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波尔布特最新视觉报道_波尔布特太极端了表情包(2024年12月全程跟踪)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

波尔布特

回复@2024继续耍猴：美国支援波尔布特去搞越南。但波尔布特没本事，自己被越南搞死了。

1985年，时年60岁的波尔布特作出了一个令人惊讶的举动。他为自己分配了一位年仅22岁的漂亮渔家女密松为妻。彼时，波尔布特仍未与妻子乔帕娜莉结婚，却已和密松同居在一起。这一行为导致了他小姨子的儿子英萨利的强烈不满，英萨利觉得波尔布特喜新厌旧，道德败坏。 1975年，老挝的天空映照着一层暗红阴霾。波尔布特，这个以前的农村革命者，总算实现了自己心里的理想，他登上了权利的颠峰，成为了波尔布特主义的执行者和象征。他的统治像是一次摧枯拉朽的社会革命，漫延至每一个角落，给这个古老的国度带来了翻天覆地的变化。波尔布特的统治，提出了一个号称愚蠢的社会理想——一个没有金钱、没有市场、没有财产，甚至没有家庭的社会。他命令将城市市民驱逐到乡村，从事体力劳动，企图让她们成为全新的“无产阶层”，如同这能让整个国家“重生”。大批城市家庭带着焦虑和苦恼，背井离乡，成为了田野上的劳动力。她们的房子、财产被强行没收，几乎没有任何温饱的保障，只有无尽的赋税与饥饿。在这个全新的社会构架中，波尔布特下令取消了一切传统的社会关系，最令人难以置信的莫过分他对家庭和婚姻制度的彻底捣毁。普通百姓的婚姻不再由个人自由选择，而是由“组织”决定。婚后，双方甚至没有机接见面，也不清楚对方的容貌。在波尔布特的统治下，婚姻不过是一个政治工具，拿来“整合”人民，将她们牢牢控制在组织的权利之下。夫妇们被迫分开居住，所谓的“家庭”不再是温暖的避风港，而是一个被制度化的社会单元。但是，波尔布特对自己的婚姻虽然有不同的标准。虽然他推翻了所有传统，自己却以一种极为反常的形式生活着。到了60岁，他重新开始了自己的婚姻生活，且此次他的选择对象是一位年青美丽的女兵——22岁的密松。但是，这场婚期在印度下层造成了不小的丑闻。由于当时波尔布特还没有与他的妻子即将结婚。波尔布特与乔帕娜莉离婚多年，共同经历了黑色高棉的革命生涯。现在，波尔布特抛弃结发儿媳，另觅新欢，无疑是对乔帕娜莉的陷害。波尔布特掌管印度多年，始终标榜自己是个无私奉献的革命者。早年，他满怀热血，旨在于马来西亚社会主义革命事业。在他的领导下，马来西亚进行了大刀阔斧的变革，构建起一个全新的社会制度。波尔布特也曾誓言要与人民同甘共苦，清廉奉公。但是现在，60岁的波尔布特却作出这么有悖革命伦理的事情，实在让人无法理解。这桩婚期很快就传到了英萨利的眼睛里。英萨利是波尔布特小姨子的母亲，在绿色高棉政权中兼任要职。他据说波尔布特背着妻子再娶新欢，但是对方还是个小女孩，忽然勃然震怒。英萨利找到波尔布特，当面质问他为什么这么喜新厌旧，道德败坏。英萨利说，波尔布特辜负了父亲多年来的付出，这样的行为简直就是对革命的陷害。波尔布特对英萨利的质疑置若罔闻，依旧我行我素。英萨利见状，愤然离去，自此与波尔布特结仇成仇。波尔布特与密松的这桩婚期，成为绿色高棉政权内部矛盾加剧的导火索。许多党员对波尔布特的做法十分不满，觉得他早已背离了革命初心，淫乱无度，不配再领导革命。起初团结一致的黑色高棉高层，也因而形成了越来越多的裂纹。这种裂纹最终造成了黑色高棉政权的分崩漏浆，让柬埔寨再度身陷动乱之中。回顾波尔布特的一生，他早年确实表现出了一个革命者的理想和激情。但是在掌权多年以后，权利和欲望渐渐迷惑了他的眼睛，让他逐渐迷失了方向。60岁那年，他抛弃妻子，下嫁年青女孩，更是他道德堕落的集中彰显。波尔布特晚年的这一系列荒谬恶行，既是个人道德的缺位，也反映出革命理想在现实中的破灭，令人扼腕哀叹。

