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北京青年报社权威发布_北京青年报社电话(2024年11月精准访谈)

内容来源：网络红人排行榜所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

北京青年报社

北京媒体大观：选对曝光地北京的媒体资源丰富多样，选择合适的曝光平台至关重要。以下是一些主要的媒体类型，帮助你找到最适合的曝光渠道： 𐟓𐠩‡点新闻单位：包括人民网、新华网、央视网、中国网、国际在线、中国日报网、中国青年网、中国经济网、光明网、央广网、人民政协网、未来网、海外网等，这些媒体在国内外具有广泛影响力。 𐟏›️ 中央新闻单位：如人民日报、新华社、光明日报、经济日报、科技日报、中新社（中国新闻社）、人民政协报、环球时报、参考消息、CGTN（中国国际电视台）等，这些媒体代表国家的权威声音。 𐟏⠨ጤ𘚥꒤𝓯𜚥Œ…括中国经济导报、中国改革报、中国教育报、中国会计报、中国环境报、国际商报、健康报、中国文化报、中国旅游报、消费日报等，它们专注于特定行业或领域的报道。 𐟏™️ 地方媒体：如北京日报、北京青年报、新京报、千龙网、首都网、北京时间、北京商报、劳动午报等，这些媒体主要报道北京本地的新闻和信息。 𐟌 网络媒体：包括新浪网、搜狐网、腾讯网、网易新闻等，通过互联网进行新闻传播，覆盖广泛的用户群体。 𐟎堨熩⑥꒤𝓯𜚥悤𜘩…𗨧†频、爱奇艺、腾讯视频、搜狐视频、今日头条、PPTV等，提供各种视频内容，适合多种形式的曝光。 𐟓𚠥𙿦’�𕨧†媒体：北京卫视、北京电视台等，通过电视和广播传播新闻和娱乐内容，覆盖广泛的观众群体。 𐟓𑠦–𐥪’体：包括微博、痘印、某手等社交媒体平台，具有广泛的用户基础和传播能力，是现代媒体的重要部分。此外，还有一些媒体机构的驻京联络处或办公室。随着媒体行业的发展，新的媒体形式和内容可能会不断涌现。选择合适的媒体平台，可以让你的信息传播得更广，影响更深。

“终于有人站出来了！”中国人民公安大学的李玫瑾教授在社交媒体上发声，针对扶老者被讹事件提出了强烈建议：“凡是扶了老人被要求天价赔偿的，都必须按照敲诈勒索罪起诉。即便不能够判刑，也要高额罚款，进行严惩！否则，讹人乱象永远得不到解决，做好事的人也会越来越少！” 最近，有一则新闻引发了广泛关注：一个好心人扶起摔倒的老人，结果却被对方要求赔偿数万元。这种事一听就让人火大，好心办坏事，难怪很多人对社会的善意举动越来越犹豫。扶人是一种美德，但如今却变成了“风险行为”。李教授对此表示深切关注，她强调这种讹人的行为必须严惩。她提出，只要有人扶了老人后被狮子大开口要求赔钱，就应该按照敲诈勒索罪进行起诉。即使不能判刑，也要给对方重重罚款，让其倾家荡产。她的这番话一出，立刻引起了轩然大波，许多人在网上纷纷支持，认为这样的措施非常必要。实际上，类似的事件并不少见，近年来社会上发生的“扶老人被讹”事件时有报道。根据《北京青年报》的一项调查，发现有超过70%的市民表示在遇到需要帮助的老人时，会因为害怕被讹而选择不出手。这样的结果反映出当今社会的一种悲哀，正是因为个别人的恶性行为，导致了社会风气的变化。