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虚无主义最新视觉报道_虚无主义和存在主义(2024年11月全程跟踪)

内容来源:网络红人排行榜所属栏目:热点更新日期:2024-11-29

虚无主义

荒诞与虚无:哲学家如何看待生命意义? 荒诞主义和虚无主义虽然听起来有些相似,但它们其实是两种完全不同的哲学观点。让我们来深入探讨一下这两个概念,看看它们各自是如何看待生命意义的。 荒诞主义:在无意义中寻找意义 𐟌Œ 荒诞主义起源于20世纪的哲学,尤其是艾伯特ⷥŠ 缪的作品。它的核心观念是,人类渴望寻找生命的意义和秩序,但这种寻找在一个看似冷漠、无意义的宇宙中显得徒劳。换句话说,人类的存在本身就充满了矛盾和冲突。 加缪特别强调,尽管生命可能缺乏终极意义,人们仍应勇敢地活下去,并在日常生活中寻找个人的意义和价值。他用一个著名的例子来说明这一点——西西弗的神话。西西弗被命令永远推一块巨石上山,但石头总会滚下来,象征着人类不断寻求意义的徒劳。 虚无主义:彻底否定一切意义 𐟚늊虚无主义则是一种更为彻底的哲学立场,认为生命、价值和意义都是不存在的或无法知晓的。虚无主义者认为,生命没有客观的意义、目的或内在价值。 这种哲学常常涉及对传统道德、宗教或社会价值的怀疑和否定。虚无主义有时被视为一种悲观主义,因为它拒绝接受任何意义或价值的存在。 荒诞与虚无的区别 𐟔 对意义的态度:荒诞主义认为,尽管寻找生命的绝对意义可能是徒劳的,但人们仍可以在个人层面寻找意义。而虚无主义则是彻底否定任何形式的意义或价值。 生活哲学:加缪的荒诞主义更多关注如何在一个无意义的世界中生活,而虚无主义可能导向对生命意义的彻底怀疑和放弃。 结语 𐟌ˆ 尽管荒诞和虚无都涉及对生命意义的探索,但它们在态度和结论上有明显的不同。荒诞主义强调在认识到生活的荒诞性后仍然继续寻找个人意义,而虚无主义则倾向于否定任何形式的意义或价值。这两种哲学观点各有千秋,值得我们深入思考。

虚无主义:科研路上的心魔与挑战 人类与动物的最大区别在于我们的自由思想。除了基本的生存和繁衍,我们更追求美与星空。因此,如果有人告诉虚无主义者少想那些虚无缥缈的事情,多关注一下现实生活中的吃喝拉撒,他们可能会在心里轻笑一声。现实主义者可能也会对这种空想家嗤之以鼻。 要战胜虚无主义,或许有几种途径。首先,确立一个真正的理想,比如共产主义,将虚无主义转化为理想主义。这样,对现实的不满可以转化为对现实的愤怒,而对现实的无力感则可以转化为战斗的动力。但这条路注定只有少数人能走。 其次,形式上的存在主义。告诉自己,人生的无意义正是自由的表现。没有意义,也就没有约束,你可以自由选择自己人生的目的。但这种简单的理论思辨通常会被虚无主义者嗤之以鼻,因为他们更清楚现实的残酷:不自由的选择导致的不理想的终点,决定了他们无法扭转的悲观。 最后,现实主义。外界的逼迫对一部分人来说可能是最有效的解药。通过剥夺他们自由思考的时间,让他们不得不面对现实。但可惜的是,更多虚无主义者只会对现实工作应付了事。 所以,虚无主义没有百分百的解药,否则就不是虚无主义了。虚无主义者往往厌恶游戏规则、厌恶游戏规则制定者、厌恶其他乐此不疲的游戏参与者,从游戏奖励中无法获得成就感,却无能为力。至于如何战胜虚无主义,谁又能说这本身不就是游戏规则制定者所希望看到的呢?