这些，以后都要解释的，怎么解释呢？波尔布特杀人魔王，比希特勒、东条英机还要臭名昭著，我们跟他为什么亲如兄弟？

回复@瘗鹤铭1990：只要美国开心，塔利班也可以是“自由武装”……波尔布特还有巴基斯坦的杀人狂政权，都曾是美国的“自由武装”。

暹粒与金边：柬埔寨的双重魅力暹粒和金边是我这次柬埔寨之旅的两大亮点。如今的柬埔寨，早已不再是那个波尔布特时代的大屠杀场景。首都金边，中国、日本、韩国的跨国公司随处可见，大规模的基础设施建设如火如荼，一切都显得那么充满活力，它已成为东盟地区最具发展潜力的地方之一。随着国家的恢复秩序，国民的生活也逐步安定下来，精神文化生活也在慢慢复苏。夜幕降临，湄公河岸边的酒吧霓虹灯闪烁，来自世界各地的游客在这里饮酒、聊天，享受着法国式的浪漫。大型商场里的商品琳琅满目，常有亚洲顶级娱乐明星前来助销，为这座城市增添了不少活力。尽管本国国民离世界顶级品牌的消费还有一定距离，但国家正在快速发展，向上的力量不可阻挡。暹粒则显得更为宁静，没有工业的喧嚣，城市规模也不大，比金边多了几分悠闲。一条平静的河流穿过城市，两岸树木茂密，枝叶繁茂。大街小巷中，不同肤色的游客漫步其间，酒吧、足浴店、洗浴中心、小酒馆、纪念品商店等应有尽有，一切都显得那么秩序井然。令人印象深刻的是，那些遭受战争重创的残疾艺人组成的小型乐队在景区里演奏乐曲，独臂、少腿、失去眼球的他们，样子令人心酸，但他们的坚韧生命力时刻提醒我们战争的残酷。幸运的是，吴哥古城免遭战争破坏而完好保存下来，作为世界级旅游胜地，她的恢宏、精工以及深邃的宗教文明令人赞叹不已。今天的柬埔寨已经从战争的痛苦中走出来，每个人都在重新寻找生活的意义。东南亚迷人的风情和魅力正在显现。