举个例子，2016年，南京的一位女士在地铁站帮助一名摔倒的老人，结果对方不仅没有感谢，反而以其摔伤为由，要求她支付医疗费用，最终经过法律程序，该女士不仅要承担赔偿责任，还要面临精神上的巨大压力。这样的案例让人不禁感慨，做个好人难上加难。根据《人民法院报》统计，过去几年，因扶老人被讹的案件有显著增加，给好心人带来了巨大的心理负担和经济压力。全国范围内，法律对这类事件的监管和惩罚力度显得不够，有关法律条款未能有效地保护好心人的合法权益。这也让人们感到，社会的正义如何能够实现，善良又该如何被捍卫？李玫瑾教授的建议无疑是对这种现象的有力回应。她的提案不仅是为了保护好心人，更是希望能通过法律手段遏制这种不道德的行为。对那些以“受伤”来榨取他人钱财的人，必须让他们为自己的行为付出代价。即使法律不能判刑，罚款也应当让他们警醒，让这些潜在的讹诈者明白，做坏事是有后果的。个人认为，这个提案非常符合社会主义价值观，强调了诚信与道德的重要性。我们希望在这个社会上，能够鼓励更多的人做好事，而不是因担心被讹而选择冷漠。法治和道德应该共同促进，维护社会的和谐。对于大家来说，我们应该思考的是：如何让更多的人愿意站出来帮助他人？我们可以通过更多的宣传，增强大家对扶老助困的信心，同时也要呼吁法律的完善与实施，让每一个好心人的付出都能得到应有的保护和尊重。这样的社会才是我们所期望的，更是我们共同努力的方向。最后，希望大家能对此发表自己的看法，欢迎在评论区讨论。你的声音对我们来说至关重要，也希望大家关注我，我们一起为推动社会的良好风气而努力！#动态连更挑战#

《钓鱼的那些事》原创⠨稾›⠨稾›的故事 ⠲024年10月08日 22:41⠥𙿨忊《钓鱼的那些事》叙述真实的故事，记录曾经的过往。大家好！我是“萧辛的故事”的叙述人萧辛。从2024年9月2号始，每周的周一至周四我将每天推出一篇“那些事”系列文。分别是：周一：《学校的那些事》系列；周二：《钓鱼的那些事》系列；周三和周四：《院子里动物们的那些事》系列。此外每周五，推出一篇由万伯翱老师题写书名、人民体育出版社出版的、我写的《手竿钓技宝典》一书的节选文。《钓鱼的那些事》 ⠶.《撞进北钓协的门》开心快乐的暑假很快就结束了，人事处通知我去各部门办理调离手续，交回了房子、家具、书籍、一应办公钥匙，领了微薄的派遣费，启程北上。 1993年9月18日那天，回到了北京，那个十年前因为道路两旁没有树夏天走路得被暴晒、冬天除了大白菜没有青菜吃、拳头大的西红柿得一元一个（一个月工资只能买五十几个）、我一门心思想离开的地方。到新单位人事处报了到，拿着国家人事部的调令到正义路北京市公安局户籍办理处办理完落户手续，顺便见了在市局工作的同班同学海涛，看着北京万里无云深邃湛蓝的天空，一个人在当时几乎没有什么车的宽阔的北三环上大撒把张开了双手做飞行状疯骑自行车心情超好的我，就开始琢磨去哪买鱼饵钓鱼的事了。回北京之前，给父亲留下部分台钓渔具，竿漂和七七八八的用品什么的，其他台钓的家伙什我就都背到北京了，当然大消耗量的、背多少都不够的鱼饵没有背。而想钓鱼，首先得有鱼饵，尤其是想玩台钓的话，就得买当时内地唯一的台钓用饵、廖老先生主持下生产的原来叫东峻鱼饵后来改叫南北鱼饵的台钓饵，其他的饵都不灵。那时候整个内地，不算颗粒饲料，除了东峻鱼饵，市场上还没有真正意义上的商品饵、台钓饵，不像现在，每个渔具店里各种鱼饵弄得人眼花缭乱的，那时候玩台钓，用饵只有一个选择，所以在北京想钓鱼就必须找到卖东峻台钓饵的地方。