如何克服人生的“虚无主义” 𐟌™ 嘿,朋友们!最近是不是感觉生活有点不对劲?好像少了点什么,心里总是空荡荡的。你是不是也曾经有过这样的时刻,觉得一切都变得毫无意义,对未来不再有期待,做什么都提不起劲儿?其实,这种状态很可能就是虚无主义的侵袭。 今天,我想和大家聊聊如何从四个哲学家的视角来对抗这种虚无主义。希望这些思考能帮到你,让我们一起找回生活的热情和意义。 尼采的“超人”哲学 𐟒ꊊ尼采在《查拉图斯特拉如是说》里提出了一个非常震撼的观点:传统的价值体系在现代社会中已经崩溃,上帝死了,宗教和道德的权威不再具有绝对的约束力。这意味着我们失去了以往的支撑,很容易陷入对一切价值的怀疑和否定之中。 尼采鼓励我们要成为“超人”,拥有强大的意志和创造力。超人能够超越传统的束缚,积极、勇敢地面对生活的挑战,敢于打破常规,勇于创造新的价值和意义。他告诉我们,要充满激情和力量地去肯定生命,不断地挑战自我,实现自我超越。 叔本华的审美哲学 𐟎芊叔本华在《作为意志和表象的世界》里认为,世界的本质是盲目的意志,人们在这种意志的驱使下不断追求,却始终无法得到真正的满足,因此人生充满了痛苦和无奈,是一场毫无意义的挣扎。 叔本华提出通过审美来暂时摆脱意志的控制。当我们沉浸在艺术和美的欣赏中时,可以忘却自身的欲望和痛苦,进入一种无意志的境界。同时,他还主张通过禁欲来克制欲望的冲动,减少意志对人的驱使,从而减轻痛苦,达到一种相对平静的状态。 萨特的自由哲学 𐟕Š️ 萨特在《存在与虚无》里强调,人先于本质而存在,也就是说人在出生时并没有预先设定好的本质和意义,世界对于人来说是荒诞和虚无的。 萨特认为人具有绝对的自由,这种自由意味着人需要对自己的选择和行为负责。他鼓励人要积极地进行选择,通过自己的选择和行动来赋予自己的存在以意义。而不是消极地等待外界赋予自己意义,只有通过不断地选择和行动,才能在这荒诞的世界中确立自己的存在价值。 加缪的反抗哲学 𐟏ƒ‍♂️ 加缪在《西西弗神话》里认为,虚无主义源于人们对世界的荒诞感。世界的运行常常没有明显的逻辑和目的,人们在其中感到迷茫和无助。 加缪倡导以反抗来应对人生的虚无。就像西西弗斯不断推石上山,尽管石头总会滚落,但西西弗斯的反抗行为本身就具有意义。他鼓励人们在明知生活可能没有终极意义的情况下,依然要勇敢地生活,积极地行动,通过自己的反抗和努力赋予生活以意义。 希望这些思考能帮你找到内心的平静和力量,让我们一起勇敢地面对生活的挑战,克服虚无主义,找到属于自己的意义和价值。晚安,朋友们!𐟌™

「转发赠书超话」《乌托邦的观念史》,继畅销书《虚无主义》《犬儒主义》后,“交界译丛”最新力推之作! ★面对消费主义、自然灾害等现实挑战,人类何去何从?乌托邦不只是幻想之地,它在当下比以往任何时候都更重要。 ★全面呈现古往今来乌托邦的多重面貌,梳理乌托邦与人类社会的发展交织。 ★从乌托邦到反乌托邦,回应现实,探索所有可能,开启前往理想世界的旅程。 ★四色插图、丰富译注,专为大众读者写作——我们的理想世界必须由我们自己创造! ★★★“交界译丛”:聚焦当下,前瞻未来,直击现代人灵魂的新锐思想! 1.《虚无主义》:刘擎、周濂推荐,一本写给当代人的反“空虚”指南! 2.《犬儒主义》:徐贲、徐英瑾推荐,商务印书馆月度十大好书! 3.《避孕简史》:国内第一部剖析“避孕”“性别议题”的跨学科简明史! 4.《极端主义》:梳理极端主义历史,澄清极端主义本质。 关注我+@商务印书馆涵芬楼文化,转发此条微博,抽1位送出《乌托邦的观念史》一本~「文学有得聊」「微博新书见面会」

