂动感音乐喷泉:雕塑主体为“药师佛”,面容慈善,仪态庄严,总高度19.6米。右手执药丸,左手捧药钵。当莲花瓣展开时,佛像缓缓升起并旋转。底座为十二生肖守护神,周围八尊菩萨为《药王经》中的八大菩萨,共同组成了神圣的药师经变图。整组雕塑集灯光喷泉、开合、升降、转动、音乐和电脑控制于一体,气势恢宏,震撼心灵。 3⃣ 转经回廊:由108只转经筒组成,是藏传佛教祈福专用的法器。转经一周等于读诵经文一遍,功德无量。如果您有诚意,可以转经一周,寓意诵读了百遍经文,功德百倍、福寿延年。 南山华严世界动感音乐喷泉,佛像缓缓从莲花中升起,接受九龙灌浴,庄严神圣。愿我们没有太多的功利,没有太重的执著,安然平淡从容。
长治宝峰寺:佛光初照,历史回声 在长治市区的西北角,隐藏着一片宁静的佛教圣地——姬村宝峰寺。它隔着漳泽湖,与潞州区遥遥相望,仿佛在诉说着千年的故事。 ️ 宝峰寺坐落在屯留区姬村,这里有着深厚的历史底蕴。春秋五霸之一的晋国,曾经在这里灭亡,三家分晋后,晋静公也在这里结束了他的生命。 回到宝峰寺的历史,元代至元十六年(1279),这座寺庙开始兴建。如今,宝峰寺的核心建筑——五方佛殿,依然屹立不倒,已有七百五十余年的历史。院落的布局依旧完整,坐北朝南,从南到北依次排列着清代的天王殿、明代的水陆殿和元代的五方佛殿。 五方佛殿中的“断梁”和北山墙上的五座巨大佛光,是这里最令人难忘的景象。从残存的五个背光可以看出,五方佛殿原本供奉着五座佛像:中央的毗卢遮那佛(大日如来)、东方的不动如来佛、西方的阿弥陀佛、南方的宝生如来佛、北方的不空成就佛。这五方佛代表了佛家的五智、五德、五戒。 椸座核心建筑是前殿水陆殿,据记载,这座殿宇建造于明代成化五年(1469)闰二月五日。殿内的明代水陆壁画,是国内不可多得的水陆法会的实物珍品之一。 现在,站在巨大的佛殿内,看着空空如也的大殿,我们只能通过精美的头光、贴金海水纹的沥粉贴金工艺,以及承托头光的五彩祥云,去想象五方佛在殿内的辉煌景象。
清代五方佛冠:珍贵原彩,背后带铭文 名称:清代五方佛冠,珍贵原彩原装ⷨ后带铭文 年份:清代 尺寸:高约16cm,宽约9.5cm ️ 风格:西藏 蠨布面矿物质彩绘 描述:五佛冠是佛教密宗上师、主持、方丈修法时佩戴的宝冠,象征五智如来。汉传密宗佛教称其为“汉密”或“唐密”,藏传密宗佛教则称为“藏密”。五佛冠通常由皮、纸、木等材料制成。 𝛥 的种类:五佛冠也称为五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠等。大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴的宝冠都是五佛冠。宝冠中央有五化佛,象征五智圆满之德。 𝛧象征:五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗,分别是中央的毗卢遮那佛(释迦牟尼法身大日如来佛祖),两旁依次为东方香积世界的阿閦佛、南方欢喜世界的宝生佛、西方极乐世界的阿弥陀佛、北方莲花世界的成就佛,合称五方佛,也叫五智如来。 𝛥 的绘制:此件五佛冠为原彩原装一套,每一片冠上均绘制有佛组的画像,背景设色和绘制均大体相同。深蓝的颜料勾勒出轮廓,绿色的背景上莲花排布规整,主尊正双膝盘坐在花鬘中间。每一件五彩莲座下方的神兽图腾各不相同,大日如来下为狮子、阿閦佛下为大象、宝生佛下为马、阿弥陀佛下为孔雀、不空成就佛为大鹏金翅鸟。每尊佛均身着天衣,衣袂飘飞,目光如炬,弯眉细长,宽鼻厚唇,面容祥和宁静。最下方还有一个大宝瓶,顶端还有火焰摩尼宝珠,十分殊胜。 𝛥 的保存:整套五佛冠的每一片绘画、构图、轮廓虽相同,但人物身色上却各有差异,极富生趣。在明快的绚丽色彩中又不失神圣的庄严感,特别是色彩使用变化多端但形却不变,使其不失专一感,美轮美化,观之令人心生敬仰。整体保存完好,题材殊胜,值得珍藏。
五老冠乃围戴头部之冠。无顶,莲瓣形,五片莲瓣上绘有“五方五老”的神像。两边垂有两条剑头长带,上有神像图案或“太乙救苦天尊”字样。一般在做施食道场时,高功戴用此冠。 五老为是指东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君和北方黑帝五灵玄老五炁天君 五方五老可以说非常低调,低调到常常被人忽略的地步。“五方”即东、南、西、北、中五种方位,“五老,上帝者,五炁之根宗,五行之本始也。”其实,五方五老的地位也是比较尊崇的,我们知道,道教的最高神三清天尊,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊,都是由先天之炁化生而来,代表了大道的本源。而五方五老同样也是由道炁所化,他们分别为:东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君和北方黑帝五灵玄老五炁天君。 五老冠除了那五位神仙的形象与五佛冠有着明显的不同之外,在其它细节上也有区别。五老冠佩戴时围戴头部,无顶,呈莲瓣形,并且在两侧耳朵位置,有两根剑状的长带,带子上会绘制不同的图案,最常见的是会有“太乙救苦天尊”的字样。太乙救苦天尊同样也是道教的高阶尊神,太乙救苦天尊的圣号带有“救苦”二字,所以祂的神职主要是为了掌握三界救苦之事,救度三界众生。太乙救苦天尊誓愿救度一切众生,并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。 俗话说“道有九巾,僧有八帽”,除了上面的五老冠之外,根据道教门派的不同和场合的不同,道教还有混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、九梁巾等造型不同的帽子。道巾就是道士平时所戴的帽子,“巾皆用原色布缎所置。盖玄为天,头圆象天,天一生水,水色属玄,玄几于道,以玄色顶于首,尊道也。”。道士头戴道巾,身穿青衣道袍,脚踏十方布鞋,这种穿戴方式也是对千年传统文化的一种守护。
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