听说蓟门桥家附近的大钟寺旁边有个渔具店。方向感特别差的我一路找了去，居然还找到了，按钓鱼人的说法，应该是闻着鱼味找到的。在面对大钟寺大门的右边，可能是紧挨着大钟寺院墙的地方，我看到了那个很有名的渔具店，可兴冲冲地登上台阶跨进店的一刹那，我的心整个都凉了！那完完全全还是传统钓法的用具店铺嘛！根本没有一点点台湾钓法的东西。我愣在门口那半天，不知道该进还是该退，店里一个可能是老板的人开腔了，和我说，想买什么呀？这是卖渔具的。那意思，是说我走错地了，那不是我们女性逛的地方。我说我就是想到渔具店买东西的，还不懂事直愣愣地问他这附近哪里还有卖渔具的店？那人说，你想买什么呀？我这里都有！想买什么都有！我憋了半天才说，鱼饵，台钓用的鱼饵，并告诉了他品牌，他神情马上黯然地说没有，并说，这附近没有渔具店了，很远很远的颐和园方向什么地方有，但肯定也没有我要的那个鱼饵。我满脸非常非常失望地慢慢转身想离去，可他又说，你可以去保利看看，说保利大厦一楼有个店，可能会有我要的。我来了精神，靠近柜台前，向他细问，他说，那个店都是新式玩意，并告诉了我地址，具体怎么走什么的，我问清了地址，又和他攀谈起来，问北京哪里可以钓鱼？怎么收费？他告诉了我几个地方和北京钓鱼收费的两种方式，我一一记下，相互熟悉一点后他问是你钓还是你家什么人钓鱼啊？你是给自己问还是替家里人问啊？我说是我自己钓，为自己打听。他说女性钓鱼少见，虽然他的店没有我要的东西，可欢迎我有空去店里走走，并说，相声演员马季也爱钓鱼，有空常常来他店里和他们聊钓鱼，还很自豪地指着墙上挂着的字幅说那是马季给他小店题的字。我不懂书法，说不出个什么道道来，礼貌地看看就告退了，以后实在是没什么需要在那买的，就没再去过那个店。现在想想挺后悔的哈，如果我后来没事就跑那去，没准就认识了马大师了哦，没准还把他收归门下了呀，那现在应该就可以到处得意洋洋地吹吹牛了哦！来一段宇宙牌鱼竿了哈！废话少说，言归正传。第二天，一早我就按大钟寺店老板说的地址去保利大厦找那店了，在保利楼后，找到了。进去后，立马有点分不清东南西北的感觉：店很大，东西很多，装修很时尚，很亮堂！那应该是那年代中国大陆最顶级的渔具店了！最主要的是，那的货都是很潮很现代的！很多东西还都是我没有见过的，比如包装讲究、配着一大一小两枚极其精致的小铅坠、收缩后和钢笔般大小的钓"虾"竿等等，总之都是传统钓法用的那些鸡零狗碎的东西没法比的。我兴奋不已。可是！转了一圈，一一细看下来，竟然没有发现我想买的鱼饵！我的心从山颠又跌到了谷底，整个人感觉又不好了。谁知柳暗花明，我问店员的问话，被一个在店里的拄拐残障人士听到了，他过来和我说，他知道哪里有我要的鱼饵卖，他可以带我去买。我极慢极慢地骑着自行车跟着他的手摇轮椅，走了感觉很远很远的路，东拐西拐的，终于看到了一个小渔具店，他将我带到了地方就走了，让我自己进去。我谢过他，满腹狐疑地走进去。一进去，店里各处站着的五六个人即齐刷刷地看向我，店老板重复了大钟寺店老板的告知。估计在他们看来，所有跨进渔具店的女性，都是逛街逛晕了、误入歧途的。我全然不顾那些疑问的眼光和店老板的说明，扬着头直接问有没有东峻鲫鱼饵卖。老板说有，边走进柜台里面边问你帮家里人买呀？我说是我自己用的。老板很惊讶，说你钓鱼呀？