INFJ的快乐秘诀:虚无主义也能找到幸福 𐟌ˆ 打工人日常 月薪1w+,存款22.2w𐟒𐯼ˆ终于发工资了!)。 𐟇𐰟‡𗰟’ƒ𐟏𛰟Ž𘰟›𙠦œ€近在学新东西,坚持背雅思单词的第124天✔️。 近期书单:《在小山和小山之间》𐟓š。 𐟘„ 快乐是什么? 我其实挺快乐的,和朋友一起吃饭、玩、看电影、刷搞笑视频,我都能笑岔气过去。但这些快乐都是短暂的,像膝跳反应一样,碰一下就笑,笑完就结束。甚至在大部分时候,过于快乐之后反而会觉得更加疲惫。 𐟔 生命的意义 对于INFJ来说,充实是短暂的,空虚则是永恒的话题。我试着通过读书𐟓š、旅行𐟧𓣀排满日程𐟧𞦝妎’解这种情绪,但只要还在呼吸𐟘𐟒诼Œ就难免在某个深夜追问“生命的意义”❓。 𐟎‰ 快乐的秘诀 直到看到0713新综艺的这句slogan:「别问太多为什么,至少今天很快乐‼️」。能够拯救失落的空虚主义者的只有存在主义▪️,能够让悲观者忘却忧伤的只有当下积极的情绪▫️。今天之后还是今天,快乐本身就是意义㊗️。 𐟓š 阅读 INFJ要的绝对不是浅显的快乐,精神的满足更容易让INFJ开心。 𐟛𙠦𛑦🠠 运动带来的多巴胺让人忘却思考,在板上滑行有种轻盈的自由。 𐟖‹️ 写作/画画 去“落地”自己的想象力和创造力,给这个世界留下一点什么。 𐟓‘ 学习 对INFJ来说,今天的自己比昨天更棒这个认知真的能够取悦自己。 𐟎Š 希望今天的你快乐!

INTP如何用目的观念战胜虚无主义? 最近有不少INTP朋友问我,如何用强大的目的观念来应对虚无主义。其实,这个问题挺有意思的,因为虚无主义和目的观念之间有一个关键的连接点——那就是“过往”。虚无主义以过往为结果,而目的观念则以过往为起点。这个连接点,就是我认为目的观念能战胜虚无主义的原因。 虚无主义:人生的中点 𐟕Š️ 首先,我们来聊聊虚无主义。如果你把人生看作是一个横纵向的坐标系,那么虚无主义就是一种处在中点的状态。很多人误以为它就是人生的终点,但其实虚无主义只是站在原地,否定过去的意义,再否定现实意义,最后否认全程意义。换句话说,虚无主义推翻了旧世界,但却没有建立起新世界。 否定的力量 𐟒ꊊ这里的“否定”和“推翻”并不带有贬义。实际上,我认为这些是美德。因为进步始于否定的勇气,重建的前提就是推翻,伟大总是从冒犯开始。用目的观念来说:否定是为了进步,推翻是为了重建,冒犯是为了伟大。这就是我说的“目的观念是以过往为起点”。 进步、重建与伟大 𐟚€ 否定-进步,推翻-重建,冒犯-伟大——人生发展是递进而非停滞。如果你能享受虚无主义,那就随便吧,爱动不动。但如果虚无主义给你的感觉是愁困多于愉悦,那你可能需要不断建立新的意义。 建立:目标导向的行为 𐟎“建立”是一种目标导向的行为,这是选择、寻找和实现目标的重要过程。许多虚无主义者觉得这个过程很困难,根本原因还是他们的着眼点在过往经验上。过往经验可以帮助我们推导现况,但一直停留在此,虚无主义必然挥之不去。我们既要离开中点,又不可能回到起点,前路只通往终点,终点就是目的。强大的目的观念可以帮助我们告别过去,到达终点,达到目的。 我的例子 𐟌ˆ 我自己就是个很早就否认人生意义的人,可能我就是个行走的造粪机,进化成功的母猴,做人毫无意义。但正因如此,所以才要在新旧意义的更迭之中创造意义。生命的白板摆在面前,我永远都有作画的机会。 举个例子,我现阶段的目的是去大理旅居跨年。那么,我的目标导向行为就是规划消费、和家人沟通、安顿好我的猫、整理工作等等。当我目的达成,我就在已达成的目的中建立起新的意义——这是我新目的带动的新行为建立的新意义,不再是被过往和旧行为否认的旧意义。 总之,INTP朋友们,树立强大的目的观念是你们应对虚无主义的首要任务。而具体目的是什么,由你们的主观意识决定即可。加油吧,未来的画家们!𐟎耀