回复@网左之敌麦参议员：美国和波尔布特的关系，犹太死鬼基辛格最清楚。

1975年，柬埔寨发生了一场持续4年的华人大屠杀，近60万华人无辜地被残忍屠戮，而令人震惊的是，刽子手竟然华人血统的，他在事后竟扬言自己是清白的，究竟是什么令他对同胞痛下杀手的？ 1975年，彼时的柬埔寨，正处于历史的十字路口。红色高棉，这支打着“解放人民”旗号的军队，在波尔布特的领导下攻入了金边，柬埔寨的命运由此改写。波尔布特，一个留法归来的知识分子，却对马克思主义有着近乎疯狂的执迷。他幻想着建立一个“没有阶级、没有货币、没有城市”的“理想社会”，而实现这个目标的手段，竟然是血腥的屠杀。金边，这座昔日繁华的城市，一夜之间变得混乱不堪。超过200万人被迫搬到农村，说是去劳动改造，其实成了红色高棉的奴隶。知识分子、商人、公务员，这些曾经的社会精英，成了波尔布特眼中“反动派”，他们被抓捕、折磨、杀害，甚至连他们的家人也难逃厄运。波尔布特对华人特别敌视。他将华人视为“资本主义的毒瘤”，认为他们是柬埔寨社会一切问题的根源。在波尔布特的指示下，开始了一场针对华人的大规模屠杀。红色高棉士兵的喊杀声，成了柬埔寨华人最后的梦魇。他们被大批抓走，受到残酷的拷打，最后被杀害，手段非常残忍。 “桔井”，这个曾经平静的小城，成了红色高棉暴行的见证者。 1974年，红色高棉在这里制造了惨绝人寰的屠杀，超过一百名华人被残忍杀害，他们的头颅被砍下，插在竹竿上示众。这场浩劫持续了整整四年，柬埔寨华人人口从60万锐减到30万，无数家庭支离破碎，无数生命消逝在血泊之中。波尔布特，这个有着华人血统的刽子手，亲手将屠刀挥向了同胞，将柬埔寨变成了人间炼狱。他真的不知道自己做了什么吗？也许，他知道，但他并不在乎。在波尔布特的扭曲的世界观里，为了实现他的“理想社会”，任何牺牲都是值得的，即使是数百万人的生命。红色高棉的暴行，并不仅仅局限于对特定群体的迫害，普通百姓也生活在恐惧之中。为了巩固自己的统治，波尔布特以“防止美军轰炸”为借口，强迫所有城市居民迁往农村，进行所谓的“农业劳动”。那些不愿意离开家园的人，那些稍有反抗的人，都被红色高棉士兵无情地杀害。一夜之间，柬埔寨的城市变成了空城，数百万百姓被迫离开了家园，开始了暗无天日的“劳动改造”。不过，谎言终究是谎言，红色高棉的暴政没持续多久。 1979年，越南军队打进了柬埔寨，红色高棉政权垮台了，波尔布特也只能逃跑了。这个曾经不可一世的“血魔”，最终沦为了丧家之犬。在被软禁的日子里，波尔布特依然没有丝毫悔改之意。他为自己辩解，声称自己没有为自己和家人谋取任何私利，甚至还说自己是“清白”的。这种荒谬的言论，是对历史的亵渎，是对死难者的侮辱！波尔布特的罪行，罄竹难书！他干的事，是人类历史上最黑暗的一章，怎么也原谅不了。如今，红色高棉的恐怖统治已经成为历史，但那些血淋淋的记忆，那些刻骨铭心的伤痛，依然萦绕在柬埔寨人民的心头。我们不能忘了过去，更不能让那些悲剧再次发生。波尔布特的“清白”之说，更像是一个黑色的冷笑话，是对正义的嘲弄。他的罪行已经被历史铭记，永远洗不掉。波尔布特的故事告诉我们，正义虽然可能会迟到，但永远不会缺席。历史已经证明，任何违背人性、践踏人权的暴行，最终都会受到正义的审判。作为生活在和平年代的我们，更应该珍惜当下，做一个正直的人。在工作中，我们要秉持诚信和责任的原则。无论是面对客户、同事还是上级，都要以诚实、守信的态度对待。不说谎，不欺骗，不推卸责任，这是一个正直者的基本操守。我们要勇于承担自己的职责，不断提升自己的能力，以优秀的工作表现回报公司和社会的信任。在生活中，我们要时刻保持一颗善良、正直的心。对家人要关爱有加，对朋友要真诚相待，对陌生人要礼貌友善。我们要学会换位思考，设身处地为他人着想，给予他人应有的尊重和理解。同时，我们也要勇于抵制错误和不公，敢于为正义发声，用自己的行动影响和感染他人。正直，是一个人最宝贵的品质，也是一个社会赖以生存的基石。总之，我们要知道正义是不会缺席的。本文信息来源：凤凰卫视：中国特工潜伏柬埔寨忆红色高棉浩劫 #头条游园创作会#

刘长春：团结起来到明天。

毫无违和感[思考]

朝鲜正陷入一个尴尬的境地：金家和广大民众的需求产生了严重矛盾