我干净利落地非常肯定地说是。老板从柜台里面拿了一包鱼饵给我，我一看，没接，说这是新包装的，有没有旧包装的，我要旧包装的。因为在南宁的时候就有这种新包装的了，大家用后的感觉是不如旧包装的好用，所以一般大家都不爱用不买。老板听闻我言，用比刚才还要强一百倍的惊讶看着我，大声地和其他人说：嘿，她还知道旧包装。几个人慢慢地朝我围上来，那些个最深奥的人类哲学问题就连珠炮似地扔过来了：你是谁？你从哪来？……我从小贼胆大，什么场面都不怵，一一回答了他们所能想到所想问的所有问题，在他们终于把我钓鱼的情况问了个底掉后，他们让我留下电话，说以后有活动通知我。我买了很多东峻鲫鱼饵和东峻综合饵，想着子线快用完了，又问，有名人线吗？旁边的一个似乎也是来买东西的、刚才并没有围上来的非常帅的人斜着眼睛看了我一眼，撇着嘴很不屑地说：“名人线是什么线啊！且！”。我从来没有被人这么抢白过，挺生气也挺愣地大声回他：“名人线都不知道，你肯定不是高手。”。那人明显是气坏了，转过身正眼盯着我，却说不出话来！旁边的人和他解释，名人线是当时日本进口的一种台钓用的最贵最好的线，很多高手都用它的。当时50米的线，南宁卖80元还是60元一盘，相当贵。经过旁人的解释，那人可能是觉得他自己的确是孤陋寡闻了，我对他的“鉴定”结论多多少少有点道理吧，气消多了，态度缓和多了，还多看了我两眼，有点刮目和歉疚的意味。我也因为觉得自己说话太过分了，有些不好意思。我后来才知道，那个人叫漆有光，中国体育报的记者，当年也是北京的一个知名台钓高手，加之据说其家父精通多国语言，译著等身，家学渊博家境殷实，所以一贯比较傲气。那天他应该是想当然地以为我说的名人线就是那店自己弄的线，所以很鄙视呢！也是赶巧了，那个在东四北大街440号的渔具店还就叫“名人渔具店”！我是在走出店铺后回头看门牌店名时醒悟过来他那么抢白我到底是怎么回事的，但愿我自认为的他的这个想当然不是我的想当然哦。虽然和漆有光的第一次见面有点不愉快，但以后再见面，我们的关系都一直是很融洽的。尤其是看过他钓鱼后，我对他再也没有冒冒失失的不恭敬了，这是后话了。也是后来才知道的，那个东四北大街440号名人渔具店，竟然是北京市钓鱼协会的大本营！是协会领导们委员们会员们日常联络交流聚集的场所！围着我七嘴八舌盘问的那些人，就是北京市钓鱼协会的人和北京队的三大主力队员：渔具店老板顾金鹏、当年北京青年报社长助理阎景泉及某房地产公司副总王建中！就这样，刚到诺大的北京城的我，不仅摸着了北钓协的门，还误打误撞一头撞进去了！ 23年后的2016年5月18日，我国唯一的一家国家级的体育出版社、人民体育出版社准备出版我写的系统讲述手竿垂钓技巧的书，让我去签合同，我从中日医院对面的樱花园坐公交车前往体育馆路8号，途中公交车经过东四北大街钱粮胡同站报站名时，我心一震！扭头盯着车窗外440号那个已经成为了妇女用品店的地方看了很久，直到车开远看不到了。 23年前我刚到北京的时候，绝对没有想到23年后我会去签这么的一个合同，23年后我也没想到，我去签这么的一个合同时，会那么巧地正好经过23年前我找到北京钓鱼组织的地方！冥冥中一切似乎都有安排，除了感慨还是感慨。