尼采的朋友:如何在虚无中找到自我? 人总是会有那么些时候,心里感觉空荡荡的,像是独自走在一条未知的路上,周围的一切都显得那么陌生。生活中重复的轨迹让我们像个梦游者,感觉不到真实。因为我们总是不可避免地直面虚无,需要一种力量来让我们找回存在的感觉。 大多数人选择通过精神或身体的痛苦来逃避虚无,他们渴望痛苦,仿佛只有痛苦才能让他们感到真实。教育和工作给我们一种思维和行为模式,让我们习惯了某种生活方式,感觉变得迟钝,其他的刺激和情欲被暂时封闭。 盲目的勤劳和上进确实能创造财富和荣耀,但与此同时,一些高尚优雅的机能也被剥夺了。理想主义者常常被“理想”所扼杀,他们打着理想的旗号,却在大肆破坏。快乐的手段就是让梦幻者一直在睡梦中。醒来的人,理想破灭,就变成了虚无主义者,觉得一切毫无意义。 对于思想者和创造力强的人来说,无聊是不可避免的。你必须接受它,因为它是快乐的先导。缺乏性情的人无法体会这种快乐。最近读尼采的时候,我特别痛快。虽然我在生活中没有朋友,但我和过去的异国他乡的人称兄道弟,古往今来,三教九流,可以神交的人太多了。当下这个时代,人和事都不值得关注,跟苍蝇蛆虫计较的多了,自己也会变成苍蝇蛆虫。

战兔的启示:虚无主义中的希望之光 𐟌ˆ 战兔对我影响深远。曾经有一段时间,我陷入了虚无主义的泥潭,认为既然人终将死亡,那么活着究竟有何意义呢?𐟤” 在某部剧场版中,战兔提到世界是虚构的,但这并不重要,因为我们经历的一切都是真实的。𐟌 他的话让我意识到,即使世界是虚假的,生命注定会逝去,但我们所经历的爱、痛苦和美好都是真实的。𐟒–𐟒”✨ 出院后,在与医生的后续治疗中,我也反复强调了这一点。虽然有些中二,但确实帮助我走出了虚无主义的困境。𐟌ˆ 即使我的世界一团乱麻,我也告诉自己不要再自暴自弃。战兔的启示让我明白,无论世界如何变幻,我们所经历的一切都是宝贵的。𐟒갟’–

过度思考会让你陷入虚无主义的陷阱 𐟕𓯸 有时候,过度的思考真的会让人陷入一种虚无主义的境地。生活、生命、情绪的来源,这些问题看似深奥,但其实并没有那么复杂。你可以选择去读书、喝酒、旅游,甚至只是简单地享受生活,但千万别让思考占据你全部的生活。 人生的意义其实没有那么深奥,活着就是为了活着本身。不要总是带着负罪感去思考,你就是你,好的坏的都是你的一部分。坦然接受自己,你已经很不错了!生活就是一场冒险,勇敢一点,别让那些无休止的思考拖累你。

半夜总是陷入虚无主义?试试这些方法吧! 作为一个INTP,我总是在半夜陷入虚无主义的困境。𐟌™𐟒�ᤸ着觉,脑子里总是胡思乱想,感觉自己做的事情毫无意义。𐟘𕢀𐟒련🙧獧Š𖦀让我非常困扰,尤其是当没有人交流的时候。𐟤 我分析了一下,可能是因为平时工作忙碌,几乎只有我一个人独来独往。每天上下班除了买菜,几乎不与人交流。虽然宅在家里很舒服,但一到晚上就开始陷入这种虚无的状态。𐟏 𐟌ƒ 那么,如何改善这种情况呢?我分享一些个人经验: 保持规律的作息时间:尽量保持每天固定的作息时间,这样有助于调整身体和大脑的状态。 增加社交活动:尝试多参加一些社交活动,比如朋友聚会、社区活动等,与人交流可以帮你转移注意力。 运动和锻炼:定期进行运动和锻炼,这不仅能增强体质,还能帮助你释放压力。 冥想和放松技巧:学习一些冥想和放松技巧,比如深呼吸、瑜伽等,这些方法可以帮助你放松心情。 寻求专业帮助:如果情况严重,不妨寻求专业的心理咨询师的帮助,他们可以提供更专业的指导。 希望这些方法能帮助到你,仅代表我个人经验分享,不代表其他INTP的观点。𐟘Š

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