框架理论：媒体报道背后的隐形手 ### 框架理论的核心概念 𐟧 框架理论最早是由社会学家E.戈夫曼在1974年的《框架分析》一书中提出。他认为，框架是人们用来认识和阐释外部世界的认知结构。简单来说，框架就是人们看待世界的方式，通过这种方式，我们能够定位、感知、理解和归纳各种信息。框架理论的三个层次 𐟏›️ 新闻框架：新闻媒体对新闻事实进行选择性处理的原则，这些原则来自媒体的立场、编辑方针以及与新闻事件的利益关系。文本符号：新闻框架通过一定的符号体系体现出来，形成对新闻事件意义的建构。报道策略：新闻报道中，框架的存在是一种必然。新闻不可能有闻必录，必须将新闻事件的主导属性传达给受众。新闻框架的建构与实现 𐟓 恩特曼发现有两种机制对新闻框架的建构与实现有着重要的意义：报道规模控制和具体信息的呈现。而加姆森则认为，新闻框架包含了两层含义：一是框限，即决定新闻取材范围；第二层是内在结构，即使用充足策略，建构文本完整意义。框架理论的应用 𐟓𚊥ˆ†析不同媒体的报道差异：以人民日报和北京青年报为例，分析两份报纸对于同一事件的报道异同。比如，人民日报作为党报，一般采用宏观叙事的修辞，从国家或者政府的角度来报道，而北京青年报则站在百姓角度，满足公众的兴趣和爱好。调查类新闻报道中的应用：对法制话题及生产安全话题，调查性报道多采用责任框架进行问责式报道，而其他话题则采用人情味框架，贴近百姓生活。新媒体时代下框架理论的嬗变 𐟌 新媒体对传统新闻框架的重构体现在它不同于传统媒体的报道理念和报道形式。传统媒体聚焦的事件是媒体想要呈现给受众的，而新媒体则更加注重时效性。同时，新媒体上较多的新闻源的出现，也打破了传统媒体时代只有一个新闻源的情况。历年真题梳理 𐟓 论述题：解释网络框架理论以及其两个维度（2024年武汉大学809真题）名词解释：框架理论（2024年北京邮电大学440真题）论述题：框架理论和框架化理论的关系（2024年南京大学681真题）简答题：用框架理论说明媒介新闻选择的原则（2024年福建师范大学440真题）相关论文拓展 𐟓š 中国当代新闻理论框架结构解读——童兵《新闻爱好者》框架理论在新闻传播领域的研究与运用——张俊睿《新媒体研究》框架概念再辨析——杨璀璀《新闻与传播研究》框架理论在传播学研究中的应用及其发展——冯剑侠《新闻传播》反转的是信息而不是新闻——框架理论视角下公主号推文的文本结构与内容属性分析——邓秀军《新媒体研究》通过这些内容，我们可以看到框架理论在媒体报道中的重要性，以及它在不同时代和媒体形式下的变化和发展。

#费南多离开国家队##曹永竞与国足会合# 10月13日，中国足球队通过官方社交平台宣布，归化国脚费南多因在18强赛国足客战澳大利亚队的比赛中受伤，无法继续跟队训练，无缘参加10月15日与印尼队的主场比赛，因此将返回俱乐部接受治疗。国足教练组经研究决定，补招来自北京国安俱乐部的曹永竞入队。此外，因伤缺席中、澳比赛的前锋武磊、阿兰确认归队。 10月12日晚，国足前往青岛国信体育场进行回国后的首次训练。不过，在中、澳比赛中首发的前锋费南多并未现身。据了解，费南多因在中、澳比赛期间造成腿部肌肉拉伤，无法继续正常参加训练。国足医疗团队经评估后，确认他无法参加15日与印尼队的比赛。费南多也因此于12日离队，返回俱乐部，准备接受进一步治疗。正如北京青年报记者所了解到的，在攻击线多名球员相继出现伤情后，国足教练组为应对可能出现的意外，决定补招来自北京国安俱乐部、现年27岁的曹永竞入队。据了解，曹永竞已于12日晚抵达青岛，与球队会合。文/北青体育肖赧

#图文动态同步大赛# 娱乐圈最近真是热闹非凡，一场脱口秀节目的风波把整个圈子搅得天翻地覆。制片人关雅荻站出来发声，直接点名某个脱口秀平台，批评他们在节目播出时放任自流，审核不严，简直就是在玩火。《北京日报》和《北京青年报》也不甘示弱，纷纷站出来支持关雅荻，这事儿可真是闹大了！这起风波的导火索是某脱口秀节目里的一些内容，一曝光就炸了锅，网友们纷纷炸毛，开始质疑：这些节目到底该承担什么社会责任？难道为了追求笑点，就可以不顾内容的健康和积极吗？这事儿一闹，这些问题又成了大家热议的焦点。关雅荻的发声，无疑是这场风波中的亮点。她直言不讳地指出脱口秀平台的审核漏洞，认为制作方也有不可推卸的责任。她的立场得到了权威媒体的力挺，这不仅是对她的支持，更是对整个娱乐行业的一种警醒。这场风波的发酵，让我们看到了娱乐圈的复杂性。公众的声音在社交媒体上迅速传播，形成了一股强大的舆论压力。人们开始反思，脱口秀节目是否应该承担更大的社会责任？在追求娱乐效果的同时，如何确保内容的健康与积极？这些问题引发了广泛的讨论和反思。各种观点交织在一起，形成了一幅多元的舆论图景。有人认为创作自由是文化发展的重要组成部分，内容的多样性应该得到尊重；而另一些人则认为，作为公众媒体，脱口秀节目必须对其内容负责，尤其是在涉及社会敏感话题时。这场风波不仅仅是一个简单的事件，它折射出了娱乐圈内部的诸多问题。从节目内容的把控，到平台的审核机制，再到行业的自我约束，都成为了这场风波的焦点。这场风波的影响波及面广，让我们看到了娱乐圈健康发展的重要性。未来的娱乐圈，需要在反思中前行。各方力量应该共同努力，营造一个积极向上的创作环境。公众的参与、行业的自律以及媒体的监督，都是推动这一目标实现的重要因素。只有在良性互动中，才能推动文化的繁荣与发展。我们每个人都可以成为这场变革的一部分。让我们一起为建设一个更加健康的娱乐圈贡献力量，共同为之努力。欢迎在评论区留言，分享你对这一事件的看法和建议。

仅有5天备战印尼！曝国足包机回国：仅需11小时，12日凌晨抵青岛北京时间10月7日晚，知名记者甘慧在社交媒体上，晒出了一张航班图，暗示国足返程将乘坐包机。根据甘慧晒出的照片显示，这是一架来自东方航空公司的MU7158次航班，将从10月11日下午15点30分从澳大利亚的阿德莱德起飞，在12日凌晨0点15分到达青岛，预计飞行时间是11小时15分钟。而国足客战澳大利亚的18强赛，是在10日17点10分进行。这与国足结束比赛后休整一夜，次日回国的计划完全吻合。而此前《北京青年报》就透露过，国足是有返程时包机的打算的，因为阿德莱德到青岛并没有直飞的航班，如果转机去悉尼再折返回国，将极大影响国脚们的休息和备战时间。由于第3轮和第4轮比赛仅相隔5天，而与第6档球队印尼的比赛，也将是国足能否跻身下一阶段附加赛的关键战役。因此国足需要有更多针对性的训练，以备战与印尼队的关键战役。此前，国脚刘洋就曾在社媒晒视频抱怨国足客战之旅太疲惫，同机小孩太吵闹，疑似抱怨足协未包机，而回程足协若为国足全队包机，相信也有助于减少国脚们旅途中的舟车劳顿。

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